🚇SEIRING DENGAN BERTAMBAHNYA ILMU

Berkata Ibnul Qayyim rahimahullah :

{ وهكذا الرجل: كلما اتسع علمه اتسعت رحمته. }

[ ※ ] — Dan demikian pula seseorang manakala keilmuannya semakin luas,

—// (semestinya) semakin luas pula sifat belas kasihan dan simpatinya.

📚[Ighatsatul Lahfan, 2/173]

📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ WA Fawaid Salafy Wonogiri

🚇DO'A MEMOHON KETETAPAN HATI

#memohon #ketetapan #hati

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/posterFIK
/ t.me/s/forumIlmiahkaranganyar

|• Mendoakan rahmat di antara dia dengan dirinya sendiri saja, sehingga hal itu jangan diumumkan
⬇️⬇️⬇️

📋 Hukum mendoakan rahmat untuk Ahlul bid'ah

✒️ Oleh Asy Syaikh Al 'Allamah Zaid Al Madkhali rahimahullah

🔘 Soal:
Semoga Allah berbuat baik kepada anda. Apa hukum mendoakan Ahlul Bid'ah, dan mendoakan rahmat untuk mereka?
Dan apakah mengulang-ulang celaan terhadap Ahlul Bid'ah dinilai sebagai ghibah yang dilarang?

☑️ Jawab:

Ahlul bid'ah ada dua pembagian:

Ahlul bid'ah yang kufur yaitu bid'ah-bid'ah mereka yang sampai mengkafirkan mereka dan mengeluarkan mereka dari Islam. Seperti Kuburiyun, para penyembah kubur, dan para pelaku istighatsah terhadap wali-wali —dan selain mereka— dari orang-orang yang mencela agama, dan sejenis itu dari bid'ah-bid'ah yang itu adalah kekufuran, maka mereka ini tidak ada kebaikan padanya, dan didoakan kejelekan untuknya, karena mereka adalah orang-orang kafir.

Dan Ahlul bid'ah yang fasik dari kalangan orang-orang fasik yang bukan kekafiran, seperti Pengikut Hizbi-Hizbi, dan pengaturan-pengaturan yang menyelisihi manhaj Ahlussunnah wal Jama'ah dalam bab Jihad, dan dalam bab nasehat, dan dalam bab amar ma'ruf, dan dalam bab wala berloyalitas dan semisal itu, maka mereka ini, iya didoakan kebaikan untuknya dengan berupa hidayah, oleh karena itu apabila mereka meninggal sedangkan mereka di atas Islam, maka tidak mengapa bagi siapa saja yang hendak mendoakan rahmat untuk mereka, lalu dia katakan: rahimahullah (semoga Allah merahmatinya).

Namun tidak dia umumkan dan tidak dia sebarkan secara terbuka, karena Shahibul Bid'ah itu termasuk musuh-musuh Ahlussunnah, sehingga ahlussunnah jangan menampakan menyayangkan akan kehilangannya, karena kematiannya adalah kebaikan bagi penduduk bumi dari pada kehidupannya, jadi dengan hukum Islam untuknya hendaklah mendoakan rahmat antara dia dan dengan dirinya sendiri saja, maka hal itu jangan diumumkan, karena bahaya ahlul bid'ah itu jelas dan diketahui oleh Ahlussunnah dan perlawanan mereka terhadapnya.

Kemudian pembicaraan tentang mereka dengan bertujuan memberikan peringatan tahdzir dari kebid'ahan-kebid'ahan mereka dan ketertipuan dari penyeretan hawa-hawa nafsu mereka, maka ini bukanlah termasuk ghibah yang dilarang, namun itu hanyalah termasuk nasehat bagi kaum muslimin, dan oleh karena ini datang seorang lelaki kepada imam Ahmad rahimahullah, lalu berkata: "Wahai Abu Abdillah sesungguhnya berat bagiku untuk mengatakan : "Fulan begini ..dan Fulan begitu dari kalangan Ahlul Bid'ah." Beliau menjawab: "Bila kamu diam dan saya diam, maka kapan akan jelas kebenaran itu bagi orang yang bodoh?!

Jadi sudah seharusnya dijelaskan. Menyebutkan apa yang ada pada mereka berupa pencacatan dan bid'ah-bid'ah yang menyelisihi sunnah-sunnah, maka terhadap mereka bukan lah termasuk ghibah, karena sesungguhnya mereka, mereka itu lah sebagai sebab dalam penyelisihannya mereka kepada Ahlussunnah wal Jama'ah, maka pembicaraan tentang mereka ini adalah sebuah nashihat.

Dan bagi yang berbicara hendaknya dia mengetahui tentang bid'ah-bid'ah mereka dengan menelitinya, dan hendaknya menjadi orang yang tahu tentang Sunnah, dan hendaknya ikhlas bertujuan mengharapkan Wajah Allah dengan melakukan pembicaraan tentang mereka guna memperingatkan manusia dan agar mereka selamat dari bid'ah-bid'ahnya.

Dan banyak pada apa yang kamu temui di kalangan Ulama yang mulia, mereka memperingatkan dari Ahlul bid'ah, dan memberi wasiat untuk manusia agar menjauh dari mereka, sampai-sampai sebagiannya ada yang berkata padahal dia seorang imam: "Saya makan di sisi Yahudi dan Nashrani dan saya tidak makan di sisi pelaku bidah." Dan tidaklah hal itu terjadi kecuali karena besarnya bahaya Mubtadi' Pemuka kebid'ahan. Dan Salaf, memboikot mereka dalam keadaan di saat hidup dan mati.

Al Ajwibah Al Atsariyah

📱Sumber:
https://bit.ly/3lE0nij

Alih bahasa:
📨Mift@h_Udin✍
Kawunganten, Selasa 1 Rabi'ust Tsani 1442 H

💎https://t.me/salafykawunganten/2845

🚇SHALAT BERALASKAN SAJADAH BERMOTIF

[ ※ ] — Di masa pandemi seperti ini wajar seseorang shalat beralaskan sajadah pribadinya.

[ ※ ] — Hanya saja, hendaknya dihindari sajadah yang bermotif, termasuk bergambar masjid.

[ ※ ] — Usahakan sajadah polos. Sajadah yang bermotif/bergambar bisa mengurangi kekhusyuan shalat, yang ini merupakan ruh dari shalat. Bahkan, terkadang juga mempengaruhi saudaranya yang shalat di sampingnya.

[ ※ ] — Kalaupun yang dia miliki hanya sajadah bergambar, hendaknya ketika shalat ditutup dengan kain polos atau semisalnya.

= = = = // ••• // = = = =

Berikut fatwa Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah sebagai salah satu landasan nasihat kami di atas:

{ الصلاة على السجادة صحيحة، ولو كان عليها رسم المسجد أو أي رسم الصلاة صحيحة. }

Shalat di atas sajadah itu sah saja, walaupun di atas sajadah yang bermotif masjid atau motif lain, (insyaallah) shalatnya sah.

{ لكن يشرع للمصلي أن تكون سجادته بعيدة عن النقوش ليس فيها رسوم لا مسجد ولا غيره }

Tetapi dianjurkan bagi tiap orang yang sholat agar sajadahnya bersih dari berbagai gambar, baik itu gambar masjid ataupun gambar yang lainnya.

{ حتى لا تشوش عليه صلاته، تكون سجادة ساذجة ساذجة ليس فيها شيء، هذا هو الذي ينبغي هذا هو الأحوط للمؤمن }

Agar sholatnya tidak terganggu dengan was-was akibat sajadah bergambarnya, maka hendaknya dia bersajadah dengan sajadah biasa yang polos tak bergambar.
Itulah yang sepantasnya dilakukan, demikian lebih menenangkan bagi setiap mukmin.

{ ولهذا لما صلى النبي ﷺ في خميصة لها أعلام بعدما سلم بعث بها إلى أبي جهم وقال: إن أعلامها شغلتني عن صلاتي. }

Maka inilah yang dikerjakan Nabi [ﷺ] manakala sholat dengan khamishah (sejenis baju) yang memiliki corak warna. Maka selesai dari shalatnya, beliau bersabda untuk membawa khamishah ini kepada Abu Jahm. Sesungguhnya coraknya menyibukkan beliau dari sholat.

{ فالمقصود: أن المؤمن يتحرى في صلاته الملابس السليمة من شغله، والسجادة السليمة، تكون بعيدة عن الإلهاء والإشغال، ليس فيها نقوش ما يشغله. نعم. }

Maka maksudnya: seorang mukmin mengupayakan memilih pakaian atau kain yang menyelamatkan dia dari kesibukan saat sholat. Dan termasuk sajadah yang membuat bebas dari kesibukan ialah sajadah yang polos, bebas dari gambar yang menyibukkan, tidak ada padanya motif atau corak yang menyibukkan dirinya (jika dipandang saat sholat), na'am.

= = = = // ••• // = = = =

📚[Faidah dari guru kami, Ustadz Utsman (Madiun) hafidzahullah]
📚[Fatwa Syaikh Bin Baaz, diterjemahkan oleh admin]

📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ WA An Nashooih As Salafiyyah

🚇BANTAHAN SYUBHAT IKHWANIYYAH [17]

▶️ Dai Ikhwani Adalah Politikus Makir

[※] Karena memang terbentuknya IM sebagai partai politik, karena tujuannya hanya memperbanya pengikut. Maka tidak aneh kalau kader-kader dainya menjadi politikus makir.

—// Bahasa yang dipakai bahasa politis.
—// Sikapnya palsu, hanya berpura-pura.
—// Menyembunyikan ambisi dengan basa-basi.
—// Pertanyaan-pertanyaannya menjebak.
—// Menginginkan “sesuatu” bukan yang ditanyakan.
—// Mencari ketergelinciran lidah lawan.
—// Jawaban-jawabannya selalu bercabang dan berputar-putar.
—// Selalu membuat kaidah-kaidah baru yang tidak dipahami lawan bicara.
—// Membuat rencana, menyusun cerita, membawa berita dan bersandiwara...
—// Semuanya hanya untuk satu kata “PILIH SAYA”.

((🔥)) = Apakah ini yang disebut pandai ber-“ISTIDLAL”? Capek... Sungguh kami benci dai politik.

Sesungguhnya dakwah ini sederhana. Kita hanya disuruh menyampaikan ilmu dengan jelas, apa adanya.

{ وَمَا عَلَيْنَآ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ }

“Dan kewajiban kami tidak lain hanyalah menyampaikan (perintah Allah) dengan jelas.” — [QS. Yasin: 17]

📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

✍🏻__ Al-Ustadz Muhammad as-Sewed hafizhahullah

🚇INDAHNYA TAWADHU' & BURUKNYA SOMBONG

Asy-Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'dy rahimahullah mengatakan:

{ ما أحلى خُلُق التواضع وخصوصاً من الأغنياء والأشراف والرؤساء! ‏وما أقبح الكِبْر من كل أحدٍ وبالأخص من الضعفاءِ والفقراء!. }

[ ※ ] — Betapa manisnya sifat tawadhu' (rendah hati)!

Terlebih lagi jika sifat rendah hati itu dimiliki oleh orang-orang yang berharta, orang-orang mulia, dan para pemimpin.

[ ※ ] — Betapa buruknya sifat sombong, siapapun pelakunya!

Terlebih lagi, jika kesombongan itu dilakukan oleh orang-orang lemah dan miskin.

📚[Ar-Riyadh an-Nadhiroh, 154/22]

#nasehat #sombong #tawadhu #kaya #miskin

📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/KajianIslamTemanggung

🚇HATI-HATI MENYIMPANG DI ATAS ILMU

#menyimpang #diatas
#ilmu #kebenaran #tidaktahu

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/pbuncreative

#Edisi_Murojaah
🚇BANTAHAN SYUBHAT IKHWANIYYAH [ 11-17 ]

▶️ [11] At-Talawwun
/ https://t.me/ukhuwahsalaf/10563

▶️ [12] Al-Mudahanah
/ https://t.me/ukhuwahsalaf/10571

▶️ [13] Maslahatud Dakwah
/ https://t.me/ukhuwahsalaf/10586

▶️ [14] Melegalkan Kedustaan
/ https://t.me/ukhuwahsalaf/10596

▶️ [15] Menggiring Opini
/ https://t.me/ukhuwahsalaf/10601

▶️ [16] Mencela Para Pembela Ilmu
/ https://t.me/ukhuwahsalaf/10611

▶️ [17] Dai Ikhwani Adalah Politikus Makir
/ https://t.me/ukhuwahsalaf/10618

🚇HARUS MENCOCOKI DAKWAH SALAFIYYAH MESKI TIDAK HARUS MENGATAKAN “SAYA SALAFY”

Asy-Syaikh al-Allamah Rabi' bin Hadi Umair al-Madkhali hafizhahullah:

[ السؤال ] هل يجوز لشخص أن يدعو الناس في قريته إلى الدعوة السلفية، وما يظهر أنه من أهل هذه الدعوة حتى يقبل بعضهم، إنما يدعوهم إليه من الحق؟

[ الجواب ] الداعية ما يقول لهم: أنا سلفي، أنا سلفي، يقول لهم: هذا كتاب الله وسنة الرسول، ويدعوهم إلى ذلك، ما هو لازم أن يقول لهم: أنا سلفي أنا سلفي، يقول لهم: هذا كتاب الله وسنة الرسول، ويعلمهم، لو قال: ما أنا سلفي، نقول: يلزمه.

[ Pertanyaan ]

Apakah boleh seseorang mendakwahi manusia di desanya ke dakwah salafiyah, dan dia tidak menampakkan bahwa dirinya termasuk dari pembawa dakwah ini sampai sebagian mereka menerima, hanyalah dia mengajak mereka kepadanya berupa kebenaran?

[ Jawab ]

[ ※ ] — Seorang Da'i tidak mengatakan kepada mereka: “Saya Salafy, Saya Salafy.”

—// Tapi katakan kepada mereka: “Inilah Kitabullah dan Sunnah Rasul”,

—// Dan dia mengajak mereka kepada hal itu, tidak mengharuskan hal itu untuk mengatakan kepada mereka: “Saya Salafy, Saya Salafy.” [*]

[ ※ ] — Tapi katakan kepada mereka: “Inilah Kitabullah dan Ini Sunnah Rasul, dan dia mengajarkannya kepada mereka.

🅾️ Kalaulah dia berkata: “Saya bukan Salafy”, Maka kami katakan: “Harus baginya (menyatakan Saya Salafy).”

📚[Kaset dengan tema: Jalsatu Istirahatish Shafa]

—(▴) Catatan: (▴)—

[*] Tidak mengharuskan mengatakan, “Saya Salafy saya Salafy”, bukan berarti tidak mengharuskan, isi dakwahnya bukan Salafy. Justru isinya adalah kebenaran, berupa al-Quran dan as-Sunnah, dan mafhum bahwa Qur'an Sunnah yang di atas kebenaran itu hanyalah dengan pemahaman Salaf, sehingga bukan maksudnya Qur'an Sunnah saja, tanpa pemahaman Salaf. (Pent.)

{ Judul dari Admin }
📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/SalafyKawunganten
/ Rabee•Net { bit.ly/2ILvpa2 }

🚇HARUS MENCOCOKI DAKWAH SALAFIYYAH MESKI TIDAK HARUS MENGATAKAN “SAYA SALAFY”

#harus #mencocoki
#dakwah #salafiyyah

📮••••[ Edisi Poster ]
/ t.me/s/AlFawaaidNet
/ www.alfawaaid.net

🚇AKIBAT SOMBONG KARENA MEMILIKI KECERDASAN

#cerdas #zindiq
#merendahkan_manusia
#sombong

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/ForumSalafy

🚇MENOLAK KEBENARAN KARENA HASAD ATAU HAWA NAFSU

Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah:

{ فإن الإنسان قد يعرف أن الحق مع غيره ومع هذا يجحد ذلك لحسده إياه، أو لطلب علوه عليه، أو لهوى النفس، ويحمله ذلك الهوى على أن يعتدي عليه ويرد ما يقول بكل طريق وهو في قلبه يعلم أن الحق معه }

[ ※ ] — Sesungguhnya manusia itu terkadang mengetahui bahwa kebenaran itu berada di pihak lain;

Namun di saat itu pula dia mengingkarinya (tidak mengakuinya) dikarenakan

(•) hasad dia kepadanya,
(•) atau karena berharap kedudukan yang lebih tinggi darinya,
(•) atau karena hawa nafsu.

= Akhirnya hawa nafsu tersebut;

(•) menyeret dia pada sikap melampaui batas kepadanya (menyerang atau menyalahinya)
(•) dan membantah apa yang dia ucapakan (dari kebenaran tersebut) dengan segala macam cara,

((🔥)) dalam keadaan hatinya mengetahui bahwa kebenaran itu ada padanya (orang yang dia bantah tersebut).

📚[Majmu'ul Fatawa, 7/191]

📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/SalafyMajalengka

🚇DIANTARA PERBEDAAN ORANG-ORANG YANG MULIA DENGAN ORANG-YANG HINA

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata:

{ الحسد مرض من أمراض النفس وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا قليل من الناس ولهذا يقال ما خلا جسد من حسد لكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه }

[ ※ ] — Hasad adalah penyakit diantara penyakit jiwa dan merupakan penyakit yang mendominasi (ada pada manusia).

(•) Sehingga tidak ada yang terlepas dari penyakit hasad melainkan segelintir saja dari manusia.

(•) Oleh karenanya dikatakan bahwa jasad itu tidak akan pernah lepas dari hasad.

((🔥)) hanya saja seorang yang hina akan menampakkannya sedangkan seorang yang mulia akan menyembunyikannya.

📚[Majmu' al-Fatawa, 10/125]

📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/ForumSalafy

🚇ORANG YANG PALING MULIA DAN PALING HINA

Asy-Sya’by -rahimahullah- berkata:

[ ※ ] — Manusia yang paling mulia adalah yang paling mudah mencintai dan paling lambat bermusuhan, seperti gelas dari perak, susah pecah dan mudah diperbaiki.

[ ※ ] — Sedangkan manusia yang paling hina adalah yang paling lambat mencintai dan paling cepat bermusuhan, seperti gelas dari tanah liat, mudah pecah dan susah diperbaiki.

📚[Rufaqaa’utht Thariiq, terbitan Daarul Qaasim, Riyadh, hal. 22]

📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/ForumSalafy

Asy Syaikh Dr. Muhammad bin Ghalib al Umari _hafidzahullah_ berkata:

"Yang paling jeleknya dari pembawa kebathilan adalah orang yang dia mencari-cari dalil untuk mendukung kebathilannya itu, dan berijtihad dalam menjelaskan akan kebenaran ucapannya, meskipun ijtihadnya itu tidak dapat menolongnya. Oleh karenanya tidak sedikit orang yang menjadikan ucapan pembawa kebathilan sebagai ucapan yang bernilai seperti ucapannya pembela kebenaran, dan dia menjadikannya termasuk dari masalah-masalah ijtihadiyah. Dan yang dapat mencegah dari hal itu semuanya adalah kecintaan kepada kebenaran karena sesungguhnya itu adalah kebenaran, dan bersikap objektif dalam hal itu."

📱 *Sumber* :
https://twitter.com/m_g_alomari/status/1330543049236238337?s=19

💎https://t.me/salafykawunganten/2862

🚇PENTINGNYA MUSYAWARAH

{ Tidak Terkagum Dengan Kemampuan Yang Dimiliki }

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah -rahimahullah- berkata:

{ قد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدِّهم نظرا ويعميه عن أظهر الأشياء وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرا ويهديه الله لما اختُلِف فيه من الحق بإذنه، فلا حول ولا قوة إلا به. فمن اتكل على نظره واستدلاله،أو عقله ومعرفته،خُذِل. }

[ ※ ] — Kadangkala ada seseorang yang ia termasuk orang yang paling cerdas dan paling tajam pandangannya.

(•) Namun Allah membutakannya dari sesuatu yang sangat benderang.

[ ※ ] — Dan ada kalanya seseorang itu termasuk orang yang sangat pandir dan paling lemah pandangannya.

(•) Namun Allah memberi hidayah kepadanya -dalam hal yang diperselisihkan- menuju al-haq dengan izin-Nya.

Sehingga:
{ لا حول ولا قوة إلا به }

“Tidak ada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah.”

((🔥)) Maka siapa yang bersandar kepada pandangan, istidlal, akal, dan pengetahuannya semata, pasti ia akan direndahkan.

📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ Arsip WA Salafy Sumatera
/ Alih Bahasa: Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany rahimahullah

🚇BAROMETER YANG MENJADIKAN SESEORANG ITU DITERIMA ATAU DITOLAK ADALAH ADANYA BUKTI YANG KUAT

Berkata Asy-Syaikh Rabi bin Hadi al-Madkhali hafidzahullahu ta'aala:

{ ... الإمام محمد بن يحيى الذهلي وأصحابه قد بدّعوا الإمام البخاري وآذوه ولكن العلماء وعلى رأسهم مسلم إلى يومنا هذا خالفوا الإمام محمد بن يحيى....لأنه: ليس معه ولا مع أصحابه حجة ... فمدار القَبول والرد هو الحجة وعدمها لا الهوى }

Dahulu Imam Muhammad bin Yahya adz-Dzuhli dan murid-muridnya membid'ahkan serta menyakiti Imam al-Bukhari. Namun para Ulama (yang terdepan adalah imam Muslim) sampai hari ini mereka menyelisihi Imam Muhammad bin Yahya. Yang demikian ini dikarenakan Imam Muhammad bin Yahya Adz-Dzuhli dan murid-muridnya tidak memiliki bukti (yang kuat dalam tuduhannya) itu.

((🔥)) Karena barometer yang menjadikan seseorang itu diterima atau ditolak adalah adanya bukti bukan hawa nafsu.

📚[Sumber al-majmu', 9 hal. 39- 41]

📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/KajianIslamTemanggung

🚇BAHAYA MENGOLOK-OLOK ORANG LAIN

#bahaya #menghina #orang #lain

✍🏻__ [ Dari ]
/ t.me/s/Dakwahposterindramayu

🔥 JANGANLAH KITA MENEMPUH MANHAJ HADADIYAH🔥

Asy Syaikh Rabi' bin Hadi Al Madkhali hafidzahullah berkata:

"Termasuk manhaj Hadadiyah adalah bahwasanya mereka apabila terjatuh pada kebathilan, mereka tidak mau rujuk darinya, dan mereka membela diri darinya dengan kebathilan dan kedustaan. Dan mereka melawan siapa saja yang mengingkari kebathilan ini dengan perlawanan yang tersengit dan paling kerasnya. Bahkan mereka ingin menjadikan orang-orang segan dan tunduk mau menerima kebathilan mereka."

📋Kasyfu Akadzibi Wa Tahrifati Wa Khiyanati Fauzi Al Bahraini Al Maushuf Zuran Bil Atsari

📱Sumber:
https://t.me/MenMaensheikhRabee/1128

💎https://t.me/salafykawunganten/2856