باب جِلسه النبي صلى الله عليه وسلم
وقد كان النبي ﷺله جلسات كثيره منها القُرْفُصَاءَ
⬅️وهي بأن يجلسَ علي ألييه، ويلصِقَ فخذيه ببطنه، ويضع يديه علي ساقيه وهى: جلِسة المُحتبي
⬅️جلِسة الإحتباء: أن يجلس علي ألييه ويضم رجليه إلي بطنه بنحو عمامة يشدها عليهما وعلي ظهره، واليدان عما يُحتبي به من نحو عمامة والاحتباء جلسه الأعراب
وهناك جلسات أخري للنبي صلى الله عليه وسلم
⬅️جلسة الإقعاء
مثل جلسة التهجد ومنها جلستان
١-سني
٢-منهى عنه
⬅️جِلسة المُتربع
صلى الله على النبي محمد وعلي أهله وصحبه وسلم ❤️
وقد كان النبي ﷺله جلسات كثيره منها القُرْفُصَاءَ
⬅️وهي بأن يجلسَ علي ألييه، ويلصِقَ فخذيه ببطنه، ويضع يديه علي ساقيه وهى: جلِسة المُحتبي
⬅️جلِسة الإحتباء: أن يجلس علي ألييه ويضم رجليه إلي بطنه بنحو عمامة يشدها عليهما وعلي ظهره، واليدان عما يُحتبي به من نحو عمامة والاحتباء جلسه الأعراب
وهناك جلسات أخري للنبي صلى الله عليه وسلم
⬅️جلسة الإقعاء
مثل جلسة التهجد ومنها جلستان
١-سني
٢-منهى عنه
⬅️جِلسة المُتربع
صلى الله على النبي محمد وعلي أهله وصحبه وسلم ❤️
عن جابر -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «رحِم الله رَجُلا سَمْحَا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقْتَضَى».
معنى الحديث: "رحِم الله رَجُلاً" هذا دعاء بالرحمة لكل من اتصف بالسماحة في بيعه وشرائه واقتضائه الثمن، أي أخذ الديون، سواء كان رجلاً أو امرأة، والتنصيص على الرجل خرج مخرج الغالب.
"سَمْحاً إذا باع" أي: سهلاً في بيعه، فلا يشدد على المشتري في سعرها، بل ويضع عنه من ثمنها، وفي رواية عند أحمد والنسائي من حديث عثمان بن عفان -رضي الله عنه-: (أدخل الله -عز وجل- الجنة رجلاً كان سهلاً مشترياً وبائعاً..).
"وإذا اشترى" أي: سهلاً إذا اشترى، فلا يجادل ولا يماكس في سعرها، بل يكون سهلاً مسامحاً.
"وإذا اقْتَضَى" أي: يكون سمحاً سهلاً حال طلب دَيْنِه من غريمه، فيطلبه بالرفق واللطف لا بالعنف.
وفي رواية عند ابن حبان، من حديث جابر -رضي الله عنه- زيادة: (سمحاً إذا قضى) أي: سمحاً سهلاً حال قضاء الديون التي عليه، فلا يماطل ولا يتهرب مما عليه من الحقوق، بل يقضيها بسهولة وطيب نفس.
فهؤلاء الأصناف الأربعة دعا لهم النبي -صلى الله عليه وسلم- بالرحمة متى كانوا متسامحين في بيعهم وشرائهم وقضاء ما عليهم واقتضاء ما لهم من ديون على غيرهم.
من برنامج #نضر
https://play.google.com/store/apps/details?id=hadith.nadr.com
معنى الحديث: "رحِم الله رَجُلاً" هذا دعاء بالرحمة لكل من اتصف بالسماحة في بيعه وشرائه واقتضائه الثمن، أي أخذ الديون، سواء كان رجلاً أو امرأة، والتنصيص على الرجل خرج مخرج الغالب.
"سَمْحاً إذا باع" أي: سهلاً في بيعه، فلا يشدد على المشتري في سعرها، بل ويضع عنه من ثمنها، وفي رواية عند أحمد والنسائي من حديث عثمان بن عفان -رضي الله عنه-: (أدخل الله -عز وجل- الجنة رجلاً كان سهلاً مشترياً وبائعاً..).
"وإذا اشترى" أي: سهلاً إذا اشترى، فلا يجادل ولا يماكس في سعرها، بل يكون سهلاً مسامحاً.
"وإذا اقْتَضَى" أي: يكون سمحاً سهلاً حال طلب دَيْنِه من غريمه، فيطلبه بالرفق واللطف لا بالعنف.
وفي رواية عند ابن حبان، من حديث جابر -رضي الله عنه- زيادة: (سمحاً إذا قضى) أي: سمحاً سهلاً حال قضاء الديون التي عليه، فلا يماطل ولا يتهرب مما عليه من الحقوق، بل يقضيها بسهولة وطيب نفس.
فهؤلاء الأصناف الأربعة دعا لهم النبي -صلى الله عليه وسلم- بالرحمة متى كانوا متسامحين في بيعهم وشرائهم وقضاء ما عليهم واقتضاء ما لهم من ديون على غيرهم.
من برنامج #نضر
https://play.google.com/store/apps/details?id=hadith.nadr.com
Google Play
نضر ( حديث - Hadith ) - Apps on Google Play
It shows you daily Hadith with explanation of the hadith, vocabulary meanings and benefits from the hadith
Forwarded from "ادخُلوا الجنَّة بِما كنْتم تعمَلونَ "
إنك تحذف السيرش عن الحاجة اللي مش هتحب حد يشوفها عنك.. دا كدا مش هينضف صحيفتك ولا حاجة، إنما توبتك واستغفارك اللي هيعملوا كدا بإذنٍ من الله،، غير كدا متقلقش هي هتعرض على العالمين كلهم يوم القيامة مش بس ماما وبابا.!
قولُّه يارَب اهدِينِي يارب مَتسِيبنِيش ابكِي بُكاءَ التَّائِه
قولّه ياربّ أنا مش عارف أقول إيه بس أنا تعبان، والله تعبان
قولّه ياربّ أنا مش عارف أقول إيه بس أنا تعبان، والله تعبان
#لطلبة_العلم:
بعد خمس سنوات من الآن سترى طلاب علم مبرّزين ، وأصحاب مشاريع ملهمين ، وصُناع مبادرات متألقين ، وحين تسبر تلك البدايات لهم ستجد أنهم بدؤوا في الزمن الذي قلّت فيه فرص المشاركة فاستثمروا زمانهم في إعداد ذواتهم فخرجوا في زمان كان ينتظرهم بشوق، في حين أفلس آخرون بعد هذا الزمن الطويل.
• د. مشعل الفلاحي.
بعد خمس سنوات من الآن سترى طلاب علم مبرّزين ، وأصحاب مشاريع ملهمين ، وصُناع مبادرات متألقين ، وحين تسبر تلك البدايات لهم ستجد أنهم بدؤوا في الزمن الذي قلّت فيه فرص المشاركة فاستثمروا زمانهم في إعداد ذواتهم فخرجوا في زمان كان ينتظرهم بشوق، في حين أفلس آخرون بعد هذا الزمن الطويل.
• د. مشعل الفلاحي.
رَحم الله امرأة لا تتغزَّل في [ إلتزام ، و لين ، و رِفق ، وحُسن معاملة ] زوجها على مواقع التواصل الإجتماعي ، فالبيوت لا تدفأ بفتحِها على مَصرعيها ليرى النَّاس الحُبّ الذي بداخلها، البيوت تدفأ بقفل الأبواب جيدًا، ولا يضيرك أن يراك الناس محبًا بقدر ما يراك صاحب الأمر نفسه.
ورحم الله رجُلًا يَغارُ على الّتي خُلقت مِن ضلعه ، ليس تملُكًا ، بل حُبًّا ولكونهِ رجُلًا وهذهِ فِطرتهُ التي خُلقَ عليها ، يَحرُسُ ظُهورَها بل ويجعلها تتكيّف مع كونِها مَلِكَة فرؤية العَبيد لها مُحرمة، يُخفيها عن الجميع ، ولا يُظهِر بريقها أمام الحشدِ، فلا يتحدّث عنها أمام أحد ولا يجعلها سِلعة تُعرض أمام مَن هبَّ ودَبّ ،فبريقها ذاك صعبُ المنال.
رَحم الله مَن فهم غاية ومُراد [ لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا ]
تسكن إليها وتسكُن إليك..
أنت وهي فقط... بينكَ وبينها.
ويضحى التَّنائي بديلًا عن ذلك العرض البازخ من مشاركة اليوميِّات والخصوصيَّات التي يتناقلها الناس ويتفاضلون بها على بعض، ويكأنَّهم يتزوجون ليقال: تزوج فلان، وعُرسه أفضل من عرس غيره.. وزوجها أحنُّ مِن زوج غيرها..
ورحم الله رجُلًا يَغارُ على الّتي خُلقت مِن ضلعه ، ليس تملُكًا ، بل حُبًّا ولكونهِ رجُلًا وهذهِ فِطرتهُ التي خُلقَ عليها ، يَحرُسُ ظُهورَها بل ويجعلها تتكيّف مع كونِها مَلِكَة فرؤية العَبيد لها مُحرمة، يُخفيها عن الجميع ، ولا يُظهِر بريقها أمام الحشدِ، فلا يتحدّث عنها أمام أحد ولا يجعلها سِلعة تُعرض أمام مَن هبَّ ودَبّ ،فبريقها ذاك صعبُ المنال.
رَحم الله مَن فهم غاية ومُراد [ لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا ]
تسكن إليها وتسكُن إليك..
أنت وهي فقط... بينكَ وبينها.
ويضحى التَّنائي بديلًا عن ذلك العرض البازخ من مشاركة اليوميِّات والخصوصيَّات التي يتناقلها الناس ويتفاضلون بها على بعض، ويكأنَّهم يتزوجون ليقال: تزوج فلان، وعُرسه أفضل من عرس غيره.. وزوجها أحنُّ مِن زوج غيرها..
أقبلت الفتن؛ معها الهوى، وسوءُ النفسِ، والشيطان
يا فتى؛ أما قلنا تمسك بالقرآن!
يا فتى؛ أما قلنا تمسك بالقرآن!
غدًا نرى الله غدًا يهنئ القلب ويستريح غدًا نلقىٰ الأحبّه مُحمدًا وصَحبه "
{ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ْ}
يقول السعدي رحمه الله: "فإنَّ محبةَ الله للعبد هي أجل نعمة أنعم بها عليه، وأفضل فضيلة تفَضَّل اللهُ بها عليه، وإذا أحبَّ اللهُ عبدًا؛ يَسَّر له الأسباب، وهون عليه كل عسير، ووفقه لفعل الخيرات، وترك المنكرات، وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد".
يقول السعدي رحمه الله: "فإنَّ محبةَ الله للعبد هي أجل نعمة أنعم بها عليه، وأفضل فضيلة تفَضَّل اللهُ بها عليه، وإذا أحبَّ اللهُ عبدًا؛ يَسَّر له الأسباب، وهون عليه كل عسير، ووفقه لفعل الخيرات، وترك المنكرات، وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد".
بعيدًا عن الدين؛ أنا رأيِّ كذا.
بعيدًا عن إيه!
ما شاء الله الولد كبر وبقي ليه رأي فوق رأي الشرع!
_الشيخ محمد الغليظ.
بعيدًا عن إيه!
ما شاء الله الولد كبر وبقي ليه رأي فوق رأي الشرع!
_الشيخ محمد الغليظ.
لما تلاقي قلبك فَسد؛ روح قوله يا ربّ! هَب لي قلبًا غير هذا القلب، قوله يا ربّ شوفلي قلب غيره!
_الشيخ سمير مصطفي فك الله أسرُه.
_الشيخ سمير مصطفي فك الله أسرُه.
﴿أَفَمَن زُیِّنَ لَهُۥ سُوۤءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنࣰاۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ یُضِلُّ مَن یَشَاۤءُ وَیَهۡدِی مَن یَشَاۤءُۖ فَلَا تَذۡهَبۡ نَفۡسُكَ عَلَیۡهِمۡ حَسَرَ ٰتٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمُۢ بِمَا یَصۡنَعُونَ﴾ [فاطر ٨]
يقول تعالى: ﴿أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ﴾ عمله السيئ، القبيح، زينه له الشيطان، وحسنه في عينه.﴿فَرَآهُ حَسَنًا﴾ أي: كمن هداه اللّه إلى الصراط المستقيم والدين القويم، فهل يستوي هذا وهذا؟فالأول: عمل السيئ، ورأى الحق باطلا، والباطل حقا.والثاني: عمل الحسن، ورأى الحق حقا، والباطل باطلا، ولكن الهداية والإضلال بيد اللّه تعالى، ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ﴾ أي: على الضالين الذين زين لهم سوء أعمالهم، وصدهم الشيطان عن الحق ﴿حَسَرَاتٍ﴾ فليس عليك إلا البلاغ، وليس عليك من هداهم شيء، والله [هو] الذي يجازيهم بأعمالهم.﴿إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ﴾
(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
يقول تعالى: ﴿أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ﴾ عمله السيئ، القبيح، زينه له الشيطان، وحسنه في عينه.﴿فَرَآهُ حَسَنًا﴾ أي: كمن هداه اللّه إلى الصراط المستقيم والدين القويم، فهل يستوي هذا وهذا؟فالأول: عمل السيئ، ورأى الحق باطلا، والباطل حقا.والثاني: عمل الحسن، ورأى الحق حقا، والباطل باطلا، ولكن الهداية والإضلال بيد اللّه تعالى، ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ﴾ أي: على الضالين الذين زين لهم سوء أعمالهم، وصدهم الشيطان عن الحق ﴿حَسَرَاتٍ﴾ فليس عليك إلا البلاغ، وليس عليك من هداهم شيء، والله [هو] الذي يجازيهم بأعمالهم.﴿إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ﴾
(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
Forwarded from قناة حسين عبد الرّازق
جزى اللهُ خيرا كُلَّ من جعل وسائل التواصل بابا من أبواب الدعوة إلى الله والإصلاح والتعليم والتشجيع على الخير والتذكير بالعمل النافع، والتواصل مع الأصحاب وإنشاء صداقات وأخوة وتناصح وتعاون
سواءٌ منهم من كان صاحب المنشور أو مَن شاركه ونشره.
فمثل هذا الخير جعلها وسائل هدى ودعوة وإصلاح وتعليم
وليست مجرد وسيلة للتسلية وتضييع الوقت فضلا عما فيها من محرمات
وكم ممن دخلها بقصد التسلية فوقعت عينُه على منشور من أحدهم أو فيديو فيه موعظة او نصيحة أو تذكير فكان بدايته في الخير والهدى
والله واسع عليم وذو فضل عظيم
والرجل يتكلّم بالكلمة من الخير لا يُدرك فضلها تبلغ به أعلى المنازل عند الله.
كما يتكلّم بالكلمة من سخط الله لا يُلقي لها بالا تهوي به في النار.
فاعلمْ أنك مسؤول عما تكتب وتشارك من المنشورات والفيديوهات
وكُن ممن ينشرون الخير ويدلّون عليه واملِك نفسك عن فضوله، واحذر أن تنشر ما لا يُرضي اللهَ فتتحمّل أوزارا مع أوزارِك
فكِّرْ قبل أن تنشر وأعِدَّ له جوابا بين يدي الله ، وارجعْ عمّا ظهر لك خطؤه، واحذف ما لا تراه يُرضي الله.
سواءٌ منهم من كان صاحب المنشور أو مَن شاركه ونشره.
فمثل هذا الخير جعلها وسائل هدى ودعوة وإصلاح وتعليم
وليست مجرد وسيلة للتسلية وتضييع الوقت فضلا عما فيها من محرمات
وكم ممن دخلها بقصد التسلية فوقعت عينُه على منشور من أحدهم أو فيديو فيه موعظة او نصيحة أو تذكير فكان بدايته في الخير والهدى
والله واسع عليم وذو فضل عظيم
والرجل يتكلّم بالكلمة من الخير لا يُدرك فضلها تبلغ به أعلى المنازل عند الله.
كما يتكلّم بالكلمة من سخط الله لا يُلقي لها بالا تهوي به في النار.
فاعلمْ أنك مسؤول عما تكتب وتشارك من المنشورات والفيديوهات
وكُن ممن ينشرون الخير ويدلّون عليه واملِك نفسك عن فضوله، واحذر أن تنشر ما لا يُرضي اللهَ فتتحمّل أوزارا مع أوزارِك
فكِّرْ قبل أن تنشر وأعِدَّ له جوابا بين يدي الله ، وارجعْ عمّا ظهر لك خطؤه، واحذف ما لا تراه يُرضي الله.
غدًا نرى الله غدًا يهنئ القلب ويستريح غدًا نلقىٰ الأحبّه مُحمدًا وصَحبه "
Forwarded from نافع | Nafe3
لا تحرموا أنفسكم من ساعة الإجابة، أزيلوا عن أنفسكم التوتر والمشاحنات القلبية وفرغوا هذه الدقائق للدعاء والاستغفار والتذلل للكريم الرحمن الرحيم، ولا تنسوا إخوانكم ولكم المثل إن شاء الله..
ولا تنسونا من دعاءكم، أكرمكم الله.
ولا تنسونا من دعاءكم، أكرمكم الله.
Forwarded from قناة الْمُحْصَنَات | أم عبدِ اللّه |
يقول الأصمعي:
رأيت امرأة حسناء، فاشتغل قلبي بها
فقلت لها: كلي بكلك مشغول
فقالت: إن كان كلك بكلي مشغولا فكلي لكلك مبذول، لكن لي أخت لو رأيت حسنها وجمالها لم تذكر حسني وجمالي،
فقلت: أين هي؟
قالت: وراءك، فالتفت ورائي، فلطمتني لطمة
وقالت: يا كاذب لوكنت تصدق فيما تقول لم تلتفت إلى غيـــري
#باب_كشف_الكذاب_في_ثواني
رأيت امرأة حسناء، فاشتغل قلبي بها
فقلت لها: كلي بكلك مشغول
فقالت: إن كان كلك بكلي مشغولا فكلي لكلك مبذول، لكن لي أخت لو رأيت حسنها وجمالها لم تذكر حسني وجمالي،
فقلت: أين هي؟
قالت: وراءك، فالتفت ورائي، فلطمتني لطمة
وقالت: يا كاذب لوكنت تصدق فيما تقول لم تلتفت إلى غيـــري
#باب_كشف_الكذاب_في_ثواني
Forwarded from سند
قنوات نافعة:
- مسلمات سويات
- نفائس العفاف
- للّٰه قلمي
- ذوات دين
- مكتبة المرأة المسلمة
- قناة نون
- نساء ذاك الزمن الغابر
- التأسي
- وهم النسوية
- الزبرقان
- فوائد من كتب تخص المرأة
- زواج البالغ فطرة
- الزواج عند البلوغ
- ربات الخدور🌸🌿
- آثار نساء السلف
- معالم العفة
- فبشرناها
- كيان
- أسرتك رسالتك
- ربات الخدور
- رتابة
- مسلمة خلاف الحداثة
- لا غالب إلا اللّٰه
- عطايا
- (ربّ إني وضعتها أنثى)
- كتابات هناء المداح
- فهد الغفيلي
- إني وضعتها أنثى
- آثار وفوائد تربوية
- النسوية لا تمثلني
- مواد المرأة - لأبي جعفر الخليفي
والقائمة ما تزال مفتوحة لإضافة قنوات أخرى.
عن قناة سند
- مسلمات سويات
- نفائس العفاف
- للّٰه قلمي
- ذوات دين
- مكتبة المرأة المسلمة
- قناة نون
- نساء ذاك الزمن الغابر
- التأسي
- وهم النسوية
- الزبرقان
- فوائد من كتب تخص المرأة
- زواج البالغ فطرة
- الزواج عند البلوغ
- ربات الخدور🌸🌿
- آثار نساء السلف
- معالم العفة
- فبشرناها
- كيان
- أسرتك رسالتك
- ربات الخدور
- رتابة
- مسلمة خلاف الحداثة
- لا غالب إلا اللّٰه
- عطايا
- (ربّ إني وضعتها أنثى)
- كتابات هناء المداح
- فهد الغفيلي
- إني وضعتها أنثى
- آثار وفوائد تربوية
- النسوية لا تمثلني
- مواد المرأة - لأبي جعفر الخليفي
والقائمة ما تزال مفتوحة لإضافة قنوات أخرى.
عن قناة سند