๐๐๐
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐MENDO'AKAN KEBAIKAN UNTUK PEMERINTAH MUSLIM
โฑ Al-Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah berkata:
โ โSungguh aku benar-benar mendo'akan untuk pemerintah
(โ) agar diberikan ketepatan melangkah dan taufiq,
(โ) (aku berdo'a) malam dan siang.
(โ) Aku memandang bahwa ini sebagai kewajiban atasku untuk pemerintah.โ
๐[As-Sunnah, al-Khallaal 1/83]
โฑ ูุงู ุงูุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ ุจู ุญูุจู ุฑุญู ู ุงููู:
โ { ุฅูู ูุฃุฏุนู ูููู ุงูุฃู ุฑ
(โ) ุจุงูุชุณุฏูุฏ ูุงูุชูููู
(โ) ูู ุงูููู ูุงูููุงุฑ
(โ) ูุฃุฑู ูู ุฐูู ูุงุฌุจุง ุนูู. }
๐[ุงูุณูุฉุููุฎูุงูุ ูจูฃ/ูก]
โช Dari: bit.ly/3gbndMW
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #mendoakan_kebaikkan #taufiq #untuk_penguasa #muslim
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐MENDO'AKAN KEBAIKAN UNTUK PEMERINTAH MUSLIM
โฑ Al-Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah berkata:
โ โSungguh aku benar-benar mendo'akan untuk pemerintah
(โ) agar diberikan ketepatan melangkah dan taufiq,
(โ) (aku berdo'a) malam dan siang.
(โ) Aku memandang bahwa ini sebagai kewajiban atasku untuk pemerintah.โ
๐[As-Sunnah, al-Khallaal 1/83]
โฑ ูุงู ุงูุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ ุจู ุญูุจู ุฑุญู ู ุงููู:
โ { ุฅูู ูุฃุฏุนู ูููู ุงูุฃู ุฑ
(โ) ุจุงูุชุณุฏูุฏ ูุงูุชูููู
(โ) ูู ุงูููู ูุงูููุงุฑ
(โ) ูุฃุฑู ูู ุฐูู ูุงุฌุจุง ุนูู. }
๐[ุงูุณูุฉุููุฎูุงูุ ูจูฃ/ูก]
โช Dari: bit.ly/3gbndMW
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #mendoakan_kebaikkan #taufiq #untuk_penguasa #muslim
๐๐๐
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐JANGAN KAU MULIAKAN AHLI BID'AH
โฑ Berkata Ibrahim bin Maisarah rahimahullah:
โ โBarangsiapa menghormati pelaku bid'ah,
[โ] sungguh dia telah membantu menghancurkan Islam.โ
๐[Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah 157]
โฑ ูุงู ุงุจุฑุงูู ุจู ู ูุณุฑุฉ ุฑุญู ู ุงููู:
โ { ู ู ููุฑ ุตุงุญุจ ุจุฏุนุฉ
[โ] ููุฏ ุฃุนุงู ุนูู ูุฏู ุงูุฅุณูุงู . }
๐[ุดุฑุญ ุงุนุชูุงุฏ ุฃูู ุงูุณูุฉุ ูกูฅูง/ูข]
โช Dari Channel Telegram @ForumSalafy
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #MutiaraSalaf #jangan_muliakan #ahli_bid_ah #mubtadi_ #hizbi #hizbiyyah
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐JANGAN KAU MULIAKAN AHLI BID'AH
โฑ Berkata Ibrahim bin Maisarah rahimahullah:
โ โBarangsiapa menghormati pelaku bid'ah,
[โ] sungguh dia telah membantu menghancurkan Islam.โ
๐[Syarh Ushul I'tiqad Ahlissunnah 157]
โฑ ูุงู ุงุจุฑุงูู ุจู ู ูุณุฑุฉ ุฑุญู ู ุงููู:
โ { ู ู ููุฑ ุตุงุญุจ ุจุฏุนุฉ
[โ] ููุฏ ุฃุนุงู ุนูู ูุฏู ุงูุฅุณูุงู . }
๐[ุดุฑุญ ุงุนุชูุงุฏ ุฃูู ุงูุณูุฉุ ูกูฅูง/ูข]
โช Dari Channel Telegram @ForumSalafy
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #MutiaraSalaf #jangan_muliakan #ahli_bid_ah #mubtadi_ #hizbi #hizbiyyah
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
โขโฆโข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โขโฆโข
JIKA SEKIRANYA AHLUL HAQ DIAM DARI MENJELASKAN KEBENARAN
#Manhaj #diam #dari_menjelaskan #kebenaran #membiarkan #kesalahan #bid_ah #dosa #menyembunyikan #ilmu #alhaq
#Manhaj #diam #dari_menjelaskan #kebenaran #membiarkan #kesalahan #bid_ah #dosa #menyembunyikan #ilmu #alhaq
๐ฝ Rekaman Audio Kajian Ilmiyyah Pamekasan
Sabtu (malam Ahad), 17 Rabiโuts Tsani 1438H ~ 14.01.2017M // Masjid Al-Hikmah, Jl. Nugroho No.05 Pamekasan, Madura โ Jawa Timur
โฑ Disampaikan oleh: Al-Ustadz Muhammad 'Afifuddin as-Sidawy hafizhahullah
โ [ Kajian Tematik ]
๏ธด SIKAP SEORANG MUSLIM DALAM MENGHADAPI SEBUAH BERITA
โบ 01. Sesi 1 - Durasi: 53:37
โบ 02. Sesi 2 - Durasi: 48:41
โ Download audio:
โบ [ Tele ] https://t.me/Mp3_kajian/484
โบ [ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/01/audio-al-ustadz-muhammad-afifuddin-as_18.html
โช Dari situs AudioKajian.Com
โฅ #RekamanAudio #Pemekasan #Madura
Sabtu (malam Ahad), 17 Rabiโuts Tsani 1438H ~ 14.01.2017M // Masjid Al-Hikmah, Jl. Nugroho No.05 Pamekasan, Madura โ Jawa Timur
โฑ Disampaikan oleh: Al-Ustadz Muhammad 'Afifuddin as-Sidawy hafizhahullah
โ [ Kajian Tematik ]
๏ธด SIKAP SEORANG MUSLIM DALAM MENGHADAPI SEBUAH BERITA
โบ 01. Sesi 1 - Durasi: 53:37
โบ 02. Sesi 2 - Durasi: 48:41
โ Download audio:
โบ [ Tele ] https://t.me/Mp3_kajian/484
โบ [ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/01/audio-al-ustadz-muhammad-afifuddin-as_18.html
โช Dari situs AudioKajian.Com
โฅ #RekamanAudio #Pemekasan #Madura
Telegram
MP3 Kajian
Kajian Ilmiyah #Pemekasan #Madura
Forwarded from MP3 Faidah Kajian
01. [Sesi 1] Sikap Seorang Muslim dalam Menghadapi Sebuah Berita
Ust. Afifuddin As-Sidawy
Forwarded from MP3 Faidah Kajian
02. [Sesi 2] Sikap Seorang Muslim dalam Menghadapi Sebuah Berita
Ust. Afifuddin As-Sidawy
ุจุณู
ุงููู ุงูุฑุญู
ู ุงูุฑุญูู
๐ข๐น INFO TA'AWUN
Kami Pengurus Ma'had Qowammussunnah Unit I, Padang Jaya kab. Bengkulu Utara menghimbau kepada segenap ikhwah untuk menginfakkan hartanya di jalan Alloh Taโala membantu dalam pembangunan TK Qowwamussunnah, dimana sebelumnya TK ini masih menumpang tanah dan bangunan kepada Pihak lain.
โ Dalam rangka menebarkan dakwah di atas manhaj salaf, berdasarkan apa yang kita amati selama ini, tidak sedikit dari kaum muslimin dari kalangan awam yang memasukkan putra-putrinya ke TK Qowamussunnah. Hal ini berdampak positif kepada masyarakat, mereka semakin mengenal dakwah manhaj salaf, sehingga kami memandang perlunya untuk memiliki bangunan TK sendiri dan juga di atas lokasi ma'had Qowwamussunnah, agar dakwah ini semakin berkembang dan dikenal di masyarakat.
๐ฐAdapun dana yang dibutuhkan untuk membangun TK tersebut, diperkirakan membutuhkan dana sebesar Rp. 90,000,000 (sembilan puluh juta rupiah).
Bagi ikhwah yang ingin menginfakkan hartanya dapat disalurkan melalui :
๐ง Rek BNI a.n Muhammad Ari Taufan (Abu Ismail) dengan no. Rek: 0415357199,
๐ฒ Setelah transfer, harap konfirmasi ke 082257629213 (sms)
Atas kebaikan antum semua, kami mengucapkan Jazakumullohu khoiron wa Barokallohu fiikum
๐ Mengetahui: Al-ustadz Zuhair Syarif Hafizhohulloh Taโala
(Mudir Ma'had Qowamussunnah kab. Bengkulu utara)
๐ Nb: Mari turut andil menyebarkan informasi ini.
๐นWA ุงูุณููููู ุงูุจูููููู
๐ข๐น INFO TA'AWUN
Kami Pengurus Ma'had Qowammussunnah Unit I, Padang Jaya kab. Bengkulu Utara menghimbau kepada segenap ikhwah untuk menginfakkan hartanya di jalan Alloh Taโala membantu dalam pembangunan TK Qowwamussunnah, dimana sebelumnya TK ini masih menumpang tanah dan bangunan kepada Pihak lain.
โ Dalam rangka menebarkan dakwah di atas manhaj salaf, berdasarkan apa yang kita amati selama ini, tidak sedikit dari kaum muslimin dari kalangan awam yang memasukkan putra-putrinya ke TK Qowamussunnah. Hal ini berdampak positif kepada masyarakat, mereka semakin mengenal dakwah manhaj salaf, sehingga kami memandang perlunya untuk memiliki bangunan TK sendiri dan juga di atas lokasi ma'had Qowwamussunnah, agar dakwah ini semakin berkembang dan dikenal di masyarakat.
๐ฐAdapun dana yang dibutuhkan untuk membangun TK tersebut, diperkirakan membutuhkan dana sebesar Rp. 90,000,000 (sembilan puluh juta rupiah).
Bagi ikhwah yang ingin menginfakkan hartanya dapat disalurkan melalui :
๐ง Rek BNI a.n Muhammad Ari Taufan (Abu Ismail) dengan no. Rek: 0415357199,
๐ฒ Setelah transfer, harap konfirmasi ke 082257629213 (sms)
Atas kebaikan antum semua, kami mengucapkan Jazakumullohu khoiron wa Barokallohu fiikum
๐ Mengetahui: Al-ustadz Zuhair Syarif Hafizhohulloh Taโala
(Mudir Ma'had Qowamussunnah kab. Bengkulu utara)
๐ Nb: Mari turut andil menyebarkan informasi ini.
๐นWA ุงูุณููููู ุงูุจูููููู
๐๐๐
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐ENGKAU TIDAK AKAN TERSESAT SELAMA ENGKAU MENGIKUTI ATSAR
โฑ Asy-Syaikh 'Arafat bin Hassan al-Muhammadi ุญูุธู ุงูููู
โ Dikeluarkan oleh Ibnu Baththah (wafat tahun 387H) dalam al-Ibanah al-Kubra, hlm. 232, dari jalan Abi 'Auf al-Jurasyi dari Abi Darda' ia berkata:
โ { ูููู ุชูุถูููู ู ูุง ุฃูุฎูุฐูุชู ุจูุงููุฃูุซูุฑู }
๏ธดโEngkau tidak akan tersesat selama engkau berpegang dengan atsar (riwayat-riwayat).โ
โ Dan dalam riwayat lainnya sebagaimana dalam Syarah Ushul I'tiqad Ahlisunnah karya al-Lalikai (wafat tahun 418H), Abu Darda' berkata:
โ { ุงููุชูุตูุงุฏู ููู ุงูุณูููููุฉู ุฎูููุฑู ู ููู ุงุฌูุชูููุงุฏู ููู ุจูุฏูุนูุฉู }
๏ธดโSederhana dalam (mengamalkan) sunnah lebih baik daripada bersungguh-sungguh dalam kebid'ahan.โ
โ Dan datang dari sisi al-Marwazi (wafat tahun 294H) dalam kitab as-Sunnah, hlm. 100: dari Abu Darda' berkata:
โ { ุงููุชูุตูุงุฏู ููู ุณููููุฉู ุฎูููุฑู ู ููู ุงุฌูุชูููุงุฏู ููู ุจูุฏูุนูุฉู ุฅูููููู ุฅููู ุชูุชููุจูุนู ุฎูููุฑู ู ููู ุฃููู ุชูุจูุชูุฏูุนู ูููููู ุชูุฎูุทูุฆู ุงูุทููุฑูููู ู ูุง ุงุชููุจูุนูุชู ุงููุฃูุซูุฑู }
๏ธดโSederhana dalam (mengamalkan) sunnah lebih baik daripada bersungguh-sungguh dalam kebid'ahan, sungguh apabila engkau mengikuti (sunnah yang sudah ada) itu lebih baik daripada engkau membuat perkara bid'ah dan tidak akan engkau salah jalan selama engkau mengikuti atsar.โ
๐[Riwayat hasan dari banyak jalan]
๐Sumber: @Arafatbinhassan
โช Dari Channel Telegram al-Atsary Majalengka @salafymajalengka // Kunjungi: http://www.salafymajalengka.com/2016/12/engkau-tidak-akan-tersesat.html
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #tidak_akan_tersesat #selama_mengikuti #atsar #sunnah #bid_ah
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐ENGKAU TIDAK AKAN TERSESAT SELAMA ENGKAU MENGIKUTI ATSAR
โฑ Asy-Syaikh 'Arafat bin Hassan al-Muhammadi ุญูุธู ุงูููู
โ Dikeluarkan oleh Ibnu Baththah (wafat tahun 387H) dalam al-Ibanah al-Kubra, hlm. 232, dari jalan Abi 'Auf al-Jurasyi dari Abi Darda' ia berkata:
โ { ูููู ุชูุถูููู ู ูุง ุฃูุฎูุฐูุชู ุจูุงููุฃูุซูุฑู }
๏ธดโEngkau tidak akan tersesat selama engkau berpegang dengan atsar (riwayat-riwayat).โ
โ Dan dalam riwayat lainnya sebagaimana dalam Syarah Ushul I'tiqad Ahlisunnah karya al-Lalikai (wafat tahun 418H), Abu Darda' berkata:
โ { ุงููุชูุตูุงุฏู ููู ุงูุณูููููุฉู ุฎูููุฑู ู ููู ุงุฌูุชูููุงุฏู ููู ุจูุฏูุนูุฉู }
๏ธดโSederhana dalam (mengamalkan) sunnah lebih baik daripada bersungguh-sungguh dalam kebid'ahan.โ
โ Dan datang dari sisi al-Marwazi (wafat tahun 294H) dalam kitab as-Sunnah, hlm. 100: dari Abu Darda' berkata:
โ { ุงููุชูุตูุงุฏู ููู ุณููููุฉู ุฎูููุฑู ู ููู ุงุฌูุชูููุงุฏู ููู ุจูุฏูุนูุฉู ุฅูููููู ุฅููู ุชูุชููุจูุนู ุฎูููุฑู ู ููู ุฃููู ุชูุจูุชูุฏูุนู ูููููู ุชูุฎูุทูุฆู ุงูุทููุฑูููู ู ูุง ุงุชููุจูุนูุชู ุงููุฃูุซูุฑู }
๏ธดโSederhana dalam (mengamalkan) sunnah lebih baik daripada bersungguh-sungguh dalam kebid'ahan, sungguh apabila engkau mengikuti (sunnah yang sudah ada) itu lebih baik daripada engkau membuat perkara bid'ah dan tidak akan engkau salah jalan selama engkau mengikuti atsar.โ
๐[Riwayat hasan dari banyak jalan]
๐Sumber: @Arafatbinhassan
โช Dari Channel Telegram al-Atsary Majalengka @salafymajalengka // Kunjungi: http://www.salafymajalengka.com/2016/12/engkau-tidak-akan-tersesat.html
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #tidak_akan_tersesat #selama_mengikuti #atsar #sunnah #bid_ah
ILMU HANYA DIAMBIL DARI AHLUSSUNNAH
#Manhaj #mengambil_ilmu #sunnah #salaf
@ukhuwahsalaf
@Alfawaaid
@ForumBerbagiFaidah
www.alfawaaid.net
#Manhaj #mengambil_ilmu #sunnah #salaf
@ukhuwahsalaf
@Alfawaaid
@ForumBerbagiFaidah
www.alfawaaid.net
๐๐๐
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐PENTINGNYA MENGETAHUI BANTAHAN ILMIAH
โฑ Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
โ { ุชุนูู ูุง ุงูุนูู ูุชุนูู ูุง ุงูุฑุฏูุฏ ุนูู ุฃูู ุงูุจุฏุน ุญุชู ูุง ุชูุนูุง ูู ุงูุจุงุทู. }
โ โPelajarilah ilmu dan pelajarilah bantahan-bantahan terhadap ahli bid'ah,
[โ] agar kalian tidak terjatuh ke dalam kebatilan."
๐Sumber: https://twitter.com/fzmhm12121/status/821102830903848960
โช Dari Channel Telegram @ForumSalafy
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #belajar #ilmu #rudud #bantahan #kebathilan
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐PENTINGNYA MENGETAHUI BANTAHAN ILMIAH
โฑ Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
โ { ุชุนูู ูุง ุงูุนูู ูุชุนูู ูุง ุงูุฑุฏูุฏ ุนูู ุฃูู ุงูุจุฏุน ุญุชู ูุง ุชูุนูุง ูู ุงูุจุงุทู. }
โ โPelajarilah ilmu dan pelajarilah bantahan-bantahan terhadap ahli bid'ah,
[โ] agar kalian tidak terjatuh ke dalam kebatilan."
๐Sumber: https://twitter.com/fzmhm12121/status/821102830903848960
โช Dari Channel Telegram @ForumSalafy
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #belajar #ilmu #rudud #bantahan #kebathilan
PENTINGNYA MENGETAHUI BANTAHAN ILMIAH
#Manhaj #belajar #ilmu #rudud #bantahan #kebathilan
@ukhuwahsalaf
@Alfawaaid
@ForumBerbagiFaidah
www.alfawaaid.net
#Manhaj #belajar #ilmu #rudud #bantahan #kebathilan
@ukhuwahsalaf
@Alfawaaid
@ForumBerbagiFaidah
www.alfawaaid.net
๐NAJIS DAN CARA MENGHILANGKANNYA
Najis, berdasarkan Macam Cara Menghilangkannya ada 3, yaitu :
โ [1] Najis Mukhoffafah (Najis Ringan) yaitu:
Najis yang cara menghilangkannya cukup dengan memercikkan air ke tempat yang terkena Najis (tidak harus dicuci).
Najis yang masuk kategori ini adalah:
(โผ) Kencing Anak Laki-laki yang belum Memakan Makanan lain sebagai Makanan Pokok selain ASI (Air Susu Ibu).
โ { ุจููููู ุงููุบูููุงู ู ููููุถูุญู ููุจููููู ุงููุฌูุงุฑูููุฉู ููุบูุณููู }
๏ธดKencing Anak kecil Laki-laki (yang belum makan selain ASI) cukup dipercikkan, sedangkan Kencing Anak Perempuan harus dicuci. [HR Ibnu Majah]
(โผ) Madzi: Cairan tipis dan lengket yang keluar dari Kemaluan karena Bangkitnya Syahwat.
โ Sahl bin Hunaif Radhiyallahu Anhu pernah bertanya kepada Rasulullah -๏ทบ-:
๏ธดโBagaimana dengan pakaian yang terkena Madzi?โ
Nabi menjawab:
{ ููููููููู ุฃููู ุชูุฃูุฎูุฐู ูููููุง ู ููู ู ูุงุกู ููุชูููุถูุญู ุจููู ุซูููุจููู ุญูููุซู ุชูุฑูู ุฃูููููู ุฃูุตูุงุจู ู ููููู }
๏ธดโCukup engkau mengambil seciduk air dengan tangan lalu Percikkan di bagian Pakaian yang terkena Madzi.โ [HR Abu Dawud, at-Tirmidzi]
โ [2] Najis Mutawassithoh (Najis Pertengahan):
Najis yang cara Menghilangkannya dengan cara Mencuci dengan Air (atau media lain) sampai hilang Najis tersebut.
Najis yang masuk kategori ini adalah:
(โผ) Kencing dan Kotoran Manusia (selain anak kecil laki yang hanya makan ASI).
๏ธดKeduanya Najis berdasarkan Kesepakatan para Ulama. Juga berdasarkan Keumuman Dalil yang ada tentang Perintah istinjaโ setelah buang air, demikian juga dengan Perintah Nabi Menyiramkan Setimba Air ke tempat yang dikencingi seorang Arab pedalaman di Masjid. [HR. al-Bukhari dan Muslim dari Anas]
(โผ) Kencing dan Kotoran Hewan-hewan yang Dagingnya tidak Halal dimakan.
Contoh: Kencing dan Kotoran kucing, Kotoran Keledai jinak.
๏ธดIbnu Masโud Radhiyallahu Anhu pernah mencarikan 3 batu untuk istijmar bagi Nabi. Namun, Beliau hanya mendapatkan 2 batudan 1 kotoran keledai (jinak). Nabi menyatakan bahwa Kotoran keledai (jinak) itu adalah Najis. [HR. Ibnu Khuzaimah]
(โผ) Wadi, Cairan Putih yang keluar Mengiringi Kencing atau keluar karena Keletihan.
โ Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhu Berkata:
{ ููุฃูู ููุง ุงููููุฏููู ููุงููู ูุฐููู ููููุงูู : ุงุบูุณููู ุฐูููุฑููู ุฃููู ู ูุฐูุงูููุฑููู ููุชูููุถููุฃู ููุถููุกููู ูููุตูููุงูุฉู }
๏ธดโAdapun Wadi dan Madzi, Cucilah Kemaluanmu dan Berwudhuโlah untuk Sholat.โ [HR. al-Baihaqy]
(โผ) Darah Haidh dan Nifas.
โ { ุนููู ุฃูุณูู ูุงุกู ููุงููุชู ุฌูุงุกูุชู ุงู ูุฑูุฃูุฉู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููุงููุชู ุฃูุฑูุฃูููุชู ุฅูุญูุฏูุงููุง ุชูุญููุถู ููู ุงูุซููููุจู ูููููู ุชูุตูููุนู ููุงูู ุชูุญูุชูููู ุซูู ูู ุชูููุฑูุตููู ุจูุงููู ูุงุกู ููุชูููุถูุญููู ููุชูุตููููู ููููู }
โ Dari Asma Radhiyallahu Anha Beliau berkata: Datang seorang wanita kepada Nabi -๏ทบ- dan berkata:
๏ธดโBagaimana pendapat Anda jika salah seorang dari kami Haid pada Pakaiannya, apa yang (seharusnya) dia kerjakan?โ
Nabi Bersabda: โIa harus Mengeriknya dan Menggosok-gosoknya dengan air, lalu disiram dengan air, kemudian ia bisa sholat dengan pakaian itu.โ [HR. al-Bukhari dan Muslim]
(โผ) Bangkai yaitu: Binatang yang Mati tidak melalui Penyembelihan Syarโi.
Hukumnya Najis berdasarkan Kesepakatan para Ulama (ijmaโ).
(โผ) Babi. [QS al-Anโaam: 145]
Daging Hewan yang tidak Halal dimakan. Pada saat Perang Khaibar Nabi Melarang memakan Daging Keledai Jinak dan menyuruh Membersihkan Periuk-periuk yang digunakan untuk Merebus daging tersebut. [HR. al-Bukhari dan Muslim dari Anas]
โ [3] Najis Mugholladzhoh (Najis Berat):
Najis yang cara menghilangkannya adalah dengan Mencuci bagian yang terkena Najis 7 atau 8 kali dan Salah satunya dengan Tanah.
๏ธดNajis ini adalah Najisnya Jilatan Anjing. [HR. Muslim]
๐[Dikutip dari Buku โFIQH BERSUCI DAN SHOLAT SESUAI TUNTUNAN NABIโ]
โฑ Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafizhahullah
โช Dari Channel Telegram @alistiqomah
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #fikih #Ibadah #cara #menghilangkan #najis
Najis, berdasarkan Macam Cara Menghilangkannya ada 3, yaitu :
โ [1] Najis Mukhoffafah (Najis Ringan) yaitu:
Najis yang cara menghilangkannya cukup dengan memercikkan air ke tempat yang terkena Najis (tidak harus dicuci).
Najis yang masuk kategori ini adalah:
(โผ) Kencing Anak Laki-laki yang belum Memakan Makanan lain sebagai Makanan Pokok selain ASI (Air Susu Ibu).
โ { ุจููููู ุงููุบูููุงู ู ููููุถูุญู ููุจููููู ุงููุฌูุงุฑูููุฉู ููุบูุณููู }
๏ธดKencing Anak kecil Laki-laki (yang belum makan selain ASI) cukup dipercikkan, sedangkan Kencing Anak Perempuan harus dicuci. [HR Ibnu Majah]
(โผ) Madzi: Cairan tipis dan lengket yang keluar dari Kemaluan karena Bangkitnya Syahwat.
โ Sahl bin Hunaif Radhiyallahu Anhu pernah bertanya kepada Rasulullah -๏ทบ-:
๏ธดโBagaimana dengan pakaian yang terkena Madzi?โ
Nabi menjawab:
{ ููููููููู ุฃููู ุชูุฃูุฎูุฐู ูููููุง ู ููู ู ูุงุกู ููุชูููุถูุญู ุจููู ุซูููุจููู ุญูููุซู ุชูุฑูู ุฃูููููู ุฃูุตูุงุจู ู ููููู }
๏ธดโCukup engkau mengambil seciduk air dengan tangan lalu Percikkan di bagian Pakaian yang terkena Madzi.โ [HR Abu Dawud, at-Tirmidzi]
โ [2] Najis Mutawassithoh (Najis Pertengahan):
Najis yang cara Menghilangkannya dengan cara Mencuci dengan Air (atau media lain) sampai hilang Najis tersebut.
Najis yang masuk kategori ini adalah:
(โผ) Kencing dan Kotoran Manusia (selain anak kecil laki yang hanya makan ASI).
๏ธดKeduanya Najis berdasarkan Kesepakatan para Ulama. Juga berdasarkan Keumuman Dalil yang ada tentang Perintah istinjaโ setelah buang air, demikian juga dengan Perintah Nabi Menyiramkan Setimba Air ke tempat yang dikencingi seorang Arab pedalaman di Masjid. [HR. al-Bukhari dan Muslim dari Anas]
(โผ) Kencing dan Kotoran Hewan-hewan yang Dagingnya tidak Halal dimakan.
Contoh: Kencing dan Kotoran kucing, Kotoran Keledai jinak.
๏ธดIbnu Masโud Radhiyallahu Anhu pernah mencarikan 3 batu untuk istijmar bagi Nabi. Namun, Beliau hanya mendapatkan 2 batudan 1 kotoran keledai (jinak). Nabi menyatakan bahwa Kotoran keledai (jinak) itu adalah Najis. [HR. Ibnu Khuzaimah]
(โผ) Wadi, Cairan Putih yang keluar Mengiringi Kencing atau keluar karena Keletihan.
โ Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhu Berkata:
{ ููุฃูู ููุง ุงููููุฏููู ููุงููู ูุฐููู ููููุงูู : ุงุบูุณููู ุฐูููุฑููู ุฃููู ู ูุฐูุงูููุฑููู ููุชูููุถููุฃู ููุถููุกููู ูููุตูููุงูุฉู }
๏ธดโAdapun Wadi dan Madzi, Cucilah Kemaluanmu dan Berwudhuโlah untuk Sholat.โ [HR. al-Baihaqy]
(โผ) Darah Haidh dan Nifas.
โ { ุนููู ุฃูุณูู ูุงุกู ููุงููุชู ุฌูุงุกูุชู ุงู ูุฑูุฃูุฉู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููุงููุชู ุฃูุฑูุฃูููุชู ุฅูุญูุฏูุงููุง ุชูุญููุถู ููู ุงูุซููููุจู ูููููู ุชูุตูููุนู ููุงูู ุชูุญูุชูููู ุซูู ูู ุชูููุฑูุตููู ุจูุงููู ูุงุกู ููุชูููุถูุญููู ููุชูุตููููู ููููู }
โ Dari Asma Radhiyallahu Anha Beliau berkata: Datang seorang wanita kepada Nabi -๏ทบ- dan berkata:
๏ธดโBagaimana pendapat Anda jika salah seorang dari kami Haid pada Pakaiannya, apa yang (seharusnya) dia kerjakan?โ
Nabi Bersabda: โIa harus Mengeriknya dan Menggosok-gosoknya dengan air, lalu disiram dengan air, kemudian ia bisa sholat dengan pakaian itu.โ [HR. al-Bukhari dan Muslim]
(โผ) Bangkai yaitu: Binatang yang Mati tidak melalui Penyembelihan Syarโi.
Hukumnya Najis berdasarkan Kesepakatan para Ulama (ijmaโ).
(โผ) Babi. [QS al-Anโaam: 145]
Daging Hewan yang tidak Halal dimakan. Pada saat Perang Khaibar Nabi Melarang memakan Daging Keledai Jinak dan menyuruh Membersihkan Periuk-periuk yang digunakan untuk Merebus daging tersebut. [HR. al-Bukhari dan Muslim dari Anas]
โ [3] Najis Mugholladzhoh (Najis Berat):
Najis yang cara menghilangkannya adalah dengan Mencuci bagian yang terkena Najis 7 atau 8 kali dan Salah satunya dengan Tanah.
๏ธดNajis ini adalah Najisnya Jilatan Anjing. [HR. Muslim]
๐[Dikutip dari Buku โFIQH BERSUCI DAN SHOLAT SESUAI TUNTUNAN NABIโ]
โฑ Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafizhahullah
โช Dari Channel Telegram @alistiqomah
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #fikih #Ibadah #cara #menghilangkan #najis
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
โขโฆโข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โขโฆโข
๐SANDIWARA DUSTA DA'I RODJA โ ALI HASAN AL-HALABY BUKAN ANAK MURID ASY-SYAIKH AL-ALBANI -RAHIMAHULLAH-
โ Antara persaksian dusta yang banyak sekali kita dengarkan daripada da'i-da'i Rodja antaranya adalah menisbahkan Al-Halaby hadahullah sebagai murid Asy-Syaikh Albany rahimahullah. Apakah hal ini adalah kenyataan yang sebenarnya atau cuma omongan kosong untuk melariskan barang dagangan mereka saja..??
* * *
โ Pada acara pembukaan Tabligh Akbar yang lalu di Masjid Istiqlal Jakarta 2012 dengan tema: Fitnah dan Solusinya, salah seorang da'i rodja telah berkata:
โHadirin sekalian di hadapan kita adalah seorang โalim yang tidak asing lagi bagi kita, salah satu ulama Ahlussunnah wal jamaโah, beliau adalah Asy Syaikhul Muhaddits โAli Ibn Hasan bin Ali Ibnu Abdul Hamid Al Halabi Al Atsari hafizhahullahu Taโala.
โ{ Beliau adalah salah satu murid senior }โ dari Al Imam Asy Syaikhul Muhaddits Muhammad Nashiruddin Al Albany Rahimahullahu Taโalaโ
โ Bukti 1: Poster Tabligh Akbar
โ Bukti 2: Rekaman suara - Persaksian Dusta Da'i Rodja terhadap pemuka mereka Al-Halaby โ Pembukaan Tabligh Akbar Fitnah dan Solusinya
* * *
โ Alhamdulillah kini kita telah mendapatkan bukti nyata yang bisa menjelaskan kedustaan dai rodja ini berdasarkan kenyataan yang akan disampaikan berikut.
โ Asy-Syaikh yang mulia sendiri yakni Al-โAllamah Al-Imam Asy-Syaikh Al-Albany -ketika ditanya tentang para murid- beliau menjawab sebagaimana dalam kaset no. 174:
โ โPermasalahan ini berbeda-beda pada masing-masing zaman.
(โ) Engkau sekarang mengetahui adanya metode dirasah dengan murasalah (surat menyurat), bukan dengan kehadiran seorang murid di hadapan Syaikh.
โฐ Oleh karena itu permasalahan ini hanyalah permasalahan istilah saja, tidak ada perkara yang perlu dibesarkan di baliknya yang bernilai.
(โ) Jika kita menganggap adanya seseorang yang bisa bertafaqquh melalui kitab-kitab karya seseorang baik yang hidup pada masa dahulu atau sekarang, maka itu bisa dikatakan sebagai murid bagi Syaikh tersebut.
โฐ Meskipun tidak mengenal dan tidak menjumpai masanya.
โฐ Atau menjumpai masanya namun tidak bertemu dengan orang itu.
[โ] Yang terpenting bisa mengambil tsaqafah (pengetahuan) dari orang itu dan bertafaqquh dengan fikihnya. Sehingga orang seperti ini masih memungkinkan untuk dikatakan sebagai murid si Fulan.
[ Penanya]
Lalu apakah boleh untuk dia mengatakan tentang dirinya bahwa dia adalah murid si Fulan?
[ Asy-Syaikh Al-Albany ]
[โ] Jika mereka (orang yang disampaikan kepadanya -pent) memahami dari ucapannya bahwa dia adalah sebagai murid yang langsung belajar kepadanya maka ini adalah tadlis.
โ Adapun jika mereka tidak memahaminya demikian, maka tidak mengapa mengatakannya sesuai dengan penjelasan yang telah saya sampaikan.
[ Penanya ]
Apakah Syaikh memiliki murid?!
[ Asy-Syaikh menjawab ]
saya memiliki banyak murid dengan cara seperti di atas.
[ Penanya ]
Yang saya maksud dengan cara yang lain, yaitu langsung berguru.
[ Asy-Syaikh menjawab ]
Tidak, saya tidak memiliki murid (yang langsung berguru -pent)
[ Penanya ]
Apakah ada di sini?!
[ Asy-Syaikh ]
Di sini tidak ada! Di Syam dahulu pernah ada!
โselesai-.
โ Bukti 3: Rekaman suara - Asy-Syaikh Nashruddin Al-Albani tidak punya murid di Yordan
โฒโฒ [ 1/2 ] โฒโฒ
โ Antara persaksian dusta yang banyak sekali kita dengarkan daripada da'i-da'i Rodja antaranya adalah menisbahkan Al-Halaby hadahullah sebagai murid Asy-Syaikh Albany rahimahullah. Apakah hal ini adalah kenyataan yang sebenarnya atau cuma omongan kosong untuk melariskan barang dagangan mereka saja..??
* * *
โ Pada acara pembukaan Tabligh Akbar yang lalu di Masjid Istiqlal Jakarta 2012 dengan tema: Fitnah dan Solusinya, salah seorang da'i rodja telah berkata:
โHadirin sekalian di hadapan kita adalah seorang โalim yang tidak asing lagi bagi kita, salah satu ulama Ahlussunnah wal jamaโah, beliau adalah Asy Syaikhul Muhaddits โAli Ibn Hasan bin Ali Ibnu Abdul Hamid Al Halabi Al Atsari hafizhahullahu Taโala.
โ{ Beliau adalah salah satu murid senior }โ dari Al Imam Asy Syaikhul Muhaddits Muhammad Nashiruddin Al Albany Rahimahullahu Taโalaโ
โ Bukti 1: Poster Tabligh Akbar
โ Bukti 2: Rekaman suara - Persaksian Dusta Da'i Rodja terhadap pemuka mereka Al-Halaby โ Pembukaan Tabligh Akbar Fitnah dan Solusinya
* * *
โ Alhamdulillah kini kita telah mendapatkan bukti nyata yang bisa menjelaskan kedustaan dai rodja ini berdasarkan kenyataan yang akan disampaikan berikut.
โ Asy-Syaikh yang mulia sendiri yakni Al-โAllamah Al-Imam Asy-Syaikh Al-Albany -ketika ditanya tentang para murid- beliau menjawab sebagaimana dalam kaset no. 174:
โ โPermasalahan ini berbeda-beda pada masing-masing zaman.
(โ) Engkau sekarang mengetahui adanya metode dirasah dengan murasalah (surat menyurat), bukan dengan kehadiran seorang murid di hadapan Syaikh.
โฐ Oleh karena itu permasalahan ini hanyalah permasalahan istilah saja, tidak ada perkara yang perlu dibesarkan di baliknya yang bernilai.
(โ) Jika kita menganggap adanya seseorang yang bisa bertafaqquh melalui kitab-kitab karya seseorang baik yang hidup pada masa dahulu atau sekarang, maka itu bisa dikatakan sebagai murid bagi Syaikh tersebut.
โฐ Meskipun tidak mengenal dan tidak menjumpai masanya.
โฐ Atau menjumpai masanya namun tidak bertemu dengan orang itu.
[โ] Yang terpenting bisa mengambil tsaqafah (pengetahuan) dari orang itu dan bertafaqquh dengan fikihnya. Sehingga orang seperti ini masih memungkinkan untuk dikatakan sebagai murid si Fulan.
[ Penanya]
Lalu apakah boleh untuk dia mengatakan tentang dirinya bahwa dia adalah murid si Fulan?
[ Asy-Syaikh Al-Albany ]
[โ] Jika mereka (orang yang disampaikan kepadanya -pent) memahami dari ucapannya bahwa dia adalah sebagai murid yang langsung belajar kepadanya maka ini adalah tadlis.
โ Adapun jika mereka tidak memahaminya demikian, maka tidak mengapa mengatakannya sesuai dengan penjelasan yang telah saya sampaikan.
[ Penanya ]
Apakah Syaikh memiliki murid?!
[ Asy-Syaikh menjawab ]
saya memiliki banyak murid dengan cara seperti di atas.
[ Penanya ]
Yang saya maksud dengan cara yang lain, yaitu langsung berguru.
[ Asy-Syaikh menjawab ]
Tidak, saya tidak memiliki murid (yang langsung berguru -pent)
[ Penanya ]
Apakah ada di sini?!
[ Asy-Syaikh ]
Di sini tidak ada! Di Syam dahulu pernah ada!
โselesai-.
โ Bukti 3: Rekaman suara - Asy-Syaikh Nashruddin Al-Albani tidak punya murid di Yordan
โฒโฒ [ 1/2 ] โฒโฒ
โฒโฒ [ 2/2 ] โฒโฒ
[ Asy-Syaikh Al-Albany rahimahullah ditanya ]
Siapakah murid Anda yang paling menonjol yang Anda nasehatkan kepada kami untuk membaca kitab-kitabnya?
[ Beliau menjawab ]
โ โHakekatnya saya tidak memiliki murid-murid yang maknanya seperti kata tersebut,
(โ) tetapi di sana ada beberapa orang yang sering bolak-balik menemui saya di sana di Amman (ibu kota Yordania) dan mereka meminta bimbingan kepada saya berkaitan hal-hal yang menyulitkan mereka dalam mentahqiq kitab-kitab.
โ Diantara mereka adalah saudara kami Ali Abdul Hamid Al-Halaby, lalu saudara kami Salim Al-Hilaly. Jadi dua orang ini termasuk yang sekarang konsentrasi melakukannya, yaitu menulis. Terkhusus orang yang pertama dia memiliki beberapa risalah yang menunjukkan kesungguhannya di bidang ini. Maka kami mengharapkan untuk masa depan yang cerah insya Allah.โ
โ Bukti 4: Fatawa Rabigh no. 5 menit 39 detik 27 hingga menit 40 detik 45.
โ Bukti 5: Rekaman suara - Fatawa Rabigh no. 5 - Siapa Murid Al-Albany yang menonjol
* * *
๐AL-HALABY BUKAN MURID ASY-SYAIKH AL-ALBANY
Asy-Syaikh Muhammad bin Hady Al-Madkhaly hafidzahullah berkata ketika beliau membicarakan sebuah masalah:
โ โJika Al-Halaby misalnya mengingkari kita maka yang dia ingkari ini terdapat pada perkataan Asy-Syaikh yang dia ini (Al-Halaby) mengklaim beliau sebagai gurunya.
(โ) Dan Al-Albany telah menjadikan sebagai contoh bahwa yang termasuk mustafid (orang yang mengambil faedah) dan bukan termasuk muridnya adalah Ali Hasan Abdul Hamid.
[โ] Dan saya telah mendengar kaset ini dan saya katakan, โAlhamdulillah yang menjadikan Asy-Syaikh Nashir (Al-Albany) rahimahullah membuat permisalan bagi seorang mustafid dan bukan termasuk murid-murid beliau, hanya mustafid, adapun thalib atau tilmidz (murid) tidak.
[โ] Beliau tidak menjadikan sebagai contoh kecuali Ali Hasan.โ Allahu Akbar.
[โ] Seakan-akan Allah telah memberikan taufik kepada imam ini untuk mengucapkan kalimat ini karena perkara yang hanya diketahui oleh Allah di masa ini yang akan terjadi pada diri orang ini (Al-Halaby).
[โ] Jadi beliau membuat contoh bagi orang-orang yang mengambil faedah dari beliau dan mereka bukan murid-murid beliau.
[โ] Benar jika yang dimaksud adalah murid-murid yang maknanya umum yaitu yang mengambil faedah dari kitab-kitab beliau, yaitu Ali Hasan. Ini terdapat dan terekam dengan suara Asy-Syaikh Nashir dan ini terdapat di internetโฆโ
โ Bukti 6: Rekaman suara - Penegasan Asy-Syaikh Muhammad bin Hadi bahawa Al-Halaby bukan murid Asy-Syaikh Al-Albany
Selengkapnya di:
๐[ Video ] https://www.youtube.com/embed/6oR85affErE
๐[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2013/01/sandiwara-dusta-da-rodja-ali-hasan-al_21.html
โช Dari situs TPAH
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #VideoFawaid #Manhaj #Bantahan #sandiwara_dusta #sururi #turatsi #halabi #rodja #bukan #anak_murid #alAlbani
[ Asy-Syaikh Al-Albany rahimahullah ditanya ]
Siapakah murid Anda yang paling menonjol yang Anda nasehatkan kepada kami untuk membaca kitab-kitabnya?
[ Beliau menjawab ]
โ โHakekatnya saya tidak memiliki murid-murid yang maknanya seperti kata tersebut,
(โ) tetapi di sana ada beberapa orang yang sering bolak-balik menemui saya di sana di Amman (ibu kota Yordania) dan mereka meminta bimbingan kepada saya berkaitan hal-hal yang menyulitkan mereka dalam mentahqiq kitab-kitab.
โ Diantara mereka adalah saudara kami Ali Abdul Hamid Al-Halaby, lalu saudara kami Salim Al-Hilaly. Jadi dua orang ini termasuk yang sekarang konsentrasi melakukannya, yaitu menulis. Terkhusus orang yang pertama dia memiliki beberapa risalah yang menunjukkan kesungguhannya di bidang ini. Maka kami mengharapkan untuk masa depan yang cerah insya Allah.โ
โ Bukti 4: Fatawa Rabigh no. 5 menit 39 detik 27 hingga menit 40 detik 45.
โ Bukti 5: Rekaman suara - Fatawa Rabigh no. 5 - Siapa Murid Al-Albany yang menonjol
* * *
๐AL-HALABY BUKAN MURID ASY-SYAIKH AL-ALBANY
Asy-Syaikh Muhammad bin Hady Al-Madkhaly hafidzahullah berkata ketika beliau membicarakan sebuah masalah:
โ โJika Al-Halaby misalnya mengingkari kita maka yang dia ingkari ini terdapat pada perkataan Asy-Syaikh yang dia ini (Al-Halaby) mengklaim beliau sebagai gurunya.
(โ) Dan Al-Albany telah menjadikan sebagai contoh bahwa yang termasuk mustafid (orang yang mengambil faedah) dan bukan termasuk muridnya adalah Ali Hasan Abdul Hamid.
[โ] Dan saya telah mendengar kaset ini dan saya katakan, โAlhamdulillah yang menjadikan Asy-Syaikh Nashir (Al-Albany) rahimahullah membuat permisalan bagi seorang mustafid dan bukan termasuk murid-murid beliau, hanya mustafid, adapun thalib atau tilmidz (murid) tidak.
[โ] Beliau tidak menjadikan sebagai contoh kecuali Ali Hasan.โ Allahu Akbar.
[โ] Seakan-akan Allah telah memberikan taufik kepada imam ini untuk mengucapkan kalimat ini karena perkara yang hanya diketahui oleh Allah di masa ini yang akan terjadi pada diri orang ini (Al-Halaby).
[โ] Jadi beliau membuat contoh bagi orang-orang yang mengambil faedah dari beliau dan mereka bukan murid-murid beliau.
[โ] Benar jika yang dimaksud adalah murid-murid yang maknanya umum yaitu yang mengambil faedah dari kitab-kitab beliau, yaitu Ali Hasan. Ini terdapat dan terekam dengan suara Asy-Syaikh Nashir dan ini terdapat di internetโฆโ
โ Bukti 6: Rekaman suara - Penegasan Asy-Syaikh Muhammad bin Hadi bahawa Al-Halaby bukan murid Asy-Syaikh Al-Albany
Selengkapnya di:
๐[ Video ] https://www.youtube.com/embed/6oR85affErE
๐[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2013/01/sandiwara-dusta-da-rodja-ali-hasan-al_21.html
โช Dari situs TPAH
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #VideoFawaid #Manhaj #Bantahan #sandiwara_dusta #sururi #turatsi #halabi #rodja #bukan #anak_murid #alAlbani
๐ฝ Rekaman Audio Kajian Ilmiyyah Kota Denpasar
Senin, 24 Rabi'uts Tsani 1438H ~ 23.01.2017M // Masjid Raya Ukhuwah, Denpasar Bali
โฑ Disampaikan oleh: Al-Ustadz Muhammad 'Afifuddin as-Sidawy hafizhahullah
โ [ Kajian Tematik ]
๏ธด REFLEKSI TAQWA UNTUK KESELAMATAN PRIBADI, AGAMA DAN BANGSA
โบ 01. - Durasi: 39:54
โ Download audio:
โบ [ Tele ] https://t.me/Mp3_kajian/496
โบ [ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/01/audio-al-ustadz-muhammad-afifuddin-as_24.html
โช Dari Channel Telegram @anNajiyahBali
โฅ #RekamanAudio #Denpasar #Bali
Senin, 24 Rabi'uts Tsani 1438H ~ 23.01.2017M // Masjid Raya Ukhuwah, Denpasar Bali
โฑ Disampaikan oleh: Al-Ustadz Muhammad 'Afifuddin as-Sidawy hafizhahullah
โ [ Kajian Tematik ]
๏ธด REFLEKSI TAQWA UNTUK KESELAMATAN PRIBADI, AGAMA DAN BANGSA
โบ 01. - Durasi: 39:54
โ Download audio:
โบ [ Tele ] https://t.me/Mp3_kajian/496
โบ [ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/01/audio-al-ustadz-muhammad-afifuddin-as_24.html
โช Dari Channel Telegram @anNajiyahBali
โฅ #RekamanAudio #Denpasar #Bali
Telegram
MP3 Kajian
Kajian Ilmiyah Kota #Denpasar
Forwarded from MP3 Faidah Kajian
01. Refleksi Taqwa Untuk Keselamatan Pribadi, Agama dan Bangsa
Ust. Afifuddin As-Sidawy