за жизь, за искусство
2.08K subscribers
247 photos
6 videos
13 files
28 links
Диана Смыкова @dianasmykova об искусстве, фотографии, путешествиях и страданиях (совсем немного)

instagram.com/ufoops/
dianasmykova.ru/
Download Telegram
У меня нет любимых авторов, но есть много фотографий, которыми я восхищаюсь. Восхищаюсь — теми фотографиями, которые не могу до конца разгадать.
Таким изображениям как будто и целого мира мало.
«Фотография помогает мне понять, зачем я здесь. Фотокамера помогает мне видеть»

Trent Parke
Cristoforo De Predis
XV век
привет, ребята!

этот канал — на случай блокировки всего. здесь будем на связи.

сейчас ужасное время, я чувствую бессилие и тревогу.
в том числе как художник: мир как будто накрыли чёрным туманом, руки не поднимаются творить, потому что внутри сквозняк. и от этого вдвойне тяжело.

но, честно говоря, очень хочется не терять себя и не забывать о том прекрасном, что есть в мире. или хотя бы не терять желание творить, менять, говорить. собирать по частям жизнь, вдыхать в неё новое, чтобы были силы и смыслы противостоять вот этому вот всему. а потом, когда получится, высказаться про сошедший с ума мир — как художник.

поэтому, может быть, попробуем здесь делиться хорошими фотографиями и другим искусством.
сил вам, миру - мир 🤍
58
Весь день вспоминаю перфоманс «Балканское барокко» (1997), который посвящён жертвам войны в Югославии. 4 дня по 7 часов Абрамович, сидя в подвале в белом платье, отчищала от крови и мяса две тысячи коровьих костей, рыдала и пела югославские песни из своего детства.

«На нашей планете всегда где-то идет война, и мне хотелось создать универсальный образ войны где угодно.»

Безумно люблю ее.
86
Очень интересный проект про состояние эмигрантов из Афганистана. Кажется, сейчас у нас есть что-то подобное, нахождение «между мирами»ощущается особенно сильно, как и болезненный отрыв от родных стран.

Araf
Ali Saltan

Люди, укрывшиеся в Турции из-за продолжающейся гражданской войны на их родине, нарушений прав человека и, вероятно, из-за того, что у них закончились причины жить там, ждут своей очереди в надежде построить новое будущее в другой стране. <…>

Состояние жизни в ожидании того дня, когда перед ними откроются двери, похоже, переносит афганских беженцев в Араф — страну людей, ожидающих входа в дом «бога» и «получения одобрения», как описано в священных писаниях. Без семьи, без места, без прошлого и настоящего, с обращенными лицами в будущее, они ждали своих документов о приеме на выезд в «третью страну».

*«Араф» — в исламской эсхатологии пространство между адом и раем, судьба обитателей которого может перемениться как к лучшему, так и к худшему.
50