Forwarded from шрифтовой завтрак (Nick Nedashkovsky)
не буду поднимать примеры бьющей справа налево «вспышки молнии» алкуина йоркского, или городские легенды о связи с изгибом кошачьего хвоста, а поддержу хоть и сомнительную, но довольно убедительную идею, о том, что современная форма это результат сокращения >qvaestio< в >qo<, размещения их друг под другом с постепенной трансформацией >о< в точку.
но даже без попыток найти истоки этого знака препинания, вокруг него есть множество интересных деталей:
☛ юникод привычного нам ? [uni003F]
☛ может замещать первую точку многоточия ?..
☛ двойной ⁇ имеет собственный юникод: [uni2047]
☛ для передачи удивления может сочетаться с восклицательным знаком: ⁈ [uni2048] и ⁉ [uni2049]
☛ иногда !? сливается в интерробанг ‽ [uni203D]
☛ или в перевернутый интерробанг ⸘ [uni2E18]
☛ перевернутый знак вопроса ¿ [uni00BF] ставится в начале фразы на испанском языке в дополнение к обычному вопросительному знаку в конце: ¿Qué tal?
☛ во французском вопросительный знак отделяется от слова тонкой: Comment allez-vous ?
☛ в греческом и церковнославянском языках, знак вопроса выглядит как точка с запятой >;< но отличается от неё юникодом [uni037E]
☛ в армянском языке вопросительный знак выглядит как разомкнутый круг над последней гласной, выделяемого интонацией слова ՞ [uni055E]
☛ в арабских языках есть два разных символа: ؟ [uni061F] для набора справа налево и ⸮ [uni2E2E] для двунаправленного набора
☛ в cjk используется знак вопроса на полную ширину ? [uniFF1F] или переходит в вербальную часть, заменяясь на слово-вопрос 吗
☛ в эфиопском выглядит как вертикально расположенные три точки ፧ [uni1367]
☛ вариант без точки ʔ [uni0294] используется в ipa для обозначения гортанной смычки
☛ в математике встречается в неравенствах для указания что выражение ставится под сомнение: ≟ [uni225F], ⩻ [uni2A7B], ⩼ [uni2A7C]
но даже без попыток найти истоки этого знака препинания, вокруг него есть множество интересных деталей:
☛ юникод привычного нам ? [uni003F]
☛ может замещать первую точку многоточия ?..
☛ двойной ⁇ имеет собственный юникод: [uni2047]
☛ для передачи удивления может сочетаться с восклицательным знаком: ⁈ [uni2048] и ⁉ [uni2049]
☛ иногда !? сливается в интерробанг ‽ [uni203D]
☛ или в перевернутый интерробанг ⸘ [uni2E18]
☛ перевернутый знак вопроса ¿ [uni00BF] ставится в начале фразы на испанском языке в дополнение к обычному вопросительному знаку в конце: ¿Qué tal?
☛ во французском вопросительный знак отделяется от слова тонкой: Comment allez-vous ?
☛ в греческом и церковнославянском языках, знак вопроса выглядит как точка с запятой >;< но отличается от неё юникодом [uni037E]
☛ в армянском языке вопросительный знак выглядит как разомкнутый круг над последней гласной, выделяемого интонацией слова ՞ [uni055E]
☛ в арабских языках есть два разных символа: ؟ [uni061F] для набора справа налево и ⸮ [uni2E2E] для двунаправленного набора
☛ в cjk используется знак вопроса на полную ширину ? [uniFF1F] или переходит в вербальную часть, заменяясь на слово-вопрос 吗
☛ в эфиопском выглядит как вертикально расположенные три точки ፧ [uni1367]
☛ вариант без точки ʔ [uni0294] используется в ipa для обозначения гортанной смычки
☛ в математике встречается в неравенствах для указания что выражение ставится под сомнение: ≟ [uni225F], ⩻ [uni2A7B], ⩼ [uni2A7C]
🔥5👍3❤2
Forwarded from EGtypo (Evgeny Grigoryev)
и опять две цитаты:
«Помню, как-то я лежал на животе под обстрелом, в траве, и сначала жался крепко к земле, потому что как-то неуютно было, а потом надоело жаться, и я стал смотреть: трава была зеленая, небо голубое, и два муравья ползли и тащили соломинку, и так было ясно, что вот я лежу и боюсь обстрела, а жизнь течет, трава зеленеет, муравьи ползают, судьба целого мира длится, продолжается, как будто человек тут ни при чем; и на самом деле он ни при чем, кроме того, что портит всё.»
Митрополит Антоний Сурожский (1914–2003) «Труды»
«...лежа однажды ничком в высокой траве под артиллерийским обстрелом, застигшим меня среди бела дня, в чистом поле, на ровном, как стол, месте, где не было ни канавки, ни ложбинки, ни воронки от разорвавшегося раньше снаряда, в которой можно было бы укрыться от смерти. Лежал, уткнувшись лицом в землю, содрогавшуюся от ударов, видя вокруг себя только стебли трав и поражаясь тем, какая кипучая жизнь совершается в этом незамечаемом обычно мире, населенном неведомыми мельчайшими букашками, жучками и паучками, деловито снующими вверх и вниз по стеблям, муравьями, спешащими по своим делам, стрекочущими кузнечиками и красивыми божьими коровками. И вдруг я почувствовал с необычайной остротой пронзившей меня в самое сердце, что все мы братья, одинаково беспомощные перед судьбой. И страшно стало от мысли, сколько жизней я затоптал на своем веку, совершенно не ведая об этом. И страшно оттого, что и сам я могу быть сейчас вот, через секунду, так же бессмысленно и беспощадно растоптан неведомой силой, именуемой Роком...»
Вадим Лазурский (1909–1994)
«Путь к книге: Воспоминания художника»
#NoWar
«Помню, как-то я лежал на животе под обстрелом, в траве, и сначала жался крепко к земле, потому что как-то неуютно было, а потом надоело жаться, и я стал смотреть: трава была зеленая, небо голубое, и два муравья ползли и тащили соломинку, и так было ясно, что вот я лежу и боюсь обстрела, а жизнь течет, трава зеленеет, муравьи ползают, судьба целого мира длится, продолжается, как будто человек тут ни при чем; и на самом деле он ни при чем, кроме того, что портит всё.»
Митрополит Антоний Сурожский (1914–2003) «Труды»
«...лежа однажды ничком в высокой траве под артиллерийским обстрелом, застигшим меня среди бела дня, в чистом поле, на ровном, как стол, месте, где не было ни канавки, ни ложбинки, ни воронки от разорвавшегося раньше снаряда, в которой можно было бы укрыться от смерти. Лежал, уткнувшись лицом в землю, содрогавшуюся от ударов, видя вокруг себя только стебли трав и поражаясь тем, какая кипучая жизнь совершается в этом незамечаемом обычно мире, населенном неведомыми мельчайшими букашками, жучками и паучками, деловито снующими вверх и вниз по стеблям, муравьями, спешащими по своим делам, стрекочущими кузнечиками и красивыми божьими коровками. И вдруг я почувствовал с необычайной остротой пронзившей меня в самое сердце, что все мы братья, одинаково беспомощные перед судьбой. И страшно стало от мысли, сколько жизней я затоптал на своем веку, совершенно не ведая об этом. И страшно оттого, что и сам я могу быть сейчас вот, через секунду, так же бессмысленно и беспощадно растоптан неведомой силой, именуемой Роком...»
Вадим Лазурский (1909–1994)
«Путь к книге: Воспоминания художника»
#NoWar
❤15🕊5👍2🔥2
Очень необычная вёрстка трёхтомника Ключевского нашлась на просторах Авито.
Похвалить её сложно, воспринимаю как арт-объект.
Похвалить её сложно, воспринимаю как арт-объект.
🤔5👍3👀2
Forwarded from Дизайн-снайпер
Когда дизайнер рассказывает в лекции, что верстать в несколько направлений текст это современный тренд, а ты на него смотришь драконом.
😁27🌚6❤3👍3🕊3🔥1🤩1
История письма от Античности до Нового времени. Очерки по эпиграфике, палеографии и дипломатике
https://scriptum.spbiiran.ru/istoriya-pisma-ot-antichnosti-do-novogo-vremeni-ocherki-po-epigrafike-paleografii-i-diplomatike/
Советую (прим.ред.)
Сост. В. Г. Вовина-Лебедева; отв. ред. А. В. Сиренов; Санкт-Петербургский ин-т истории РАН; Санкт-Петербургский филиал Архива РАН. — М.; СПб.: Альянс-Архео, 2022. — 464 с., ил. ISBN 978-5-98874-212-8
https://scriptum.spbiiran.ru/istoriya-pisma-ot-antichnosti-do-novogo-vremeni-ocherki-po-epigrafike-paleografii-i-diplomatike/
Советую (прим.ред.)
❤🔥7❤3👍3🔥3
Я в невероятном восторге
Строительные надписи (надписи посвященные обстоятельствам возведения храма) разобраны по формуляру, то есть по структуре текста.
Так и ещё и с ссылкой на любимую Добиаш-Рождественскую.
У таких надписей даже колофон бывал иногда, да какой!
Читать надо обязательно, лучший на моей памяти материал по не-книжным кириллическим надписям.
Строительные надписи (надписи посвященные обстоятельствам возведения храма) разобраны по формуляру, то есть по структуре текста.
Так и ещё и с ссылкой на любимую Добиаш-Рождественскую.
У таких надписей даже колофон бывал иногда, да какой!
Читать надо обязательно, лучший на моей памяти материал по не-книжным кириллическим надписям.
🔥10❤🔥2❤2👍2🕊2
Forwarded from по краям
Открыли предзаказ на «Растительное мышление» Майкла Мардера! Это введение в философию вегетативной жизни.
Многие века философы обходили стороной онтологические и этические вопросы, связанные с растительной жизнью. В своей книге Майкл Мардер выдвигает эту жизнь на первый план — и выявляет экзистенциальные особенности в поведении растений и вегетативное наследие в истории мысли.
Автор деконструирует метафизику и акцентирует внимание на свободе, знании, мудрости и особой темпоральности растений. Это «растительное мышление» оказывается не только альтернативным взглядом на развитие человеческого мышления, но и способом возвращения к его корням.
Оформить предзаказ со скидкой 15% можно на нашем сайте.
Многие века философы обходили стороной онтологические и этические вопросы, связанные с растительной жизнью. В своей книге Майкл Мардер выдвигает эту жизнь на первый план — и выявляет экзистенциальные особенности в поведении растений и вегетативное наследие в истории мысли.
Автор деконструирует метафизику и акцентирует внимание на свободе, знании, мудрости и особой темпоральности растений. Это «растительное мышление» оказывается не только альтернативным взглядом на развитие человеческого мышления, но и способом возвращения к его корням.
Оформить предзаказ со скидкой 15% можно на нашем сайте.
❤3⚡2👍2