Пишет вам "хач", "чурка" ну или просто азербайджанец. Можете называть меня как угодно.
Знаете,я в Украине живу 12 лет и на протяжении этих лет я не почувствовал себя тут чужим. Мой язык,мою культуру, мои традиции уважали и ценили. Мне никто не навязывал свои правила.
Когда началась война,то конечно я был и буду за Украину. Меня спрашивали типо какого хера ты вообще влезаешь. Не твое же дело. Я всегда посылал таких людей нахуй.
Украинцы всегда нами помогали. Достаточно лишь вспомнить Национального Героя Руслана Половинка, который отдал свою жизнь за нашу родину в Карабахской войне.
Так что,если кому-то не нравиться Украина,то можете пойти нахуй.
Спасибо за внимание!)
Админы, добра вам)
Знаете,я в Украине живу 12 лет и на протяжении этих лет я не почувствовал себя тут чужим. Мой язык,мою культуру, мои традиции уважали и ценили. Мне никто не навязывал свои правила.
Когда началась война,то конечно я был и буду за Украину. Меня спрашивали типо какого хера ты вообще влезаешь. Не твое же дело. Я всегда посылал таких людей нахуй.
Украинцы всегда нами помогали. Достаточно лишь вспомнить Национального Героя Руслана Половинка, который отдал свою жизнь за нашу родину в Карабахской войне.
Так что,если кому-то не нравиться Украина,то можете пойти нахуй.
Спасибо за внимание!)
Админы, добра вам)
💊1
Napalm, son. Nothing else in the world smells like that.
I love the smell of napalm in the morning. You know, one time we had a hill bombed, for 12 hours. When it was all over, I walked up. We didn’t find one of 'em, not one stinkin' dink body. The smell, you know that gasoline smell, the whole hill. Smelled like… victory.
Someday this war’s gonna end…
I love the smell of napalm in the morning. You know, one time we had a hill bombed, for 12 hours. When it was all over, I walked up. We didn’t find one of 'em, not one stinkin' dink body. The smell, you know that gasoline smell, the whole hill. Smelled like… victory.
Someday this war’s gonna end…
Не бійся ворогів – в найгіршому випадку вони можуть тебе вбити. Не бійся друзів – в найгіршому випадку вони можуть тебе зрадити. Бійся байдужих – вони не вбивають і не зраджують, але тільки з їхньої мовчазної згоди існує на землі зрада і вбивство.
#Мюсли_Наступа
Сама із цієї цитати репресованого польсько-радянського письменника Бруно Ясенського хотілося б розпочати свої думки про найстрашніше лихо нашого суспільства - байдужість.
Так, саме байдужість є причиною більшості проблем українського суспільства.
Починається байдужість із малого. Ми проходимо повз людину, яка потребує допомоги. Ми байдуже ставимося до сміття і безладу на власній вулиці. Нас не турбують корупція, свавілля і беззаконня, які відбуваються у нас на очах. Ми думаємо, що нас це омине, що це - не наша справа, що там "і без нас розберуться".
Часто байдужість є наслідком нашого страху. Ми боїмося вступитися за людину, яку вбиває розлючений натовп. Ми боїмося висловити свою думку, якщо вона не співпадає із думкою суспільства або курсом партії. Ми боїмося, коли по вулицях ходять орки із триколорами- ми мовчимо. При цьому ми лицемірно несемо квіти на пам'ятні дати до могил тих, хто не був байдужим. До тих, хто за свою небайдужість загинув від рук катів НКВС та КДБ. Тих, кого було замордовано у радянських та німецьких таборах через те, що їм не було байдуже на долю своєї Батьківщини.
Байдужість до власного оточення є однією із причин того, що ми й досі не живемо у цивілізованому європейському суспільстві.
Але байдужість появляється і у більш глобальному плані.
Якби нам 25 років не було байдуже на те, як наша країна розграблюється, руйнується і продається - не було б не війни, ні економічної кризи, ні тисяч загиблих.
Якби люди не виправдовували свою байдужість "аполітичністю" - ми не привели би до влади зрадників та злодіїв, за позбавлення від яких згодом самі і віддали життя на майдані.
Якби зараз, у ці буремні часи, люди не забули про війну і революцію, якби допомогою армії і громадською діяльністю займалася не купка людей а вся нація, як у 2014 - не було б причин винити "клятих жидів" у власній недолугості.
Якби ми, пам'ятаючи про віддану нашими співвітчизниками жертву, намагалися висвітлити перед суспільством і вповноваженими інстанціями усі випадки порушення закону - ми вже давно жили б у докорінно іншому суспільстві.
Головне, що необхідно для побудови європейського громадсткого суспільства - подолати байдужість. Байдужість до оточення і долі нашої держави. Вбити її у собі. Поки вона не вбила нас.
#Мюсли_Наступа
Сама із цієї цитати репресованого польсько-радянського письменника Бруно Ясенського хотілося б розпочати свої думки про найстрашніше лихо нашого суспільства - байдужість.
Так, саме байдужість є причиною більшості проблем українського суспільства.
Починається байдужість із малого. Ми проходимо повз людину, яка потребує допомоги. Ми байдуже ставимося до сміття і безладу на власній вулиці. Нас не турбують корупція, свавілля і беззаконня, які відбуваються у нас на очах. Ми думаємо, що нас це омине, що це - не наша справа, що там "і без нас розберуться".
Часто байдужість є наслідком нашого страху. Ми боїмося вступитися за людину, яку вбиває розлючений натовп. Ми боїмося висловити свою думку, якщо вона не співпадає із думкою суспільства або курсом партії. Ми боїмося, коли по вулицях ходять орки із триколорами- ми мовчимо. При цьому ми лицемірно несемо квіти на пам'ятні дати до могил тих, хто не був байдужим. До тих, хто за свою небайдужість загинув від рук катів НКВС та КДБ. Тих, кого було замордовано у радянських та німецьких таборах через те, що їм не було байдуже на долю своєї Батьківщини.
Байдужість до власного оточення є однією із причин того, що ми й досі не живемо у цивілізованому європейському суспільстві.
Але байдужість появляється і у більш глобальному плані.
Якби нам 25 років не було байдуже на те, як наша країна розграблюється, руйнується і продається - не було б не війни, ні економічної кризи, ні тисяч загиблих.
Якби люди не виправдовували свою байдужість "аполітичністю" - ми не привели би до влади зрадників та злодіїв, за позбавлення від яких згодом самі і віддали життя на майдані.
Якби зараз, у ці буремні часи, люди не забули про війну і революцію, якби допомогою армії і громадською діяльністю займалася не купка людей а вся нація, як у 2014 - не було б причин винити "клятих жидів" у власній недолугості.
Якби ми, пам'ятаючи про віддану нашими співвітчизниками жертву, намагалися висвітлити перед суспільством і вповноваженими інстанціями усі випадки порушення закону - ми вже давно жили б у докорінно іншому суспільстві.
Головне, що необхідно для побудови європейського громадсткого суспільства - подолати байдужість. Байдужість до оточення і долі нашої держави. Вбити її у собі. Поки вона не вбила нас.
Игра для шумных и веселых компаний "ПЕРЕЗРАДА ПО-СОЦІАЛЬНОМУ"
Американский социолог Эдвард Банфилд в 1955 году исследовал общество маленького города Чиаромонте на юге Италии. По итогам работ он написал книгу, которую назвал "The moral basis of a backward society" т.е. "Моральные основы отсталых обществ"
Правила игры:
• Накатывай каждый раз, когда одна из "скреп" отсталого социума полность узнаваема в украинских реалиях.
• Накатывай штрафную чарку "за пана Ляшка" каждый раз, когда узнаешь носителя таких "скреп" в себе
•Пей три чарки подряд, когда поймёшь, что во всех бедах виновата не только "злочина влада"
•Накатывай каждый раз, когда во время чтения скреп в мыслях или словах уроминаешь словосочетания "инцестуальная хихлятина" или "Блядь блядь сука блядь"
Список моральных норм отсталого общества (тезисно):
Американский социолог Эдвард Банфилд в 1955 году исследовал общество маленького города Чиаромонте на юге Италии. По итогам работ он написал книгу, которую назвал "The moral basis of a backward society" т.е. "Моральные основы отсталых обществ"
Правила игры:
• Накатывай каждый раз, когда одна из "скреп" отсталого социума полность узнаваема в украинских реалиях.
• Накатывай штрафную чарку "за пана Ляшка" каждый раз, когда узнаешь носителя таких "скреп" в себе
•Пей три чарки подряд, когда поймёшь, что во всех бедах виновата не только "злочина влада"
•Накатывай каждый раз, когда во время чтения скреп в мыслях или словах уроминаешь словосочетания "инцестуальная хихлятина" или "Блядь блядь сука блядь"
Список моральных норм отсталого общества (тезисно):
ШОК!
РОСІЙСЬКИЙ ДЕСАНТ ДІСТАВСЯ ЛУЦЬКА!
ВСІ ПУНКТИ ПРИЙОМУ ПЛЯШОК ЗАХОПЛЕНІ!
РОСІЙСЬКИЙ ДЕСАНТ ДІСТАВСЯ ЛУЦЬКА!
ВСІ ПУНКТИ ПРИЙОМУ ПЛЯШОК ЗАХОПЛЕНІ!
#НаступІнформБюро
Циганогенотьба на Одещині продовжується.
Мешканці села Лощинівка, де нещодавно циган вбив дівчинку, вимагають у влади негайного виселення з села усіх циган. До населеного пункту стягнули поліцейський спецназ.
А затриманий вбивця свою вину заперечує. Йому інкримінують пп. 2 и 10 ч. 2 ст. 115 КК України "Умисне вбивство малолітньої дитини, поєднане із зґвалтуванням або насильницьким задоволенням статевої пристрасті неприродним способом".
Циганогенотьба на Одещині продовжується.
Мешканці села Лощинівка, де нещодавно циган вбив дівчинку, вимагають у влади негайного виселення з села усіх циган. До населеного пункту стягнули поліцейський спецназ.
А затриманий вбивця свою вину заперечує. Йому інкримінують пп. 2 и 10 ч. 2 ст. 115 КК України "Умисне вбивство малолітньої дитини, поєднане із зґвалтуванням або насильницьким задоволенням статевої пристрасті неприродним способом".
👍1
#НаступІнформБюро
Вперше з 1992 року УкрЗалізниця почала закупівлю магістральних тепловозів. Перший американський тепловоз ТЕ33А, побудований на казахському дочірньому підприємстві американської компанії General Electric, вже прибув до України для тестових випробувань.
Очікується, що у разі успішних тестових перевезень, подібні тепловози будуть використовуватись на Одеській залізниці задля підвищення зручності доставки експортних зернових вантажів до чорноморських терміналів.
Вперше з 1992 року УкрЗалізниця почала закупівлю магістральних тепловозів. Перший американський тепловоз ТЕ33А, побудований на казахському дочірньому підприємстві американської компанії General Electric, вже прибув до України для тестових випробувань.
Очікується, що у разі успішних тестових перевезень, подібні тепловози будуть використовуватись на Одеській залізниці задля підвищення зручності доставки експортних зернових вантажів до чорноморських терміналів.