SAUDARAMU YANG SEJATI
...
http://forumsalafy.net
#WSI #ForumSalafyIndonesia

🚇ORANG YANG PALING BANYAK MENGINGATKAN KEKURANGAN DIRINYA MENJADI ORANG YANG PALING DIBENCI DAN DIMUSUHI DI MASA INI

■ Ketika berteman dengan orang-orang yang baik, seseorang terkadang mendapatkan nasihat yang keras. Akan tetapi, ketika bersahabat dengan orang-orang yang buruk, dia akan sering mendapatkan basa-basi dan sanjungan.

◈ Semoga Allah ‘azza wa jalla merahmati Malik bin Dinar ketika mengatakan:

《 إِنَّك إِنْ تَنْقُلِ الْحِجَارَةَ مَعَ الْأَبْرَارِ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَأْكُلَ الْحَلْوَى مَعَ الْفُجَّارِ 》

“Sungguh, engkau memindahkan batu bersama orang-orang yang baik, itu lebih baik daripada engkau memakan manisan bersama orang-orang yang jelek.”

◈ Ibnu Qudamah rahimahullah mengatakan:

“Sulit didapatkan pada masa ini seorang teman yang memiliki sifat ini (terus terang dan menasihati). Sebab, jarang sekali ada kawan yang tidak memberikan sanjungan, justru memberi tahu kekurangan. Dahulu, salaf mencintai orang yang mengingatkan mereka tentang berbagai kekurangan mereka. Adapun kita sekarang, biasanya menjadikan orang yang mengetahui kekurangan kita sebagai orang yang paling dibenci. Ini adalah tanda lemahnya iman.” [Mukhtashar Minhajil Qashidin hlm. 147]

◈ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan:

“Saudaramu ialah yang menasihati, mengingatkan, dan memperingatkan dirimu. Orang yang tidak memerhatikanmu, berpaling darimu, dan berbasabasi denganmu, bukanlah saudaramu. Saudaramu yang sejati ialah orang yang menasihatimu, memberimu wejangan, mengingatkanmu, dan mengajakmu kepada jalan Allah ‘azza wa jalla. Ia menjelaskan kepadamu jalan keselamatan sehingga engkau bisa menitinya. Selain itu, dia memperingatkanmu dari jalan kebinasaan dan akibat buruknya sehingga engkau bisa menjauhinya.” [Majmu’ Fatawa wa Maqalat Mutanawwi’ah, 21/14]

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/orang-yang-paling-banyak-mengingatkan.html

••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Arsip dari WA Salafy Indonesia // Sumber: http://asysyariah.com/terus-terang-dan-menasihati/

➥ #Adab #Nasehat #terusterang #basabasi #pertemanan #sejati

🚇AMALAN DI AWAL BULAN DZULHIJJAH

Disampaikan oleh
╰● Al-Ustadz Ahmad Affandi hafizhahullah

› 01. Durasi: 39:15

Dengarkan / Download Audio melalui:
📀[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/08/audio-amalan-di-awal-bulan-dzulhijjah.html
🌏[ Tg ] https://t.me/Mp3_kajian/675

(•) Masjid al-Muhajirin Cilacap // Jum'at, 20 Dzulqa'dah 1438H ~ 11 Agustus 2017M

₪ Dari Channel Telegram @AhlusSunnahBagiIlmu
➥ #RekamanAudio #Cilacap
....
▼

🚇BOLEHKAH MEREKAM CERAMAH DENGAN VIDEO?

❱ Disampaikan oleh Asy-Syaikh Shalih Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

[ Penanya ]

Semoga Allah berbuat baik kepada Anda wahai Samahatul Walid, penanya mengatakan: “Salah seorang ikhwah menukil dari Anda bahwa Anda berpendapat bolehnya merekam pelajaran-pelajaran dengan kamera video dan dia mengklaim bahwa Anda pernah mengatakan bahwa rekaman tersebut bisa dihapus setelah memanfaatkannya, apakah hal ini benar?”

[ Jawaban ]

■ Cukuplah bagimu bahwa itu hanyalah klaim, cukup ini.

※ Klaim adalah sedusta-dusta ucapan, ini merupakan sedusta-dusta ucapan. Saya tidak mengucapkan perkataan seperti ini.

… Jika dia memang benar,
(•) maka saya menantangnya untuk menunjukkan rekaman suaraku
(•) atau tulisan yang saya tulis dengan penaku.

… Adapun engkau merasa tenang (cukup –pent) dengan apa yang dikatakan oleh manusia maka Allah Subhanahu wa Ta’ala yang akan menghisab kalian atasnya.

Wallahu Ta’ala a’lam.

وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.

Catatan:
[*] Syaikh Fauzan berlepas diri dari: Video/gambar beliau yang beredar, maka bertaqwalah kepada Allah bagi siapa saja yang menyebarkan video/gambar beliau, terlebih jika video tersebut di gunakan sebagai dalil bolehnya video/gambar.

Silahkan menyimak vidio berikut:
📀[ Video ] https://www.youtube.com/embed/EOEqIyrP4ok
🌏[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2016/03/video-bolehkah-merekam-ceramah-dengan.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy { http://forumsalafy.net/bolehkah-merekam-ceramah-dengan-video } // Sumber: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10159

➥ #VideoFawaid #gambarmakhluk #televisi #foto #video

🚇DALIH JANGAN DIANGGAP DALIL: GAMBAR/FOTO/VIDEO MASYAYIKH YANG BEREDAR BUKANLAH HUJJAH PEMBOLEHAN GAMBAR

❱ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

[¹][ Pertanyaan ]

Tatkala tampil sebuah artikel karya beliau di koran, tampil pula gambar/foto beliau bersama dengan artikel tersebut. Demikian juga dalam acara ceramah di sebagian channel televisi. Apakah ini menunjukkan bahwa Anda (para masyaikh) berpendapat bahwa gambar/foto itu boleh?

[ Jawaban ]

■ “Ini bukan dalil (tidak menunjukkan bahwa gambar boleh). Aku tidak menyuruh mereka, tidak pula meminta mereka.

(•) Tapi mereka yang datang, mengambil gambar Asy-Syaikh Bin Baz. Padahal beliau mengharamkan gambar itu, dan beliau memperingatkan dengan keras siapa yang melakukannya, yaitu mengambil gambar beliau di tempat-tempat dan acara-acara umum. Mereka sendiri yang menanggung dosanya.

(•) Adapun kami, maka kami tidak ridha dengan gambar itu, tidak pula menyuruh mereka mengambil gambar, dan mereka tidak minta izin kepada kami.”

📚[Fatwa no 7396]

[ لسؤال ]

فضيلة الشيخ وفقكم الله، أسئلة كثيرة تُسأل فتقول: إنّ فضيلتكم عندما يظهر له مقال في الجرائد تظهر صورة له مع هذا المقال وكذلك عند إلقائه للمحاضرات في بعض القنوات، فهل هذا دليل على أنكم تقولون بجواز التصوير؟

[ جواب الشيخ حفظه الله ]

《 ليس هذا دليلاً، أنا ما أمرتهم ولا طلبتهم وإنما هم يأتون، أخذوا صورة الشيخ ابن باز وهو يحرم هذا ويحرج من يفعله – يأخذون صورته في المجامع وفي المناسبات، هذا إثمه عليهم هم، أما نحن فلا نرضى هذا ولا أمرناهم به، ولا شاورونا عليه. 》 اهـ

📚[رقم الفتوى 7396 - المقطع الصوتي موجود]

[²][ Pertanyaan ]

Apakah menyiarkan ulang acara-acara keagamaan yang disiarkan langsung dengan suara dan gambar melalui media televisi setelah menyimpannya diperbolehkan atau termasuk perbuatan mengambil gambar yang diharamkan?

[ Jawaban ]

■ “Ini menjadi tanggung jawab yang menyiarkannya dan menyimpannya, tanggung jawab mereka, na’am.”

[ لسؤال ]

فضيلة الشيخ و فقكم الله: هل إعادة بث البرامج الدينية المباشرة بالصوت والصورة على شاشة التلفاز إعادة بثها بعد تخزينها هل هو جائز أم هو من التصوير المحرم؟

[ فضيلة الشيخ ]

《 هذا على ذمة من يبثونها و يحتفظون بها. على ذمتهم. نعم. 》

📚[من درس : الدر النضيد، اليوم الثلاثاء: 22-3-1433]

📀[ Video ] https://www.youtube.com/embed/ddJXPwPq31w
🌍[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2016/06/video-bantahan-syaikh-shalih-al-fauzan.html

••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari: bit.ly/3gbndMW & @ForumSalafy

—₪—
Sumber:
[¹] http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10232 | http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=1010
[²] http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=42386 | http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=129792

➥ #VideoFawaid #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

"JELEKNYA AHLUL BID:AH"

#mubtadi #sesat

telegram.me/postersalafy

🚇ILMU YANG MATANG DALAM KITAB RUDUD

❱ Al-'Allamah al-Mujahid Rabi' bin Hadiy al-Madkhaliy hafizhahullah wa ra'ahu:

■ Ketika menyebutkan ucapan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah, “Orang yang membantah bid'ah-bid'ah adalah mujahid,”

◈ Beliau (Syaikh Rabi') hafizhahullah wa ra’ahu mengatakan:

《 “Dan demi Allah, sungguh, aku melihat ilmu yang matang dalam KITAB-KITAB RUDUD (bantahan). Oleh karena itulah, sebagian besar kitab-kitab Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah adalah bantahan. Allah pun memberi manfaat kepada umat ini dengan bantahan-bantahan (beliau) tersebut.

… Dalam banyak kitabnya,
(•) Beliau membantah Asy’ariyah;
(•) Beliau membantah Rafidhah;
(•) Beliau membantah agama Nasrani;
(•) Beliau membantah agama Yahudi;
(•) Beliau membantah berbagai aliran dan pemahaman (menyimpang).

… Allah memberikan manfaat kepada umat dengan bantahan-bantahan (beliau) tersebut.

※ Pada masa sekarang, (kitab) Rudud termasuk kitab yang paling bermanmaat. Banyak manusia yang tidak bisa menjaga dirinya sendiri kecuali setelah membaca kitab-kitab rudud. Seseorang tidak akan memahami realitas dari berbagai (kelompok) dakwah yang rusak dan menyimpang kecuali setelah membaca kitab-kitab rudud.

… Dalam kitab-kitab rudud terdapat:
(•) Fiqih yang benar;
(•) Akidah yang benar;
(•) Penjelasan tentang berbagai manhaj.

… Akan tetapi, mereka menghendaki agar para pemuda hidup dalam kegelapan. Mereka ingin menggiring para pemuda sebagaimana mereka menggiring binatang ternak. Wal ‘iyadzu billah.

※ Oleh karena itu, engkau melihat banyak pemuda seperti makanan bagi binatang ternak. Mereka digiring seperti itu hingga dijerat dengan jaring laba-laba, sangat menyedihkan.

… Engkau lihat banyak pemuda tidak membedakan:
(•) Antara sunnah dan bid’ah;
(•) Antara kebenaran dan kebatilan;
(•) Antara kesesatan dan petunjuk.

※ Jika Allah menghendaki kebaikan untuk mereka, niscaya mereka membaca kitab-kitab rudud. Mereka akan mengetahui realitas orang-orang yang memberikan talbis terhadap mereka, yang meletakkan penghalang dan penutup sehingga mereka tidak bisa mengenali kebenaran melalui kitab-kitab rudud.” 》

📚Sumber: [Al-Lubab min Majmu’ wa Nasha’ih asy-Syaikh Rabi’ li asy-Syabab hlm. 491-492]

❱ قال العلامة المجاهد ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ورعاه:

■ لما ذكر قول ابن تيمية رحمه الله وهو قوله:- ( الراد علىٰ البدع مجاهد

◈ قال حفظه الله ورعاه:

《 ووالله إني أرى العلم الناضج في كتب الردود، ولهذا كانت كتب شيخ الإسلام ابن تيمية كانت جلها ردودا، ونفع الله اﻷمة بهذه الردود،

(•) رد علىٰ اﻷشعرية في كثير من كتبه،
(•) ورد على الروافض،
(•) ورد علىٰ النصارى
(•) ورد علىٰ اليهود ورد علىٰ الملل والنحل،

… فنفع الله اﻷمة بهذه الردود.

※ والردود في العصر الحاضر من أنفع الكتب، وكثير من الناس ﻻ يحمي نفسه من الباطل إلاَّ إذا قرأ هذه الكتب، وﻻ يفقه واقع كثير من الدعوات الفاسدة المنحرفة إلاَّ إذا قرأ كتب الردود.

… ففيها
(•) الفقه الصحيح
(•) وفيها العقائد الصحيحة
(•) وفيها توضيح المناهج،

… ولكن هؤلاء يريدون الشباب أن يعيشوا في الظلمات وأن يقودوهم كما يقودون اﻷنعام والعياذ بالله.

※ ولهذا ترى كثيراً من الشباب مثل الطعام للمواشي يقادون هكذا حتى يمسك بخيوط العنكبوت مع اﻷسف الشديد،

… فترى كثيراً من الشباب
(•) ﻻ يميز بين السنة والبدعة،
(•) وﻻ بين الحق والباطل،
(•) وﻻ بين الضلال والهدى،

※ ولو أراد الله بهم خيرا لقرءوا كتب الردود، وسيعرفون واقع هؤلاء الذين يلبسون عليهم ويضعون الحواجز والسدود بينهم وبين معرفة الحق عن طريق كتب الردود. 》

📚المصدر: [اللباب من مجموع ونصائح الشيخ ربيع للشباب، ص491-492]

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/ilmu-yang-matang-dalam-kitab-rudud.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari situs Forumsalafy.Net { http://forumsalafy.net/ilmu-yang-matang-dalam-kitab-rudud/ }

➥#Manhaj #kitab #Rudud #paling_bermanfaat #diMasaSekarang #ilmu #yangMatang

السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

✍ Di karenakan ada kendala pada pengaturan di channel ini karena sudah di tinggal dengan waktu yang cukup lama/vakum. Maka dengan ini channel ini (ashhaabussunnah) akan berganti dengan channel yang baru dengan alamat link channel sbb :

Hikmah Salafiyyah
Meraih Hidayah Dengan Dakwah Salafiyyah
💻👉🏻 https://t.me/hikmahsalafiyyah

Silahkan yang ingin JOIN.. klik Link channel di atas.

In syaa Allah setelah info ini seluruh postingan yang ada di channel ini (ashhaabussunnah) secara bertahap akan hilang..

جزاكم اللّٰه خيرا

🚇NASEHAT TERUNTUK IKHWAH SALAFY YANG BERMUDAH-MUDAHAN DALAM MASALAH GAMBAR (MAKHLUK BERNYAWA)

Disampaikan oleh
╰● Al-Ustadz Qomar Suaidi hafizhahullah

› 01. Durasi: 09:16

[ Sesi Tanya Jawab khusus bersama al-Ustadz Qomar Suaidi hafizhahullah ]

Penanya 1: Mungkin nak minta nasehat secara umum ustadz ... berkaitan dengan sebagian ikhwan, kami memandang mereka masih Salafy insyaAllah, sebagian dari kita ... cuma kami melihat ada sikap bermudah-mudahan dalam masalah gambar foto ..

Ustadz: Foto dia?

Penanya 1: Na'am .. foto dan juga mungkin dia mengambil gambar secara video terkait aktivitas dia, apakah itu aktivitas belajarnya, atau pergi ke mana-mana ataupun foto dan kemudian mengupload gambar itu ke medsos (media sosial). Mohon nasehat ustadz karena wallahu a'lam mereka memandang hal ini masalah khilafiyah fiqhiyah dan dalam masalah ini tidak boleh hanya seolah-olah hanya terikat dengan satu pendapat, harusnya (lapang dada, ed) “kamu tergantung kamu”, “kami memandang mungkin lebih condong ke arah yang lain”, mohon nasehatnya ustadz.

Penanya 2: Mungkin mereka ada yang berdalil dengan (pendapat, ed) Syaikh?

Penanya 1: ... berdalil dengan pandangan ataupun pendapat sebagian masyayikh Ahlussunnah (yang membolehkan foto atau video, ed) ..

Penanya 2: Ada dia sebutkan siapa?

Penanya 1: Wallahu a’lam tak disebutkan.

Ustadz: Syaikh Ahlussunnah yang membolehkan (maksudnya)?

Penanya 1: ... (na’am) kalau kita lihat secara umum di media internet seperti Syaikh Raslan, seperti Syaikh Shalih al-Luhaidan, seolah-olehnya ada kalam yang agak meringankan, membolehkan masalah (gambar, ed) ini. Kalau masyaikh yang lain mungkin Syaikh (ibn) Shalih al-Utsaimin, wallahu a’lam namun kalau ana (memamahaminya) tidak bisa (tidak boleh). Bagaimana ustadz?

Ustadz: Masalah khilaf fiqhi iya kan .. perbedaan pendapat dalam fiqih kita katakan tetap yang benar (hanya) satu. Sehingga dalam masalah (gambar) ini pun seperti masalah yang lain. Mana yang benar? Ada satu dua pendapat, tidak semuanya benar. Sehingga satu, dua, tiga pendapat bukan berarti kita boleh memilih, terserah kita maunya yang mana? Tak boleh semacam itu.

Diapun mesti memilih mana yang rojih dari dalil, dia yakini mana yang benar menurut dalil itu yang dia ambil. Dan dalam hal ini pada dasarnya jelas tidak boleh gambar makhluk bernyawa. Dalil banyak, sangat banyak dalil dari Nabi -ﷺ-.

Sehingga sebagian ulama yang membolehkan, itu karena memandang suatu maslahat. Semacam mungkin (Syaikh) Muhammad Sa‘id Raslan atau yang lain karena mungkin beliau memandang ada maslahat pada cara-cara seperti itu khusus dalam dakwahnya. Iya .. Itupun pendapat beliau atau pendapat ulama yang lain. Dan ana rasa macam beliau pun tak bermudah-mudahan. Aktivitas apa gitu .. (tidak) difoto, divideo ... ceramah saja. Iya kan.? Na’am.

Adapun semacam Syaikh Utsaimin, beliau tidak membolehkan kecuali yakni pada keadaan tertentu saja semacam ziroyat apa ya, kenang-kenangan kalau dalam bahasa Indonesia ya, kenang-kenangan di foto .. tak boleh. Syaikh Utsaimin gak bolehkan itu. Melainkan pada keadaan tertentu beliau bolehkan.

Sehingga kalau ada seseorang yang bermudah-mudahan, tasahul, dia beraktivitas tertentu kemudian dia foto, dia upload, dia video dia upload, ya tidak sejalan dengan ulama dia. Ya, apalagi yang rojih wallahu a’lam (gambar makluk bernyawa, ed) tak boleh. Syaikh Muhammad bin Hadi, Syaikh Rabi tak bolehkan itu semua.

Apalagi sekarang macam di Indonesia .. Rodja dan teman-temannya. Sekarang muncul fenomena baru dikalangan akhwat. Dia melihat ustadz-ustadznya dan senang dengan ustadznya. Dia bukan hanya senang apa yang (ustadz) dia ucapan, tapi senang melihatnya ... itu sekarang ada fenomenda di mereka, orang-orang rodja .. na’udzubillah .. fitnah.

(02)
Penanya 1: Jadi, bagaimana sikap kami jika mereka memandang bahwa yang rojih di sisi mereka hal ini memiliki keringanan sehinga mereka bersikap demikian.

Ustadz: Thayyib. Sekarang mereka mengatakan rojih. Apakah dia sudah mempelajari sesuai dengan ilmu (dalil)? Atau hanya hawa nafsu? Apakah dia mempelajari ini dalilnya begini, yang ini macam ini, ya kemudian mana yang lebih kuat. Apakah dia benar-benar mempelajari?

Kemudian apakah dia punya, memiliki alat untuk menimbang mana yang rajih mana yang marjuh? Tidak semua orang membaca, lihat ana milih yang ini .. karena ini lebih dia suka ya .. Pernah belajar ushul fiqih? Wa laa ilmu hadits? Tak pernah. Keif dia merojih sesuatu tanpa ilmu. Berarti hawa nafsu. Maka ini yang kuat (menurut dia).

Kalau dia nak merojih sesuatu pendapat, mesti dia punya ilmu, ilmu alat .. ushul fiqih, hadits dan macam-macam (ilmu yang lainnya) ... nampak yang rojih.

Kalau dia sebagai thalibul ilm, paling tidak dia seorang thalibul ilm mengetahui ilmu tersebut kemudian nampak baginya satu pendapat lebih kuat dan ada ulama lain yang menguatkan pendapat itu, boleh dia mengikuti(nya) tetapi sesuai dengan apa yang dimaukan oleh ulama itu. Bukan kemudian tawassu' { توسع } (audio kurang jelas, sepertinya itu kalimat yang kami dengarkan dari Ustadz, ed), memperluas masalah ya.

Ulama macam tadi membolehkan pada kondisi tertentu iaitu menyampaikan ilmu, dia memperluas. Dia makan difoto, dia jalan ke mana difoto, berdakwah dengan cara .. macam video Badru Salam itu yang (dakwah sambil baring) .. tau ya .. apa ada ulama yang membolehkan? Syaikh Utsaimin macam itu? Syaikh Fauzan macam itu? Tak mengikuti jalan para ulama dia..!! Ulama mana Salafy yang macam itu? Tak ada!!

Penanya 1: Kemudian kalau misalkan kami sampaikan nasehat ini atau kami diskusikan, mereka tetap berkeras tidak mau berhenti dari sikap tersebut, karena memandang tetap dengan pilihan mereka pendapat mereka. Bagaimana sikap kami?

Ustadz: Berarti mengikuti hawa nafsu.

Penanya 1: Apa yang harus kami lakukan?

Ustadz: Ya, kita nasehati .. kalu tak mau ..

Penanya 1: Wallahu a’lam di sisi yang lain dia Salafy ...

Ustadz: Ya, Salafy khair in sya Allah jazaahullahu khair, tapi kita berhati-hatilah .. mungkin dia mempengaruhi kita, mempengaruhi teman-teman yang lain ...

Penanya 1: Itu yang dikhawatirkan.

Ustadz: Syubhat ...

Penanya 1: Thayyib.

... Dengarkan selengkapnya dalam audio di bawah.

Dengarkan / Download Audio melalui:
📀[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/08/audio-nasehat-teruntuk-ikhwah-salafy-yg.html
🌏[ Telegram ] https://t.me/Mp3_kajian/679

(•) Sesi Tanya Jawab khusus bersama al-Ustadz Qomar Suaidi hafizhahullah // Penang, Malaysia // Ahad malam, 27 Rajab 1438H ~ 24.04.2017M

₪ Dari WA Ikhwan Salafy Malaysia
➥ #RekamanAudio #Malaysia
....
▼

Sesi Tanya Jawab khusus bersama al-Ustadz Qomar Suaidi hafizhahullah

FIQH QURBAN《bag.1》
#fiqh #qurban #haji
Follow IG | G+| t | telegram
@annajiyahdesign

FIQH QURBAN 《bag. 2》
#fiqh #qurban #haji
Follow IG | G+| t | telegram
@annajiyahdesign

FIQH QURBAN 《bag. 3》
#fiqh #qurban #haji
Follow IG | G+| t | telegram
@annajiyahdesign

🚇JANGAN SEMBARANGAN DALAM MENGAMBIL ILMU
[Meluruskan Syubhat: Yang Benar Kita Ambil, Yang Batil Kita Tolak]

❱ Berkata Imam al-Jarh wat Ta'dil asy-Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah di dalam kitab beliau Daf'u Baghyi 'Adnan 'ala 'Ulama as-Sunnah:

■ “Sungguh telah berkata para ulama salaf seperti Ibnul Mubarak dan yang semisal beliau:

《 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 》

“Sesungguhnya ilmu ini adalah agama, maka perhatikanlah dari siapa kalian mengambil agama kalian.”

※ “AGAMA itu tidak diambil
(•) dari al-mulabbisin (orang-orang yang membikin rancu pemahaman)
(•) yang mengaku-ngaku saja,
(•) tidak pula dari orang yang jelas-jelas berada dalam kesesatan,
(•) dan tidak pula dari selain mereka.

※ Namun, ilmu itu diambil dari Ahlul Ilmi Yang
(•) terpercaya,
(•) adil,
(•) saling mencinta karena Allah,
(•) saling membenci karena Allah,
(•) menolak kebatilan,
(•) dan mengajak kepada al-Haq dan hidayah yang lurus.

※ Maka mereka (pencari ilmu) hendaknya memilih, bertatsabbut (memastikan/kroscek), dan tidak tergesa-gesa mendengar dan membaca (karya) semua yang datang dan tampil.

(•) Karena banyak dari mereka (para pencari ilmu) masih dalam marhalah (tingkatan) pemula, belum bisa membedakan antara yang haq dengan yang batil.

(•) Maka jika mereka membaca (karya) orang-orang semisal yang aku sebutkan (di atas), maka orang-orang tersebut akan mengeluarkan mereka dari Manhaj Allah kepada manhaj orang-orang tersebut yang bejat.

■ Maka, waspadalah dari ucapan yang menyesatkan: “Silakan membaca kitab apa saja, mendengar dari banyak orang, yang benar kita ambil, yang batil kita tolak”.

❱ قال إمام الجرح و التعديل الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في كتابه دفع بغي عدنان على علماء السنة:

■ وقد قال علماء السلف كابن المبارك وأمثاله: 《 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم. 》

※ فلا يؤخذ الدين من الملبسين الأدعياء، ولا من الواضحين في الضلال، ولا من غيرهم،

※ وإنما يأخذون العلم من أهل العلم الثقات العدول الموالين في الله والمعادين فيه والمنابذين للباطل والداعين إلى الحق وإلى الهدى المستقيم،

※ عليهم أن يختاروا ويتثبتوا ولا يتسرعوا فيسمعوا أو يقرؤوا لكل من هب ودب؛ لأن كثيراً منهم في مرحلة البداية لا يميزون بين حقٍ وباطل فيقرؤون لأمثال من ذكرت فيخرجونه عن منهج الله إلى مناهجهم الفاسدة،

فليحذروا تلك المقولة المضللة: 《 نقرأ في الكتب ونسمع من الأشخاص وما كان من حقٍ أخذناه، وما كان من باطلٍ رددناه. 》

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/jangan-sembarangan-dalam-mengambil-ilmu.html

••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Arsip dari bit.ly/3gbndMW // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=75462

➥ #Manhaj #Nasehat #mengambil_ilmu #YangbenarKitaambil #YangbatilKitatolak #mulabbis

🚇[TAUSHIYAH] BERSABARLAH DALAM THOLABUL ILMI

Disampaikan oleh
╰● Al-Ustadz Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah

› 01. Durasi: 39:14

Dengarkan / Download Audio melalui:
📀[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/08/audio-taushiyah-bersabarlah-dalam.html
🌏[ Telegram ] https://t.me/Mp3_kajian/683

(•) Ma'had As-Salafy Jember // Ahad Malam, 21 Dzulqa'dah 1438H ~ 13 Ogos 2017M

₪ Dari Channel Telegram @ThoriqusSalaf
➥ #RekamanAudio #Jember
....
▼

🚇HUKUM MENGGAMBAR MANUSIA DENGAN MENUTUP WAJAHNYA

❱ Asy-Syaikh Ubaid bin Abdillah al-Jabiry hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

“Syaikh yang mulia semoga Allah menjaga anda, apakah boleh untuk menggambar manusia dengan tanpa menampakkan wajahnya akan tetapi dalam bentuk jasad manusia yang sempurna, contohnya: gambar anak kecil dari sudut belakang atau gambar wanita yang bercadar? Jazaakallahu khoir.”

[ Jawaban ]

■ “Gambar makhluk bernyawa haram dan telah aku isyaratkan pada beberapa pertanyaan sebelumnya.

※ Aku katakan kepada penanya pria atau wanita, untuk tujuan apa gambar ini?

(•) Kalau untuk keperluan medis yang memang mendesak untuk diambilnya gambar seseorang tersebut maka ini dikatakan hukumnya darurat.

(•) Adapun kalau sekedar untuk perkara sia-sia dan permainan maka ini (menggambar tanpa wajah) kalaupun tidak dikatakan haram minimalnya dikatakan makruh.”

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy { http://forumsalafy.net/hukum-menggambar-manusia-dengan-menutup-wajahnya } // Sumber: http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=42583

➥️ #Nasehat #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇APAKAH PENGIKUT HAWA NAFSU DAN AHLI BID'AH ITU BERBEDA?

❱ Asy-Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhaly hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Apakah di sana ada perbedaan antara pengikut hawa nafsu dan ahli bid'ah?

[ Jawab ]

■ “Ahli bid'ah dan pengikut hawa nafsu itu satu,

(•) ahli bid'ah adalah pengikut hawa nafsu, semoga Allah memberkahi kalian.

◈Allah ﷻ berfirman: “Siapakah yang lebih sesat dari orang yang mengikuti hawa nafsunya yang tidak ada petunjuk dari Allah.”

◈ Dan Allah ﷻ berfirman: “Tidakkah engkau melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Ilah (sembahan) dan Allah menyesatkannya di atas ilmu.”

(•) Mereka seluruhnya sama (Ahlul ahwa dan ahlul bid'ah).”

📚[Kaset: Hadamu Qawaidu al-Mulabbisin]

🚇هل هناك فرق بين صاحب الهوى والمبتدع؟

[ الجواب ]

المبتدع وصاحب الهوى واحد، المبتدعة أصحاب أهواء، بارك الله فيكم،《 ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله. 》《 أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم. 》 كلهم سواء.

📚[شريط بعنوان: هدم قواعد الملبسين]

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/apakah-pengikut-hawa-nafsu-dan-ahli.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @AlHaqquAhabbuIlaina // Sumber: Saluran Telegram As-Syaikh Rabi' bin Hadi Al-Madkhaly hafizhahullah { https://t.me/rabeenet/316 }

➥ #Manhaj #beda #pengikut_hawanafsu #ahli_bid_ah

🚇MENGHAPUS KEDUA MATA GAMBAR MAKHLUK BERNYAWA TANPA MENGHAPUS RAUT WAJAH YANG LAIN, APAKAH CUKUP?

❱ Asy-Syaikh Mushthafa Mabram hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Apakah cukup menghapus kedua mata gambar makhluk bernyawa tanpa menghapus raut wajah yang lain di dalam gambar-gambar yang dipersiapkan untuk mengajari anak-anak membaca, menulis dan selain itu?

[ Jawaban ]

■ “Tidak,

◈ Telah datang sabda beliau -ﷺ- di dalam shahih muslim tatkala beliau mengutus Ali bin Abi Thalib, dan Ali berkata kepada Abul Hayyaj al-Asadi:

《 وَلَا تَدَع صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا 》

“Janganlah engkau biarkan gambar/patung kecuali engkau hapus.”

(•) Dan menghapus kedua mata bukanlah menghapus gambar/patung.

◈ Dan demikian pula apa yang datang di dalam hadits:

《 الصُّورَة الرَّأْس فَإذَا قُطِعَ الرَّأْس فَلَا صُورَة 》

“Gambar/patung itu ialah kepala, jika kepala dipotong maka bukan lagi gambar/patung.”

(•) Maka jika raut wajah telah hilang sungguh itu bukan gambar lagi.

هل يكفي طمس عيْنَيْ ذوات الأرواح دُون ملامح الوجه الأخرى في الصُّور المعدَّة لتعليم الصِّبيان القراءة والكتابة وغير ذلك؟!

قال الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله:

لا، جاء في صحيح مسلم قوله عليه الصَّلاة والسَّلام لمَّا أرسل علي بن أبي طالب، وقال علي لأبي الهيَّاج الأسدي:《 وَلَا تَدَع صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا 》 وطمس العينين ليس طمسًا للصُّورة
وكذلك ما جاء في حديث:《 الصُّورَة الرَّأْس فَإذَا قُطِعَ الرَّأْس فَلَا صُورَة 》 فإذا ذهبَتْ معالمُ الوجه فإنَّه لا يكون صورة.

••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @SalafyKolaka // Sumber: https://t.me/mbrm1430/1471

➥ #Nasehat #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti