Forwarded from MP3 Faidah Kajian
02. [Sesi 1] Kilas Balik Sejarah Dakwah Salafiyah di Indonesia
Ust. Luqman Ba'abduh
Forwarded from MP3 Faidah Kajian
03. [Sesi 2] Kilas Balik Sejarah Dakwah Salafiyah di Indonesia
Ust. Abu Amr Ahmad Alfiyan
Forwarded from MP3 Faidah Kajian
04. [Sesi 3] Kilas Balik Sejarah Dakwah Salafiyah di Indonesia
Ust. Abu Amr Ahmad Alfiyan
๐NASIHAT BAGI YANG MENGOPERASIKAN SALURAN-SALURAN TELEVISI SATELIT DI RUMAHNYA
โฅ #VideoFawaid #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh
โฅ #VideoFawaid #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh
๐INGIN HADIR DI MAJELIS ILMU
ฮ ingin mengetahui lokasi taklim
ฮ ingin mengetahui/berbagi jadwal taklim Salafy ...
ฮ ingin mengunduh audio kajian Salafy
๐๐ป Ayo kunjungi situs www.kajiansalafy.net
ฮ ingin mengetahui lokasi taklim
ฮ ingin mengetahui/berbagi jadwal taklim Salafy ...
ฮ ingin mengunduh audio kajian Salafy
๐๐ป Ayo kunjungi situs www.kajiansalafy.net
TIDAK ADA IKHTILATH (CAMPUR BAUR LAKI PEREMPUAN) YANG DIPERBOLEHKAN
โฅ #Fiqh #Ibadah #ikhtilat #ikhtilath #campurbaur #abdulhakimabdat
โฅ #Fiqh #Ibadah #ikhtilat #ikhtilath #campurbaur #abdulhakimabdat
WAJIB BERPEGANG DENGAN KEBENARAN DAN TIDAK TAKLID (MEMBEBEK) PADA SIAPAPUN
โฅ #Manhaj #berpegang_dengan #alHaq #kebenaran
โฅ #Manhaj #berpegang_dengan #alHaq #kebenaran
๐MEMBANTAH AHLUL BIDโAH SEBAB PERPECAHAN?
โฑ Asy-Syaikh al-'Allamah Shalih al-Fauzan hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Banyak orang mengatakan bahwa pihak-pihak yang membantah ahlul bidโah mereka itu adalah penyebab perpecahan.
[ Jawaban ]
โ Benar, mereka itu adalah penyebab perpecahan (yakni yang membedakan dan memisahkan, pent) antara yang haq dengan yang batil, ini yang benar.
(โ) Kami membedakan/memisahkan
โท antara yang haq dengan yang bathil,
โท antara ahlul haq dengan ahlul bathil.
[โ๏ธ] Senantiasa kami akan membantah (kebatilan dan para pelakunya),
[โ๏ธ] demikian pula para ulama juga membantah mereka.
(โ) Yang seperti ini bukanlah untuk membikin perpecahan,
โท akan tetapi justru ini untuk menyatukan umat di atas al-haq.
โท Karena keberadaan umat manusia di atas kesesatan dan di atas pemikiran-pemikiran yang batil,
[โ] inilah sesunggguhnya yang menyebabkan perpecahan antar umat Islam.
(โ) Adapun upaya untuk menjelaskan al-haq kepada mereka (umat Islam)
โท adalah dalam rangka menyatukan umat di atasnya,
[โ] maka inilah sesungguhnya dakwah kepada persatuan, bukan dakwah kepada perpecahan.
(โ) Dikatakan dakwah kepada perpecahan itu
โท apabila tidak ada upaya untuk membantah ahlul bathil.
[โ] Inilah sesungguhnya dakwah kepada perpecahan jika mereka memahaminya.
๐[Dari Taโliq terhadap kitab Syarhus Sunnah, karya Al-Imam Al-Barbahari]
Selengkapnya di:
๐[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2013/05/membantah-ahlul-bidah-sebab-perpecahan_15.html
โช Dari situs Mahad-asSalafy.Com
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #Bantahan #rudud #sebab_perpecahan #menyatukan_kalimat #persatuan #dakwah #menjelaskan_alHaq
โฑ Asy-Syaikh al-'Allamah Shalih al-Fauzan hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Banyak orang mengatakan bahwa pihak-pihak yang membantah ahlul bidโah mereka itu adalah penyebab perpecahan.
[ Jawaban ]
โ Benar, mereka itu adalah penyebab perpecahan (yakni yang membedakan dan memisahkan, pent) antara yang haq dengan yang batil, ini yang benar.
(โ) Kami membedakan/memisahkan
โท antara yang haq dengan yang bathil,
โท antara ahlul haq dengan ahlul bathil.
[โ๏ธ] Senantiasa kami akan membantah (kebatilan dan para pelakunya),
[โ๏ธ] demikian pula para ulama juga membantah mereka.
(โ) Yang seperti ini bukanlah untuk membikin perpecahan,
โท akan tetapi justru ini untuk menyatukan umat di atas al-haq.
โท Karena keberadaan umat manusia di atas kesesatan dan di atas pemikiran-pemikiran yang batil,
[โ] inilah sesunggguhnya yang menyebabkan perpecahan antar umat Islam.
(โ) Adapun upaya untuk menjelaskan al-haq kepada mereka (umat Islam)
โท adalah dalam rangka menyatukan umat di atasnya,
[โ] maka inilah sesungguhnya dakwah kepada persatuan, bukan dakwah kepada perpecahan.
(โ) Dikatakan dakwah kepada perpecahan itu
โท apabila tidak ada upaya untuk membantah ahlul bathil.
[โ] Inilah sesungguhnya dakwah kepada perpecahan jika mereka memahaminya.
๐[Dari Taโliq terhadap kitab Syarhus Sunnah, karya Al-Imam Al-Barbahari]
Selengkapnya di:
๐[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2013/05/membantah-ahlul-bidah-sebab-perpecahan_15.html
โช Dari situs Mahad-asSalafy.Com
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #Bantahan #rudud #sebab_perpecahan #menyatukan_kalimat #persatuan #dakwah #menjelaskan_alHaq
www.alfawaaid.net
Membantah Ahlul Bidโah Sebab Perpecahan?
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
MEMBANTAH AHLUL BIDโAH SEBAB PERPECAHAN?
โฅ #Manhaj #Bantahan #rudud #sebab_perpecahan #menyatukan_kalimat #persatuan #dakwah #menjelaskan_alHaq
โฅ #Manhaj #Bantahan #rudud #sebab_perpecahan #menyatukan_kalimat #persatuan #dakwah #menjelaskan_alHaq
๐KEADAAN ORANG YANG MEMUJI DAN MENYANJUNG AHLUL BID'AH
โฑ Asy Syaikh Ubaid bin Abdillah al Jabiriy hafidzahullahu:
[ Pertanyaan ]
Apakah orang yang memuji dan menyanjung ahul bid'ah, diikutkan keadaannya dengan mereka?
[ Jawaban ]
โ Na'am, Iya. Tidak ada keraguan,
โท bahwa orang yang memuji
โท dan menyanjung ahlul bid'ah
ฮ adalah orang yang menyeru kepada kebid'ahan.
[โ] Maka mereka juga termasuk pada penyeru kepada kebid'ahan.
Kita memohon kepada Allah keselamatan.
๐[Pertanyaan yang diajukan dalam pembahasan: Syarh Fadhul Islam pada bab "Ma jaa annal Bid'ah asyad minal Kabair."]
โช Dari Channel Telegram @ForumSalafyPurbalingga
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #orang_yang_memuji #ahli_bid_ah
โฑ Asy Syaikh Ubaid bin Abdillah al Jabiriy hafidzahullahu:
[ Pertanyaan ]
Apakah orang yang memuji dan menyanjung ahul bid'ah, diikutkan keadaannya dengan mereka?
[ Jawaban ]
โ Na'am, Iya. Tidak ada keraguan,
โท bahwa orang yang memuji
โท dan menyanjung ahlul bid'ah
ฮ adalah orang yang menyeru kepada kebid'ahan.
[โ] Maka mereka juga termasuk pada penyeru kepada kebid'ahan.
Kita memohon kepada Allah keselamatan.
๐[Pertanyaan yang diajukan dalam pembahasan: Syarh Fadhul Islam pada bab "Ma jaa annal Bid'ah asyad minal Kabair."]
โช Dari Channel Telegram @ForumSalafyPurbalingga
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #orang_yang_memuji #ahli_bid_ah
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
โขโฆโข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โขโฆโข
ุจุณู
ุงููู ุงูุฑุญู
ู ุงูุฑุญูู
๐๐ฎDengan mengharapkan Ridha Allah ta'ala, Hadir dan Ikuti ...
๐PROGRAM ZIARAH PENANG, MALAYSIA
Insya Allah ta'ala bersama:
โ Al-Ustadz Qomar Su'aidi hafizhahullah
Dengan tema:
ฮ AL-IKHLAS (Bimbingan dari kitab Ibnu Abi ad-Dunya)
โข{ Ikhlas dalam Beramal, Berdakwah, Berteman, dan Menjauhi Sikap Ingin Dikenal & Dipuji }โข
โท 25 & 26 Rajab 1438H ~ 22 & 23 April 2017M
Mudahยฒhan bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โโโโโโโโโโโโโโโโ
๐๐ฎDengan mengharapkan Ridha Allah ta'ala, Hadir dan Ikuti ...
๐PROGRAM ZIARAH PENANG, MALAYSIA
Insya Allah ta'ala bersama:
โ Al-Ustadz Qomar Su'aidi hafizhahullah
Dengan tema:
ฮ AL-IKHLAS (Bimbingan dari kitab Ibnu Abi ad-Dunya)
โข{ Ikhlas dalam Beramal, Berdakwah, Berteman, dan Menjauhi Sikap Ingin Dikenal & Dipuji }โข
โท 25 & 26 Rajab 1438H ~ 22 & 23 April 2017M
Mudahยฒhan bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โโโโโโโโโโโโโโโโ
๐ANCAMAN UNTUK YANG SUKA BERFOTO DAN MEMFOTO MAKHLUK BERNYAWA
โฑ Dari Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah -๏ทบ- bersabda,
{ ุชูุฎูุฑูุฌู ุนููููู ู ููู ุงููููุงุฑู ููููู ู ุงูููููุงู ูุฉู ููููุง ุนูููููุงูู ุชูุจูุตูุฑูุงูู ููุฃูุฐูููุงูู ุชูุณูู ูุนูุงูู ููููุณูุงูู ููููุทูููุ ููููููู: ุฅููููู ูููููููุชู ุจูุซูููุงุซูุฉูุ ุจูููููู ุฌูุจููุงุฑู ุนููููุฏูุ ููุจูููููู ู ููู ุฏูุนูุง ู ูุนู ุงูููููู ุฅูููููุง ุขุฎูุฑูุ ููุจูุงูู ูุตููููุฑูููู }
๏ธดโAkan keluar sebuah leher dari neraka pada hari kiamat, ia memiliki dua mata yang bisa melihat, dua telinga yang bisa mendengar, dan lisan yang berbicara.โ
Ia pun berkata:
๏ธดโAku diwakilkan untuk (menyiksa) tiga golongan:
[1] Setiap orang yang berlaku sewenang-wenang lagi keras kepala
[2] Setiap orang yang berdo'a kepada Allah juga kepada selain-Nya.
[3] dan orang-orang yang menggambar (makhluk bernyawa, pen).โ
๐[HR. Tirmidzi no. 2574 dan Ash-Shahihah no. 512]
โช Dari Channel Telegram @warisansalaf
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti
โฑ Dari Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah -๏ทบ- bersabda,
{ ุชูุฎูุฑูุฌู ุนููููู ู ููู ุงููููุงุฑู ููููู ู ุงูููููุงู ูุฉู ููููุง ุนูููููุงูู ุชูุจูุตูุฑูุงูู ููุฃูุฐูููุงูู ุชูุณูู ูุนูุงูู ููููุณูุงูู ููููุทูููุ ููููููู: ุฅููููู ูููููููุชู ุจูุซูููุงุซูุฉูุ ุจูููููู ุฌูุจููุงุฑู ุนููููุฏูุ ููุจูููููู ู ููู ุฏูุนูุง ู ูุนู ุงูููููู ุฅูููููุง ุขุฎูุฑูุ ููุจูุงูู ูุตููููุฑูููู }
๏ธดโAkan keluar sebuah leher dari neraka pada hari kiamat, ia memiliki dua mata yang bisa melihat, dua telinga yang bisa mendengar, dan lisan yang berbicara.โ
Ia pun berkata:
๏ธดโAku diwakilkan untuk (menyiksa) tiga golongan:
[1] Setiap orang yang berlaku sewenang-wenang lagi keras kepala
[2] Setiap orang yang berdo'a kepada Allah juga kepada selain-Nya.
[3] dan orang-orang yang menggambar (makhluk bernyawa, pen).โ
๐[HR. Tirmidzi no. 2574 dan Ash-Shahihah no. 512]
โช Dari Channel Telegram @warisansalaf
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
โขโฆโข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โขโฆโข
ANCAMAN UNTUK YANG SUKA BERFOTO DAN MEMFOTO MAKHLUK BERNYAWA
โฅ #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar
โฅ #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar
๐HUKUM MENGGAMBAR MAKHLUK BERNYAWA DI DALAM ISLAM
โฑ FATWA AL-LAJNAH AD-DA'IMAH LI AL-BUHUTS AL-'ILMIAH WA AL-IFTAA' - Pertanyaan Pertama dari Fatwa Nomor 2036
[ Pertanyaan 1 ]
Apa hukum menggambar di dalam Islam?
[ Jawaban 1 ]
[โ] Menggambar semua yang bernyawa seperti manusia dan semua binatang, hukum asalnya adalah haram,
โ baik itu gambar yang berbentuk
โ atau gambar pada kertas, kain dan dinding
โ atau fotografi dan yang semisalnya.
[โ] Hal ini berdasarkan beberapa hadits shahih yang melarang akan hal itu, dan mengancam orang yang melakukannya dengan siksaan yang pedih.
โท Karena biasanya gambar-gambar seperti ini menjadi wasilah/perantara untuk berbuat syirik kepada Allah
โ dengan berdiri di hadapannya,
โ tunduk dan mendekatkan diri kepadanya
โ serta mengagungkannya dengan bentuk pengagungan yang merupakan hak untuk Allah semata.
โท Juga karena itu termasuk menandingi ciptaan Allah
โท dan sebagian dari gambar tersebut terdapat fitnah seperti
โ gambar-gambar artis wanita,
โ wanita telanjang dan wanita-wanita yang disebut sebagai ratu kecantikan
โ dan yang semisalnya.
โ Di antara hadits-hadits yang menyebutkan keharaman gambar-gambar tersebut karena itu termasuk dosa besar adalah;
โ Hadits Ibnu Umar radhiyallahu โanhuma, bahwasanya Rasulullah -๏ทบ-, bersabda:
๏ธดโSesungguhnya orang-orang yang membuat gambar-gambar ini akan disiksa pada hari kiamat seraya dikatakan kepada mereka: โHidupkan apa yang telah kamu buatโ.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
โ Dan hadits Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu, ia berkata,
๏ธดโAku telah mendengar Rasulullah -๏ทบ- bersabda: โSesungguhnya manusia yang paling pedih siksanya pada hari kiamat adalah para pelukisโ.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
โ Juga hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, ia berkata,
๏ธดโAku telah mendengar Rasulullah -๏ทบ- bersabda: Allah Ta'ala berfirman: โDan siapakah yang lebih aniaya daripada orang yang membuat serupa dengan ciptaan-Ku, maka buatlah serupa jagung atau buatlah serupa biji-bijian atau buatlah serupa gandumโ.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
โ Dan hadits Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata:
๏ธดโRasulullah -๏ทบ- datang dari suatu perjalanan dan aku telah menutupi jendela kamar tidurku dengan kain tipis yang terdapat gambar-gambar. Ketika Rasulullah -๏ทบ- melihatnya wajah beliau berubah warna (marah). Kemudian beliau bersabda: โWahai Aisyah, orang yang paling pedih siksanya di sisi Allah pada hari kiamat adalah orang-orang yang meniru ciptaan Allahโ. Lalu kami memotong kain tipis itu dan menjadikannya satu atau dua bantal.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
[โ] Makna kata qiram adalah kain penutup dan makna sahwah adalah jendela kamar.
โ Demikian juga hadits Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata,
๏ธดโAku telah mendengar Rasulullah -๏ทบ- bersabda: โBarangsiapa menggambar suatu lukisan di dunia, maka ia akan diperintahkan untuk meniupkan roh kepadanya pada hari kiamat, sedangkan ia tidak akan sanggup melakukannyaโ.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
[ 1/2 ]
โฑ FATWA AL-LAJNAH AD-DA'IMAH LI AL-BUHUTS AL-'ILMIAH WA AL-IFTAA' - Pertanyaan Pertama dari Fatwa Nomor 2036
[ Pertanyaan 1 ]
Apa hukum menggambar di dalam Islam?
[ Jawaban 1 ]
[โ] Menggambar semua yang bernyawa seperti manusia dan semua binatang, hukum asalnya adalah haram,
โ baik itu gambar yang berbentuk
โ atau gambar pada kertas, kain dan dinding
โ atau fotografi dan yang semisalnya.
[โ] Hal ini berdasarkan beberapa hadits shahih yang melarang akan hal itu, dan mengancam orang yang melakukannya dengan siksaan yang pedih.
โท Karena biasanya gambar-gambar seperti ini menjadi wasilah/perantara untuk berbuat syirik kepada Allah
โ dengan berdiri di hadapannya,
โ tunduk dan mendekatkan diri kepadanya
โ serta mengagungkannya dengan bentuk pengagungan yang merupakan hak untuk Allah semata.
โท Juga karena itu termasuk menandingi ciptaan Allah
โท dan sebagian dari gambar tersebut terdapat fitnah seperti
โ gambar-gambar artis wanita,
โ wanita telanjang dan wanita-wanita yang disebut sebagai ratu kecantikan
โ dan yang semisalnya.
โ Di antara hadits-hadits yang menyebutkan keharaman gambar-gambar tersebut karena itu termasuk dosa besar adalah;
โ Hadits Ibnu Umar radhiyallahu โanhuma, bahwasanya Rasulullah -๏ทบ-, bersabda:
๏ธดโSesungguhnya orang-orang yang membuat gambar-gambar ini akan disiksa pada hari kiamat seraya dikatakan kepada mereka: โHidupkan apa yang telah kamu buatโ.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
โ Dan hadits Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu, ia berkata,
๏ธดโAku telah mendengar Rasulullah -๏ทบ- bersabda: โSesungguhnya manusia yang paling pedih siksanya pada hari kiamat adalah para pelukisโ.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
โ Juga hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, ia berkata,
๏ธดโAku telah mendengar Rasulullah -๏ทบ- bersabda: Allah Ta'ala berfirman: โDan siapakah yang lebih aniaya daripada orang yang membuat serupa dengan ciptaan-Ku, maka buatlah serupa jagung atau buatlah serupa biji-bijian atau buatlah serupa gandumโ.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
โ Dan hadits Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata:
๏ธดโRasulullah -๏ทบ- datang dari suatu perjalanan dan aku telah menutupi jendela kamar tidurku dengan kain tipis yang terdapat gambar-gambar. Ketika Rasulullah -๏ทบ- melihatnya wajah beliau berubah warna (marah). Kemudian beliau bersabda: โWahai Aisyah, orang yang paling pedih siksanya di sisi Allah pada hari kiamat adalah orang-orang yang meniru ciptaan Allahโ. Lalu kami memotong kain tipis itu dan menjadikannya satu atau dua bantal.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
[โ] Makna kata qiram adalah kain penutup dan makna sahwah adalah jendela kamar.
โ Demikian juga hadits Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata,
๏ธดโAku telah mendengar Rasulullah -๏ทบ- bersabda: โBarangsiapa menggambar suatu lukisan di dunia, maka ia akan diperintahkan untuk meniupkan roh kepadanya pada hari kiamat, sedangkan ia tidak akan sanggup melakukannyaโ.โ [HR. Bukhari dan Muslim]
[ 1/2 ]
[ 2/2 ]
โ Dan hadits Ibnu Abbas yang lain dari Nabi -๏ทบ-, beliau bersabda:
๏ธดโSetiap pelukis masuk neraka, dijadikan baginya setiap gambar yang dilukisnya hidup kemudian menyiksanya dalam neraka Jahanam.โ Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata, โJika kamu terpaksa melakukannya, maka buatlah gambar pohon atau sesuatu yang tidak bernyawa.โ [HR. Bukhari dan Muslim.]
[โ] Sifat umum hadits-hadits di atas menunjukkan akan haramnya gambar yang bernyawa secara mutlak.
[โ๏ธ] Adapun gambar yang tidak bernyawa seperti
โ pohon,
โ laut,
โ gunung
โ dan lain sebagainya,
[โ] maka hukumnya boleh, sebagaimana yang telah di sebutkan oleh Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, dan tidak ada seorang pun dari sahabat yang mengingkarinya.
โ Dan juga sebagaimana yang disebutkan dalam hadits Nabi yang berisi tentang ancaman:
๏ธดโHidupkanlah apa yang telah kamu ciptakanโ
โ dan sabda beliau juga:
๏ธดโDia (orang yang menggambar) diperintah untuk meniupkan ruh pada gambar tersebut, maka dia tidak mampu menghidupkan.โ
Wabillahittaufiq, wa Shallallahu 'Ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.
๐KOMITE TETAP RISET ILMIAH DAN FATWA
โ Ketua: Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
โ Wakil Ketua: Abdurrazzaq 'Afifi
โ Anggota: Abdullah bin Qu'ud; Abdullah bin Ghadyan.
Baca selengkapnya di:
๐[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/03/artikel-hukum-menggambar-makhluk.html
โช Dari situs alIfta.Net
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โฅ #VideoFawaid #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti
โ Dan hadits Ibnu Abbas yang lain dari Nabi -๏ทบ-, beliau bersabda:
๏ธดโSetiap pelukis masuk neraka, dijadikan baginya setiap gambar yang dilukisnya hidup kemudian menyiksanya dalam neraka Jahanam.โ Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata, โJika kamu terpaksa melakukannya, maka buatlah gambar pohon atau sesuatu yang tidak bernyawa.โ [HR. Bukhari dan Muslim.]
[โ] Sifat umum hadits-hadits di atas menunjukkan akan haramnya gambar yang bernyawa secara mutlak.
[โ๏ธ] Adapun gambar yang tidak bernyawa seperti
โ pohon,
โ laut,
โ gunung
โ dan lain sebagainya,
[โ] maka hukumnya boleh, sebagaimana yang telah di sebutkan oleh Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, dan tidak ada seorang pun dari sahabat yang mengingkarinya.
โ Dan juga sebagaimana yang disebutkan dalam hadits Nabi yang berisi tentang ancaman:
๏ธดโHidupkanlah apa yang telah kamu ciptakanโ
โ dan sabda beliau juga:
๏ธดโDia (orang yang menggambar) diperintah untuk meniupkan ruh pada gambar tersebut, maka dia tidak mampu menghidupkan.โ
Wabillahittaufiq, wa Shallallahu 'Ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.
๐KOMITE TETAP RISET ILMIAH DAN FATWA
โ Ketua: Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
โ Wakil Ketua: Abdurrazzaq 'Afifi
โ Anggota: Abdullah bin Qu'ud; Abdullah bin Ghadyan.
Baca selengkapnya di:
๐[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/03/artikel-hukum-menggambar-makhluk.html
โช Dari situs alIfta.Net
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โฅ #VideoFawaid #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti
www.alfawaaid.net
[ARTIKEL] Hukum Menggambar Makhluk Bernyawa Di Dalam Islam
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
๐[FATWA] HUKUM MEMINJAM UANG DI BANK
โฑ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Saya meminjam sejumlah uang dari bank dengan keharusan membayar (lunas) nominal ini setelah 18 bulan, dan saya membayar 14% (tambahan) dari jumlah itu. Saya tidak mengetahui bahwa nominal ini adalah riba, bagaimana hukum syarโi terkait saya?
[ Jawaban ]
[โ] Tambahan yang dipersyaratkan dalam pinjaman adalah riba yang jelas.
โท Tidak boleh bagi muslim bermuamalah dengannya (riba).
โท Wajib bagi pemberi pinjaman untuk mengambil pokok hartanya saja.
โ Allah Taโala berfirman:
โ { ููุฅูู ุชูุจูุชูู ู ููููููู ู ุฑูุคููุณู ุฃูู ูููุงููููู ู ูุงู ุชูุธูููู ูููู ูููุงู ุชูุธูููู ูููู }
๏ธดโDan jika kalian bertaubat, maka untuk kalian pokok harta kalian. Kalian tidak mendzhalimi maupun tidak didzhalimi.โ [Al-Baqoroh: 279]
[โ] Barangsiapa yang tidak bertaubat dari mengambil tambahan,
โ Allah Taโala berfirman:
โ { ููุฅูู ูููู ู ุชูููุนููููุงู ููุฃูุฐููููุงู ุจูุญูุฑูุจู ู ูููู ุงูููููู ููุฑูุณูููููู }
๏ธดโJika kalian tidak melakukannya, maka umumkanlah perang dari Allah dan Rasul-Nya.โ [Al-Baqoroh: 279]
[โ] Dan tidak boleh bagi seorang muslim meminjam uang dari bank dengan bunga.
โRasulullah -๏ทบ- telah melaknat pemakan riba, orang yang memberi riba, dua saksi, dan penulisnya.โ [HR. Muslim dalam shahihnya dan at-Tirmidzi, -pent]
[โ] Barangsiapa yang telah melakukan hal itu (meminjam di bank) di masa yang lalu hendaknya ia bertaubat dan tidak mengulanginya lagi.โ
[Al-Muntaqa min Fataawa al-Fauzan no 311 - 53/7]
[ ุณ ]
ุงูุชุฑุถุช ู ุจูุบูุง ู ู ุงูู ุงู ู ู ุงูุจููุ ุนูู ุฃู ุฃุณุฏุฏ ูุฐุง ุงูู ุจูุบ ุจุนุฏ ุซู ุงููุฉ ุนุดุฑ ุดูุฑูุงุ ุนูู ุฃู ุฃุฏูุน ูุณุจุฉ ( 14% ) ู ู ุงูู ุจูุบ ุนูููุ ููู ุฃูู ุฃุนูู ุฃู ูุฐุง ุงูู ุจูุบ ุฑุจูุงุ ูู ุง ูู ุญูู ุงูุดุฑุน ุจุงููุณุจุฉ ููุ
[ ุฌ ]
[โ] ุงูุฒูุงุฏุฉ ุงูู ุดุชุฑุทุฉ ูู ุงููุฑุถ ุฑุจูุง ุตุฑูุญุ
โ ูุง ูุฌูุฒ ููู ุณูู ุฃู ูุชุนุงู ู ุจูุงุ
โ ูุงููุงุฌุจ ุนูู ุงูู ูุฑุถ ุฃู ููุชุตุฑ ุนูู ุฃุฎุฐ ุฑุฃุณ ู ุงูู.
โฃ ูุงู ุชุนุงูู:
โ { ููุฅูู ุชูุจูุชูู ู ููููููู ู ุฑูุคููุณู ุฃูู ูููุงููููู ู ูุงู ุชูุธูููู ูููู ูููุงู ุชูุธูููู ูููู } [ุณูุฑุฉ ุงูุจูุฑุฉ: ุขูุฉ 279]ุ
[โ] ูู ู ูู ูุชุจ ู ู ุฃุฎุฐ ุงูุฒูุงุฏุฉุ
โฃ ููุฏ ูุงู ุงููู ุชุนุงูู:
โ { ููุฅูู ูููู ู ุชูููุนููููุงู ููุฃูุฐููููุงู ุจูุญูุฑูุจู ู ูููู ุงูููููู ููุฑูุณูููููู } [ุณูุฑุฉ ุงูุจูุฑุฉ: ุขูุฉ 279]
[โ] ููุง ูุฌูุฒ ููู ุณูู ูู ุฃู ููุชุฑุถูุง ู ู ุงูุจููู ุจุงููุงุฆุฏุฉุ
โ { ููุฏ ูุนู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุขูู ุงูุฑุจุง ูู ูููู ูุดุงูุฏูู ููุงุชุจู } [ุฑูุงู ู ุณูู ูู ุตุญูุญูุ 3/1219]
[โ] ูู ู ูุนู ุดูุฆูุง ู ู ุฐูู ููู ุง ุณุจูุ ูุนููู ุฃู ูุชูุจ ุฅูู ุงููู ููุง ูุนูุฏ.
โช Dari situs Salafy.Or.Id // Diterjemahkan oleh al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Fiqih #Ibadah #muamalah #pinjaman #uang #riba #bank
โฑ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Saya meminjam sejumlah uang dari bank dengan keharusan membayar (lunas) nominal ini setelah 18 bulan, dan saya membayar 14% (tambahan) dari jumlah itu. Saya tidak mengetahui bahwa nominal ini adalah riba, bagaimana hukum syarโi terkait saya?
[ Jawaban ]
[โ] Tambahan yang dipersyaratkan dalam pinjaman adalah riba yang jelas.
โท Tidak boleh bagi muslim bermuamalah dengannya (riba).
โท Wajib bagi pemberi pinjaman untuk mengambil pokok hartanya saja.
โ Allah Taโala berfirman:
โ { ููุฅูู ุชูุจูุชูู ู ููููููู ู ุฑูุคููุณู ุฃูู ูููุงููููู ู ูุงู ุชูุธูููู ูููู ูููุงู ุชูุธูููู ูููู }
๏ธดโDan jika kalian bertaubat, maka untuk kalian pokok harta kalian. Kalian tidak mendzhalimi maupun tidak didzhalimi.โ [Al-Baqoroh: 279]
[โ] Barangsiapa yang tidak bertaubat dari mengambil tambahan,
โ Allah Taโala berfirman:
โ { ููุฅูู ูููู ู ุชูููุนููููุงู ููุฃูุฐููููุงู ุจูุญูุฑูุจู ู ูููู ุงูููููู ููุฑูุณูููููู }
๏ธดโJika kalian tidak melakukannya, maka umumkanlah perang dari Allah dan Rasul-Nya.โ [Al-Baqoroh: 279]
[โ] Dan tidak boleh bagi seorang muslim meminjam uang dari bank dengan bunga.
โRasulullah -๏ทบ- telah melaknat pemakan riba, orang yang memberi riba, dua saksi, dan penulisnya.โ [HR. Muslim dalam shahihnya dan at-Tirmidzi, -pent]
[โ] Barangsiapa yang telah melakukan hal itu (meminjam di bank) di masa yang lalu hendaknya ia bertaubat dan tidak mengulanginya lagi.โ
[Al-Muntaqa min Fataawa al-Fauzan no 311 - 53/7]
[ ุณ ]
ุงูุชุฑุถุช ู ุจูุบูุง ู ู ุงูู ุงู ู ู ุงูุจููุ ุนูู ุฃู ุฃุณุฏุฏ ูุฐุง ุงูู ุจูุบ ุจุนุฏ ุซู ุงููุฉ ุนุดุฑ ุดูุฑูุงุ ุนูู ุฃู ุฃุฏูุน ูุณุจุฉ ( 14% ) ู ู ุงูู ุจูุบ ุนูููุ ููู ุฃูู ุฃุนูู ุฃู ูุฐุง ุงูู ุจูุบ ุฑุจูุงุ ูู ุง ูู ุญูู ุงูุดุฑุน ุจุงููุณุจุฉ ููุ
[ ุฌ ]
[โ] ุงูุฒูุงุฏุฉ ุงูู ุดุชุฑุทุฉ ูู ุงููุฑุถ ุฑุจูุง ุตุฑูุญุ
โ ูุง ูุฌูุฒ ููู ุณูู ุฃู ูุชุนุงู ู ุจูุงุ
โ ูุงููุงุฌุจ ุนูู ุงูู ูุฑุถ ุฃู ููุชุตุฑ ุนูู ุฃุฎุฐ ุฑุฃุณ ู ุงูู.
โฃ ูุงู ุชุนุงูู:
โ { ููุฅูู ุชูุจูุชูู ู ููููููู ู ุฑูุคููุณู ุฃูู ูููุงููููู ู ูุงู ุชูุธูููู ูููู ูููุงู ุชูุธูููู ูููู } [ุณูุฑุฉ ุงูุจูุฑุฉ: ุขูุฉ 279]ุ
[โ] ูู ู ูู ูุชุจ ู ู ุฃุฎุฐ ุงูุฒูุงุฏุฉุ
โฃ ููุฏ ูุงู ุงููู ุชุนุงูู:
โ { ููุฅูู ูููู ู ุชูููุนููููุงู ููุฃูุฐููููุงู ุจูุญูุฑูุจู ู ูููู ุงูููููู ููุฑูุณูููููู } [ุณูุฑุฉ ุงูุจูุฑุฉ: ุขูุฉ 279]
[โ] ููุง ูุฌูุฒ ููู ุณูู ูู ุฃู ููุชุฑุถูุง ู ู ุงูุจููู ุจุงููุงุฆุฏุฉุ
โ { ููุฏ ูุนู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุขูู ุงูุฑุจุง ูู ูููู ูุดุงูุฏูู ููุงุชุจู } [ุฑูุงู ู ุณูู ูู ุตุญูุญูุ 3/1219]
[โ] ูู ู ูุนู ุดูุฆูุง ู ู ุฐูู ููู ุง ุณุจูุ ูุนููู ุฃู ูุชูุจ ุฅูู ุงููู ููุง ูุนูุฏ.
โช Dari situs Salafy.Or.Id // Diterjemahkan oleh al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Fiqih #Ibadah #muamalah #pinjaman #uang #riba #bank
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
โขโฆโข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โขโฆโข