✅ Еда запретна при наступлении фаджра

• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Еда становится запрещенной лишь с началом времени утренней молитвы (фаджр)! Нет никакого промежутка времени между этими двумя вещами (т.е. началом поста и началом времени молитвы). Нет никакого отказа от пищи и питья за четверть часа, больше или меньше этого, до начала времени утренней молитвы (фаджр). Нет совершенно! Поскольку молитва становится предписанной, когда появляется истинный рассвет, так же и питание становится запретным для постящегося, когда появляется истинный рассвет! Поэтому нет никакого промежутка между этими двумя периодами».

📚 См. http://youtu.be/Yb1G-kzIsj8 © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee

✅ Поел после рассвета по ошибке

• Вопрос: «Человек проснулся после утренней молитвы (фаджр) и поел, думая при этом, что ещё не прошла ночь. После этого он понял, что ошибся и время фаджра наступило. Как ему быть? Он продолжает пост или прерывает его?»

• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله): «Он продолжает пост, как об этом уже было сказано, нет на нем чего-либо (т.е. не должен восполнять)».

سؤال: إذا استيقظ شخص بعد صلاة الفجر وأكل وهو يظن أنه ما زال في الليل فإذا علم ذلك فهل يواصل صومه أو يفطر؟ مقبل: تقدم أنه يواصل صومه ولا شيئ عليه

🔊 Сл. «Ба’ду ахками-ссыям» © vk.com/muqbil © t.me/ulama #muqbil

✅ Польза поста #1

• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله): «Из числа польза поста: что возможно пост вызовет в сердце раба непрерывную любовь к поклонениям и постоянную ненависть к грехам, тем самым являясь отправной точкой в исправлении убеждений человека и его поведения в жизни».

الفوزان: ومن فوائد الصيام أنه ربما يحدث في قلب العبد محبة للطاعات وبغضًا للمعاصي بصفة مستمرة فيكون منطلقًا إلى تصحيح مفاهيم الإنسان وسلوكه في الحياة

📚 См. «Баян фауаид ас-сыям» © t.me/ulama #alfawzan

✅ «Витр» за имамом или отдельно в конце ночи

• Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Молящемуся лучше всего следовать за имамом, пока тот не закончит таравих и витр, что позволит ему приобрести статус того, кто молился за имамом до конца, и получить запись о “простаивании ночи в молитве”. Подобным образом поступал имам Ахмад и другие ученые.

Если при этом он наряду с имамом закончит молиться, совершив витр, то тогда уже отпадает необходимость в совершении витра в конце ночи. И если он проснётся в конце ночи, то пусть совершает те четные ракaаты, которые Аллах предпишет ему совершить, и пусть не повторяет витр, ибо не бывает двух витров в одну ночь…

Некоторые ученые сочли более достойным и ценным самостоятельно добавлять еще один ракa’ат, когда имам совершит витр. В этом случае молящийся встаёт, после того, как имам произнесёт салам, совершает еще один ракaат, затем произносит салам, а витр откладывает в конец своей молитвы тахаджуд.

Основываются они на словах Пророка (ﷺ): “… а если кто из вас испытает опасение [по поводу появления] зари, пусть совершит один ракaат, которым он сделает нечетным ту молитву, которую он совершал”, — а также на его словах: “Делайте так, чтобы последняя ваша молитва за ночь была нечетной”».

📚 См. «Фатауа Рамадан» 862 © vk.com/jibrin © t.me/ulama #jibrin

📌 РАСПИСАНИЕ НА РАМАДАН для благих дел!

📤 Ссылка: https://youtu.be/84Kyh_pMa1o
📝 Текст: https://vk.com/wall-53084163_333

🎤 Уважаемый ученый: шейх ‘Абдур-Разза́къ аль-Бадр (да сохранит его Аллах), преподаватель в «Мечети Пророка» и в «Исламском Университете Медины» © vk.com/albadr © t.me/ulama #albadr

📌 Расписание на Рамадан для благих дел

✅ Мудрость в предписании поста

• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Пост содержит в себе следующие мудрости: в ней воспитание для души, очищение от плохих качеств и порочного нрава, так как он сужает пути проникновения шайтана в тело человека. А шайтан проникает в человека через его сосуды. Когда он кушает или пьет расширяется его душа для страстей, ослабевает его намерение и уменьшается его желание поклонения. И пост является противоположностью всему этому.

В посте отчужденность от мирского и ее страстей, стремление к тому миру, причина, побуждающая сочувствию (пониманию) бедных, переживанию к их состоянию, так как постящийся вкушает чувство голода и жажды. Пост в шариате – это воздержание с намерением (поклонения) от определенных вещей, как еда, питье, половой акт и т.д. из того, что передано в шариате, также воздержание от сквернословия и нечестия.

📚 См. «аль-Муляххас аль-фикъхи» 1/374 © vk.com/alfawzan © t.me/alfawzan © t.me/ulama #alfawzan

• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Совершай дела в соответствии с тем, что ты познал, и тогда ты получишь знание о том, чего не знал. Ведь богобоязненность (повиновение Аллаху) — это одна из причин увеличения знания».

العثيمين: فاعمل بما علمت يحصل لك علم ما لم تعلم فتقوى الله عز وجل من أسباب زيادة العلم

📚 См. «Тафсир сура аль-Хадид» 431 © t.me/ulama #uthaymeen

• Шейх Раби’ (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если человек лишится благого нрава, будет действовать необдуманно и обольстится собой, то его постигнет гибель».

ربيع المدخلي: وإذا خلا الإنسان من الأدب وركب رأسه واغتر بنفسه فهذا ماش في طريق الهلاك

📚 См. «аз-Зари’а» 3/65 © t.me/ulama #rabee_hadi

• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:

من عرف الحق ولم يعمل به غضب الله عليه
«Кто познал истину и не совершает деяния в соответствии с ней, то на него разгневается Аллах».

🔊 Сл. «Сура аль-фатиха» 18-2-1437 © t.me/ulama #alfawzan

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Кто утвердил намерение желая нарушить свой пост, тот нарушает его, по более правильному мнению ученых, поскольку пост — это поклонение, условием которого является намерение. Если утвердить намерение чтобы прервать его, то это поклонение портится и теряется его сущность».

الراجحي:‏ من نوى الإفطار من صومه أفطر وفسد صومه في أصح قولي العلماء لأن الصوم عبادة وشرطها النية فإذا نوى قطعها فسدت العبادة وزالت حقيقتها

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

✅ Подписывайтесь на страницу:

• Выдающийся ученый, член «Комитета больших ученых» и «Постоянного Комитета по фетвам» С. Аравии (г. эр-Рияд), «факъих» (правовед), аскет, ученик и коллега шейха Ибн База:

الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
шейх ‘Абдулла́х аль-Гъудайя́н (да помилует его Аллах)

© vk.com/ghudayan © t.me/ulama #ghudayan

✅ Наилучшее деяние во время поста

• Вопрос: «Какое дело является наилучшим в течении дня в Рамадан?»

• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله): «Наилучшее дело, совершаемое днем в Рамадан — это чтение Корана. “Месяц Рамадан, в который ниспослан был Коран” (2:185). Наилучшее дело, после выполнения обязательных предписаний — это чтение Корана».

🔊 Сл. youtu.be/jqjm5LNP5v8 © t.me/alfawzan © t.me/ulama #alfawzan

✅ Оберегай свой пост от грехов!

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Что касается поста Рамадана, то он является четвертым столпом Ислама, относительно которого ты должен бояться Аллаха (соблюдая его). Когда наступает Рамадан, ты должен поститься с остальными людьми, как приказал Аллах, и беречь свой пост от пустословия, сплетен, клеветы и остальных грехов, и не портить свой пост чем-то из этого. Напротив, ты обязан оберегать свой пост от всех грехов».

ابن باز: أما صيام رمضان فهو الركن الرابع من أركان الإسلام يجب أن تتقي الله فيه، فإذا جاء رمضان عليك أن تصوم مع الناس كما أمر الله، وتحفط صومك عن اللغو وعن الغيبة والنميمة وسائر المعاصي ولا تجرح صومك بشيء منها، بل الواجب أن تصون صيامك عن كل المعاصي

📚 См. «аль-Маджму’» 9/33 © t.me/ibn_baz © t.me/ulama #ibnbaz

✅ Разговор в мечети без поминания Аллаха

• Вопрос: «Каково суждение относительно того, кто разговаривает в мечети без поминания Аллаха?»

• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله): «Не надлежит, чтобы прихожане разговаривали в мечетях не поминая Аллаха, Всемогущ Он и Велик. Следует пользоваться случаем пребывания в мечети и заполнять ее поминанием Аллаха, чтением Корана и молитвами. Аллах сказал: «В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя. Его славят в них по утрам и перед закатом мужи, которых ни торговля, ни продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята» (ан-Нур 24:36-37). Пророк (ﷺ) сказал: «Поистине мечети построены только для того, чтобы в них поминали Аллаха, Всемогущ он и Велик» (Муслим).

Ели же людям нужно поговорить о житейских делах, то в этом нет греха. Дозволено мусульманам обсуждать житейские дела, ели есть нужда в этом. Если же этот разговор был из запрещенных видов, как, например, злословие, клевета и пр., то в мечети это усугубляется. Это запрещено как в мечети, так и в другом месте, однако в мечети запрет еще сильнее ожесточается. Мусульманам следует уделять внимание этому и использовать свое время для того, в чем будет польза для них».

📚 См. «аль-Мунтакъа» 3/98 © vk.com/alfawzan © t.me/alfawzan © t.me/ulama #alfawzan

• Муфтий Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал:

فالمؤمن على يقين جازم بأنه خلق ليعبد الله وحده لا شريك له
«Верующий твердо убежден в том, что он создан для поклонения одному Аллаху, у которого нет сотоварищей».

🔊 Сл. «Фадаиль шахр Рамадан» (хутба) © t.me/ulama #mufti

• Шейх аль-Джами (رَحِمَهُ الله) сказал: «Пост — это тайна между Аллахом и Его рабом, которую раб обязан беречь».

الجامي: الصيام سر بين الله وبين عبده فيجب على العبد أن يحافظ على هذا السر

🔊 Сл. «Шарх найлюль-аутар» © t.me/ulama #aman_jami

• Шейх аш-Шанкъиты (رَحِمَهُ الله) сказал: «Аллах отнес смиренность (в молитве) к качествам тех, для кого Он уготовил прощение и великую награду, сказав в суре аль-Ахзаб: “...(для) смиренных мужчин и смиренных женщин...” до слов “Аллах уготовил прощение и великую награду” (33:35)».

الشنقيطي:وَقَدْ عَدَّ اللَّهُ الْخُشُوعَ مِنْ صِفَاتِ الَّذِينَ أَعَدَّ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا فِي قَوْلِهِ فِي الْأَحْزَابِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ إِلَى قَوْلِهِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

📚 См. «Адуауль-баян» 5/305 © t.me/ulama #shanqiti

• Шейх аль-Джами (رَحِمَهُ الله) сказал: «Пост — это оставление того, что любимо душе, и оставление ее страстей и удовольствий, с условием, чтобы это совершалось желая любовь Аллаха и Его довольство».

الجامي: الصيام ترك محبوبات النفس وترك شهوات النفس وملذات النفس بشرط أن يكون ذلك إيثارا لمحبة الله ومرضاته

🔊 Сл. «Задуль-Ма’ад» © t.me/ulama #aman_jami

📌 Лекции о Рамадане | часть 17/27