غدًا نرى الله غدًا يهنئ القلب ويستريح غدًا نلقىٰ الأحبّه مُحمدًا وصَحبه "

لا تحرموا أنفسكم من ساعة الإجابة، أزيلوا عن أنفسكم التوتر والمشاحنات القلبية وفرغوا هذه الدقائق للدعاء والاستغفار والتذلل للكريم الرحمن الرحيم، ولا تنسوا إخوانكم ولكم المثل إن شاء الله..
ولا تنسونا من دعاءكم، أكرمكم الله.

‏يقول الأصمعي:

رأيت امرأة حسناء، فاشتغل قلبي بها

فقلت لها: كلي بكلك مشغول

فقالت: إن كان كلك بكلي مشغولا فكلي لكلك مبذول، لكن لي أخت لو رأيت حسنها وجمالها لم تذكر حسني وجمالي،

فقلت: أين هي؟

قالت: وراءك، فالتفت ورائي، فلطمتني لطمة

وقالت: يا كاذب لوكنت تصدق فيما تقول لم تلتفت إلى غيـــري ‌

#باب_كشف_الكذاب_في_ثواني

قنوات نافعة:

- مسلمات سويات

- نفائس العفاف

- للّٰه قلمي

- ذوات دين

- مكتبة المرأة المسلمة

- قناة نون

- نساء ذاك الزمن الغابر

- التأسي

- وهم النسوية

- الزبرقان

- فوائد من كتب تخص المرأة

- زواج البالغ فطرة

- الزواج عند البلوغ

- ربات الخدور🌸🌿

- آثار نساء السلف

- معالم العفة

- فبشرناها

- كيان

- أسرتك رسالتك

- ربات الخدور

- رتابة

- مسلمة خلاف الحداثة

- لا غالب إلا اللّٰه

- عطايا

- (ربّ إني وضعتها أنثى)

- كتابات هناء المداح

- فهد الغفيلي

- إني وضعتها أنثى

- آثار وفوائد تربوية

- النسوية لا تمثلني

- مواد المرأة - لأبي جعفر الخليفي

والقائمة ما تزال مفتوحة لإضافة قنوات أخرى.

عن قناة سند

إنّا للّٰه،

صبرًا آل شعبان فإنّ المَوعد الجنّة.

في وسط محنة الشيوخ وأهل العِلم.. سبحان الله أتذكّر الناس اللي قالت إنّهم في السّجن اتعلّموا علم الحديث على يدّ الشيخ سمير مصطفى ، وأتقنوا علم التاريخ والسيرة على يدّه، ومنهم مَن قال أنّه تعلّم القرآن والتجويد وأتقنهُ على يدّ شيخ آخر .. مسجون!
ومنهم مَن يتعلّم العقيدة على يد أخر ،

فيجلس الشيخ في سجنهِ ويحتسبُ مرارات الحياة.. أفراحًا في آخرته... علّم فلان وأنقذهُ مِن الغرق في الفتن..

كان ابن تيمية في كل مرة يدخل فيها السجن .. يقف أمامه ويقول بعزّة :

ما يَصنَعُ بي أعدائي؟

إنَّ جَنَّتي وبُستاني في صَدري ( القرآن والسّنة )، أين رُحت فَجَنَّتي مَعي ولا تُفارِقُني، إنَّ حَبسي خلوةٌ، وإخراجي مِن بلدي سياحةٌ، وقتلي شهادة...

فيدخل السجن ، ويُعلّم مَن معهُ في الزنزانة ، فيصبح كُل مَن معه في السجن فقهاء ومُحدّثين... فيبقى ابن تيمية مسجون، ويخرج ألف ألف رجل مِن صُنع ابن تيمية.

أرادوا التخلّص مِن ابن تيمية.. فأخرج لهم ألف نسخة منه.

لله درّهم.

••
« وكانَ صَفْوَانُ بنُ المُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِن ورَاءِ الجَيْشِ، فأدْلَجَ فأصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي، فَرَأَى سَوَادَ إنْسَانٍ نَائِمٍ، فأتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي، وكانَ رَآنِي قَبْلَ الحِجَابِ، فَاسْتَيْقَظْتُ باسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وجْهِي بجِلْبَابِي، ووَاللَّهِ ما كَلَّمَنِي كَلِمَةً ولَا سَمِعْتُ منه كَلِمَةً غيرَ اسْتِرْجَاعِهِ، حتَّى أنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ علَى يَدَيْهَا فَرَكِبْتُهَا. »

الراوي : عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها.
المحدث : البخاري رحمه الله.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم : 4750
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

@Mashro3_kodoseiia

بِسم ﷲ ..

د/ أحمد عبد المُنعم فـ مجلس من مجالس التّفسير كان بيقول:

[إتعلم إزاي تكسر الحواجز]

ووقتها اقترح -كمثال- إن الإنسان يجرب يُقيم الليل يوم بالبقرة وآل عمران؛ عشان يكسر حاجز إنه مش هيقدر يعمل الطّاعة دي، ويروح لربّنا وهي فـ صحيفته على الأقل مرة.

فبما إننا فـ شهر حُرم والأجر مُضاعف؛ اكسر حاجز جواك مع عبادة مُعينة.

مثلًا:
(جرب تُقيم الليل يوم بـ 1000 آية -وليكُن جزئي تبارك وعمّ-؛ عشان تُكتب عند الله من المُقنطرين، أو جاهد نفسك تختم القُرءان أكتر من مرة، أو خلي ذكر الله مُقترن بأنفاسك؛ لتأتي بجبالٍ من الحسنات، أو تصدّق بمبلغ أكبر وأخفيه، أو لو بتفرط فالسُنّن الرواتب والأذكار الموظفة جاهد إنّك تحافظ عليها،....)

- وخدها قاعدة فـ حياتك كلّ أسبوع أو شهر جاهد نفسك فـ كسر حاجز مع طاعة..

استعن باللّه ولا تعجز ")

قبس🌿

@Mashro3_kodoseiia

#لطلبة_العلم:

إني لأعتقد جازماً أن عشرين دقيقة يومية في قراءة كتاب ، وعشر دقائق في سماع مادة إثرائية ، وصحبة جادة في الطريق ستشكّل شخصاً ملهماً في مستقبل الأيام وتكتب حظوظه من الحياة بأوسع ما يكون .

• د.مشعل فلاحي.

وكم نحن مغبونون في أيامٍ وليالٍ وسنين تصرمت دون أن نعمر آناء الليل وأطراف النهار بالتسبيحات، يا خسارة تلك السنوات! يا ضيعة تلك اللحظات التي مضت من أعمارنا لم نملأها بتسبيح وذكر لله! فسبحان الله وبحمده؛ عدد خلقه، ورضاء نفسه، وزنة عرشه ومداد كلماته.


- رقائق القرآن | ابراهيم السكران.

‏من علامات قسوة القلب ذهاب تأثره عند سماع القرآن والمواعظ، فلا يجد آية تُداويه، ولا يجد ما يثبّته وقت الفتن، وما من شيء أضر على العبد من أن يُحرم فقه القُرآن وتدبّره وهو بين يديه، وقسوة القلب تُميت صاحبها، فلا يُبصر ولا يتذكّر { إنّما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله}.

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي".

لا يصيب شيطانٌ من عبدٍ مرادَه كما يصيب بهذه العناوين، ولا تزال بصاحبها حتى يكون كذلك، وأبعدَ من ذلك، ولقد نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحدَنا أن يقول: "خبُثت نفسي"، وليقل: "لَقِسَتْ نفسي"، مع أن الفرق بينهما يسيرٌ من جهة المعنى؛ لكنه عنوانٌ يسجن صاحبه في موضوعه.

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ إذا كان ذلك كذلك؛ فلا عليَّ من كل طاعةٍ أفرِّط فيها، ولا عليَّ من كل معصيةٍ أقارفها، ولا عليَّ إذا هجرت الأبرار لئلا أدنِّسهم بآثامي التي لا يعرفونها، ولا عليَّ إذا صاحبت الفجار الذين صرت لهم شبيهًا، ولا عليَّ إذا لم أحمل للإسلام همًّا ولأهله قضيةً.

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ هذه العناوين من جملة مداخل الشيطان "اليمينية" إلى قلوب المؤمنين، والمداخل اليمينية هي التي قال فيها اللعين قديمًا: "وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ"؛ أي من جهة الحق والخير والإحسان، وهي أضرُّ على العبد -لخداع فتنتها- من مداخل الشيطان "الشِّمالية" الصريحة.

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ صورة يأسٍ خفيٍّ من رَوْح الله، وقنوطٍ مستترٍ من رحمته ومغفرته، مهما ألبسها صاحبها -واعيًا أو غير واعٍ- لَبُوس الحطِّ من نفسه وسوءِ الظن بها.

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ إن إزراء العبد بنفسه من شواهد عبوديته؛ لكنه إذا بلغ ذلك كان سوءًا مستطيرًا، ومَرْكَبًا للشيطان من النفس إلى بلوغ الكفر بالله، ما الكفر بالله -هنا- دقُّ الصُّلبان، ولا إنكار وجود الرحمن؛ بل ركوب الموبقات جملةً، وترك الفرائض جملةً، مع موالاة الفاسقين فالظالمين فالكافرين على خطواتٍ متتابعاتٍ، ولقد سمعنا حتى وَجِعْنا وأبصرنا حتى أقصرنا.

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ فأنَّى لغارقٍ مثلي أن يأمر بمعروفٍ أو ينهى عن منكرٍ؟! وجَهِل هذا المسكين أن من أوسع أبواب نجاته من ظلماته؛ "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، ودونكم هذه الدرة النادرة لشيخ الإسلام ابن تيمية يحكيها صاحبه ابن القيم -رحمهما الله- قال: "انظر إلى موسى صلوات الله وسلامه عليه؛ رمى الألواح التي فيها كلام الله الذي كتبه بيده فكسرها، وجرَّ بلحية نبيٍّ مثلِه وهو هارون، ولطم عين ملك الموت ففقأها، وعاتب ربه ليلة الإسراء في محمدٍ -صلى الله عليه وسلم- ورفعِه عليه، وربه تعالى يحتمل له ذلك كله، ويحبه ويكرمه؛ لأنه قام لله تلك المقامات العظيمة في مقابلة أعدى عدوٍّ له، وصَدَع بأمره، وعالج أمَّتَي القبط وبني إسرائيل أشدَّ المعالجة، فكانت هذه الأمور كالشعرة في البحر. وانظر إلى يونس عليه السلام؛ حيث لم يكن له هذه المقامات التي لموسى، غاضب ربه مرةً، فأخذه وسجنه في بطن الحوت، ولم يحتمل له ما احتمل لموسى".

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ يخبرك الإسلام عن زيادة إيمان عبدٍ حتى لكأنه يرى الله، وعن نقصان إيمان عبدٍ حتى لكأن الله -تعالت إحاطته- لا يراه؛ لكنه لا يقضي بهذه العناوين الكلية على عبدٍ قضاءً؛ إلا عبدًا تنكَّب سبيل الله باطنًا وظاهرًا، وأحاطت به بوائقه على القبول والرضا.

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ تكشف وزن الخلل الشائع في معنى الاستقامة عند عامة المسلمين، وما الاستقامة -عند الله ورسوله- إلا جهاد العبد نفسَه باطنًا وظاهرًا على الثبات في الأمر، فإن فرَّط في طاعةٍ أو قارف معصيةً جاهدها في التوبة والإنابة، لا يضيره شيءٌ ما بقي كذلك.

"ما عدت ملتزمًا، لقد انتكست، مات قلبي"؛ حيلةٌ نفسيةٌ غير واعيةٍ لمداراة القعود عن معالي الأمور، والرضا بالخسف، والتصالح مع البطالة، ولو فقه قائلوها ما قالوها. وبالله السلامة والسداد.

- حمزة أبو زهرة.

لازم يكون ليك ورد من السماع عن الدار الآخرة أسبوعيًا .. تجدون هنا سلاسل متنوعة.

سلسلة الدار الآخرة الشيخ هاني حلمي

سلسلة النبأ العظيم الشيخ عبدالرحمن الصاوي

سلسلة جنة الله كفاية الشيخ أيمن صيدح

سلسلة المصير الشيخ هاني حلمي

سلسلة العالم الآخر الشيخ محمد الزغبي

سلسلة من غيب لشهادة الشيخ محمد خيري

نَحن إلى سكنٍ وسكينةٍ باحتضانٍ مِن النَّبي أشدُّ افتقارًا من الجِذعِ الّذي حنَّ.

حمزة أبو زهرة.

‏ربنا ولا تُحملنا ما لا طاقة لنا به
واعفُ عنا
واغفر لنا
وارحمنا
أنت مولانا..

لازم يكون ليك ورد من السماع عن الدار الآخرة أسبوعيًا .. تجدون هنا سلاسل متنوعة.

سلسلة الدار الآخرة الشيخ هاني حلمي

سلسلة النبأ العظيم الشيخ عبدالرحمن الصاوي

سلسلة جنة الله كفاية الشيخ أيمن صيدح

سلسلة المصير الشيخ هاني حلمي

سلسلة العالم الآخر الشيخ محمد الزغبي

سلسلة من غيب لشهادة الشيخ محمد خيري

" - مائة صفحة يوميًا ماينفعش تقللي عنه
= لا كتير أوي ده تعجيز
- طيب ٨٠ ومايقلوش عن كده"

يساومني زوجي هكذا على مقدار القراءة اليومية.

تزوجت وأنا بعد صغيرة، لم أكمل السابعة عشر، وكنت لا أقرأ إلا نادرا في بعض الكتب الأدبية فقط، وكان هو يحب لي غير ذلك، لكنه لم يأمرني قط، بل أخذ عبر سنوات يقرأ لي كما يقرأ الأب لطفلته، فكان يأتي بالكتاب الذي يقرأ وأنا أعمل في المنزل، فيقف ويقرأ لي الفصل تلو الفصل؛ حتى أجبرني على حب الكتب التي يقرأ على اختلاف مواردها.

ولا زال زوجي يحفزني، ويأخذ بيدي، ويختار معي الكتب التي أقرأ، ويحدد لي منها الأولى، ولا ينسى كل حين أن يأتيني بمجموعة روايات كما أحب :)) وإن كان هو لا يحبها.

الحمد لله أن أنعم ربي علي برجل يرى أن ثقافة المرأة وتقدمها العلمي لا ينقص من أنوثتها، ولا يمس رجولته بسوء.

الحمد لله أن أنعم ربي علي بزوج ديّن عاقل موفور القوامة، يري أن استقلال زوجته برأي لا يمس قوامته، وأن مناقشته إياها قضية ما ليس بسفه ولا خبل.

وقد يرى من يرفل في النعيم أن الشقاء لفظ بغير معنى، هكذا كنت في كنف زوجي، حتى رأيت هنا بعض المتسمين رجالا وتصوراتهم عن المرأة:

فمن قائل "إنهن كالبهائم"، ومن قائل "المشتغلات بطلب العلم لديهم مشكلة عاطفية بالأساس" وغيرهم وغيرهم الكثير ممن يحملون تصورات خيالية عن كائن الأنثى.

هؤلاء الذكور لا يجوز الرد عليهم بالعقل؛ لأنهم لو يمتلكون بعضا منه، ما كانت لتصدر منهم مثل هذه الآراء الدالة على نقص حاد، لكن شرع لأمثالهم الدعاء بالشفاء، والتعوذ منهم، وحمد الله على النعمة.

فاللهم لك الحمد.. اللهم أدم علي نعمة زوجي.

- رقية عادل.