๐TERORISME MENCORENG KEINDAHAN ISLAM
โ Islam adalah agama rahmatan lil 'alamin. Bahkan, syariat jihad itu sendiri merupakan salah satu bukti nyata misi rahmatan lil 'alamin tersebut.
โ Namun, keindahan syariat jihad menjadi tercemar dan terkesan buruk karena tindakan kelompok-kelompok radikal-teroris.
(( โป )) Itulah kebodohan mereka. Sesungguhnya akal mereka itu dangkal. Tidak bisa memahami ayat atau hadits dengan pemahaman yang benar.
โ Karena itu, teramat penting untuk membenahi pemahaman kaum muslimin dengan memberikan ilmu agama yang benar sesuai dengan tuntunan para ulama salaf (para shahabat Nabi [๏ทบ] dan yang mengikuti mereka).
โ๐ปMajalah asy-Syari'ah | edisi MENGAPA TERORIS TIDAK PERNAH HABIS | halaman 6
Url: http://bit.ly/Fw390825
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: bit.ly/3gbndMW
#antiteroris #khawarij #anjing_anjing_neraka #taatpemerintah #manhaj #ahlussunnah
โ Islam adalah agama rahmatan lil 'alamin. Bahkan, syariat jihad itu sendiri merupakan salah satu bukti nyata misi rahmatan lil 'alamin tersebut.
โ Namun, keindahan syariat jihad menjadi tercemar dan terkesan buruk karena tindakan kelompok-kelompok radikal-teroris.
(( โป )) Itulah kebodohan mereka. Sesungguhnya akal mereka itu dangkal. Tidak bisa memahami ayat atau hadits dengan pemahaman yang benar.
โ Karena itu, teramat penting untuk membenahi pemahaman kaum muslimin dengan memberikan ilmu agama yang benar sesuai dengan tuntunan para ulama salaf (para shahabat Nabi [๏ทบ] dan yang mengikuti mereka).
โ๐ปMajalah asy-Syari'ah | edisi MENGAPA TERORIS TIDAK PERNAH HABIS | halaman 6
Url: http://bit.ly/Fw390825
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: bit.ly/3gbndMW
#antiteroris #khawarij #anjing_anjing_neraka #taatpemerintah #manhaj #ahlussunnah
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
๐TERORISME MENCORENG KEINDAHAN ISLAM โ Islam adalah agama rahmatan lil 'alamin. Bahkan, syariat jihad itu sendiri merupakan salah satu bukti nyata misi rahmatan lil 'alamin tersebut. โ Namun, keindahan syariat jihad menjadi tercemar dan terkesan buruk karenaโฆ
๐KAPAN MENGUCAPKAN DO'A BERBUKA PUASA? ( Dzahabazh-zhoma-u, wabtallatil 'uruuqu, watsabatal ajru, in syaa-allaah )
โฑ Asy-Syaikh Ubaid bin Abdillah al-Jabiry hafizhahullah:
[ Pertanyaan ]
Kapan (mengucapkan) doa berbuka puasa, apakah sebelum berbuka, ketika berbuka, atau setelah berbuka?
Apakah ada (keterangan) dari Nabi [๏ทบ] urutan dalam berbuka? Ketika mendengar adzan, kemudian menjawab adzan, lalu mencukupkan diri dengan makan beberapa buah kurma, atau ruthob, atau minum air putih?
[ Jawaban ]
Engkau membebani dirimu dengan pertanyaan seperti ini -baarakallahu fiik-. Tidak sepantasnya membebani diri dengan yang seperti ini.
Seorang muslim jika sudah jelas baginya bahwa matahari sudah tenggelam; baik ia melihat sendiri atau mengikuti para muadzin yang terpecaya di sisinya, maka disyariatkan baginya untuk (segera) berbuka.
Jika ia mau bisa berdoa sebelum berbuka, dan jika ia mau bisa juga berdoa pada saat berbuka. Maka perkaranya luas/mudah (yakni anda bebas memilih).
Dan aku tidak mengetahui adanya urutan dalam berbuka. Misalnya makan ruthob dulu, baru kemudian tamr, tidak..! Aku tidak mengetahui sedikitpun ada tuntunan sunnah dalam hal ini. Seorang muslim (boleh) berbuka dengan apa yang mudah baginya.
Sebagian manusia tidak makan kurma atau tidak mendapati kurma di daerahnya. Sebagian manusia berbuka dengan buah buahan. Demikian kebiasaan mereka, yaitu berbuka dengan sesuatu yang lain.
[ ุงูุณุคุงู ]
ุฃุญุณู ุงููู ุฅูููุ ูููู: ู ุชู ูููู ุงูุฏุนุงุก ูุจู ุงููุทุฑุ ุฃูููุช ุงููุทุฑุ ุฃูุจุนุฏ ุงููุทุฑุ ููู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู - ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู - ุชุฑุชูุจ ูู ุงููุทุฑ ุนูุฏ ุณู ุงุน ุงูุฃุฐุงูุ ุซู ุงูุชุฑุฏูุฏ ูุฑุงุก ุงูู ุคุฐูุ ูุงูุงูุชุตุงุฑ ุนูู ุชู ุฑุงุช ุฃู ุฑุทุจุ ุฃูุดุฑุจ ุงูู ุงุกุ
[ ุงูุฌูุงุจ ]
ุชูููุช ูู ุงูุณุคุงู ุจุงุฑู ุงููู ูููุ ู ุง ููุจุบู ูุฐุง ุงูุชูููุ ูุฅูู ุง ุงูู ุณูู ุฅุฐุง ุงุณุชุจุงู ูู ุบุฑูุจ ุงูุดู ุณ ุฑุฃู ุจููุณู ุฃููุงู ู ููุฏูุง ูุฃูุซู ุงูู ุคุฐููู ุนูุฏูุ ูุดุฑุน ูู ูุทูุฑูุ ูุฅู ุดุงุก ุฏุนุง ูุจู ุฃู ูุชูุงููุ ูุฅู ุดุงุก ุฏุนุง ุญุงู ุงูุชูุงููุ ูุงูุฃู ุฑ ููู ุณุนุฉุ ููุง ุฃุนูู ุชุฑุชูุจูุง ุฃูู ูุชูุงูู ุฃูู ุงูุฑุทุจ ุซู ุงูุชู ุฑุ ูุง ูุง ุฃุนูู ุดูุฆูุง ูู ูุฐู ุงูุณูุฉ ูุฅูู ุง ุงูู ุณูู ููุทุฑ ุจู ุง ุชูุณุฑ ููุ ูุจุนุถ ุงููุงุณ ู ุง ูุฃูู ุงูุชู ุฑ ุฃู ูุง ููุฌุฏ ุนูุฏู ุชู ุฑ. ุจุนุถ ุงููุงุณ ูููุทุฑ ุนูู ูุงููุฉุ ููุฐุง ุชุนููุฏูุง. ููุทุฑูู ุนูู ุดูุก ุขุฎุฑ.
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @WarisanSalaf // Dari situs AjurriโขCom { https://goo.gl/44pDWg }
#fiqh #Ramadhan #puasa #doa #berbuka
โฑ Asy-Syaikh Ubaid bin Abdillah al-Jabiry hafizhahullah:
[ Pertanyaan ]
Kapan (mengucapkan) doa berbuka puasa, apakah sebelum berbuka, ketika berbuka, atau setelah berbuka?
Apakah ada (keterangan) dari Nabi [๏ทบ] urutan dalam berbuka? Ketika mendengar adzan, kemudian menjawab adzan, lalu mencukupkan diri dengan makan beberapa buah kurma, atau ruthob, atau minum air putih?
[ Jawaban ]
Engkau membebani dirimu dengan pertanyaan seperti ini -baarakallahu fiik-. Tidak sepantasnya membebani diri dengan yang seperti ini.
Seorang muslim jika sudah jelas baginya bahwa matahari sudah tenggelam; baik ia melihat sendiri atau mengikuti para muadzin yang terpecaya di sisinya, maka disyariatkan baginya untuk (segera) berbuka.
Jika ia mau bisa berdoa sebelum berbuka, dan jika ia mau bisa juga berdoa pada saat berbuka. Maka perkaranya luas/mudah (yakni anda bebas memilih).
Dan aku tidak mengetahui adanya urutan dalam berbuka. Misalnya makan ruthob dulu, baru kemudian tamr, tidak..! Aku tidak mengetahui sedikitpun ada tuntunan sunnah dalam hal ini. Seorang muslim (boleh) berbuka dengan apa yang mudah baginya.
Sebagian manusia tidak makan kurma atau tidak mendapati kurma di daerahnya. Sebagian manusia berbuka dengan buah buahan. Demikian kebiasaan mereka, yaitu berbuka dengan sesuatu yang lain.
[ ุงูุณุคุงู ]
ุฃุญุณู ุงููู ุฅูููุ ูููู: ู ุชู ูููู ุงูุฏุนุงุก ูุจู ุงููุทุฑุ ุฃูููุช ุงููุทุฑุ ุฃูุจุนุฏ ุงููุทุฑุ ููู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู - ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู - ุชุฑุชูุจ ูู ุงููุทุฑ ุนูุฏ ุณู ุงุน ุงูุฃุฐุงูุ ุซู ุงูุชุฑุฏูุฏ ูุฑุงุก ุงูู ุคุฐูุ ูุงูุงูุชุตุงุฑ ุนูู ุชู ุฑุงุช ุฃู ุฑุทุจุ ุฃูุดุฑุจ ุงูู ุงุกุ
[ ุงูุฌูุงุจ ]
ุชูููุช ูู ุงูุณุคุงู ุจุงุฑู ุงููู ูููุ ู ุง ููุจุบู ูุฐุง ุงูุชูููุ ูุฅูู ุง ุงูู ุณูู ุฅุฐุง ุงุณุชุจุงู ูู ุบุฑูุจ ุงูุดู ุณ ุฑุฃู ุจููุณู ุฃููุงู ู ููุฏูุง ูุฃูุซู ุงูู ุคุฐููู ุนูุฏูุ ูุดุฑุน ูู ูุทูุฑูุ ูุฅู ุดุงุก ุฏุนุง ูุจู ุฃู ูุชูุงููุ ูุฅู ุดุงุก ุฏุนุง ุญุงู ุงูุชูุงููุ ูุงูุฃู ุฑ ููู ุณุนุฉุ ููุง ุฃุนูู ุชุฑุชูุจูุง ุฃูู ูุชูุงูู ุฃูู ุงูุฑุทุจ ุซู ุงูุชู ุฑุ ูุง ูุง ุฃุนูู ุดูุฆูุง ูู ูุฐู ุงูุณูุฉ ูุฅูู ุง ุงูู ุณูู ููุทุฑ ุจู ุง ุชูุณุฑ ููุ ูุจุนุถ ุงููุงุณ ู ุง ูุฃูู ุงูุชู ุฑ ุฃู ูุง ููุฌุฏ ุนูุฏู ุชู ุฑ. ุจุนุถ ุงููุงุณ ูููุทุฑ ุนูู ูุงููุฉุ ููุฐุง ุชุนููุฏูุง. ููุทุฑูู ุนูู ุดูุก ุขุฎุฑ.
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @WarisanSalaf // Dari situs AjurriโขCom { https://goo.gl/44pDWg }
#fiqh #Ramadhan #puasa #doa #berbuka
๐BOM BUNUH DIRI BUKAN JIHAD BUKAN PULA ISTISYHAD (MENCARI SYAHID)!!
โ Mengenakan rompi bom, membawa bahan peledak dengan mobil, atau cara-cara lainnya, kemudian pelakunya meledakkan bom tersebut dan dirinya ikut meledak,
( โป ) menurut kaum teroris adalah aksi jihad.
โ Inilah yang terjadi pada peristiwa bom Bali, bom Bursa Efek tahun 2000, bom Hotel JW marriot tahun 2003, dan masih banyak lagi.
( โป ) Aksi seperti inilah yang difatwakan oleh Usamah bin Laden, Yusuf al-Qaradhawi, dll.
โ Adapun para ulama Salafi berfatwa bahwa aksi pengeboman yang mereka lakukan adalah perbuatan bunuh diri bukan mencari syahid.
( โป ) Bunuh diri sendiri merupakan perbuatan dosa yang sangat besar.
Nabi [๏ทบ] bersabda, โBarangsiapa bunuh diri dengan besi, besi tersebut akan berada di tangannya dan dia tusukkan pada perutnya di neraka Jahannam, dia kekal selama-lamanya di dalamnya.โ [HR. Muslim no. 109]
โ๐ปMajalah asy-Syari'ah | edisi MENGAPA TERORIS TIDAK PERNAH HABIS | halaman 14
Url: http://bit.ly/Fw390826
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: bit.ly/3gbndMW
#antiteroris #khawarij #anjing_anjing_neraka #taatpemerintah #manhaj #ahlussunnah
โ Mengenakan rompi bom, membawa bahan peledak dengan mobil, atau cara-cara lainnya, kemudian pelakunya meledakkan bom tersebut dan dirinya ikut meledak,
( โป ) menurut kaum teroris adalah aksi jihad.
โ Inilah yang terjadi pada peristiwa bom Bali, bom Bursa Efek tahun 2000, bom Hotel JW marriot tahun 2003, dan masih banyak lagi.
( โป ) Aksi seperti inilah yang difatwakan oleh Usamah bin Laden, Yusuf al-Qaradhawi, dll.
โ Adapun para ulama Salafi berfatwa bahwa aksi pengeboman yang mereka lakukan adalah perbuatan bunuh diri bukan mencari syahid.
( โป ) Bunuh diri sendiri merupakan perbuatan dosa yang sangat besar.
Nabi [๏ทบ] bersabda, โBarangsiapa bunuh diri dengan besi, besi tersebut akan berada di tangannya dan dia tusukkan pada perutnya di neraka Jahannam, dia kekal selama-lamanya di dalamnya.โ [HR. Muslim no. 109]
โ๐ปMajalah asy-Syari'ah | edisi MENGAPA TERORIS TIDAK PERNAH HABIS | halaman 14
Url: http://bit.ly/Fw390826
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: bit.ly/3gbndMW
#antiteroris #khawarij #anjing_anjing_neraka #taatpemerintah #manhaj #ahlussunnah
๐BEDA SALAFY DENGAN TERORIS
{ Beda Jelas Kok Dibilang Sama }
๐Unduh Poster A3 Salafy vs ISIS PDF di sini:
- https://t.me/ukhuwahsalaf/6495 atau https://goo.gl/42BaoV
๐ฅ๐ฅ๐ฅ
Tafadhal disebarkan seluas-luasnya. Baarakallahu fiikum.
๐ฅ๐ฅ๐ฅ
// Sumber: @annajiyahdesign
#antiteroris #khawarij #anjing_anjing_neraka #taatpemerintah #manhaj #ahlussunnah
{ Beda Jelas Kok Dibilang Sama }
๐Unduh Poster A3 Salafy vs ISIS PDF di sini:
- https://t.me/ukhuwahsalaf/6495 atau https://goo.gl/42BaoV
๐ฅ๐ฅ๐ฅ
Tafadhal disebarkan seluas-luasnya. Baarakallahu fiikum.
๐ฅ๐ฅ๐ฅ
// Sumber: @annajiyahdesign
#antiteroris #khawarij #anjing_anjing_neraka #taatpemerintah #manhaj #ahlussunnah
๐WAKTU IMSAK MENJELANG SHUBUH DI BULAN RAMADHAN BID'AH
โฑ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
[ Pertanyaan ]
Kami melihat pada sebagian kalender di bulan Ramadhan terdapat sebuah kolom yang disebut dengan kolom imsak, yaitu menjadikan sepuluh atau lima belas menit sebelum shalat shubuh (sebagai batasan untuk tidak lagi makan dan minum). Apakah yang seperti ini ada dasarnya dari Sunnah ataukah termasuk bagian dari bidโah? Berilah kami fatwa, semoga Allah membalas anda dengan kebaikan
[ Jawaban ]
Ini termasuk dari bidโah. Perbuatan ini tidak ada dasarnya dari Sunnah, bahkan bertolak belakang dengannya.
โขโข Allah taโala berfirman di dalam Kitab-Nya yang mulia:
ูููููููุงู ูููฑุดูุฑูุจููุงู ุญูุชููููฐ ููุชูุจูููููู ููููู ู ูฑููุฎูููุทู ูฑูุฃูุจูููุถู ู ููู ูฑููุฎูููุทู ูฑูุฃูุณูููุฏู ู ููู ูฑููููุฌูุฑู ุซูู ูู ุฃูุชูู ูููุงู ูฑูุตููููุงู ู ุฅูููู ูฑููููููู ูููุงู ุชูุจูููฐุดูุฑููููููู ููุฃููุชูู ู ุนูููฐููููููู ููู ูฑููู ูุณูููฐุฌูุฏู ุชููููู ุญูุฏููุฏู ูฑูููููู ูููุงู ุชูููุฑูุจููููุง ููุฐูฐูููู ููุจูููููู ูฑูููููู ุขููุงุชููู ููููููุงุณู ููุนููููููู ู ููุชููููููู
โMakan dan minumlah kalian hingga jelas bagimu perbedaan antara benang putih dan benang hitam yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai datangnya malam. Dan janganlah kalian mencampuri mereka ketika kalian sedang beriโtikaf di dalam masjid. Itulah ketentuan-ketentuan Allah, maka janganlah kalian mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia agar mereka bertakwa.โ [QS Al-Baqarah:187, ed]
โขโข Dan Nabi [๏ทบ] bersabda:
ุฅู ุจูุงูุงู ูุคุฐู ุจูููุ ููููุง ูุงุดุฑุจูุง ุญุชู ุชุณู ุนูุง ุฃุฐุงู ุงุจู ุฃู ู ูุชูู ุ ูุฅูู ูุง ูุคุฐู ุญุชู ูุทูุน ุงููุฌุฑ
โSesungguhnya Bilal mengumandangkan adzan di waktu malam, maka makan dan minumlah hingga kalian mendengar adzan Ibnu Ummi Maktum karena ia tidaklah mengumandangkan adzan kecuali bila fajar telah terbit.โ
Waktu imsak yang dibuat-buat oleh sebagian manusia ini merupakan tambahan terhadap apa yang telah Allah tetapkan sehingga merupakan perkara yang batil. Bahkan hal itu termasuk dari sikap tanathuโ (berlebih-lebihan/memberat-beratkan diri) dalam beragama kepada Allah.
โขโข Dan sungguh Nabi [๏ทบ] telah bersabda:
ููู ุงูู ุชูุทุนููุ ููู ุงูู ุชูุทุนููุ ููู ุงูู ุชูุทุนูู
โBinasalah orang-orang yang memberat-beratkan diri, binasalah orang-orang yang memberat-beratkan diri, dan binasalah orang-orang yang memberat-beratkan diri.โ
Selesai penukilan beliau rahimahullah.
Url: http://bit.ly/Fw390901
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @ForumSalafy // Dari situs SahabโขNet { https://goo.gl/exQRoH }
โฑ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
[ Pertanyaan ]
Kami melihat pada sebagian kalender di bulan Ramadhan terdapat sebuah kolom yang disebut dengan kolom imsak, yaitu menjadikan sepuluh atau lima belas menit sebelum shalat shubuh (sebagai batasan untuk tidak lagi makan dan minum). Apakah yang seperti ini ada dasarnya dari Sunnah ataukah termasuk bagian dari bidโah? Berilah kami fatwa, semoga Allah membalas anda dengan kebaikan
[ Jawaban ]
Ini termasuk dari bidโah. Perbuatan ini tidak ada dasarnya dari Sunnah, bahkan bertolak belakang dengannya.
โขโข Allah taโala berfirman di dalam Kitab-Nya yang mulia:
ูููููููุงู ูููฑุดูุฑูุจููุงู ุญูุชููููฐ ููุชูุจูููููู ููููู ู ูฑููุฎูููุทู ูฑูุฃูุจูููุถู ู ููู ูฑููุฎูููุทู ูฑูุฃูุณูููุฏู ู ููู ูฑููููุฌูุฑู ุซูู ูู ุฃูุชูู ูููุงู ูฑูุตููููุงู ู ุฅูููู ูฑููููููู ูููุงู ุชูุจูููฐุดูุฑููููููู ููุฃููุชูู ู ุนูููฐููููููู ููู ูฑููู ูุณูููฐุฌูุฏู ุชููููู ุญูุฏููุฏู ูฑูููููู ูููุงู ุชูููุฑูุจููููุง ููุฐูฐูููู ููุจูููููู ูฑูููููู ุขููุงุชููู ููููููุงุณู ููุนููููููู ู ููุชููููููู
โMakan dan minumlah kalian hingga jelas bagimu perbedaan antara benang putih dan benang hitam yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai datangnya malam. Dan janganlah kalian mencampuri mereka ketika kalian sedang beriโtikaf di dalam masjid. Itulah ketentuan-ketentuan Allah, maka janganlah kalian mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia agar mereka bertakwa.โ [QS Al-Baqarah:187, ed]
โขโข Dan Nabi [๏ทบ] bersabda:
ุฅู ุจูุงูุงู ูุคุฐู ุจูููุ ููููุง ูุงุดุฑุจูุง ุญุชู ุชุณู ุนูุง ุฃุฐุงู ุงุจู ุฃู ู ูุชูู ุ ูุฅูู ูุง ูุคุฐู ุญุชู ูุทูุน ุงููุฌุฑ
โSesungguhnya Bilal mengumandangkan adzan di waktu malam, maka makan dan minumlah hingga kalian mendengar adzan Ibnu Ummi Maktum karena ia tidaklah mengumandangkan adzan kecuali bila fajar telah terbit.โ
Waktu imsak yang dibuat-buat oleh sebagian manusia ini merupakan tambahan terhadap apa yang telah Allah tetapkan sehingga merupakan perkara yang batil. Bahkan hal itu termasuk dari sikap tanathuโ (berlebih-lebihan/memberat-beratkan diri) dalam beragama kepada Allah.
โขโข Dan sungguh Nabi [๏ทบ] telah bersabda:
ููู ุงูู ุชูุทุนููุ ููู ุงูู ุชูุทุนููุ ููู ุงูู ุชูุทุนูู
โBinasalah orang-orang yang memberat-beratkan diri, binasalah orang-orang yang memberat-beratkan diri, dan binasalah orang-orang yang memberat-beratkan diri.โ
Selesai penukilan beliau rahimahullah.
Url: http://bit.ly/Fw390901
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @ForumSalafy // Dari situs SahabโขNet { https://goo.gl/exQRoH }
๐WAKTU IMSAK MENJELANG SHUBUH DI BULAN RAMADHAN BID'AH
Baca selengkapnya di: http://bit.ly/Fw390901
Baca selengkapnya di: http://bit.ly/Fw390901
๐KAPAN MENGUCAPKAN DO'A BERBUKA PUASA? [2] ( Dzahabazh-zhoma-u, wabtallatil 'uruuqu, watsabatal ajru, in syaa-allaah )
โฑ Asy-Syaikh Abdul Muhsin al-'Abbad hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Hadits (yang menyebutkan doa berbuka puasa):
ุฐูุจ ุงูุธู ุฃ ูุงุจุชูุช ุงูุนุฑูู ูุซุจุช ุงูุฃุฌุฑ ุฅู ุดุงุก ุงููู
โTelah hilang dahaga, telah basah urat-urat, dan telah diraih pahala, insya Allah.โ
Apakah ini bentuk pengkhabaran yang dikhususkan bagi orang yang mendapatkan hal tersebut pada musim panas saja atau hendaknya diucapkan orang yang berpuasa walaupun dia tidak merasakan keringnya kerongkongan ataupun haus?
[ Jawaban ]
โYang nampak bagiku bahwa doa ini diucapkan secara mutlak (tanpa dibatasi dengan waktu atau keadaan, pent),
โ Karena rasa haus (pada orang berpuasa) mesti ada walaupun kadarnya berbeda-beda.
โ- Dan dzikir ini (boleh) diucapkan sebelum berbuka atau setelah berbuka,
โ- urusannya dalam hal ini luas/mudah (boleh kita memilih).โ
[ ุงูุณุคุงู ]
ุญุฏูุซ: (ุฐูุจ ุงูุธู ุฃ ูุงุจุชูุช ุงูุนุฑูู ูุซุจุช ุงูุฃุฌุฑ ุฅู ุดุงุก ุงููู) ูู ูุฐุง ุงูุฅุฎุจุงุฑ ุฎุงุต ุจู ู ุญุตู ูู ุฐูู ูู ุญุงู ุงูุตููุ ุฃู ููููู ุงูุฐู ุตุงู ูุฅู ูู ูุดุนุฑ ุจุฌูุงู ุนุฑูู ููุง ุธู ุฃุ
[ ุงูุฌูุงุจ ]
ุงูุฐู ูุจุฏู ุฃูู ููุงู ู ุทููุงูุ ูุฃู ุงูุธู ุฃ ููุฌุฏ ููููู ูุชูุงูุช. ููุฐุง ุงูุฐูุฑ ููุงู ูุจู ุงูุฅูุทุงุฑ ุฃู ุจุนุฏูุ ูุงูุฃู ุฑ ูู ูุฐุง ูุงุณุน. ุงู.
๐[Syarh Sunan Abi Daud 27/272]
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @WarisanSalaf // Dari situs AjurriโขCom { https://goo.gl/Nx4h9J }
#fiqh #Ramadhan #puasa #doa #berbuka
โฑ Asy-Syaikh Abdul Muhsin al-'Abbad hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Hadits (yang menyebutkan doa berbuka puasa):
ุฐูุจ ุงูุธู ุฃ ูุงุจุชูุช ุงูุนุฑูู ูุซุจุช ุงูุฃุฌุฑ ุฅู ุดุงุก ุงููู
โTelah hilang dahaga, telah basah urat-urat, dan telah diraih pahala, insya Allah.โ
Apakah ini bentuk pengkhabaran yang dikhususkan bagi orang yang mendapatkan hal tersebut pada musim panas saja atau hendaknya diucapkan orang yang berpuasa walaupun dia tidak merasakan keringnya kerongkongan ataupun haus?
[ Jawaban ]
โYang nampak bagiku bahwa doa ini diucapkan secara mutlak (tanpa dibatasi dengan waktu atau keadaan, pent),
โ Karena rasa haus (pada orang berpuasa) mesti ada walaupun kadarnya berbeda-beda.
โ- Dan dzikir ini (boleh) diucapkan sebelum berbuka atau setelah berbuka,
โ- urusannya dalam hal ini luas/mudah (boleh kita memilih).โ
[ ุงูุณุคุงู ]
ุญุฏูุซ: (ุฐูุจ ุงูุธู ุฃ ูุงุจุชูุช ุงูุนุฑูู ูุซุจุช ุงูุฃุฌุฑ ุฅู ุดุงุก ุงููู) ูู ูุฐุง ุงูุฅุฎุจุงุฑ ุฎุงุต ุจู ู ุญุตู ูู ุฐูู ูู ุญุงู ุงูุตููุ ุฃู ููููู ุงูุฐู ุตุงู ูุฅู ูู ูุดุนุฑ ุจุฌูุงู ุนุฑูู ููุง ุธู ุฃุ
[ ุงูุฌูุงุจ ]
ุงูุฐู ูุจุฏู ุฃูู ููุงู ู ุทููุงูุ ูุฃู ุงูุธู ุฃ ููุฌุฏ ููููู ูุชูุงูุช. ููุฐุง ุงูุฐูุฑ ููุงู ูุจู ุงูุฅูุทุงุฑ ุฃู ุจุนุฏูุ ูุงูุฃู ุฑ ูู ูุฐุง ูุงุณุน. ุงู.
๐[Syarh Sunan Abi Daud 27/272]
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @WarisanSalaf // Dari situs AjurriโขCom { https://goo.gl/Nx4h9J }
#fiqh #Ramadhan #puasa #doa #berbuka
๐๐๐๐๐๐๐
Alhamdulillah, telah terbit Majalah Asy Syariah edisi 121:
Bersama Menjaga Stabilitas Bangsa
ใฐใฐใฐใฐใฐ
Ikuti pembahasan edisi kali ini!
๐๐ผ๐๐ผ๐๐ผ๐๐ผ๐๐ผ
๐ด Wujudkan Rasa Aman di Tanah Tumpah Darah
๐ด Keamanan, Sebuah Kenikmatan Besar
๐ด Menggapai Stabilitas Bangsa
๐ด Kiat Meraih Stabilitas Bangsa
๐ด Stabilitas Bangsa Tanggung Jawab Bersama
๐ด Tiga Pilar Keberkahan dan Keamanan Negeri
-----------------------------------
Jangan lewatkan...๐
๐ฒPemesanan hub: agen Majalah Asy-Syariah terdekat di kota anda atau langsung pesan via wa/sms ke 082327412095.
๐ฒInformasi keagenan hub: 085878525401
Alhamdulillah, telah terbit Majalah Asy Syariah edisi 121:
Bersama Menjaga Stabilitas Bangsa
ใฐใฐใฐใฐใฐ
Ikuti pembahasan edisi kali ini!
๐๐ผ๐๐ผ๐๐ผ๐๐ผ๐๐ผ
๐ด Wujudkan Rasa Aman di Tanah Tumpah Darah
๐ด Keamanan, Sebuah Kenikmatan Besar
๐ด Menggapai Stabilitas Bangsa
๐ด Kiat Meraih Stabilitas Bangsa
๐ด Stabilitas Bangsa Tanggung Jawab Bersama
๐ด Tiga Pilar Keberkahan dan Keamanan Negeri
-----------------------------------
Jangan lewatkan...๐
๐ฒPemesanan hub: agen Majalah Asy-Syariah terdekat di kota anda atau langsung pesan via wa/sms ke 082327412095.
๐ฒInformasi keagenan hub: 085878525401
๐MENYEGERAKAN BERBUKA DAN MENGAKHIRKAN SAHUR
โฑ Amr bin Maimun al-Audy rahimahullah berkata:
ูุงู ุฃุตุญุงุจ ู ุญู ุฏ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃุณุฑุน ุงููุงุณ ุฅูุทุงุฑุง ูุฃุจุทุฃูู ุณุญูุฑุง.
โDahulu para shahabat Muhammad [๏ทบ] adalah
โ orang-orang yang paling cepat berbuka
โ dan paling lambat makan sahur.โ
๐[Diriwayatkan oleh Abdur Razzaq dan dinilai shahih oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bary, jilid 4 hlm. 199]
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @ForumSalafy // Dari: https://goo.gl/tpYJJy
#fiqh #Ramadhan #puasa #sahur #berbuka
โฑ Amr bin Maimun al-Audy rahimahullah berkata:
ูุงู ุฃุตุญุงุจ ู ุญู ุฏ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃุณุฑุน ุงููุงุณ ุฅูุทุงุฑุง ูุฃุจุทุฃูู ุณุญูุฑุง.
โDahulu para shahabat Muhammad [๏ทบ] adalah
โ orang-orang yang paling cepat berbuka
โ dan paling lambat makan sahur.โ
๐[Diriwayatkan oleh Abdur Razzaq dan dinilai shahih oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bary, jilid 4 hlm. 199]
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @ForumSalafy // Dari: https://goo.gl/tpYJJy
#fiqh #Ramadhan #puasa #sahur #berbuka
๐HUKUM KULTUM/CERAMAH SHALAT TARAWIH
โฑ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-โUtsaimin rahimahullah
[ Pertanyaan ]
Bagaimana hukum ceramah atau nasehat yang disampaikan di antara atau di tengah-tengah shalat Tarawih secara kontinu?
[ Jawaban ]
Tidaklah mengapa sekiranya (imam) berdiri untuk dua rakaโat selanjutnya lantas melihat ketidaklurusan atau celah dan kerenggangan pada shaf para makmum, kemudian ia berkata:
{ ุงูุณูุชูููููุง ุฃููู ุชูุฑูุงุตููููุง }
โLuruskan atau rapatkan (shaf)!โ
(โ) Yang semacam ini tidak mengapa.
(โ) Adapun ceramah atau nasehat (seiring atau di antara shalat Tarawih), maka jangan, sebab yang demikian bukanlah petunjuk Salaf.
(โข) โ Akan tetapi, nasehat dapat disampaikan sekiranya memang ada kebutuhan untuk itu, atau selepas shalat Tarawih jika diinginkan.
(โข) โ Namun, apabila diniatkan sebagai taโabbud (ritual ibadah) maka terjatuh pada bidโah. Dan, tanda hal tersebut dilakukan dengan niat taโabbud adalah dengan melakukannya secara kontinu setiap malam.
Selanjutnya, kami katakan:
โWahai Saudaraku, mengapa Anda memberi ceramah kepada manusia? Bukankah bisa jadi sebagian orang memiliki kesibukan dan ingin segera menyelesaikan shalat Tarawih, dan berpaling (bersama imam sampai akhir selesai shalat) untuk mendapatkan ucapan Nabi [๏ทบ]:
{ ู ููู ููุงู ู ู ูุนู ุงูุฅูู ูุงู ู ุญูุชููู ููููุตูุฑููู ููุชูุจู ูููู ููููุงู ู ููููููุฉู. }
โBarangsiapa yang melakukan shalat (Tarawih) bersama imam sampai imam selesai dan berpaling maka dicatat baginya shalat semalam penuh.โ
Kalaupun Anda senang (memberi) ceramah dan 1/2 bahkan 3/4 dari jamaโah pun senang dengan ceramah tersebut, maka janganlah memenjarakan 1/4 sisanya karena kecintaan 3/4 jamaโah tadi.
โขโข Bukankah Rasulullah [๏ทบ] berkata, yang kurang lebihnya:
{ ุฅูุฐูุง ุฃูู ูู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงููููุงุณู ููููููุฎูููููู ููุฅูููู ู ููู ููุฑูุงุฆููู ุถูุนููููู ูุงููู ูุฑูููุถู ููุฐูู ุงููุญูุงุฌูุฉู. }
โJika seseorang dari kalian mengimami manusia, maka ringankanlah, sebab di belakangnya terdapat orang yang lemah, sakit atau memiliki keperluan.โ
(โข) โ Maksudnya, janganlah menyamakan kondisi manusia dengan kondisi dirimu atau mereka yang menyukai ceramah tersebut. Namun samakanlah manusia dengan hal-hal yang melegakan mereka. Shalatlah Tarawih bersama mereka.
(โข) โ Selepas shalat, setelah Anda dan orang-orang berpaling dari shalat, maka silahkan Anda menyampaikan apa yang Anda sukai dari ceramah.
Kita memohon kepada Allah agar menganugerahkan kepada kita ilmu yang bermanfaat serta amal shalih. Berikan kabar gembira kepada mereka untuk menghadiri majelis tersebut, sebab: โSiapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, niscaya Allah akan permudah jalannya menuju surga.โ
ูุงูุญู ุฏ ููู ุฑุจ ุงูุนุงูู ููุ ูุตูู ุงููู ูุณูู ุนูู ูุจููุง ู ุญู ุฏ ูุนูู ุขูู ูุตุญุจู ุฃุฌู ุนูู." ุงูุชูู.
๐[Liqa' al-Bab al-Mafuh 118]
๐ // Unduh audio di:
- https://t.me/ukhuwahsalaf/6503
Url: http://bit.ly/Fw390902
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram Al-Ukhuwwah @ukhwh // Audio dari BinOthaimeenโขNet { https://goo.gl/Mgxujh }
#fiqh #Ramadhan #shalat #tawarih #kultum
โฑ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-โUtsaimin rahimahullah
[ Pertanyaan ]
Bagaimana hukum ceramah atau nasehat yang disampaikan di antara atau di tengah-tengah shalat Tarawih secara kontinu?
[ Jawaban ]
Tidaklah mengapa sekiranya (imam) berdiri untuk dua rakaโat selanjutnya lantas melihat ketidaklurusan atau celah dan kerenggangan pada shaf para makmum, kemudian ia berkata:
{ ุงูุณูุชูููููุง ุฃููู ุชูุฑูุงุตููููุง }
โLuruskan atau rapatkan (shaf)!โ
(โ) Yang semacam ini tidak mengapa.
(โ) Adapun ceramah atau nasehat (seiring atau di antara shalat Tarawih), maka jangan, sebab yang demikian bukanlah petunjuk Salaf.
(โข) โ Akan tetapi, nasehat dapat disampaikan sekiranya memang ada kebutuhan untuk itu, atau selepas shalat Tarawih jika diinginkan.
(โข) โ Namun, apabila diniatkan sebagai taโabbud (ritual ibadah) maka terjatuh pada bidโah. Dan, tanda hal tersebut dilakukan dengan niat taโabbud adalah dengan melakukannya secara kontinu setiap malam.
Selanjutnya, kami katakan:
โWahai Saudaraku, mengapa Anda memberi ceramah kepada manusia? Bukankah bisa jadi sebagian orang memiliki kesibukan dan ingin segera menyelesaikan shalat Tarawih, dan berpaling (bersama imam sampai akhir selesai shalat) untuk mendapatkan ucapan Nabi [๏ทบ]:
{ ู ููู ููุงู ู ู ูุนู ุงูุฅูู ูุงู ู ุญูุชููู ููููุตูุฑููู ููุชูุจู ูููู ููููุงู ู ููููููุฉู. }
โBarangsiapa yang melakukan shalat (Tarawih) bersama imam sampai imam selesai dan berpaling maka dicatat baginya shalat semalam penuh.โ
Kalaupun Anda senang (memberi) ceramah dan 1/2 bahkan 3/4 dari jamaโah pun senang dengan ceramah tersebut, maka janganlah memenjarakan 1/4 sisanya karena kecintaan 3/4 jamaโah tadi.
โขโข Bukankah Rasulullah [๏ทบ] berkata, yang kurang lebihnya:
{ ุฅูุฐูุง ุฃูู ูู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงููููุงุณู ููููููุฎูููููู ููุฅูููู ู ููู ููุฑูุงุฆููู ุถูุนููููู ูุงููู ูุฑูููุถู ููุฐูู ุงููุญูุงุฌูุฉู. }
โJika seseorang dari kalian mengimami manusia, maka ringankanlah, sebab di belakangnya terdapat orang yang lemah, sakit atau memiliki keperluan.โ
(โข) โ Maksudnya, janganlah menyamakan kondisi manusia dengan kondisi dirimu atau mereka yang menyukai ceramah tersebut. Namun samakanlah manusia dengan hal-hal yang melegakan mereka. Shalatlah Tarawih bersama mereka.
(โข) โ Selepas shalat, setelah Anda dan orang-orang berpaling dari shalat, maka silahkan Anda menyampaikan apa yang Anda sukai dari ceramah.
Kita memohon kepada Allah agar menganugerahkan kepada kita ilmu yang bermanfaat serta amal shalih. Berikan kabar gembira kepada mereka untuk menghadiri majelis tersebut, sebab: โSiapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, niscaya Allah akan permudah jalannya menuju surga.โ
ูุงูุญู ุฏ ููู ุฑุจ ุงูุนุงูู ููุ ูุตูู ุงููู ูุณูู ุนูู ูุจููุง ู ุญู ุฏ ูุนูู ุขูู ูุตุญุจู ุฃุฌู ุนูู." ุงูุชูู.
๐[Liqa' al-Bab al-Mafuh 118]
๐ // Unduh audio di:
- https://t.me/ukhuwahsalaf/6503
Url: http://bit.ly/Fw390902
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram Al-Ukhuwwah @ukhwh // Audio dari BinOthaimeenโขNet { https://goo.gl/Mgxujh }
#fiqh #Ramadhan #shalat #tawarih #kultum
๐TERORIS - KHAWARIJ MENCORENG KEMULIAAN SYARI'AT JIHAD
โ Jihad merupakan salah satu amal termulia dalam Islam, yaitu berperang demi menegakkan dan membela agama Allah di muka bumi.
โ Barangsiapa yang gugur dalam perang tersebut, dia akan gugur sebagai seorang syahid. Pahala besar dan derajat yang tinggi di surga akan diraihnya, Insyaallah.
(( โป )) Besarnya keutamaan jihad dan keutamaan gugur sebagai syahid, membuat banyak kaum muslimin bersemangat untuk menjalankan amal yang mulia ini.
โ Akan tetapi, sayang sekali, semangat yang besar tersebut sering tidak disertai bekal ilmu agama.
โ Muncul tokoh-tokoh, dan kelompok-kelompok yang sangat kuat semangatnya membela agama, namun tidak berdasarkan bimbingan ilmu agama yang benar.
๐ฅInilah yang memunculkan radikalisme dan terorisme.๐ฅ
โ- ISIS (Negara Islam di Irak dan Syam) hanyalah salah satu dari gerakan radikalisme dan terorisme yang mengatasnamakan jihad dan negara Islam. Selain ISIS, masih banyak kelompok lain, di antaranya al-Qaeda, Front al-Nusra, Jamaah Jihad, dll.
โ- Ada pula yang muncul di negeri ini, seperti NII, jamaah Islamiyyah (JI), dll. Mereka meyakini bahwa prinsip yang mereka jalani adalah jihad. Mereka melakukan pengeboman, bom bunuh diri, pembunuhan, penculikan, perampokan, dan perlawanan terhadap pemerintah karena meyakini semua itu sebagai jihad yang mulia.
Akibatnya, jihad di mata khalayak umum tergambar sebagai tindakan penuh kekejaman dan kekerasan. Syariat jihad tercoreng keindahannya akibat ulah serampangan kelompok-kelompok radikal-teroris Khawarij itu.
โ๐ปMajalah asy-Syari'ah | edisi MENGAPA TERORIS TIDAK PERNAH HABIS | halaman 7
Url: http://bit.ly/Fw390903
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: bit.ly/3gbndMW
#antiteroris #khawarij #anjing_anjing_neraka #taatpemerintah #manhaj #ahlussunnah
โ Jihad merupakan salah satu amal termulia dalam Islam, yaitu berperang demi menegakkan dan membela agama Allah di muka bumi.
โ Barangsiapa yang gugur dalam perang tersebut, dia akan gugur sebagai seorang syahid. Pahala besar dan derajat yang tinggi di surga akan diraihnya, Insyaallah.
(( โป )) Besarnya keutamaan jihad dan keutamaan gugur sebagai syahid, membuat banyak kaum muslimin bersemangat untuk menjalankan amal yang mulia ini.
โ Akan tetapi, sayang sekali, semangat yang besar tersebut sering tidak disertai bekal ilmu agama.
โ Muncul tokoh-tokoh, dan kelompok-kelompok yang sangat kuat semangatnya membela agama, namun tidak berdasarkan bimbingan ilmu agama yang benar.
๐ฅInilah yang memunculkan radikalisme dan terorisme.๐ฅ
โ- ISIS (Negara Islam di Irak dan Syam) hanyalah salah satu dari gerakan radikalisme dan terorisme yang mengatasnamakan jihad dan negara Islam. Selain ISIS, masih banyak kelompok lain, di antaranya al-Qaeda, Front al-Nusra, Jamaah Jihad, dll.
โ- Ada pula yang muncul di negeri ini, seperti NII, jamaah Islamiyyah (JI), dll. Mereka meyakini bahwa prinsip yang mereka jalani adalah jihad. Mereka melakukan pengeboman, bom bunuh diri, pembunuhan, penculikan, perampokan, dan perlawanan terhadap pemerintah karena meyakini semua itu sebagai jihad yang mulia.
Akibatnya, jihad di mata khalayak umum tergambar sebagai tindakan penuh kekejaman dan kekerasan. Syariat jihad tercoreng keindahannya akibat ulah serampangan kelompok-kelompok radikal-teroris Khawarij itu.
โ๐ปMajalah asy-Syari'ah | edisi MENGAPA TERORIS TIDAK PERNAH HABIS | halaman 7
Url: http://bit.ly/Fw390903
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: bit.ly/3gbndMW
#antiteroris #khawarij #anjing_anjing_neraka #taatpemerintah #manhaj #ahlussunnah
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
๐TERORIS - KHAWARIJ MENCORENG KEMULIAAN SYARI'AT JIHAD โ Jihad merupakan salah satu amal termulia dalam Islam, yaitu berperang demi menegakkan dan membela agama Allah di muka bumi. โ Barangsiapa yang gugur dalam perang tersebut, dia akan gugur sebagai seorangโฆ
โ ๏ธ KLARIFIKASI POSTER PALSU DAN BAJAKANโ ๏ธ
Dinisbatkan kepada kami secara DUSTA.
Berhubung telah beredar poster provokasi yang mencela pemerintah, dengan menggunakan logo An-Najiyah Design, kami selaku pihak An-Najiyah Design berlepas diri dari poster tersebut.
Ttd :
Tim Kreatif An-Najiyah Design
Dinisbatkan kepada kami secara DUSTA.
Berhubung telah beredar poster provokasi yang mencela pemerintah, dengan menggunakan logo An-Najiyah Design, kami selaku pihak An-Najiyah Design berlepas diri dari poster tersebut.
Ttd :
Tim Kreatif An-Najiyah Design