🚇SILSILAH BENTUK-BENTUK BERWALA' TERHADAP KAUM KAFIR (Bagian 6)
▶️ Mengunakan Penanggalan Sesuai Penanggalan (kalender) Mereka, Khususnya Kalender Yang Mengemukakan Tentang Upacara Keagamaan Dan Hari Raya Mereka, Seperti Kalender Masehi (Miladi)
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
Yang mana penanggalan tersebut merupakan ungkapan simbolik dari peringatan kelahiran al masih alaihis salam (isa), apalagi ini adalah ajaran baru (bid'ah) yang mereka ada-adakan, bukan berasal dari (ajaran) agama al masih. Karena itu, menggunakan penanggalan ini berarti turut andil dalam menghidupkan syi'ar-syi'ar dan hari raya mereka.
Dan dalam rangka menjauhi masalah ini, tatkala para sahabat -semoga Allah meridhai mereka semua-, hendak membuat penanggalan bagi kaum muslimin di masa khalifah Umar radhiyallahu 'anhu, mereka berpaling dari penanggalan orang-orang kafir dan membuat penanggalan sendiri berdasarkan peristiwa hijrahnya Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam. Hal ini termasuk perkara yang menunjukkan atas wajibnya menyelisihi kaum kafir, baik dalam masalah ini maupun selainnya yang menjadi ciri khas mereka. Hanya Allah-lah tempat meminta pertolongan.
📚[Al-Wala
قال الشيخ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله:
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓٌ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻯ ﻣﻮﻟﺪِ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢِ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡُ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﺑﺘﺪﻋﻮﻩ ﻣﻦْ ﺃﻧﻔﺴِﻬﻢ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻣﻦْ ﺩﻳﻦِ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢِ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡُ، ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝُ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦِ ﻓﻴﻪ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔٌ ﻓﻲ ﺇﺣﻴﺎﺀِ ﺷﻌﺎﺭِﻫﻢْ ﻭﻋﻴﺪِﻫﻢ.
ﻭﻟِﺘَﺠَﻨْﺐِ ﻫﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩَ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔُ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺿﻊَ ﺗﺎﺭﻳﺦٍ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦَ ﻓﻲ ﻋﻬﺪِ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔِ ﻋﻤﺮَرضي الله عنه ﻋَﺪَﻟﻮﺍ ﻋﻦْ ﺗﻮﺍﺭﻳﺦِ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭِ، ﻭﺃﺭَّﺧﻮﺍ ﺑﻬﺠﺮﺓِ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ صلى الله عليه وسلم ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻝُ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺏِ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔِ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭِ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮِﻩ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻦْ ﺧﺼﺎﺋﺼِﻬﻢ- ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ.
📚[اﻟﻮﻻﺀُ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀُ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ]
⛓️ bit.ly/2CsQ1Aj
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/hikmahsalafiyyah | WA Ashhaabus Sunnah | Majmu'ah Hikmah Salafiyyah
▶️ Mengunakan Penanggalan Sesuai Penanggalan (kalender) Mereka, Khususnya Kalender Yang Mengemukakan Tentang Upacara Keagamaan Dan Hari Raya Mereka, Seperti Kalender Masehi (Miladi)
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
Yang mana penanggalan tersebut merupakan ungkapan simbolik dari peringatan kelahiran al masih alaihis salam (isa), apalagi ini adalah ajaran baru (bid'ah) yang mereka ada-adakan, bukan berasal dari (ajaran) agama al masih. Karena itu, menggunakan penanggalan ini berarti turut andil dalam menghidupkan syi'ar-syi'ar dan hari raya mereka.
Dan dalam rangka menjauhi masalah ini, tatkala para sahabat -semoga Allah meridhai mereka semua-, hendak membuat penanggalan bagi kaum muslimin di masa khalifah Umar radhiyallahu 'anhu, mereka berpaling dari penanggalan orang-orang kafir dan membuat penanggalan sendiri berdasarkan peristiwa hijrahnya Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam. Hal ini termasuk perkara yang menunjukkan atas wajibnya menyelisihi kaum kafir, baik dalam masalah ini maupun selainnya yang menjadi ciri khas mereka. Hanya Allah-lah tempat meminta pertolongan.
📚[Al-Wala
wal Bara Fil Islam lisy Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan]قال الشيخ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله:
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓٌ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻯ ﻣﻮﻟﺪِ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢِ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡُ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﺑﺘﺪﻋﻮﻩ ﻣﻦْ ﺃﻧﻔﺴِﻬﻢ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻣﻦْ ﺩﻳﻦِ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢِ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡُ، ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝُ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦِ ﻓﻴﻪ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔٌ ﻓﻲ ﺇﺣﻴﺎﺀِ ﺷﻌﺎﺭِﻫﻢْ ﻭﻋﻴﺪِﻫﻢ.
ﻭﻟِﺘَﺠَﻨْﺐِ ﻫﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩَ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔُ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺿﻊَ ﺗﺎﺭﻳﺦٍ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦَ ﻓﻲ ﻋﻬﺪِ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔِ ﻋﻤﺮَرضي الله عنه ﻋَﺪَﻟﻮﺍ ﻋﻦْ ﺗﻮﺍﺭﻳﺦِ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭِ، ﻭﺃﺭَّﺧﻮﺍ ﺑﻬﺠﺮﺓِ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ صلى الله عليه وسلم ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻝُ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺏِ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔِ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭِ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮِﻩ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻦْ ﺧﺼﺎﺋﺼِﻬﻢ- ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ.
📚[اﻟﻮﻻﺀُ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀُ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ]
⛓️ bit.ly/2CsQ1Aj
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/hikmahsalafiyyah | WA Ashhaabus Sunnah | Majmu'ah Hikmah Salafiyyah
🚇SILSILAH BENTUK-BENTUK BERWALA' TERHADAP KAUM KAFIR (Bagian 7)
▶️ Ikut Berpartisipasi Dalam Peringatan Hari Raya Mereka, Membantu Mereka Dalam Menyelenggarakannya, Memberikan Ucapan Selamat Berkenaan Dengan Hari Raya Tersebut Atau Turut Menghadiri Pelaksanaannya
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
Padahal sungguh telah ditafsirkan firman Allah subhanahu wata'ala:
{ ﻭﺍﻟَّﺬِﻳْﻦَ ﻻ ﻳَﺸْﻬَﺪُﻭْﻥَ ﺍﻟﺰُّﻭْﺭَ }
“Dan orang-orang yang tidak menghadiri (hal-hal yang bersifat) kedustaan/perayaan-perayaan orang-orang kafir.” [QS. Al-Furqan: 72]
Yaitu termasuk diantara sifat hamba ar-Rahman, adalah mereka tidak menghadiri acara acara peringatan hari raya orang orang kafir.
📚[Al-Wala wal Bara Fil Islam lisy Syaikh Shalih bin Fauzan al-Shalih al-Fauzan]
قال الشيخ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله:
ﻭﻗﺪ ﻓُﺴِﺮَ ﻗﻮﻟُﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧَﻪُ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ:
( ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻬَﺪُﻭﻥَ ﺍﻟﺰُّﻭﺭَ ) .( ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ72: ).
ﺃﻱ ﻭﻣﻦْ ﺻﻔﺎﺕِ ﻋﺒﺎﺩِ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦِ ﺃﻧَّﻬﻢْ ﻻ ﻳَﺤﻀﺮﻭﻥَ ﺃﻋﻴﺎﺩَ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭِ
📚[اﻟﻮﻻﺀُ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀُ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ]
⛓️ bit.ly/315b4D8
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/hikmahsalafiyyah | WA Ashhaabus Sunnah | Majmu'ah Hikmah Salafiyyah
▶️ Ikut Berpartisipasi Dalam Peringatan Hari Raya Mereka, Membantu Mereka Dalam Menyelenggarakannya, Memberikan Ucapan Selamat Berkenaan Dengan Hari Raya Tersebut Atau Turut Menghadiri Pelaksanaannya
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
Padahal sungguh telah ditafsirkan firman Allah subhanahu wata'ala:
{ ﻭﺍﻟَّﺬِﻳْﻦَ ﻻ ﻳَﺸْﻬَﺪُﻭْﻥَ ﺍﻟﺰُّﻭْﺭَ }
“Dan orang-orang yang tidak menghadiri (hal-hal yang bersifat) kedustaan/perayaan-perayaan orang-orang kafir.” [QS. Al-Furqan: 72]
Yaitu termasuk diantara sifat hamba ar-Rahman, adalah mereka tidak menghadiri acara acara peringatan hari raya orang orang kafir.
📚[Al-Wala wal Bara Fil Islam lisy Syaikh Shalih bin Fauzan al-Shalih al-Fauzan]
قال الشيخ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله:
ﻭﻗﺪ ﻓُﺴِﺮَ ﻗﻮﻟُﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧَﻪُ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ:
( ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻬَﺪُﻭﻥَ ﺍﻟﺰُّﻭﺭَ ) .( ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ72: ).
ﺃﻱ ﻭﻣﻦْ ﺻﻔﺎﺕِ ﻋﺒﺎﺩِ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦِ ﺃﻧَّﻬﻢْ ﻻ ﻳَﺤﻀﺮﻭﻥَ ﺃﻋﻴﺎﺩَ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭِ
📚[اﻟﻮﻻﺀُ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀُ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ]
⛓️ bit.ly/315b4D8
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/hikmahsalafiyyah | WA Ashhaabus Sunnah | Majmu'ah Hikmah Salafiyyah
🚇ADAB MASUK RUMAH YANG DALAM KEADAAN KOSONG
Di antara sekian adabnya adalah hendaknya kita memberikan ucapan salam sebelum kita masuk ke dalam rumah tersebut.
Nah, ada pertanyaan, “Bagaimanakah bentuk lafal salam tersebut, apakah lafalnya sama dengan yang sering kita ucapkan?”
[ Jawab ]
“Tidak sama, tetapi makna dari isi kandungan sama.
Sebagaimana dalam riwayat disebutkan, dari sahabat yang mulia 'Abdullah bin 'Umar radhiyallahu 'anhuma ia berkata,
{ إذا دخل البيت غير المسكون فليقل: ( السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِاللّٰهِ الصَّالِحِيْنَ. )
“Apabila seseorang masuk ke dalam rumah yang tidak berpenghuni (dalam keadaan kosong), maka hendaknya ia mengucapkan,
{ Assalaamu 'alainaa wa 'alaa 'ibaadillaahish shaalihiin. }
‘Semoga keselamatan atas kami dan juga keselamatan atas hamba-hamba Allah yang shalih’.”
📚[ Diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari rahimahullah dalam "Al-Adabul Mufrad", 1055 ] ·· [ Dihasankan oleh al-Imam al-Albani rahimahullah dalam "Shahih Al-Adabul Mufrad, 806" ]
Al-Imam al-Albani rahimahullah berkata,
“Sanad/mata rantai derajat riwayatnya hasan.”
📚[ Seperti ini juga al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah berkata dalam "Al-Fath", 11/17 ]
⛓️ bit.ly/2CnB8Py
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/Riyadhus_Salafiyyin ·· Oleh: al-Ustadz Abu Aufa (Abu 'Abdirrahman) Isma'il hafizhahullah
Di antara sekian adabnya adalah hendaknya kita memberikan ucapan salam sebelum kita masuk ke dalam rumah tersebut.
Nah, ada pertanyaan, “Bagaimanakah bentuk lafal salam tersebut, apakah lafalnya sama dengan yang sering kita ucapkan?”
[ Jawab ]
“Tidak sama, tetapi makna dari isi kandungan sama.
Sebagaimana dalam riwayat disebutkan, dari sahabat yang mulia 'Abdullah bin 'Umar radhiyallahu 'anhuma ia berkata,
{ إذا دخل البيت غير المسكون فليقل: ( السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِاللّٰهِ الصَّالِحِيْنَ. )
“Apabila seseorang masuk ke dalam rumah yang tidak berpenghuni (dalam keadaan kosong), maka hendaknya ia mengucapkan,
{ Assalaamu 'alainaa wa 'alaa 'ibaadillaahish shaalihiin. }
‘Semoga keselamatan atas kami dan juga keselamatan atas hamba-hamba Allah yang shalih’.”
📚[ Diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari rahimahullah dalam "Al-Adabul Mufrad", 1055 ] ·· [ Dihasankan oleh al-Imam al-Albani rahimahullah dalam "Shahih Al-Adabul Mufrad, 806" ]
Al-Imam al-Albani rahimahullah berkata,
“Sanad/mata rantai derajat riwayatnya hasan.”
📚[ Seperti ini juga al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah berkata dalam "Al-Fath", 11/17 ]
⛓️ bit.ly/2CnB8Py
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/Riyadhus_Salafiyyin ·· Oleh: al-Ustadz Abu Aufa (Abu 'Abdirrahman) Isma'il hafizhahullah
🚇SILSILAH BENTUK-BENTUK BERWALA' TERHADAP KAUM KAFIR (BAGIAN 8)
▶️ Memuji Mereka dan Menyanjung Segala Sesuatu yang Ada Pada Mereka seperti Peradabannya, Kemajuannya, atau Mengagumi Akhlak maupun Keahliannya Tanpa Melihat kepada Akidah Mereka yang Bathil dan Agama Mereka yang Rusak
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
Allah Ta’ala berfirman:
{ ﻭَﻻ ﺗَﻤُﺪَّﻥَّ ﻋَﻴْﻨَﻴْﻚَ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺎ ﻣَﺘَّﻌْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟًﺎ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺯَﻫْﺮَﺓَ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻟِﻨَﻔْﺘِﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﺭِﺯْﻕُ ﺭَﺑِّﻚَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻭَﺃَﺑْﻘَﻰ. }
“Dan janganlah kamu tujukan kedua matamu kepada apa yang telah Kami berikan kepada golongan-golongan dari mereka, sebagai bunga kehidupan di dunia untuk Kami cobai mereka dengannya. Dan karunia Rabbmu adalah lebih baik dan lebih kekal.” [QS. Thaaha: 131]
Namun yang demikian ini bukan berarti bahwa kaum muslimin tidak perlu mengambil sebab-sebab kekuatannya, seperti mempelajari ilmu (teknik) perindustrian, dasar-dasar penopang perekonomian yang dibolehkan (syari'at), dan berbagai teknik strategi militer. Bahkan ini semua merupakan perkara yang dituntut dalam syari'at.
Allah ta'ala berfirman:
{ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ }
“Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kalian sanggupi.” [QS. Al Anfaal: 60]
Berbagai manfaat dan rahasia alam ini pada dasarnya adalah diperuntukkan bagi kaum muslimin.
Allah ta'ala berfirman:
{ ﻗُﻞْ ﻣَﻦْ ﺣَﺮَّﻡَ ﺯِﻳﻨَﺔَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃَﺧْﺮَﺝَ ﻟِﻌِﺒَﺎﺩِﻩِ ﻭَﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺎﺕِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺯْﻕِ ﻗُﻞْ ﻫِﻲَ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺧَﺎﻟِﺼَﺔً ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ }
“Katakanlah: ”Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah di keluarkan-Nya untuk hamba-hamba-Nya dan (siapa pulakah yang mengharamkan) rezeki yang baik”. Katakanlah: ”Semuanya itu (disediakan) bagi orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia, khusus (untuk mereka saja) di hari kiamat.” [QS. al-A’raaf: 32]
Dan Allah ta'ala berfirman:
{ وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ ۚ }
“Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya.” [QS. Jatsiyah: 13]
Dan Allah berfirman:
{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًاٌ }
“Dialah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kalian.” [QS. Al Baqarah: 29]
Karena itu, wajib bagi kaum muslimin untuk menjadi yang terdepan dalam menggali berbagai manfaat dan potensi-kekuatan ini, sehingga mereka tidak bergantung kepada orang-orang kafir dalam meraihnya, bahkan hendaknya kaum muslimin memiliki pabrik-pabrik dan hasil produk sendiri.
📚[Al-Wala wal Bara Fil Islam lisy Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan]
قال الشيخ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله:
ﻗﺎﻝَ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻤُﺪَّﻥَّ ﻋَﻴْﻨَﻴْﻚَ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺎ ﻣَﺘَّﻌْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟًﺎ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺯَﻫْﺮَﺓَ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧﻴَﺎ ﻟِﻨَﻔْﺘِﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﺭِﺯْﻕُ ﺭَﺑِّﻚَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻭَﺃَﺑْﻘَﻰ. } (ﻃﻪ: 131)
ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦَ ﻻ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥَ ﺃﺳﺒﺎﺏَ ﺍﻟﻘﻮﺓِ ﻣﻦْ ﺗَﻌﻠُّﻢِ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕِ ﻭﻣﻘﻮﻣﺎﺕِ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩِ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡِ ﻭﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐِ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔِ ﺑﻞْ ﺫﻟﻚ ﻣﻄﻠﻮﺏٌ،
ﻗﺎﻝَ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﺃَﻋِﺪُّﻭﺍ ﻟَﻬُﻢْ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﻄَﻌْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﻗُﻮَّﺓٍ. } (ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ: 60)
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊُ ﻭﺍﻷﺳﺮﺍﺭُ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔُ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞِ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦَ،
ﻗﺎﻝَ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻗُﻞْ ﻣَﻦْ ﺣَﺮَّﻡَ ﺯِﻳﻨَﺔَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃَﺧْﺮَﺝَ ﻟِﻌِﺒَﺎﺩِﻩِ ﻭَﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺎﺕِ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺮِّﺯْﻕِ ﻗُﻞْ ﻫِﻲَ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺧَﺎﻟِﺼَﺔً ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ } ( ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ: 32)
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﺳَﺨَّﺮَ ﻟَﻜُﻢْ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً ﻣِﻨْﻪُ. } (الجثية : 13)
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﻟَﻜُﻢْ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً } .(ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 29)
ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐُ ﺃﻥْ ﻳﻜﻮﻥَ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥَ ﺳﺒﺎﻗﻴﻦَ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝِ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊِ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕِ، ﻭﻻ ﻳﺴْﺘَﺠﺪﻭﻥَ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭَ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝِ ﻋﻠﻴﻬﺎ،ﺑﻞْ ﺃﻥْ ﻳﻜﻮﻥَ ﻟﻬﻢْ ﻣﺼﺎﻧﻊُ ﻭﺗﻘﻨﻴﺎﺕ.
📚[اﻟﻮﻻﺀُ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀُ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ]
⛓️ bit.ly/2NjndfJ
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/hikmahsalafiyyah | WA Ashhaabus Sunnah | Majmu'ah Hikmah Salafiyyah
▶️ Memuji Mereka dan Menyanjung Segala Sesuatu yang Ada Pada Mereka seperti Peradabannya, Kemajuannya, atau Mengagumi Akhlak maupun Keahliannya Tanpa Melihat kepada Akidah Mereka yang Bathil dan Agama Mereka yang Rusak
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
Allah Ta’ala berfirman:
{ ﻭَﻻ ﺗَﻤُﺪَّﻥَّ ﻋَﻴْﻨَﻴْﻚَ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺎ ﻣَﺘَّﻌْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟًﺎ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺯَﻫْﺮَﺓَ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻟِﻨَﻔْﺘِﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﺭِﺯْﻕُ ﺭَﺑِّﻚَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻭَﺃَﺑْﻘَﻰ. }
“Dan janganlah kamu tujukan kedua matamu kepada apa yang telah Kami berikan kepada golongan-golongan dari mereka, sebagai bunga kehidupan di dunia untuk Kami cobai mereka dengannya. Dan karunia Rabbmu adalah lebih baik dan lebih kekal.” [QS. Thaaha: 131]
Namun yang demikian ini bukan berarti bahwa kaum muslimin tidak perlu mengambil sebab-sebab kekuatannya, seperti mempelajari ilmu (teknik) perindustrian, dasar-dasar penopang perekonomian yang dibolehkan (syari'at), dan berbagai teknik strategi militer. Bahkan ini semua merupakan perkara yang dituntut dalam syari'at.
Allah ta'ala berfirman:
{ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ }
“Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kalian sanggupi.” [QS. Al Anfaal: 60]
Berbagai manfaat dan rahasia alam ini pada dasarnya adalah diperuntukkan bagi kaum muslimin.
Allah ta'ala berfirman:
{ ﻗُﻞْ ﻣَﻦْ ﺣَﺮَّﻡَ ﺯِﻳﻨَﺔَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃَﺧْﺮَﺝَ ﻟِﻌِﺒَﺎﺩِﻩِ ﻭَﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺎﺕِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺯْﻕِ ﻗُﻞْ ﻫِﻲَ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺧَﺎﻟِﺼَﺔً ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ }
“Katakanlah: ”Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah di keluarkan-Nya untuk hamba-hamba-Nya dan (siapa pulakah yang mengharamkan) rezeki yang baik”. Katakanlah: ”Semuanya itu (disediakan) bagi orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia, khusus (untuk mereka saja) di hari kiamat.” [QS. al-A’raaf: 32]
Dan Allah ta'ala berfirman:
{ وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ ۚ }
“Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya.” [QS. Jatsiyah: 13]
Dan Allah berfirman:
{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًاٌ }
“Dialah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kalian.” [QS. Al Baqarah: 29]
Karena itu, wajib bagi kaum muslimin untuk menjadi yang terdepan dalam menggali berbagai manfaat dan potensi-kekuatan ini, sehingga mereka tidak bergantung kepada orang-orang kafir dalam meraihnya, bahkan hendaknya kaum muslimin memiliki pabrik-pabrik dan hasil produk sendiri.
📚[Al-Wala wal Bara Fil Islam lisy Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan]
قال الشيخ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله:
ﻗﺎﻝَ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻤُﺪَّﻥَّ ﻋَﻴْﻨَﻴْﻚَ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺎ ﻣَﺘَّﻌْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟًﺎ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺯَﻫْﺮَﺓَ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧﻴَﺎ ﻟِﻨَﻔْﺘِﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﺭِﺯْﻕُ ﺭَﺑِّﻚَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻭَﺃَﺑْﻘَﻰ. } (ﻃﻪ: 131)
ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦَ ﻻ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥَ ﺃﺳﺒﺎﺏَ ﺍﻟﻘﻮﺓِ ﻣﻦْ ﺗَﻌﻠُّﻢِ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕِ ﻭﻣﻘﻮﻣﺎﺕِ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩِ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡِ ﻭﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐِ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔِ ﺑﻞْ ﺫﻟﻚ ﻣﻄﻠﻮﺏٌ،
ﻗﺎﻝَ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﺃَﻋِﺪُّﻭﺍ ﻟَﻬُﻢْ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﻄَﻌْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﻗُﻮَّﺓٍ. } (ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ: 60)
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊُ ﻭﺍﻷﺳﺮﺍﺭُ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔُ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞِ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦَ،
ﻗﺎﻝَ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻗُﻞْ ﻣَﻦْ ﺣَﺮَّﻡَ ﺯِﻳﻨَﺔَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃَﺧْﺮَﺝَ ﻟِﻌِﺒَﺎﺩِﻩِ ﻭَﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺎﺕِ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺮِّﺯْﻕِ ﻗُﻞْ ﻫِﻲَ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺧَﺎﻟِﺼَﺔً ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ } ( ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ: 32)
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﺳَﺨَّﺮَ ﻟَﻜُﻢْ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً ﻣِﻨْﻪُ. } (الجثية : 13)
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﻟَﻜُﻢْ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً } .(ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 29)
ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐُ ﺃﻥْ ﻳﻜﻮﻥَ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥَ ﺳﺒﺎﻗﻴﻦَ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝِ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊِ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕِ، ﻭﻻ ﻳﺴْﺘَﺠﺪﻭﻥَ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭَ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝِ ﻋﻠﻴﻬﺎ،ﺑﻞْ ﺃﻥْ ﻳﻜﻮﻥَ ﻟﻬﻢْ ﻣﺼﺎﻧﻊُ ﻭﺗﻘﻨﻴﺎﺕ.
📚[اﻟﻮﻻﺀُ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀُ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ]
⛓️ bit.ly/2NjndfJ
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/hikmahsalafiyyah | WA Ashhaabus Sunnah | Majmu'ah Hikmah Salafiyyah
Forwarded from RADIO MUSLIM 🇲🇾
:: Sedang berlangsung ::
[📚] #Live Dars Tele-Link Ikhwah Salafy 🇲🇾
🚇TAFSIR JUZZ AMMA LI IBN UTSAIMIN RAHIMAHULLAH
| Pertemuan ke-2️⃣5️⃣
[🎙] Disampaikan oleh: Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
Insya ALLAH boleh didengarkan melalui:
🌐 | http://www.alfawaaid.net
🌐 | www.thoriqussalaf.com
📻 | Aplikasi Radio Syariah
Jom persiapkan buku catatan dan ajak anak-anak, isteri dan keluarga untuk sama-sama mengambil faidah.
Mudah-mudahan bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
(🌎) t.me/radiomuslimmy
// Sumber: Ikhwah Salafy 🇲🇾
@IkhwahSalafyMalaysia
[📚] #Live Dars Tele-Link Ikhwah Salafy 🇲🇾
🚇TAFSIR JUZZ AMMA LI IBN UTSAIMIN RAHIMAHULLAH
| Pertemuan ke-2️⃣5️⃣
[🎙] Disampaikan oleh: Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
Insya ALLAH boleh didengarkan melalui:
🌐 | http://www.alfawaaid.net
🌐 | www.thoriqussalaf.com
📻 | Aplikasi Radio Syariah
Jom persiapkan buku catatan dan ajak anak-anak, isteri dan keluarga untuk sama-sama mengambil faidah.
Mudah-mudahan bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
(🌎) t.me/radiomuslimmy
// Sumber: Ikhwah Salafy 🇲🇾
@IkhwahSalafyMalaysia
Telegram
RADIO MUSLIM 🇲🇾
Menebarkan Islam Menerapkan Sunnah
🚇TAHDZIR TERHADAP ORANG YANG TERANG-TERANGAN BERBUAT FASIK
[ Pertanyaan ]
Apakah tahdzir (memperingatkan manusia) dari seseorang yang menampakkan perbuatan fasik terang-terangan dan terkenal dengan kefasikannya, termasuk ghibah yang seseorang akan ditanya tentangnya pada hari kiamat?
[ Jawab ]
Apabila keadaan sebenarnya adalah sebagaimana yang disebutkan dan tujuan penyebutan keadaannya adalah untuk memperingatkan manusia dari kejelekannya sehingga orang yang tidak tahu tidak teperdaya olehnya, hal ini BOLEH.
Adapun apabila penyebutannya sekadar untuk perbincangan dan hiburan atau semacamnya, tidak boleh.
Wabillahit taufiq, washallalahu ‘ala nabiyyina Muhammad, wa alihi wa shahbihi wa sallam.
··| Al-Lajnah ad-Daimah lil Buhuts al-Ilmiyah wal Ifta`
Ketua : Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
Wakil : Abdurrazzaq Afifi
Anggota: Abdullah bin Ghudayyan
📚[Fatawa al-Lajnah 26/8, pertanyaan keenam dari fatwa no. 9895]
⛓ bit.ly/Fw411101
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__Dari: t.me/s/ForumSalafy //\\ Dari: asysyariah•com { https://bit.ly/2Z4cj2M }
[ Pertanyaan ]
Apakah tahdzir (memperingatkan manusia) dari seseorang yang menampakkan perbuatan fasik terang-terangan dan terkenal dengan kefasikannya, termasuk ghibah yang seseorang akan ditanya tentangnya pada hari kiamat?
[ Jawab ]
Apabila keadaan sebenarnya adalah sebagaimana yang disebutkan dan tujuan penyebutan keadaannya adalah untuk memperingatkan manusia dari kejelekannya sehingga orang yang tidak tahu tidak teperdaya olehnya, hal ini BOLEH.
Adapun apabila penyebutannya sekadar untuk perbincangan dan hiburan atau semacamnya, tidak boleh.
Wabillahit taufiq, washallalahu ‘ala nabiyyina Muhammad, wa alihi wa shahbihi wa sallam.
··| Al-Lajnah ad-Daimah lil Buhuts al-Ilmiyah wal Ifta`
Ketua : Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
Wakil : Abdurrazzaq Afifi
Anggota: Abdullah bin Ghudayyan
📚[Fatawa al-Lajnah 26/8, pertanyaan keenam dari fatwa no. 9895]
⛓ bit.ly/Fw411101
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__Dari: t.me/s/ForumSalafy //\\ Dari: asysyariah•com { https://bit.ly/2Z4cj2M }
www.alfawaaid.net
Tahdzir Terhadap Orang Yang Terang-Terangan Berbuat Fasik
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
🚇SILSILAH BENTUK-BENTUK BERWALA' TERHADAP KAUM KAFIR (Bagian 9)
▶️ Memberi Nama Dengan Nama-Nama Orang Kafir
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
Sebagian kaum muslimin memberi nama anaknya (baik laki-laki maupun perempuan) dengan nama-nama asing dan justru meninggalkan nama-nama bapak ibunya, kakek-nenek moyang nya dahulu, dan nama-nama (Islam) yang di kenal masyarakat mereka, padahal Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
{ ﺧَﻴْﺮُ ﺍﻟْﺄَﺳْﻤَﺎﺀِ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ }
“Sebaik-baik nama adalah 'Abdullah dan 'Abdurrahman.” [HR. Ahmad]
Akibat perubahan nama-nama, sungguh telah di dapati suatu generasi yang membawa nama-nama tak di kenal, sehingga menjadi salah satu penyebab terpisahnya (hubungan) generasi sekarang dengan generasi terdahulu dan tidak lagi saling mengenal antara sanak famili mereka, yang dulunya bisa di kenali dengan nama-nama mereka yang khusus.
📚[Al-Wala wal Bara Fil Islam lisy Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan]
قال الشيخ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله:
ﺑﺤﻴﺚُ ﻳُﺴﻤِّﻲ ﺑﻌﺾُ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦَ ﺃﺑﻨﺎﺋَﻬﻢ ﻭﺑﻨﺎﺗِﻬﻢ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀٍ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔٍ ﻭﻳﺘﺮﻛﻮﻥَ ﺃﺳﻤﺎﺀَ ﺁﺑﺎﺋِﻬﻢ ﻭﺃُﻣﻬﺎﺗِﻬﻢ ﻭﺃﺟﺪﺍﺩِﻫﻢ ﻭﺟﺪﺍﺗِﻬﻢ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﺀَ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔَ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌِﻬﻢ. ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲُ صلى الله عليه وسلم:
{ ﺧَﻴْﺮُ ﺍﻟْﺄَﺳْﻤَﺎﺀِ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ } [ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ]
ﻭﺑﺴﺒﺐِ ﺗﻐﻴﻴﺮِ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀِ ﻓﻘﺪ ﻭُﺟِﺪَ ﺟﻴﻞٌ ﻳﺤﻤﻞُ ﺃﺳﻤﺎﺀً ﻏﺮﻳﺒﺔً، ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺒﺐُ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝَ ﺑﻴﻦَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻴﻞِ ﻭﺍﻷﺟﻴﺎﻝِ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔِ ﻭﻳﻘﻄﻊُ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑَ ﺑﻴﻦَ ﺍﻷﺳﺮِ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖْ ﺗُﻌﺮﻑُ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋِﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔِ
📚[اﻟﻮﻻﺀُ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀُ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ]
⛓️ bit.ly/3dpcRFP
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/hikmahsalafiyyah | WA Ashhaabus Sunnah | Majmu'ah Hikmah Salafiyyah
▶️ Memberi Nama Dengan Nama-Nama Orang Kafir
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
Sebagian kaum muslimin memberi nama anaknya (baik laki-laki maupun perempuan) dengan nama-nama asing dan justru meninggalkan nama-nama bapak ibunya, kakek-nenek moyang nya dahulu, dan nama-nama (Islam) yang di kenal masyarakat mereka, padahal Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
{ ﺧَﻴْﺮُ ﺍﻟْﺄَﺳْﻤَﺎﺀِ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ }
“Sebaik-baik nama adalah 'Abdullah dan 'Abdurrahman.” [HR. Ahmad]
Akibat perubahan nama-nama, sungguh telah di dapati suatu generasi yang membawa nama-nama tak di kenal, sehingga menjadi salah satu penyebab terpisahnya (hubungan) generasi sekarang dengan generasi terdahulu dan tidak lagi saling mengenal antara sanak famili mereka, yang dulunya bisa di kenali dengan nama-nama mereka yang khusus.
📚[Al-Wala wal Bara Fil Islam lisy Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan]
قال الشيخ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله:
ﺑﺤﻴﺚُ ﻳُﺴﻤِّﻲ ﺑﻌﺾُ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦَ ﺃﺑﻨﺎﺋَﻬﻢ ﻭﺑﻨﺎﺗِﻬﻢ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀٍ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔٍ ﻭﻳﺘﺮﻛﻮﻥَ ﺃﺳﻤﺎﺀَ ﺁﺑﺎﺋِﻬﻢ ﻭﺃُﻣﻬﺎﺗِﻬﻢ ﻭﺃﺟﺪﺍﺩِﻫﻢ ﻭﺟﺪﺍﺗِﻬﻢ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﺀَ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔَ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌِﻬﻢ. ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲُ صلى الله عليه وسلم:
{ ﺧَﻴْﺮُ ﺍﻟْﺄَﺳْﻤَﺎﺀِ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ } [ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ]
ﻭﺑﺴﺒﺐِ ﺗﻐﻴﻴﺮِ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀِ ﻓﻘﺪ ﻭُﺟِﺪَ ﺟﻴﻞٌ ﻳﺤﻤﻞُ ﺃﺳﻤﺎﺀً ﻏﺮﻳﺒﺔً، ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺒﺐُ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝَ ﺑﻴﻦَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻴﻞِ ﻭﺍﻷﺟﻴﺎﻝِ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔِ ﻭﻳﻘﻄﻊُ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑَ ﺑﻴﻦَ ﺍﻷﺳﺮِ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖْ ﺗُﻌﺮﻑُ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋِﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔِ
📚[اﻟﻮﻻﺀُ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀُ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ]
⛓️ bit.ly/3dpcRFP
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
✍🏻__ t.me/s/hikmahsalafiyyah | WA Ashhaabus Sunnah | Majmu'ah Hikmah Salafiyyah