( 02 )
■ Ali al-Halabi menetapkan bahwa kekufuran tidak terjadi kecuali jika dia mendustakannya.
Dia memberi muqaddimah terhadap kitab Murod Syukri “Ahkam At-Taqrir” – orang ini rusak dan perusak yang suka mencari permasalahan-permasalahan yang nyeleneh lalu dia berpendapat dengannya agar tinggi kedudukannya dan masyhur di kalangan manusia-.
Setelah Lajnah Daimah membantahnya yang diketuai oleh Syaikh Bin Baaz rahimahullah dan menjelaskan bahwa itu adalah manhaj Murji’ah, Ali al-Halabi segera menarik muqaddimahnya. Namun kembali ia mengulanginya dalam dua kitabnya: At-Tahdzir dan Shaihah. Namun dengan cara pengaburan model baru, yaitu dengan membedakan antara kufur asli dan kufur murtad, dan membatasi kufur murtad hanya dengan “mendustakan”, dengan menetapkan aqidah Murji’ah.
Pernah sekali ia ditanya tentang hukum mencela Allah 'azza wa jalla, maka dia mengafirkannya jika menganggap halal yang menguatkan apa yang berasal dari keyakinannya. Siapa yang ingin penjelasan, silahkan dia merujuk kepada bantahan-bantahan Lajnah Daimah terhadapnya, secara khusus Syaikh Al-Fauzan hafizhahullah, dan juga perkataan Syaikh Ghudayyan hafizhahullah tentangnya, silahkan pula dia membaca kitab “Aqwal dzil ‘irfan” dengan muqaddimah Al-Allamah al-Fauzan hafizhahullah, dan kitab ini adalah bantahan khusus terhadap Ali al-Halabi terhadap keyakinan murji’ah yang ia tetapkan.
... bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660
➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi
■ Ali al-Halabi menetapkan bahwa kekufuran tidak terjadi kecuali jika dia mendustakannya.
Dia memberi muqaddimah terhadap kitab Murod Syukri “Ahkam At-Taqrir” – orang ini rusak dan perusak yang suka mencari permasalahan-permasalahan yang nyeleneh lalu dia berpendapat dengannya agar tinggi kedudukannya dan masyhur di kalangan manusia-.
Setelah Lajnah Daimah membantahnya yang diketuai oleh Syaikh Bin Baaz rahimahullah dan menjelaskan bahwa itu adalah manhaj Murji’ah, Ali al-Halabi segera menarik muqaddimahnya. Namun kembali ia mengulanginya dalam dua kitabnya: At-Tahdzir dan Shaihah. Namun dengan cara pengaburan model baru, yaitu dengan membedakan antara kufur asli dan kufur murtad, dan membatasi kufur murtad hanya dengan “mendustakan”, dengan menetapkan aqidah Murji’ah.
Pernah sekali ia ditanya tentang hukum mencela Allah 'azza wa jalla, maka dia mengafirkannya jika menganggap halal yang menguatkan apa yang berasal dari keyakinannya. Siapa yang ingin penjelasan, silahkan dia merujuk kepada bantahan-bantahan Lajnah Daimah terhadapnya, secara khusus Syaikh Al-Fauzan hafizhahullah, dan juga perkataan Syaikh Ghudayyan hafizhahullah tentangnya, silahkan pula dia membaca kitab “Aqwal dzil ‘irfan” dengan muqaddimah Al-Allamah al-Fauzan hafizhahullah, dan kitab ini adalah bantahan khusus terhadap Ali al-Halabi terhadap keyakinan murji’ah yang ia tetapkan.
... bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660
➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi
(02)
■ Tatkala Al-Halabi ditanya tentang rujuknya Syaqrah maka dia berkata:
“Kami tidak mensyaratkan seperti syarat yang ditetapkan oleh orang- orang yang ghuluw (Ekstrim).”
(•) Sehingga persyaratan taubat yang ditetapkan Allah 'azza wa jalla menjadi manhaj orang-orang yang ekstrim menurut penilaian Al-Halabi.
(•) Lalu terus berlanjut pujian al-Halabi terhadap ahli bid’ah sehingga menurutnya bahwa setiap orang yang mengaku sebagai salafi maka dia benar salafi, tidak seorangpun yang keluar darinya, kecuali yang menyelisihi hawa nafsunya atau yang ditahdzirnya.
(•) Bahkan dia mencerca salah seorang da’i yang ada di tempat kami di sini hanya disebabkan karena dia melakukan qiyamul lail sebanyak 20 raka’at. Orang- orang Yordan mengenal orang ini dan mengetahui pertikaian yang terjadi antara dia dengan al-Halabi dalam hal itu …
... bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660
➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi
■ Tatkala Al-Halabi ditanya tentang rujuknya Syaqrah maka dia berkata:
“Kami tidak mensyaratkan seperti syarat yang ditetapkan oleh orang- orang yang ghuluw (Ekstrim).”
(•) Sehingga persyaratan taubat yang ditetapkan Allah 'azza wa jalla menjadi manhaj orang-orang yang ekstrim menurut penilaian Al-Halabi.
(•) Lalu terus berlanjut pujian al-Halabi terhadap ahli bid’ah sehingga menurutnya bahwa setiap orang yang mengaku sebagai salafi maka dia benar salafi, tidak seorangpun yang keluar darinya, kecuali yang menyelisihi hawa nafsunya atau yang ditahdzirnya.
(•) Bahkan dia mencerca salah seorang da’i yang ada di tempat kami di sini hanya disebabkan karena dia melakukan qiyamul lail sebanyak 20 raka’at. Orang- orang Yordan mengenal orang ini dan mengetahui pertikaian yang terjadi antara dia dengan al-Halabi dalam hal itu …
... bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660
➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi
🚇PENJELASAN TENTANG ALI AL-HALABI SESUAI APA YANG AKU KETAHUI [ Bag. 3 ]
❱ Ditulis oleh Asy-Syaikh Ali Ramli al-Urdunni hafizhahullah
[ 4 ] MEMERANGI AHLUSSUNNAH DAN PARA MASYAYIKHNYA
■ Adapun dia memerangi Ahlussunnah dan para masyayikhnya, maka itu dimulai semenjak Lajnah daimah mentahdzir darinya.
(•) Terkhusus Syailh Al-Fauzan hafizhahullah, maka al-Halabi memulai celaannya terhadap Syaikh al-Fauzan dan menuduhnya sebagai takfiri, oleh sebab itu Syaikh menghukuminya berpemikiran murji’ah, dan Ulama kerajaan (Arab Saudi) memiliki fanatik suku terhadap ucapan ini yang ia tanamkan kepada orang-orang yang ada disekitarnya.
(•) Lalu setelah itu berpindah kepada Syaikh Ubaid Al-Jabiri hafizhahullah tatkala Syaikh berbicara tentangnya disebabkan Muhammad Hassan yang mengirim surat kepadaku yang ketika itu dia sedang di Arab Saudi, ia mengeluhkan perbuatan Syaikh Ubaid.
Tatkala kembali, diapun menulis makalah yang dia berkata di dalamnya: “Sesungguhnya pembicaraan tentang jarah wat-ta’dil memerlukan penambahan dalam ketakwaan”, lalu dia menelponku dengan mengharapkan pendapatku tentang makalah tersebut. Maka Aku berkata kepadanya: “Sepertinya Engkau menyindir Syaikh”. Dia menjawab: “Iya”. Maka akupun berbicara dengannya tentang Muhammad Hassan. Maka dia menjawab: “Permasalahannya bukan tentang Muhammad Hassan, namun permasalahannya lebih mendalam dari itu”. Lalu Aku berkata kepadanya: “Maksudmu permasalahan manhaj”. Ia menjawab: “Iya”. Permasalahannya adalah masalah manhaj. Lalu Aku mengirim sebuah surat nasehat kepadanya yang Aku sebarkan dalam makalahku “Kasyful Awraq min waroo’il awraaq”.
Silahkan Engkau merujuk kepadanya karena itu merupakan hal penting, di mana di dalamnya terdapat cercaan dia yang jelas terhadap Syaikh Ubaid dan Syaikh Rabi’, lalu kemudian dia terang-terangan mencercanya bersama kelompoknya dalam website-websitenya yang merupakan website sesat.
[ 5 ] MEMPERMAINKAN KAEDAH-KAEDAH JARH WAT-TA’DIL
■ Adapun dia mempermainkan kaedah-kaedah jarah wat-ta’dil maka dimulai dengan ucapannya: “Pada asalnya kaedah-kaedah jarh wat-ta’dil tidak memiliki dalil dari al-kitab dan as-sunnah”.
(•) Dia menghendaki dengan hal itu untuk menggugurkan ilmu ini agar ia dapat membantah perkataan ulama sunnah terhadapnya dan terhadap ahli bid’ah.
(•) Tatkala diingkari ucapannya itu, maka dia menampakkan seolah-olah rujuk, namun ternyata dia bermain-main dengan metode yang lebih jahat dan lebih menipu daya,
(•) dia bermain-main dengan istilah khabar tsiqah dan ijma’, atau mengharuskan untuk ikut menjarh, dan yang semisalnya.
Demikian pula dalam menerapkan kaedah-kaedah yang sahih, lalu dia menerapkannya dengan cara yang penuh makar dan jahat, kebanyakan apa yang aku sebutkan ini disebutkan dengan bukti- bukti dari ucapan al-Halabi beserta bantahannya dalam situs sahab, baidha dan addin al-qayyim. Siapa yang ingin kebenaran dan pembuktian, silahkan dia merujuknya.
Sebagian apa yang Aku sebutkan ini, bersandar kepada apa yang Aku dengarkan sendiri, al-Halabi telah duduk bersama ulama kibar dan mereka telah berbicara dengannya, Lalu dia (Al-Halabi) berkata kepadaku dengan mulutnya: “Sesungguhnya dia itu takut dan gentar kepada Syaikh Rabi’”, dan aku telah duduk bersamanya dan menyebutkan apa yang Aku ketahui dari kesalahan-kesalahannya, dan ia mengakui sebagiannya, dan dia telah mengoreksinya di hadapanku, sehingga tidak perlu lagi untuk membuat tantangan dengannya.
.. bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660
➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi
❱ Ditulis oleh Asy-Syaikh Ali Ramli al-Urdunni hafizhahullah
[ 4 ] MEMERANGI AHLUSSUNNAH DAN PARA MASYAYIKHNYA
■ Adapun dia memerangi Ahlussunnah dan para masyayikhnya, maka itu dimulai semenjak Lajnah daimah mentahdzir darinya.
(•) Terkhusus Syailh Al-Fauzan hafizhahullah, maka al-Halabi memulai celaannya terhadap Syaikh al-Fauzan dan menuduhnya sebagai takfiri, oleh sebab itu Syaikh menghukuminya berpemikiran murji’ah, dan Ulama kerajaan (Arab Saudi) memiliki fanatik suku terhadap ucapan ini yang ia tanamkan kepada orang-orang yang ada disekitarnya.
(•) Lalu setelah itu berpindah kepada Syaikh Ubaid Al-Jabiri hafizhahullah tatkala Syaikh berbicara tentangnya disebabkan Muhammad Hassan yang mengirim surat kepadaku yang ketika itu dia sedang di Arab Saudi, ia mengeluhkan perbuatan Syaikh Ubaid.
Tatkala kembali, diapun menulis makalah yang dia berkata di dalamnya: “Sesungguhnya pembicaraan tentang jarah wat-ta’dil memerlukan penambahan dalam ketakwaan”, lalu dia menelponku dengan mengharapkan pendapatku tentang makalah tersebut. Maka Aku berkata kepadanya: “Sepertinya Engkau menyindir Syaikh”. Dia menjawab: “Iya”. Maka akupun berbicara dengannya tentang Muhammad Hassan. Maka dia menjawab: “Permasalahannya bukan tentang Muhammad Hassan, namun permasalahannya lebih mendalam dari itu”. Lalu Aku berkata kepadanya: “Maksudmu permasalahan manhaj”. Ia menjawab: “Iya”. Permasalahannya adalah masalah manhaj. Lalu Aku mengirim sebuah surat nasehat kepadanya yang Aku sebarkan dalam makalahku “Kasyful Awraq min waroo’il awraaq”.
Silahkan Engkau merujuk kepadanya karena itu merupakan hal penting, di mana di dalamnya terdapat cercaan dia yang jelas terhadap Syaikh Ubaid dan Syaikh Rabi’, lalu kemudian dia terang-terangan mencercanya bersama kelompoknya dalam website-websitenya yang merupakan website sesat.
[ 5 ] MEMPERMAINKAN KAEDAH-KAEDAH JARH WAT-TA’DIL
■ Adapun dia mempermainkan kaedah-kaedah jarah wat-ta’dil maka dimulai dengan ucapannya: “Pada asalnya kaedah-kaedah jarh wat-ta’dil tidak memiliki dalil dari al-kitab dan as-sunnah”.
(•) Dia menghendaki dengan hal itu untuk menggugurkan ilmu ini agar ia dapat membantah perkataan ulama sunnah terhadapnya dan terhadap ahli bid’ah.
(•) Tatkala diingkari ucapannya itu, maka dia menampakkan seolah-olah rujuk, namun ternyata dia bermain-main dengan metode yang lebih jahat dan lebih menipu daya,
(•) dia bermain-main dengan istilah khabar tsiqah dan ijma’, atau mengharuskan untuk ikut menjarh, dan yang semisalnya.
Demikian pula dalam menerapkan kaedah-kaedah yang sahih, lalu dia menerapkannya dengan cara yang penuh makar dan jahat, kebanyakan apa yang aku sebutkan ini disebutkan dengan bukti- bukti dari ucapan al-Halabi beserta bantahannya dalam situs sahab, baidha dan addin al-qayyim. Siapa yang ingin kebenaran dan pembuktian, silahkan dia merujuknya.
Sebagian apa yang Aku sebutkan ini, bersandar kepada apa yang Aku dengarkan sendiri, al-Halabi telah duduk bersama ulama kibar dan mereka telah berbicara dengannya, Lalu dia (Al-Halabi) berkata kepadaku dengan mulutnya: “Sesungguhnya dia itu takut dan gentar kepada Syaikh Rabi’”, dan aku telah duduk bersamanya dan menyebutkan apa yang Aku ketahui dari kesalahan-kesalahannya, dan ia mengakui sebagiannya, dan dia telah mengoreksinya di hadapanku, sehingga tidak perlu lagi untuk membuat tantangan dengannya.
.. bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660
➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi
🚇PENJELASAN TENTANG ALI AL-HALABI SESUAI APA YANG AKU KETAHUI [ Bag. 4 ]
❱ Ditulis oleh Asy-Syaikh Ali Ramli al-Urdunni hafizhahullah
[ 6 ] PENIPUAN DIA DAN YANG BERSAMANYA TERHADAP PARA PEMUDA SALAFIYIN DAN MEMBIARKAN MEREKA DALAM KEJAHILAN DAN TIDAK MEMBERI PERLAJARAN KEPADA MEREKA
■ Adapun penipuannya terhadap para pemuda, dan mengaburkan permasalahan terhadap mereka dalam hal ilmu,
(•) bukti akan hal tersebut bahwa kalau seseorang berusaha mencari di Yordania mulai dari timur hingga barat, dari utara hingga selatan, maka dia tidak akan mendapatkan seorang penuntut ilmu yang terdidik melalui tangan-tangan mereka, dan mengambil ilmu dari mereka dengan pendidikan yang ilmiyah dan yang benar.
(•) Namun di sekitar mereka hanyalah sebagian orang yang perhatian terhadap dirinya sendiri dan Allah memberi kepadanya rezki berupa hafalan yang kuat sehingga dia bisa menghafal dan berbicara.
(•) Yang terbaik dari keadaannya adalah yang mengambil faedah dari kaset-kaset, sementara mereka tidak pernah membuat pelajaran yang bersifat prinsip kecuali jarang sekali, mereka mengajarkan sebagian pelajaran dan daurah dengan tujuan untuk mengikat para pemuda dengan mereka dan memutus hubungan para pemuda tersebut dari ulama salafiyin, untuk menjaga diri dari tahdzir ulama terhadap mereka, dan agar mereka mengesankan kepada para pemuda bahwa merekalah yang mengajari dan memberi manfaat kepadanya, sehingga tidak lagi butuh kepada selain mereka.
■ Ada beberapa orang dari penuntut ilmu yang mengeluhkan kepadaku tentang keadaan mereka. Salah seorang mereka berkata kepadaku: “Aku berjalan bersama mereka selama 15 tahun, saya tidak mendapatkan hasil kecuali pengetahuan biasa.” Suatu hari Aku mendengar Masyhur (Hasan Salman) berkata tatkala ditanya tentang mengajar: “Engkau mengajari seseorang lalu dia berbalik membantahmu.” Salim Al-Hilali diminta untuk membuka cabang markiz al-Albani di salah satu daerah karena permasalahan undang-undang, dan agar penuntut ilmu yang dia ketahui dapat belajar, maka dia menolak dan berkata: “Kami tidak menghendaki dari kelas dua yang keras suaranya terhadap kelas satu.” Beginilah keadaan mereka.
■ Kesimpulan dari hal ini, Aku mendapati satu kaum yang semangat terhadap harta dan kekuasaan melalui jalur dakwah salafiyah, dan bertumpu di atas punggung Imam Al-Albani rahimahullah, Wallahul musta’an, dan Aku akan menjadi seteru mereka pada hari kiamat insya Allah …
Selesai dengan keutamaan dari Allah 'azza wa jalla
Ditulis oleh:
Asy-Syaikh Ali Ramli Al-Urdunni hafizhahullah
Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660
➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi
❱ Ditulis oleh Asy-Syaikh Ali Ramli al-Urdunni hafizhahullah
[ 6 ] PENIPUAN DIA DAN YANG BERSAMANYA TERHADAP PARA PEMUDA SALAFIYIN DAN MEMBIARKAN MEREKA DALAM KEJAHILAN DAN TIDAK MEMBERI PERLAJARAN KEPADA MEREKA
■ Adapun penipuannya terhadap para pemuda, dan mengaburkan permasalahan terhadap mereka dalam hal ilmu,
(•) bukti akan hal tersebut bahwa kalau seseorang berusaha mencari di Yordania mulai dari timur hingga barat, dari utara hingga selatan, maka dia tidak akan mendapatkan seorang penuntut ilmu yang terdidik melalui tangan-tangan mereka, dan mengambil ilmu dari mereka dengan pendidikan yang ilmiyah dan yang benar.
(•) Namun di sekitar mereka hanyalah sebagian orang yang perhatian terhadap dirinya sendiri dan Allah memberi kepadanya rezki berupa hafalan yang kuat sehingga dia bisa menghafal dan berbicara.
(•) Yang terbaik dari keadaannya adalah yang mengambil faedah dari kaset-kaset, sementara mereka tidak pernah membuat pelajaran yang bersifat prinsip kecuali jarang sekali, mereka mengajarkan sebagian pelajaran dan daurah dengan tujuan untuk mengikat para pemuda dengan mereka dan memutus hubungan para pemuda tersebut dari ulama salafiyin, untuk menjaga diri dari tahdzir ulama terhadap mereka, dan agar mereka mengesankan kepada para pemuda bahwa merekalah yang mengajari dan memberi manfaat kepadanya, sehingga tidak lagi butuh kepada selain mereka.
■ Ada beberapa orang dari penuntut ilmu yang mengeluhkan kepadaku tentang keadaan mereka. Salah seorang mereka berkata kepadaku: “Aku berjalan bersama mereka selama 15 tahun, saya tidak mendapatkan hasil kecuali pengetahuan biasa.” Suatu hari Aku mendengar Masyhur (Hasan Salman) berkata tatkala ditanya tentang mengajar: “Engkau mengajari seseorang lalu dia berbalik membantahmu.” Salim Al-Hilali diminta untuk membuka cabang markiz al-Albani di salah satu daerah karena permasalahan undang-undang, dan agar penuntut ilmu yang dia ketahui dapat belajar, maka dia menolak dan berkata: “Kami tidak menghendaki dari kelas dua yang keras suaranya terhadap kelas satu.” Beginilah keadaan mereka.
■ Kesimpulan dari hal ini, Aku mendapati satu kaum yang semangat terhadap harta dan kekuasaan melalui jalur dakwah salafiyah, dan bertumpu di atas punggung Imam Al-Albani rahimahullah, Wallahul musta’an, dan Aku akan menjadi seteru mereka pada hari kiamat insya Allah …
Selesai dengan keutamaan dari Allah 'azza wa jalla
Ditulis oleh:
Asy-Syaikh Ali Ramli Al-Urdunni hafizhahullah
Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660
➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi
🚇MENGANGGAP BANTAHAN ILMIAH BUKAN TERMASUK ILMU MERUPAKAN KEBODOHAN BERLIPAT
❱ Asy-Syaikh Shalah Kantusy hafizhahullah berkata:
■ “Termasuk kebodohan berlipat adalah
✘ apa yang sering digembar-gemborkan oleh sebagian orang berupa pemisahan ilmu syari'at dari salah satu sisinya, yaitu bantahan-bantahan terhadap orang-orang yang menyelisihi as-Sunnah
✘ dengan tidak menganggap bantahan-bantahan ilmiah termasuk ilmu syari'at yang bermanfaat.”
◈ Semoga Allah merahmati guru kami, al-Wadi’iy (Asy-Syaikh Muqbil bin Hady) yang mengatakan,
“Kitab-kitab karya tulisku semuanya tentang bantahan.”
■ { من الجهل المركب
✘ ما يدندن به بعضهم من فصل العلم الشرعي النافع عن إحدى جوانبه وهو الردود على المخالفين للسنة
✘ بحيث لا يعتبر الردود العلمية النافعة من العلم الشرعي النافع. }
◈ ورحم الله شيخنا الوادعي القائل:
{ كتبي كلها ردود. }
Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/menganggap-bantahan-ilmiah-bukan.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Sumber: Channel Telegram @dourous_machaikhaden
➥ #Manhaj #aggapan #bantahan #ilmiyyah #bukan_ilmu #merupakan_kebodohan #yang_berlipat
❱ Asy-Syaikh Shalah Kantusy hafizhahullah berkata:
■ “Termasuk kebodohan berlipat adalah
✘ apa yang sering digembar-gemborkan oleh sebagian orang berupa pemisahan ilmu syari'at dari salah satu sisinya, yaitu bantahan-bantahan terhadap orang-orang yang menyelisihi as-Sunnah
✘ dengan tidak menganggap bantahan-bantahan ilmiah termasuk ilmu syari'at yang bermanfaat.”
◈ Semoga Allah merahmati guru kami, al-Wadi’iy (Asy-Syaikh Muqbil bin Hady) yang mengatakan,
“Kitab-kitab karya tulisku semuanya tentang bantahan.”
■ { من الجهل المركب
✘ ما يدندن به بعضهم من فصل العلم الشرعي النافع عن إحدى جوانبه وهو الردود على المخالفين للسنة
✘ بحيث لا يعتبر الردود العلمية النافعة من العلم الشرعي النافع. }
◈ ورحم الله شيخنا الوادعي القائل:
{ كتبي كلها ردود. }
Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/menganggap-bantahan-ilmiah-bukan.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Sumber: Channel Telegram @dourous_machaikhaden
➥ #Manhaj #aggapan #bantahan #ilmiyyah #bukan_ilmu #merupakan_kebodohan #yang_berlipat
www.alfawaaid.net
Menganggap Bantahan Ilmiah Bukan Termasuk Ilmu Merupakan Kebodohan Berlipat
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
🚇JIKA DENGAN KELEMBUTAN TIDAK MEMADAI, MAKA HARUS DENGAN SIKAP YANG KERAS DI DALAM MENJELASKAN PENGINGKARAN DAN NASEHAT
[ Membungkam mulut khabits Firanda (dedengkot Radio TV Rodja) yang mencela Syaikh Rabi hafizhahullah sebagai Mutasyaddid ]
❱ Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah
■ Sebagian orang menganggap semua pengingkaran dan nasehat merupakan sikap keras.
※ Seandainya engkau mengatakan kepadanya,
(•) “Engkau salah”, atau,
(•) “Ini salah”, atau
(•) “Ini maksiat”,
… dia akan mengatakan kepadamu,
(•) “Engkau mutasyaddid
(•) dan ini sikap keras.”
※ Padahal apa yang engkau katakan itu sama sekali bukan termasuk sikap keras. Jadi sikap keras itu berbeda-beda penempatannya sesuai perbedaan keadaan manusia.
(•) Sikap keras sendiri tidak diperbolehkan selama cukup dengan kelembutan.
(•) Adapun jika kelembutan tidak cukup maka harus dengan sikap yang keras.
◈ Allah Ta'ala berfirman:
《 ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺟَﺎﻫِﺪِ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭَ ﻭَﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِﻴﻦَ ﻭَﺍﻏْﻠُﻆْ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ. 》
“Wahai Nabi, berjihadlah terhadap orang-orang kafir dan orang-orang munafik, dan bersikaplah keras terhadap mereka.” [QS. At-Taubah: 73 dan QS. At-Tahrim: 9]
📚[Ni'matul Amni wa Bayanu Muqawwimatih, hal. 25]
••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Dari Saluran Telegram Abul Harits Ibrahim at-Tamimy
➥ #Manhaj #bantahan #nasehat #pengingkaran #sikap_keras #mutasyaddid
[ Membungkam mulut khabits Firanda (dedengkot Radio TV Rodja) yang mencela Syaikh Rabi hafizhahullah sebagai Mutasyaddid ]
❱ Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah
■ Sebagian orang menganggap semua pengingkaran dan nasehat merupakan sikap keras.
※ Seandainya engkau mengatakan kepadanya,
(•) “Engkau salah”, atau,
(•) “Ini salah”, atau
(•) “Ini maksiat”,
… dia akan mengatakan kepadamu,
(•) “Engkau mutasyaddid
(•) dan ini sikap keras.”
※ Padahal apa yang engkau katakan itu sama sekali bukan termasuk sikap keras. Jadi sikap keras itu berbeda-beda penempatannya sesuai perbedaan keadaan manusia.
(•) Sikap keras sendiri tidak diperbolehkan selama cukup dengan kelembutan.
(•) Adapun jika kelembutan tidak cukup maka harus dengan sikap yang keras.
◈ Allah Ta'ala berfirman:
《 ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺟَﺎﻫِﺪِ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭَ ﻭَﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِﻴﻦَ ﻭَﺍﻏْﻠُﻆْ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ. 》
“Wahai Nabi, berjihadlah terhadap orang-orang kafir dan orang-orang munafik, dan bersikaplah keras terhadap mereka.” [QS. At-Taubah: 73 dan QS. At-Tahrim: 9]
📚[Ni'matul Amni wa Bayanu Muqawwimatih, hal. 25]
••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Dari Saluran Telegram Abul Harits Ibrahim at-Tamimy
➥ #Manhaj #bantahan #nasehat #pengingkaran #sikap_keras #mutasyaddid
🚇MEREKA YANG MENGINGKARI AR-RUDUD (BANTAHAN-BANTAHAN)
❱ Al-'Allamah Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah:
《 الذين ينكرون الردود هؤلاء فجرة ينشرون باطلهم ولا يريدون أن يرد عليهم أحد هذا مقصودهم. 》
“Mereka yang mengingkari ar-ruduud (bantahan terhadap kebathilan dan pengusungnya)
maka
(•) merekalah orang-orang yang fajir (licik),
(•) mereka menyebarkan kebathilan mereka
(•) namun tidak ingin ada seorangpun yang membantah mereka,
… inilah yang mereka maksudkan.”
📚[Al-Majmu' 14/281]
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/08/mereka-yang-mengingkari-ar-rudud.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Arsip dari WA Minhajus Sunnah [Ikhwan_NangaNanga Kendari]
➥ #Manhaj #Bantahan #Rudud #amr_ma_ruf #nahi_munkar
❱ Al-'Allamah Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah:
《 الذين ينكرون الردود هؤلاء فجرة ينشرون باطلهم ولا يريدون أن يرد عليهم أحد هذا مقصودهم. 》
“Mereka yang mengingkari ar-ruduud (bantahan terhadap kebathilan dan pengusungnya)
maka
(•) merekalah orang-orang yang fajir (licik),
(•) mereka menyebarkan kebathilan mereka
(•) namun tidak ingin ada seorangpun yang membantah mereka,
… inilah yang mereka maksudkan.”
📚[Al-Majmu' 14/281]
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/08/mereka-yang-mengingkari-ar-rudud.html
••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net
₪ Arsip dari WA Minhajus Sunnah [Ikhwan_NangaNanga Kendari]
➥ #Manhaj #Bantahan #Rudud #amr_ma_ruf #nahi_munkar
www.alfawaaid.net
Mereka Yang Mengingkari ar-Rudud (bantahan-bantahan)
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
🚇MENCABUT SYUBHAT IBRAHIM AR-RUHAILY HINGGA KE AKAR-AKARNYA
■ Ibrahim ar-Ruhaily mengatakan, “Engkau tidak akan ditanya di alam kuburmu tentang vonis tabdi' terhadap seseorang.”
💽Bukti ucapannya:
http://b.top4top.net/p_88x3np0.jpg
■ Kemudian orang yang miskin ini pura-pura lupa terhadap kaedah yang dia buat-buat sendiri dengan mengatakan,
“Kalian kelak akan ditanya di alam kubur kalian tentang kenapa kalian mentahdzir pelajaran-pelajaranku.”
💽Bukti ucapannya:
http://b.top4top.net/m_88khrm4.mp4
※ Jadi, menurut ar-Ruhaily di alam kubur nanti akan ada beberapa pertanyaan, yaitu:
[1] Siapa Rabbmu?
[2] Apa agamamu?
[3] Siapa nabimu?
[4] Kenapa engkau mentahdzir Ibrahim ar-Ruhaily?
Kita berlindung kepada Allah dari sikap kontradiktif dan kesesatan.
📚[Saluran Telegram asy-Syaikh Fawwaz bin 'Ali al-Madkhaly hafizhahullah]
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/mencabut-syubhat-ibrahim-ar-ruhaily.html
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy
➥ #Bantahan #syubhat_ruhaili #rodjai #halabi #ruhaili #sururi #turatsi #ikhwani #quthbi
■ Ibrahim ar-Ruhaily mengatakan, “Engkau tidak akan ditanya di alam kuburmu tentang vonis tabdi' terhadap seseorang.”
💽Bukti ucapannya:
http://b.top4top.net/p_88x3np0.jpg
■ Kemudian orang yang miskin ini pura-pura lupa terhadap kaedah yang dia buat-buat sendiri dengan mengatakan,
“Kalian kelak akan ditanya di alam kubur kalian tentang kenapa kalian mentahdzir pelajaran-pelajaranku.”
💽Bukti ucapannya:
http://b.top4top.net/m_88khrm4.mp4
※ Jadi, menurut ar-Ruhaily di alam kubur nanti akan ada beberapa pertanyaan, yaitu:
[1] Siapa Rabbmu?
[2] Apa agamamu?
[3] Siapa nabimu?
[4] Kenapa engkau mentahdzir Ibrahim ar-Ruhaily?
Kita berlindung kepada Allah dari sikap kontradiktif dan kesesatan.
📚[Saluran Telegram asy-Syaikh Fawwaz bin 'Ali al-Madkhaly hafizhahullah]
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/mencabut-syubhat-ibrahim-ar-ruhaily.html
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy
➥ #Bantahan #syubhat_ruhaili #rodjai #halabi #ruhaili #sururi #turatsi #ikhwani #quthbi
🚇BUKTI MENGHORMATI MANHAJ SALAF
❱ Berkata asy-Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali -hafizhahullah-:
■ “Yaa ikhwah ... jika kalian benar-benar menghormati manhaj salaf dan para ulamanya,
※ maka sebarkanlah buku-buku mereka, durus-durus mereka.
※ Dan penuhilah tulisan-tulisan, ceramah-ceramah serta perbincangan kalian dengan ucapan-ucapan mereka dalam membantah dan mentahdzir ahlul bid'ah.
※ Dan ajarkanlah kepada para pemuda (khususnya), sikap para ulama sunnah terhadap ahlul bid'ah.
※ Anjurkanlah mereka untuk saling mempelajarinya dan memuliakan jiwa mereka dengannya.
Ξ Maka dengan metode ini, engkau telah menghidupkan aqidah dan manhaj salaf dan engkau menghiasi jiwa-jiwa mereka, dan mengangkat kepala mereka sebagai bentuk rasa bangga dan kemuliaan dengan manhaj salaf.”
📚[Manhaj Ahlis Sunnah fi Naqdi ar-Rijaal wal Kutub wa ath-Thowa'if, hal. 76]
Url: http://www.alfawaaid.net/2016/08/artikel-bukti-menghormati-manhaj-salaf.html
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Arsip dari WA Forum Salafy Purbalingga
➥ #Manhaj #Bukti #menghormati_manhaj #Salaf #Bantahan #Tahdzir #rodja #halabi #ruhaili #sururi #turatsi #ikhwani #mlmm
❱ Berkata asy-Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali -hafizhahullah-:
■ “Yaa ikhwah ... jika kalian benar-benar menghormati manhaj salaf dan para ulamanya,
※ maka sebarkanlah buku-buku mereka, durus-durus mereka.
※ Dan penuhilah tulisan-tulisan, ceramah-ceramah serta perbincangan kalian dengan ucapan-ucapan mereka dalam membantah dan mentahdzir ahlul bid'ah.
※ Dan ajarkanlah kepada para pemuda (khususnya), sikap para ulama sunnah terhadap ahlul bid'ah.
※ Anjurkanlah mereka untuk saling mempelajarinya dan memuliakan jiwa mereka dengannya.
Ξ Maka dengan metode ini, engkau telah menghidupkan aqidah dan manhaj salaf dan engkau menghiasi jiwa-jiwa mereka, dan mengangkat kepala mereka sebagai bentuk rasa bangga dan kemuliaan dengan manhaj salaf.”
📚[Manhaj Ahlis Sunnah fi Naqdi ar-Rijaal wal Kutub wa ath-Thowa'if, hal. 76]
Url: http://www.alfawaaid.net/2016/08/artikel-bukti-menghormati-manhaj-salaf.html
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Arsip dari WA Forum Salafy Purbalingga
➥ #Manhaj #Bukti #menghormati_manhaj #Salaf #Bantahan #Tahdzir #rodja #halabi #ruhaili #sururi #turatsi #ikhwani #mlmm
www.alfawaaid.net
Bukti Menghormati Manhaj Salaf
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah