Основні питання тріади позитивного погляду

Двійка

Фокусуються на:
Позитивне уявлення про себе: «Я дбайлива, любляча людина». Вони фокусуються на своїх добрих намірах.

Не хоче бачити
Свою власну потребу, розчарування та гнів.

Проблеми з потребами
Приділяють надмірну увагу потребам інших людей; ігнорують свої власні потреби.

Сімки

Фокусуються на:
Позитивному досвіді, хорошому враженні, діяльністі, збудженні і веселощах.

Не хоче бачити
Свій біль та порожнечу; свою роль у заподіянні страждань собі та іншим.

Проблеми з потребами
Приділяю надмірну увагу своїм власним потребам. Дуже швидко втомлюються від потреб інших людей.

Дев'ятка

Фокусуються на:
Позитивних якостях інших людей і все, що їх оточує. Вони ідеалізують свій світ.

Не хоче бачити
Проблеми з улюбленими людьми або з тим, що їх оточує, а також нестачу свого власного розвитку.

Проблеми з потребами
Відчувають себе переповненими своїми власними потребами та потребами інших людей. Вони не хочуть мати справу ні з тим, ні з іншим.

Переклад: @ueno13
cr: The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types by Don Richard Riso and Russ Hudson

1/3 Формування 2 енеатипу

Дон Річард Різо та Рас Хадсон

У дитинстві двійки повірили в три речі. По-перше, вони повинні ставити потреби інших людей вище своїх власних; по-друге, вони повинні віддавати, щоб отримати; і по-третє, вони повинні заслужити прихильність інших, тому що любов не буде просто так їм дана. Вони вважали, що спосіб бути коханими — це пригнічувати власні потреби та піклуватися про потреби інших, приділяючи увагу всім іншим, намагаючись бути бажаними. У тій мірі, в якій середовище їх дитинства було дисфункціональним, вони також дізналися, що визнання власних потреб було формою еґоїзму і суворо заборонено їх супер-еґо. («Хороші люди не мають потреб. Приділяти занадто багато часу собі — це еґоїстично»).

Таким чином, двійки навчилися функціонувати в сімейній системі — і в усіх наступних стосунках — будучи помічником, безкорисливим другом, догоджаючим і даруючим увагу та турботу всім іншим. Молоді двійки, можливо, знайшли собі місце в сім’ї, доглядаючи за братами і сестрами, або виконуючи роботу по дому, або піклуючись про своїх батьків різними способами. Вони глибоко зумовлені вірою, що, пожертвувавши собою, вони будуть винагороджені тим, що в їхній сімейній системі називається любов’ю.

"Скільки себе пам’ятаю, я вважав, що це моя робота — піклуватися про інших у своїй сім’ї. Я відчув, що мені потрібно допомогти мамі й татові подолати їхній стрес. Я другий старший з шести дітей. Я піклувався про своїх сестер-близнючок, які молодші за мене на одинадцять років. Я пам’ятаю багато разів, коли відчував, що все залежить від мене. Більшу частину свого дитинства я витратив на їжу, прибирання та прання білизни, щоб допомогти своїй матері, яка, здавалося, завжди була перевантажена своєю долею в житті."

Однак така орієнтація створює серйозну проблему для двійок. Щоб повністю ідентифікувати себе з роллю вихователя та підтримувати позитивні почуття, які ця роль створює для них, двійки повинні глибоко придушити власні потреби, образи та невпевненість у собі. Як тільки це придушення відбувається, двійки відчувають дедалі більші труднощі з визнанням власних потреб і болю, і вони автоматично привертаються до потреб і болю, які вони бачать в інших. На глибокому психологічному рівні двійки намагаються виправити в інших образи, які вони не можуть повністю визнати в собі.

"У перший день, коли я пішла до школи в перший клас, я побачила багато дітей, які граються на майданчику. Вони кричали, штовхалися, бігали. Мені здавалося, що я потрапилп у пекло, оскільки я не звикла бути поруч з дітьми, а ці діти здавалися мені дуже «неконтрольованими». Що робити? На іншому дворі я побачила маленьку дівчинку. Вона дуже сильно плакала. Вона виглядала розпатланою, а волосся було скуйовдженим. Її черевики не були зав'язані. Їй потрібна була допомога! Бінго, я обійняла її та сказала їй не хвилюватися, я подбаю про неї. Це була миттєва співзалежність. Я почувалася впевненою і потрібною. Минуло багато років, перш ніж я зрозуміла, як я була налякана і як та інша дитина була моїм дзеркалом."

Переклад: @ueno13
Джерела:
The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types by Don Richard Riso and Russ Hudson
Personality Types: Using the Enneagram for Self-Discovery (Revised Edition) by Don Richard Riso and Russ Hudson
The Enneagram: Understanding Yourself and the Others in Your Life by Helen Palmer
The Complete Enneagram: 27 Paths to Greater Self Knowledge by Beatrice Chestnut

2/3 Формування 2 енеатипу

Враховуючи цю внутрішню динаміку, двійки вчаться справлятися зі своїми негативними почуттями, зосереджуючись на інших, намагаючись догодити їм і допомогти їм. Однак, чим більш неблагополучним буде їхнє минуле, тим більше вони чекатимуть відмови і тим відчайдушніше будуть прагнути отримати позитивну відповідь. Зрештою, вони зроблять майже все, щоб отримати якийсь знак, якийсь символ того, що їх люблять.

Хелен Палмер

Двійки були дітьми, яких любили за те, що вони подобалися. Вони швидко розпізнали в собі якості, які були привабливими для різних дорослих у їхньому житті, і навчилися показувати спектакль, який відповідав би цим потребам. Вони були улюбленими дітьми, які навчилися підтримувати потік прихильності:

"Мій батько був віддаленим, що певним чином робило гру в привернення його уваги більш захоплюючою, тому що жоден із моїх братів чи сестер не вмів/ла цього робити. Я відчував себе барометром, завжди відчував, куди треба рухатися. Я повертався додому й заходив до його кабінету, і пам’ятаю, як вагався біля дверей, поки не зміг відчути, який у нього настрій, щоб знати, яким бути того вечора."

Про інший поширений сценарій повідомляють двійки, чия чутливість до потреб інших розвинулася через те, що їм доводилося емоційно підтримувати батьків.

Беатрис Чеснат

Історія двійок починається з досвіду, часто дуже раннього дитинства, незадоволення якоїсь життєво важливої ​​потреби. Наприклад, ця історія часто включає недосвідчених або перевантажених опікунів, які не можуть забезпечити деякі аспекти базової любові та турботи. Ця невдача може включати будь-які базові потреби, але особливо ранні емоційні потреби, такі, як потреба відчувати визнання та беззастережну любов.

Переклад: @ueno13
Джерела:
The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types by Don Richard Riso and Russ Hudson
Personality Types: Using the Enneagram for Self-Discovery (Revised Edition) by Don Richard Riso and Russ Hudson
The Enneagram: Understanding Yourself and the Others in Your Life by Helen Palmer
The Complete Enneagram: 27 Paths to Greater Self Knowledge by Beatrice Chestnut

3/3 Формування 2 енеатипу

З цього досвіду незадоволеної потреби двійки пристосовуються до інших, ґрунтуючись на ідеї, що їхні потреби занадто великі для інших людей і що їх не можна любити такими, якими вони є. Двійки розробляють стратегію виживання, згідно з якою вони придушують свої потреби на користь налаштувань на потреби інших. Вони сподіваються, що намагання надто підтримувати інших спонукатиме інших задовольняти їхні невизначені потреби у взаємний спосіб.

Всю особистість двійок можна розглядати як стратегічний захист від приниження необхідності визнавати потребу. Ранній досвід двійок про те, що їхні потреби «завеликі», спонукає їх підсвідомо робити висновок, що оскільки їхніми потребами нехтують, вони самі чомусь не варті любові чи турботи. Відтоді будь-яка відкрита відмова від задоволення потреби може відновити ранній психічний біль, спричинений незадоволенням цих потреб. Двійки сприймають цю відмову як приниження, оскільки це підтверджує їхній образ себе негідними.

Цей початковий сценарій також спонукає двійок до розробки ряду несвідомих стратегій, щоб задовольнити свої потреби непрямими засобами, щоб вони могли уникнути болісного досвіду безпосереднього відкидання своїх потреб (і свого «я»). З одного боку, прохання про задоволення потреб здається немислимим для двійок, оскільки це, здається, обов’язково призведе до подальшої відмови. З іншого боку, двійки виявляють, що придушення цих потреб, здається, зменшує внутрішній тиск незадоволених потреб і полегшує їх перебування поруч. (Таким чином, двійка може подумати: «Якщо ця людина, з якою я хочу спілкуватися, не любить злих людей, я просто не буду злитися!» або «Якщо батько, який піклується про мене, не любить сумних людей, я позбудуся свого смутку».) Ставши тими, ким їх хочуть бачити інші, щоб отримати їхнє схвалення чи прихильність, двійки будують особисту мережу позитивних зв’язків, щоб (сподіваємось, опосередковано) задовольнити свої потреби, що ретельно приховані від очей.

Переклад: @ueno13
Джерела:
The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types by Don Richard Riso and Russ Hudson
Personality Types: Using the Enneagram for Self-Discovery (Revised Edition) by Don Richard Riso and Russ Hudson
The Enneagram: Understanding Yourself and the Others in Your Life by Helen Palmer
The Complete Enneagram: 27 Paths to Greater Self Knowledge by Beatrice Chestnut

Коротко різницю між усіма екстравертами та всіма інтровертами можна визначити таким чином. Екстраверти щодо світу конструктивні, активні, мають сильну потребу досягати мети. Інтроверти навіть тоді, коли вони дуже діяльні, швидше за все уникатимуть неприємностей і невдач. Якщо екстраверт постійно незадоволений тим, що не зробив ще чогось, що можна було зробити, то інтроверт погано почувається, якщо зробив щось, що, як виявилося, було зайвим. До прикладу. Після успішно складеного іспиту екстраверти майже завжди трохи незадоволені, що не встигли чогось прочитати. Більшість інтровертів із таким же невдоволенням думають про те, що вони прочитали, а на іспиті не знадобилося. За допомогою критики за неповороткість, лінощі інтроверта можна розворушити. Будь-яка необережна репліка про те, що він перестарався, показав зайву активність, на тривалий час забирає бажання будь-якої діяльності. Він боїться бути вискочкою у своїх і чужих очах, порушити відносини, що склалися. За його глибоким внутрішнім переконанням, займатися тим, що не обов'язково є потрібним – погано.
Коли екстраверта критикують за недостатню активність, він стає агресивним, злим, почувається незрозумілим. Критику за надмірну діяльність сприймає скоріше як комплімент.

Екстраверти від інтровертів відрізняються як своїми психічними властивостями, а й зовні. У екстраверта завжди активною є права півкуля. Це можна помітити по обличчю та очам. Більш розвиненою половиною особи у екстравертів, як правило, є ліва половина обличчя та ліве око, у інтроверта – правий бік обличчя та праве око. Коли ми розмовляємо з людиною, зазвичай увага приковується активним оком, тобто, дивимося не так на все обличчя людини, як на активне око.
#соціоніка

Трохи не по темі, але може це буде корисним для тих, хто займається нумерологічними системами

Так ось, кілька днів тому знайшла розрахунок психологічного портрета по Таро, поки що результати виходять правильними. Матриця не завжди чітко розраховує, буває взагалі нічого не сходяться. А в цій системі зійшлося і з тими людьми, які на матрицю не піддавалися. Тому у свої розрахунки буду включати ще і цю систему, щоб подивитися і з іншого боку.
Розраховувала на сайті insoz, найзручніше там

LII-Ti-H IT(N) JI 1L 3V 6w5 694 sp/so mel-phleg
Король у шахах є найслабшою ланкою. Страх усіх гравців, що супротивник дістанеться потаємної "голки", без якої не вдасться здобути перемоги. Насамперед, білш владні постаті у продовж всієї гри вибудовуються так, щоб захистити свого короля від ворогів та дістатися до короля суперника/ці. Хоч ферзь і є найпотужнішою одиницею, без якої буде складніше здобути перемогу (але звісно можливо), а ось без короля гра буде закінчена на користь противника/ці. Пішаки мають і те більше можливостей, але вони лише витратний матеріал, що пробиває ворожі структури. Якщо якимось чином король залишиться без захисту, втекти він зможе лише на 1 крок, який ситуацію не змінить, якщо хтось інший не зможе захистити короля у найближчий час. На відміну від нетерплячої та енергійної королеви, король нерішучимй тактик, що завжди ховається за кимось.

Базовою функцією у логіко-інтуїтивного інтроверта стоїть біла логіка, вона завжди про теорію, структуру, систему, ієрархію, роздуми. Її хвилюють питання логічності-нелогічності, розумності-нерозумності. Сприйняття світу через співвідношення різних об'єктів, порівняння, вибір головного. Здатність класифікувати всілякі об'єкти, систематизація навколишнього світу. Ця логіка пов'язана з теоріями та глобальними зв'язками.
Якщо дивитися на результат пдб, то за мбті це вийде ЛСІ, але в мене ніяк не зіставляється король з творчою функцією вольової сенсорики. Тому мій вибір пав на ЛІІ з творчою функцією чорної інтуїції.
Чому сп6? Король має страх, пов'язаний з виживанням, — страх залишитися без захисту. Шістки самозбереження прагнуть уникнути тривоги, шукаючи надійного захисту, тому нерідко стають залежними від інших (тут вся суть "владного" короля).

https://vm.tiktok.com/ZMYjFEvfH/
Ох як же я люблю мазер мазер готова на всі відео ліпити їхні пісні

Невелике нагадування

Ваш тип особистості не має значення у сенсі чогось поганого чи хорошого. Все є нейтральним, ключів є те, як ви до цього ставитеся. Робите все, що можете, щоб поліпшити своє становище чи думаєте про те, як все склалося, як би ви були іншими. У кого є бажання щось ділити на погане та хороше, то це говорить не про об'єкт, а насамперед красномовно каже про людину.
18° у приміщенні це добре чи погано? Якщо я буду одягнена в куртку, то мені буде не комфортно тут знаходиться, занадто тепло. А якщо у футболці або тонкій бавовняній кофті, то буде цілком комфортно. Так ось, бути сх4 (як приклад) це добре чи погано? Це тільки від самої людини залежить. Ви можете свій тип вивести на здоровий рівень завдяки старанній роботі над собою: подолати страхи, опрацювати дитячі травми та відпустити якості, які ускладнюють вам життя. Або ж просто забити на себе і бути під впливом фіксації, яка виведе вас на нездоровий рівень до деструктивного розвитку. І це стосується кожного типу, виключень немає. Ваші якості та задатки подібні інструменту, який може служити на благо вам, а може і на шкоду. Сокирою можна рубати дрова, а можна і черепні коробки. Все тільки у ваших руках.
На 1 рівні знаходиться повне звільнення від фіксації, ви будете абсолютно незалежні, а на 9 рівні настають патології, слабкість, людина стає дуже вразливою до своїх страхів. Але поки кришка труни не закрилася – ви однозначно встигаєте змінити те, що вас не влаштовує.
Ви – це ваша увага, на що вона спрямована, такими ви і будете. Тому дуже важливо розмірковувати не про те, як я не хочу і як мені не подобається, а про те, що я вибираю натомість і як я хочу щоб було. Лише на вас лежить відповідальність за себе. Тільки ви вирішуєте, ким можете бути.

Тест на тип у психософії з акцентуаціями

Щось акцентуації у мене вийшли такі стереотипні... Хоча, щось у цьому є, бо я свій тип визначила швидко і без особливих вагань. Треба ще подумати над цим

116 запитань, переклад сайту у браузері можна зробити
https://www.attitudinalpsyche.com/test/attitudinal-psyche-advanced-test-v3
Ще є 2 варіант цього тесту, але мені він не сподобався зовсім, запитання незрозумілі. Тому не вставляю

Зовсім забула за цей тест... я його відклала у збережене ще у серпні, а знайшла вчора вночі, коли шукала старі фотографії👍
Тепер є аналог рос тестів на психософію

До речі, скоро буде файл з акцентуаціями психософії, про який я геть забула. Вчора відкриваю ворд, а там лежить вже перекладений матеріал, але ще не відредагований. За одне перевірю і свої акцентуації

Вперше змінюю аватарку, тому не загубіть! <3
art cr: nevercrymoon

1/3 Формування 7 енеатипу

Дон Річард Різо та Рас Хадсон

Будучи маленькими дітьми, Сімки були відключені від особи, яка їх виховувала, тобто особи, яка на ранньому етапі розвитку відображала їх, піклувалася про них, виявляла прихильність і почуття особистої цінності. Ця людина часто є матір'ю або людиною, яка її змінювала, але не завжди. У деяких сімейних системах батько або старший брат чи сестра піклувалися про немовля. У будь-якому випадку, Сімки відчули, що є певні проблеми з їхньою фігурою виховання. Вони не відчували зв’язку з цією людиною або не відчували, що ця особа є безпечним і постійним джерелом піклування. Через цілий ряд можливих причин, Сімки відчували розчарування у своїх фігурах виховання: вони не відчували, що можуть покладатися на отримання від них того, що їм потрібно. У результаті сімки намагаються компенсувати турботу, яку, на їхню думку, не отримували, купуючи речі собі.

Цілком ймовірно, що в більшості випадків їхні вихованці не мали наміру розчаровувати їх, коли вони були дітьми. Деякі інші позбавлення дитинства, як-от бідність, війна, сирота чи тривала хвороба, могли похитнути їхні сподівання на те, що вони отримають добрі речі життя. Можливо, на критичному етапі була відсутність фігури виховання або якийсь нещасний випадок, який похитнув віру дитини в те, що вона отримає належну підтримку. Також може бути так, що сімки від природи потребують значного контакту та стимуляції, що може бути більше, ніж може забезпечити фігура виховання. Таким чином, з будь-яких причин страх депривації стає основною мотивацією цього типу особистості. Зворотний бік психічної медалі полягає в тому, що Сімки починають вимагати задоволення всіх своїх бажань. Володіння тим, що, на їхню думку, зробить їх щасливими, стає символом того, що вони завжди знаходяться поза межами розуміння того, що вони відчувають, що вони відчувають, що вони живуть і благополуччя.

Взагалі кажучи, Сімки чутливі до дуже глибокої фрустрації, яка є наслідком почуття відрізаності від материнської опіки в ранньому віці, ніби їх відібрали від грудей надто рано (що в деяких випадках могло бути правдою). У відповідь молоді Сімки неусвідомлено «вирішили» виховати себе. («Я не збираюся сидіти, жаліючи себе, чекаючи, поки хтось подбає про мене. Я подбаю про себе!») Цей шаблон не означає, що Сімки не були близькі зі своїми матерями в дитинстві. Але на емоційному рівні вони несвідомо вирішили, що їм доведеться подбати про власні потреби.

Причини такого сприйняття можуть бути різними. Можливо, з’явився ще один брат, і молода Сімка раптом виявила, що її витіснили з-під уваги матері. Можливо, рання хвороба перешкодила вихованню Сімки: то вона захворіла і потребувала госпіталізації, то захворіла мама.

"Один випадок, який стався, коли мені було три роки, справив на мене таке враження, що я пам'ятаю це, наче це було вчора. У мого маленького брата були судоми. Моя мама стояла, кричала і буквально жменями висмикувала своє довге, красиве, чорне волосся. Я пам’ятаю, як волосся лягло на трояндово-кремовий килим. Була пізня ніч, маму з братом забрала швидка, з ними поїхав і тато. Я знаю, що до півтора року мене добре плекала мама. Потім вона завагітніла і дуже хворіла, поки не народився мій брат. Мій брат рано захворів, тож я втратила увагу мами."

Переклад: @ueno13
Джерела:
The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types by Don Richard Riso and Russ Hudson
Personality Types: Using the Enneagram for Self-Discovery (Revised Edition) by Don Richard Riso and Russ Hudson
The Enneagram: Understanding Yourself and the Others in Your Life by Helen Palmer
The Complete Enneagram: 27 Paths to Greater Self Knowledge by Beatrice Chestnut

Переклад інстинктивних сабтипів 1 енеаґрами.

#енеаґрама #сабтипи

@youngtipologi

Ставте реакції, якщо пост був корисним.

Зміст файлу:

– інформація про всі позиції кожної акцентуації
– опис ставлення підтипів до аспектів

20+ реакцій та буду готувати наступну частину з проявами всіх підтипних аспектів!

2/3 Формування 7 енеатипу

Беатріс Чеснат

Сімки часто повідомляють, що мали гарний досвід у ранньому віці, і більшість пригадує, що вони загалом мали щасливе дитинство. І їхнє раннє життя, можливо, справді було приємним і безтурботним, але, звичайно, для деяких Сімок вибіркове пригадування запам’ятовує краще, ніж воно було насправді. Ці "рожеві" спогади не дивують, оскільки головна стратегія подолання ситуації Сімок полягає в тому, щоб автоматично перетворювати негативи на позитиви, щоб уникнути темної сторони та зосередити увагу на яскравій стороні. Як припускає Наранхо, іноді «пам’ять у такому випадку підтримує фантазію, щоб заперечити страждання».

Хоча Сімки часто переживали тривалий період задоволення від дитинства, багато хто каже, що вони пережили якусь подію, що викликала страх, і вони відчували себе нездатними впоратися з цим. Часто відбувалося «падіння з раю» в певний момент часу, досвід, який спонукав дитину несвідомо впоратися зі своїм страхом, повернувшись на більш ранню стадію розвитку, на якій вона відчувала себе безпечною та всемогутньою. Психологічно підтримуючи та повертаючись до трохи більш ранньої стадії, на якій вони відчували себе добре та мали відчуття контролю, Сімки знаходять притулок у щасливішому та безпечнішому досвіді. Відтоді, коли почуття тривоги, страху чи болю загрожують виникнути, Сімки використовують подібну стратегію: вони автоматично відходять від проблем і спрямовуються до думок, почуттів чи уявних переживань, які є стимулюючими, веселими та приємними — часто не маючи свідоме усвідомлення того, що вони здійснюють цей зсув.

Таким чином, особи сьомого типу приймають несвідому стратегію виживання, коли відступають від тривожних аспектів реальності, рухаючись до того, що є позитивним з точки зору приємних думок, фантазій і планів. Цей захист дає дитині (а згодом і дорослому) ефективну стратегію уникнення болю та інших неприємних емоцій. Це також спонукає сімок розвивати навички та сильні сторони, такі, як активна уява, позитивний темперамент і винахідливий розум. Але уникаючи суворої реальності, сімкам важко впоратися (або навіть зареєструвати) важкі емоції в природних складних ситуаціях. Автоматичне уникнення таких речей стає звичним і несвідомим. Відповідно до думки, що лежить в основі цієї стратегії життя Сімок, чому ви вибрали б бути сумними (або тривожними або незручними), коли замість цього ви можете бути щасливими? Почуватися добре, а не погано, здається Сімці вибором, який вони можуть постійно вирішувати, і думка про те, щоб вчинити інакше, здається їм абсурдною.

Переклад: @ueno13
Джерела:
The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types by Don Richard Riso and Russ Hudson
Personality Types: Using the Enneagram for Self-Discovery (Revised Edition) by Don Richard Riso and Russ Hudson
The Enneagram: Understanding Yourself and the Others in Your Life by Helen Palmer
The Complete Enneagram: 27 Paths to Greater Self Knowledge by Beatrice Chestnut

3/3 Формування 7 енеатипу

Хелен Палмер

У Сімки залишилися приємні спогади про дитинство. Згадки схожі на щасливу картинку. Гіркоти зазвичай немає. «Мій тато вкрав нас у матері. Мені було вісім, і я забув її до дев’яти». Навіть за об’єктивно поганого сценарію залишається мало залишків ненависті чи звинувачень. У сценаріях, які містять об’єктивно погані спогади, є присмак «Я вирішив не бути таким» і «Я знайшов чим зайнятися, щоб не сумувати».

«Я багато думав про те, як бути сімкою, і що цей пункт говорить для мене. Коли я вперше побачив групу Сімок, які розповідали свої історії, я міг мати відношення до всього, крім страху. Я просто не бачу себе тим, хто боїться.

Але потім я згадав випадок, коли я заблукав по дорозі додому з нової школи, знаючи, що моя мама збирається на мене запізнитися, і дуже боявся того, що станеться, коли вона схопить мене. А потім я натрапив на дітей, які грали у футбол, і просто грав, поки не стемніло.

Тож мама викликала поліцію, коли настав час вечері, і вони приїхали за мною. Я пам’ятаю, як їхав додому в поліцейській машині, переляканий, тому що мені було дуже страшно. А потім я почав дивитися на світло, що відбивалося на задньому вікні, і я згадав футбольний матч, і я повернувся туди.

Я знав, що незалежно від того, що вона зі мною зробила, я можу просто залишати в пам’яті гру у футбол, доки все не закінчиться.»

Перекіс уваги в бік позитивної пам'яті. У Сімок дуже багато спогадів з дитинства, позитивних і об'єктивно реальних. Існує тенденція віддавати перевагу матері над батьком, але параноїдальний бунт проти чоловічої влади набуває солодкого антиавторитарного відтінку.

«Я любив обох своїх батьків і мав типове сільське життя. Мене ніхто не образив, у мене було багато любові та підтримки, і єдине, що я скаржився, це те, що мені довелося їхати три милі на велосипеді, щоб побачитися з друзями. Коли я був сам, я розповідав собі історії, і мені не дуже подобалося, коли мені казали, що я маю робити.

Я зрозумів, що можу перевершити свого батька, коли був приблизно в шостому класі. Я любила його, але я знав, що можу бути кращими за нього. Я змусив його погодитися на все, що я хотів, спочатку відредагувавши пункти, які він не схвалював, а потім наполягав на версії того, що він хотів, але з якомога більшою кількістю лазівок.»

Переклад: @ueno13
Джерела:
The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types by Don Richard Riso and Russ Hudson
Personality Types: Using the Enneagram for Self-Discovery (Revised Edition) by Don Richard Riso and Russ Hudson
The Enneagram: Understanding Yourself and the Others in Your Life by Helen Palmer
The Complete Enneagram: 27 Paths to Greater Self Knowledge by Beatrice Chestnut

Коротш подумала і зрозуміла що акцентуації я визначила тоді не вірно і все ж таки я суцільний лвфе стереотип з підтипами 1234 а не 3342
Перший раз у житті я містайпнулася (якщо не враховувати переплутані результати тесту на енеа)🙏 /срз
Зазвичай я з точністю і безпомилково визначаю хто я, а тут щось пішло не так. Ну і ладно, теж чудовий досвід придбала