• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Пророк (ﷺ) говорил: “Наилучшим постом после поста в месяце Рамадан, является пост в месяце Аллаха – аль-Мухаррам”. (Муслим 1163) И это также ‘Ашура (10-е число). Подразумевается под этим то, что он держит весь месяц начиная от начала до конца его. С первого его дня и до его конца. И это есть смысл хадиса. Однако, выделяет из него 9-й и 10-й день или 10-й и 11-й день (постом) тот, кто не постится полностью (месяц). Потому что пророк (ﷺ) держал пост в ‘Ашура во времена джахилийи».

📚 См. youtu.be/abspxHqwI1Y © t.me/ulama

✅ Две основы для следования истине

• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Следование прямому пути Аллаха воплощается двумя делами: (1) признание правдивости всего, о чем сообщил Аллах, без малейшего сомнения, которое подрывало бы это признание; (2) подчинение велению Аллаха без потворства своим желаниям, которое препятствовало бы этому подчинению. На этих двух основах зиждется религия Ислам».

البدر: اتباع هدى الله يكون بأمرين اثنين: تصديق خبر الله من غير اعتراض شبهة تقدح في تصديقه وامتثال أمر الله من غير اعتراض شهوة تمنع من امتثاله وعلى هذين الأصلين مدار دين الإسلام

📚 См. al-badr.net/muqolat/4271 © t.me/ulama

• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Всевышний сказал: “Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал” (Коран 22:38). И защита Аллаха человеку будет в соответствии с уровнем его веры».

البدر: قال سبحانه: (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا)، وعلى حسب ما عند العبد من الإيمان تكون مدافعة الله عنه

📚 См. «Фикъхуль-асмаъ» 166 © t.me/ulama

🎥 ДОСТОИНСТВО ШАРИАТСКОГО ЗНАНИЯ

📤 Ссылка: http://youtu.be/b1rtarq7Aok

🎤 Уважаемый ученый: шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (да сохранит его Аллах), преподаватель в «Мечети Пророка» © vk.com/albadr © t.me/ulama

✅ Иудеи и пост в день ‘Ашура

• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «В сборниках аль-Бухари и Муслима приводится хадис, который передаётся со слов Абдуллаха ибн Аббаса (да будет им доволен Аллах), что, прибыв в Медину, Пророк увидел, что иудеи постятся в день Ашура. Пророк (ﷺ) спросил: «Почему вы поститесь в этот день?» Они сказали: «Это знаменательный день. В этот день Аллах спас Мусу и его народ и потопил фараона вместе с его народом, поэтому Муса постился в этот день, выражая свою благодарность». Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Мы более достойны и ближе к Мусе». Он стал поститься в этот день и велел своим сподвижникам следовать его примеру».

📚 См. whyislam.to/main/muxarram.htm © t.me/ulama

✅ Подписывайтесь на страницу:

• Выдающийся ученый (‘алля́ма), известный специалист в науке хадиса, «мухаддис Мекки», родом из Эфиопии, преподаватель в «Запретной Мечети» (аль-Масджид аль-Харам) и в «Даруль-Хадис» в Мекке:

الشيخ محمد بن علي بن آدم الإتيوبي
шейх Мухаммад ибн ‘Али́ ибн А́дам аль-Итью́би́ (да сохранит его Аллах)

© vk.com/ityubi © t.me/ulama

• Шейх аль-Итьюби (حَفِظَهُ الله) сказал: «Пост в день ‘Ашура был обязательным, затем был отменен обязательством поста в (месяц) Рамадан, и осталось желательность поста (в день ‘Ашура). Это и есть правильное мнение (в данном вопросе)».

الإتيوبي: ‏صوم عاشوراء كان واجبًا، ثم نُسخ وجوبه برمضان، وبقي استحبابه، وهذا هو المذهب الراجح

📚 См. «Шарх сахих Муслим» 21/172 © t.me/ulama

• Шейх аль-Итьюби (حَفِظَهُ الله) сказал: «Прочесывание бороды (в омовении) является желательным по причине хадисов, указывающих на это. Что касается установления обязательности этого действия, то это спорный вопрос. А Аллаху известно лучше».

الإتيوبي: ‏تخليل اللحية مستحب لثبوت الأحاديث الدالة عليه، وأما إثبات الوجوب فمحل نظر، والله أعلم

📚 См. «Шарх сунан ан-Насаи» 2/396 © t.me/ulama

• Шейх Салих аль-‘Усейми (حَفِظَهُ الله) сказал:

‏طمأنينة الإيمان تغسل درن الأحزان
«Спокойствие веры смывает грязь печали».

📚 См. twitter.com/Osaimi0543 © t.me/ulama

✅ Счастье - спутник прямого пути

• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Прямой путь и счастье - два неразлучных спутника, которые никогда не разделяются. Так же и несчастье является неразлучным спутником заблуждения. И тот, кто будет на прямом пути - обретет счастье. А тот, кто в заблуждении - его постигнет тяжкая жизнь.

Тот, кто был далек от Аллаха и подчинения Ему, потом пошел по прямому пути, находит в своем сердце: (1) (чувство) наслаждения, которое не было у него, (2) сладость, которую невозможно оценить, (3) и вкус, который невозможно почувствовать. Правдив Аллах, сказав: “Всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным” (Коран 20:123)».

📚 См. al-badr.net/muqolat/2648 © vk.com/albadr © t.me/ulama

✅ Проект «Ученые Сунны»

Высказывания ученых приверженцев сунны нашего времени. Начинаем публиковать картины с полезными цитатами иншаАллах. Распространяйте, джазакуму-Ллаху хайран.

• Instagram: instagram.com/ulamaws
• Facebook: fb.com/ulamaws
• Vkontakte: vk.com/ulama
• Telegram: t.me/ulama
• Twitter: twitter.com/ulamaws

✅ Ислам непричастен к терактам и несправедливости

• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если люди скажут: “Те, кто взрывают здания и убивают невинных людей, делают это по причине религии”, мы ответим им: вы солгали! Это не по причине религии, а по причине невежества о религии, так как религия не побуждает к подобному, напротив, она запрещает это!

Всевышний сказал: “Будьте верны завету с Аллахом, который вы заключили” (Коран 16:91). Он также сказал: “Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место” (Коран 9:6).

И также сказал: “А если ты опасаешься измены со стороны людей, то отбрось договорные обязательства, чтобы все оказались равны” (Коран 8:58), т.е. объяви им сначала о том, что ты расторгнешь договор, который между тобой и ними, а не делай этого неожиданно».

الفوزان: فإذا كانوا يقولون: إن هؤلاء الذين فجروا المباني و قتلوا الأبرياء وفعلوا ما فعلوا بسبب الدين، نقول: كذبتم ليس هذا بسبب الدين وإنما هو سبب الجهل بالدين لأن الدين لا يأمر بهذا بل الدين ينهى عن هذا، قال تعالى: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ﴾ وقال: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ﴾ وقال: ﴿ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ﴾ أي أعلن لهم أولا أنك ستنهي العهد الذي بينك وبينهم ولا تفاجئهم بنقض العهد

📚 См. «Шарх рисаля ад-даляиль» 108 © vk.com/alfawzan © t.me/alfawzan © t.me/ulama

• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Необходимо обращаться (к Аллаху) с покаянием сразу (после совершения греха), т.е. не откладывая это, поскольку упорство в грехе — тоже грех, и потому что человек не знает, когда его срок (смерть) настигнет, по причине чего он лишится покаяния».

والتوبة واجبة على الفور أي بدون تأخير لأن الإصرار على الذنب ذنب ولأن الإنسان لا يدري متى يفاجئه الأجل فيُحرَم من التوبة

📚 См. «аш-Шарх аль-мумти’» 14/381 © t.me/ulama

• Шейх Салих аль-‘Усейми (حَفِظَهُ الله) сказал: «У Рая и Огня (Ада) есть врата. Возле этих врат — призывающие. Ответь (последуй) же призывающим к Раю и беги от призывающих к Аду».

العصيمي: للجنَّة أبوابٌ وللنَّار أبوابٌ وعلى الأبواب دعاةٌ فأجيبوا دعاة الجنَّة وفرُّوا من دعاة جهنَّم

📚 См. twitter.com/Osaimi0543 © t.me/ulama

✅ ЗАЩИТА ЯЗЫКА

• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Как же прекрасно, когда человек думает, прежде чем говорить. Если человек обдумывает свою речь до того как ее произнести, то он приходит к одному из трех вариантов:

(1) Ему становится очевидным, что слова его из благих речей, и он произносит их без всякого зазрения.

(2) Ему становится очевидным, что слова его из дурных речей, как злословие, ложь, издевка, сплетня и т.п., и он воздерживается от произнесения этих слов.

(3) Для него не ясно и он не знает, являются ли его слова благом или злом. В этом случае он воздерживается от произнесения этих слов, пока для него не станет очевидным одно из двух. Основанием для этого служат слова пророка (ﷺ): “Тот, кто остерегается сомнительного, уберег свою религию и честь”. И слова пророка (ﷺ): “Оставь то, что внушает тебе сомнения, [и обратись] к тому что сомнений у тебя не вызывает”».[*]

[*] 1-й хадис у аль-Бухари 52, Муслим 1599; 2-й у ат-Тирмизи 2520, ан-Насаи 5711

📚 См. al-badr.net/muqolat/2912 © vk.com/albadr © t.me/ulama

✅ Бритье каждому новорожденному ребенку

• Шейх аль-Итьюби (حَفِظَهُ الله) сказал: «Мнение о нежелательности бритья головы девочки является слабым, потому что оно противоречит обобщенному тексту. Слова пророка (ﷺ): “Каждый новорожденный является заложником своей ‘акъикъи, которую следует совершить на седьмой день после рождения, побрить его голову и дать ему в этот день” (Абу Дауд 2838) — обобщенные, касающиеся любого новорожденного ребенка, будь это мальчик или девочка, без каких-либо исключений, так задумайся же. А Всевышнему Аллаху известно лучше».

الإتيوبي: القول بكراهة حلق رأس الجارية ضعيفٌ لمخالفته عموم النصّ فقوله صلّى الله تعالى عليه وسلم: "كلُّ مولود رَهِينٌ بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق رأسه ويُسمّى" عام فِي كلّ مولود ذكرًا كَانَ أو أنثى دون استثناء شيء فتبصّر، والله تعالى أعلم

📚 См. «Шарх сунан ан-Насаи» 32/370 © vk.com/ithyubi © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Поистине, книга Аллаха содержит верное руководство и свет. Это Его крепкая вервь, прямой путь и мудрое поминание. Кто будет придерживаться ее, тот спасется. Кто отклонится от нее, тот погибнет. Великий Аллах говорит об этой великой книге: “Воистину, этот Коран указывает на самый правильный путь и возвещает верующим, которые совершают праведные деяния, благую весть о том, что им уготована великая награда” (Коран 17:9)».

ابن باز: فإن كتاب الله فيه الهدى والنور وهو حبله المتين وصراطه المستقيم وهو ذكره الحكيم، من تمسك به نجا ومن حاد عنه هلك، يقول الله عز وجل في هذا الكتاب العظيم: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً

📚 См. «аль-Маджму’» 9/14 © t.me/ulama

✅ Слова «да примет Аллах» после молитвы

• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Истина в том, что пророк (ﷺ) в течении всей своей благодатной жизни, будучи имамом в молитвах с людьми и обучая их молитве, и, как мы все знаем, сказавший: “молитесь так, как вы видели молящимся меня”, абсолютно никогда не говорил своим сподвижникам [после молитвы] “да примет Аллах” или “о Аллах, прими”. Также и наоборот, не передается что кто-либо из сподвижников пророка (ﷺ) сказал ему что-либо подобного из этих выражений. Все это не передается от пророка (ﷺ)».

الألباني: الحقيقة أن النبي صلى الله عليه وسلم طيلة حياته المباركة التي عاشها وهو يصلي بالناس إماماً ويعلمهم الصلاة وهو القائل كما نعلم جميعاً: (صلوا كما رأيتموني أصلي) ما جاء عنه إطلاقاً أنه قال يوماً لأصحابه تقبل الله أو يتقبل الله أو اللهم يتقبل منكم، كما أن العكس لم ينقل أي أن أحداً من أصحاب الرسول عليه السلام قال له شيئاً من هذه الألفاظ الثلاثة، كل ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم

🔉 Сл. «Сильсиля аль-худа уа-ннур» 130 © t.me/ulama