Поки читала книгу Чеснат, виписувала її згадки про те, на кого найбільше схожий кожен підтип
Ось що вийшло:

sp1 - so6
so1 - 5
sx 1 - 8 (контртип)

sp2 - sp6 та 4 (контртип)
so2 - 3 та 4
sx2 - 2², sx3 та sx4

sp3 - 1 та 6 (контртип)
so3 - 3²
sx3 - 2 та 7

sp4 - 1 та 3 (контртип)
so4 - 6
sx4 - sx2 та 8

sp5 - 5²
so5 - 7
sx5 - 4 (контртип)

sp6 - 2
so6 - 3
sx6 - 8 (контртип)

sp7 - 6 та 8
so7 - 2 та 1 (контртип)
sx7 - 7²

sp8 - sx1
so8 - 2 та 9 (контртип)
sx8 - 8² та ~ sx4

sp9 - 8
so9 - 3 та 2 (контртип)
sx9 - 2 та 4

Контртип - це 1 тип з кожних 3 підтипів, що найменш схожий на свій енеатип. Наприклад, у класичних 7 є пристрасть до обжерливості, у цьому є натяк на експлуатацію. Але so7 хочуть бути добрими і чистими і не діяти відповідно до пориву обжерливості, оскільки вони відчувають провину, за те, що мають потяг до задоволення. Їх може бути складно розпізнати, оскільки вони приховують це в альтруїстичній поведінці. Ігнорують власні бажання у гонитві за ідеалом, стаючи контртипом.
#енеаґрама

Тест на типологію, яка популярна на американській стороні ком'юніті. Типологія схожа на велику п'ятірку, але має більше шкал, які відрізняються від звичних нам п'яти
Проходила дуже і дуже давно, мій тип насправді Aohw[V]eG

60 запитань, у кінці тесту є розшифровка
https://similarminds.com/motives_personality_test.html

Здається, обкладинка відео на айфонах з'їхала в бік:( а на моєму андроїді все стоїть там чітко

УРА УРАААА!!!!!!
Вас вже така велика кількість!! Не перестаю радіти нашим досягненням у поширенні типологій та подоланні зросійщення 🥰 🥰 🥰
Далі буде тільки цікавіше

Зар хтось може як завжди під красивою цифровою відписатися але я вже додала посилання на тґ /поз

Формування енеатипів за описом Наранхо
Ч.1

1-3-5

Одиниця, як правило, не була дитиною, якою керували та виховували, а скоріше дитиною, яку змушували поводитись розсудливо, відмовляючись від інстинктивної емоційності та експресивності — типових якостей дитини. Коротше кажучи, батьки обтяжували дитину такими високими очікуваннями, що не допускали можливості помилок. Чутливість дитини до страждань батьків швидко трансформується в готовність вирішити проблему за них.

Загальна ситуація полягає в надмірних вимогах у поєднанні з недостатнім визнанням, тому дитина відчула потребу продовжувати в атмосфері постійного розчарування. У мене склалося враження, що надмірно поступлива мати (енеатипу 9 або 6) може сприяти непослабленій владі надмірно вимогливого та віддаленого батька. Здавалося б, що в цих випадках надмірно симбіотична або надмірно боязка мати зраджує дитину через порівняно більшу потребу пристосуватися до свого надмірно вимогливого партнера.

Реакція індивіда на ситуацію, описану до цього моменту, включає не лише позицію «Бачиш, який я хороший, ти тепер мене полюбиш?», але також вимогу визнання чи прихильності через звернення до моральної справедливості, протест: «Подивіться, який я хороший, ви винні мені пошаною та визнанням». Щоб заслужити це визнання та повагу, яких, як їм здається, не вистачає (спочатку від батьків, а потім і від людей загалом), дитина вчиться ставати маленьким адвокатом для себе, а також моралістом, який спеціалізується на тому, щоб змушувати інших грати на думку правил. Результатом цього процесу є пошук любові, який породив перфекціоністський розвиток, який стає пошуком справедливості та поваги, що характеризує цей жорсткий і віддалений стиль особистості та заважає задовольнити все ще приховану, хоча й придушену, потребу в ніжності.
—

Не дивно, що спортивна статура підтримує активний і енергійний характер 3 типу. Мені здається ймовірним, що фізична краса та загальний інтелект також можуть бути одними з факторів, які призводять до неявного вибору марнославства як способу психологічного виживання.

Хоча часто можна почути, що особи 3 типу під час дорослішання відчували стимул дотримуватись батьківських очікувань та ідеалів, також дуже часто виявляється, що їх бажання привернути увагу до досконалості в тій чи іншій формі виникло в реакції на попередній досвід того, що їх недостатньо бачили або чули; Таким чином, здається, що бажання бути блискучим було реакцією на страх бути проігнорованим. «Я був наймолодшим із п’яти. Для мене не було місця, тому в мене не було іншого варіанту, окрім як сяяти, щоб привернути увагу».

Фактор, який я часто помічав жінок у ситуації, коли їх не бачать або не визнають достатньо, — це наявність батька 5 енеатипу.

Можна сказати, що протягом усього розвитку характеру 3 типу пошуки любові привели до мотивації працювати добре, і врешті-решт бажання догоджати та бути визнаним, стаючи автономними, це затьмарює початкове бажання теплоти. Також у них існує вражаюча сексуалізація любовного бажання, так що бути коханим прирівнюється до бути привабливим і успішним.
—

(Перший варіант)
Що найбільш вражає щодо форми позбавлення любові в історії енеатипу 5, це ранній початок, дитина ніколи не мала нагоди встановити глибокий зв’язок зі своєю матір’ю. На відміну від енеатипу 4, чия емоційна реакція полягає в оплакуванні втрати, енеатип 5 відчуває порожнечу і не знає, чого не вистачає. Синдром госпіталізму, описаний Шпіцем, — коли діти, які харчуються, але не мають материнської турботи, можуть нудитися аж до смерті, — здається символом того, що більш непомітно відбувається у відстороненої дорослої людини, яка страждає від апатії та депресії без смутку.

Ситуація депривації матері (буквальної або психологічної) може бути ускладнена відсутністю альтернативних стосунків, коли дитина єдина в сім’ї, а батько або віддалений, або мати ревниво втручається у стосунки дитини з ним. Відсутність зв’язку з іншими в таких випадках виникає через відсутність досвіду глибоких стосунків удома.

(Другий варіант)
Ще один елемент, який часто зустрічається в дитинстві енеатипу 5, — це «поглинаюча», інвазивна або надмірно маніпулятивна мати. Перед такою матір'ю дитина захищає своє внутрішнє життя, замкнувшись і вчиться бути скритною.

Цей та інші випадки сприяють відчуттю людини з 5 енеатипом, думати, що краще йти в житті самотужки, що це «погана справа» просити щось у когось. Прохання тягне за собою очікування дати отримати людині занадто багато в обмін. Таким чином, їхнє життя організоване навколо відсутності потреби в інших і збереженні своїх ресурсів.

Переклад: @ueno13
Cr: Character and Neurosis: An Integrative View by Claudio Naranjo
27 Characters in Search of a Self: Experiences of Transformation in the Light of the Enneagram by Claudio Naranjo

Описи всіх дев'яти типів за Наранхом не буде, але буде за іншими авторами/ками
Для деяких енеатипів він приділяє велику увагу взаємозв'язку між дитинством та старими теоріями Фройда, а в результаті не залишається основного тексту взагалі. А таке, впевнена, буде дуже нудно читати

Зараз ще займаюся перекладом двох файлів, один з яких пов'язаний з психософією. Якось так виходить, що пости я викладаю переважно у ввечері чи вночі, більша частина енергії у мене з'являється саме у цей час

Перерила весь інтернет але так і не знайшла який буде правильний переклад українською прізвища Naranjo
Бачила один єдиний раз, коли офіційний переклад на рос зробили "Наранжо", а не звичне "Наранхо", тоді я і замислилася чому ж j це х. Але звучання прізвища йде саме з літерою х, хоч так хочеться сказати Наранжо

Але який український переклад обрати? Наранджо, Наранжо, Нараньйо, Наранго чи зросійщене Наранхо?

До речі така ж ситуація і з Фройдом який одночасно і Фрейд
Але бачила в українському видавництві КСД зробили переклад саме з літерою о, тому я стала саме такий переклад використовувати

Зараз перечитую файл з темпераментів та бачу помилки у постановах деяких речень і словах, неуважність. Зрозуміла, що мені потрібен час для відпочинку від перекладу, а після цього я тільки буду приступати до редагування та вичитування. Трохи рідше виходитимуть файли

Франц Кафка така люта сп5, але на пдб його типують ким завгодно, але не сп5. Ще припускаю, що він був на нездорових рівнях розвитку
Навіть Чеснат та Елі у своїх книгах наводили його як приклад п'ятірки самозбереження

Мені здається чи тікток дійсно якість з'їв

Напевно, щось у лісі здохло, бо я нарешті завершила створення анонімки🎉🎉🎉🎉

Це така довга історія, навіть не думала, що все так надовго затягнеться. Я була категорично проти російської анонімки, тому врешті-решт і вирішила, що краще візьму все у свої надійні руки.
У мене не було ніякого досвіду, прийшлося багато чому вчитися самій. Але нещодавно я знайшла одну чудову людину, яка дала мені дуже корисні поради, та я змогла повністю завершити процес 🥰

Тому тримайте! Буду рада відповісти на ваші запитання!
୧ ‧₊˚ 🎐 ⋅ https://t.me/qq9m_bot

✉️: Чи важлива кореляція типологій?

І так і ні.
Вважаю, що у юнґівської типології, соціоніки, темпераментів та великої п'ятірки є кореляця, на рахунок мбті важко з відповіддю. А до кореляцій інших типологій ставлюся нейтрально. Якщо все сходяться – чудово, ні – теж чудово.

Є люди, які хочуть дуже протипуватися, але з усвідомленням своїх внутрішніх бажань і мотивів їм складно, тому можна скористатися кореляцією і не заганяти себе в глухий кут. Наприклад, ви зрозуміли, що маєте мислення як в інфп, а потім просто йдете за класичною схемою: 4в5 або 4в3, іеі, 3в і 4ф, rXuai. При такому способі можна спробувати наблизитись до справжнього "я", якщо ви заплуталися. Це теж чудова нагода.

Але важливо пам'ятати, що кореляції створюють нн з інтернету, які ніколи не зможуть наблизитись до розуміння всієї глибини та багатогранності вашої психіки. Люди не роботи. Якщо хтось каже, що ні домів 7 не існує – це не означає, що їх справді не існує. Якщо я колись буду переконана в тому, що зустріла інфп 8, то мене ніхто та ніщо не зупинить протипувати саме так, як я вважаю. /срз

Десь до осені 22 року вважалося, що 5 не валідні з психософійським типом лвфе, кожен кому не лінь намагався сказати, що я містайп. Але хіба я в кого щось питала? Це лише їхні переконання, але не мої, з чого це я повинна підлаштовуватися під чиюсь думку? А тепер звичайно цю комбінація визнали якійсь нн з інтернету валідною, але тільки я вже перестала цікавитися цим.

Насамперед прислухайтеся до себе, не підлаштовуйтеся під чужі стандарти та вимоги, будьте собою. Ви вже валідні, ви вже правильні. Ви вільні робити що хочете, поки це не шкодить іншим
#анонімка

✉️: Ви дивились аніме "євангеліон"? Як типуєте аску? Я думаю, вона entj so3w4sx

Дуж давно, але теж так думаюю

Четвірки зосереджені на роздумі та виразі того, що відчувають. Вони мають вроджений дар відчувати і цінувати широкий спектр емоцій, але можуть занадто сильно зосереджуватися на власному емоційному стані. Приділяючи багато уваги тому, що відчувають, вони схильні надмірно ідентифікувати себе з цими емоціями, будучи поглиненими, можуть виявити, як важко звернути увагу на інші аспекти життя.
За Аскою я такого не помічаю, навіть якби вона була сх4, яку можна переплутати з 8, сх2 і 3, вона б все ще залишалася 4, яка піддається своїй пристрасті до "меланхолії". Четвірки, скажімо так, "варятися" у бульйоні з усіма своїми почуттями, навіть якщо вони їх не висловлюють, вони схильні до надмірного просочення ними. Вона переповнювалася гнівом і розчаруванням лише з урахуванням своїх поразок (у будь-якому плані), але не більше.

Трійки приносять у жертву почуття і свою індивідуальність, оскільки вони не приділяють уваги тому, ким є насправді, скільки іміджу. Трійки створюють такий переконливий образ, щоб захистити себе від почуття болю, в якій четвірки варятися.
Аска досягаторка, котрій потрібно "блищати", тому що вона хоче привернути до себе увагу як до "найкращої", а не "іншої, не такої як всі". Їй потрібна особиста перемога, вона не індивідуалістка, котра прагне "знайти себе" та вона не стурбована емоціями так, як четвірки
#анонімка

✉️: Вибачте, а чи буде розбір саме мбті??

На жаль, ні, сонечко:(
Я відмовилася від вивчення цієї типології ще після прочитання психологічних типів Юнґа. Нехай ця типологія і користується найбільшим попитом, але з моєї сторони це було б лицемірно, давати вам те, від чого сама відмовилася

Якщо у когось є запитання щодо моєї позиції – задавайте, не хочу, щоб були непорозуміння /щ
#анонімка

Формування енеатипів за описом Наранхо
Ч.2

4 – 6

Я помітив, що батьків-садистів (8 енеатипу) в історіях 4 типу більше, чим будь-яких інших енеатипів. У таких випадках, звичайно, садомазохістські стосунки з батьком протилежної статі сприяли кристалізації загального стилю особистості.

Загалом можна сказати, що людина, яка страждає, внутрішньо плекає свій біль. Тоді як тип 1 прагне бути добрим і вимагає належного в ім’я справедливості, тип 4 вимагає лише в ім’я болю та незадоволених потреб. Якщо прагнення до любові в типі 1 перетворюється на прагнення поваги, то в типі, що зазнає поразки, це певною мірою стає неявно залежним прагненням до турботи та співпереживання.

Досить поширеним є те, що в дитинстві 4 був справжній досвід розчарування та втрати: подією може бути втрата одного з батьків, присутність брата або сестри, який сприймається як привілейований, або сімейна ситуація, в якій 4 відчувала, що повинна відійти вбік.

tw: згадки сексуального насильства
Особливо вражаючим у ранній історії 4 енеатипу є часте виникнення інцестуальних стосунків з батьком або сексуального насильства з боку іншого родича чоловічої статі.

Зрозуміло, що іноді дитина 4 типу не усвідомлювала страждання до певного періоду або страждала таємно. Одна людина відповіла на запитання в інтерв'ю: «і так і ні, тому що це було мовчазне страждання, і мало хто це бачив; так, тому що моє тіло та моє обличчя виражали це, і це привернуло увагу». Звичайно, нерідкі випадки, коли батьки по-різному реагують на потреби дитини: «Моя мати мала співчуття і добре сприймала страждання, хоча не завжди звертала на мене увагу, коли я плакала. Мій брат висміював плач». Іноді можна помітити елемент спокушання в тому, щоб бути хворим, у тому, що матері подобалася роль медсестри: «Моїй матері подобалося доглядати за мною, коли я був хворий, і таким чином вона панувала наді мною».
—
На додаток до уявної відсутності прихильності на тлі типу 6 є страх покарання, особливо покарання у вигляді емоційного докору. Найбільш вражаючими є проблеми авторитету, загалом по відношенню до авторитетного батька.

На додаток до страху, пов’язаного з неприйняттям або покаранням авторитарним батьком, у дитинстві лякливих також є зараження страхом через інтерналізацію надмірно опікунського погляду на світ з боку матері. Під такими постійними твердженнями: «Будь обережним, ти впадеш / Переконайся, що ти не розмовляєш з незнайомцями / Будь обережним з чоловіками — ніколи їм не довіряй», дитина вчиться не довіряти власним ресурсам і навколишньому світу.

Іноді непослідовність у поведінці батьків сприяє тривожності дитини. Не знаючи, покарають її чи ні, наприклад, дитина мала нагоду засумніватися в зовнішньому світі, перш ніж засумніватися в собі. Подібно до того, як більшість людей енеатипу 6 виросли в атмосфері сильного авторитету, більшість із них були об’єктом недовіри з боку батьків, і тому ми можемо вважати, що невпевненість у собі є кінцевим результатом інтерналізації.

Ще один поширений досвід викликає відчуття провини: «Подивіться, скільки працює твій батько, не доставляй йому більше клопоту». Інший, завдаючи болю їхнім батькам: «Вони змусили мене почуватися дуже несправедливим до них через шкоду, яку я завдав їм, хоча вони так любили мене і так багато робили для мене».

Поширеним, але не універсальним досвідом є відсутність спілкування між батьками: «Вдома єдиною розмовою були скарги», «Вдома завжди були бійки», «Мої батьки багато сперечалися». Легко зрозуміти, як такі конфлікти можуть відбиватися у високій амбівалентності особи 6 енеатипу.

Переклад: @ueno13
Cr: Character and Neurosis: An Integrative View by Claudio Naranjo, 27 Characters in Search of a Self: Experiences of Transformation in the Light of the Enneagram by Claudio Naranjo

Мені буде приємно, якщо ви ставитимете реакції на корисні для вас пости 💖
Зворотний зв'язок завжди дає більше енергії для подальшої роботи /поз

1/3 Формування 8 енеатипу

Дон Річард Різо та Рас Хадсон

Більшість вісімок розповідали нам, що вони відчували, що мали стати «дорослими» в ранньому віці, можливо, щоб допомогти заробити гроші на виховувати інших дітей у сім’ї через відсутність батька чи інше лихо. Можливо, їм доводилося мати справу з небезпечним середовищем (наприклад, торговці наркотиками, вуличні банди чи якась зона бойових дій) або з непостійним чи насильницьким дорослим у своєму домі. Інші вісімки ростуть у досить нормальних сім'ях, але, можливо, відчували потребу захистити свої почуття з інших причин. Коротше кажучи, вісімки, як правило, швидко дорослішають, і питання виживання стоять для них на першому місці, ніби вони запитують: «Як я — і ті кілька людей, які мені небайдужі — можу вижити в жорстокому, байдужому світі?»

"Моя мама хотіла, щоб я налагодила стосунки зі своїм батьком, але я його боялася. Вона часто просила мене піти до батька з проханням про сімейну прогулянку, кіно — щось таке. «Ти запитай його», — казала вона. «Якщо я запропоную це, він скаже «ні». З одного боку, це змусило мене відчути гордість за те, що вона вважала мене достатньо сильною і стійкою, щоб мати справу з ним. Але з іншого боку, мене це обурювало, тому що, хоча ми з батьком, здавалося, поважали одне одного, я завжди боялася його. Зрештою, я була просто маленькою дівчинкою. Я просто знала, що не можу цього показати чи ніколи в це визнати."

Молоді вісімки незабаром розуміють, що небезпечно бути ніжними або поблажливими. Таке ставлення здається «м’яким» і «слабким», і в їхній свідомості викликає лише неприйняття, зраду та біль. Вони вважають, що краще не опускати пильність.

Вісімки часто повідомляють, що в дитинстві вони боролися з сильним почуттям того, що їх відкинули або зрадили. Зазвичай вони були наполегливими та авантюрними та часто потрапляли в «ситуації», які призводили до покарання. Замість того, щоб відірватися або відійти від своїх карателів, молоді вісімки захищали себе від почуття неприйняття за допомогою позиції: «До біса їх. Кому вони потрібні? Ніхто мені не указ!» Звичайно, як і будь-хто інший, вісімки хочуть, щоб їх любили, але чим більше вони почувалися відкинутими та поводилися з ними як з негідниками, тим більше вони тверділи своїми серцями.

Іноді «рішення» загартовуватись приходило, коли дитина відчувала, що її зрадили батьки чи інший повноважний дорослий. Можливо, дитина була покинута батьками в інтернаті, або залишилася у родичів, або у неї несправедливо відібрали її заощадження чи інші цінності. Вони також могли бути [tw] жертвами фізичного або сексуального насильства. Але через величезний дисбаланс сил між молодими вісімками та тими, хто ставився до них несправедливо, вони мало чи нічого не могли з цим зробити, окрім того, щоб прийняти рішення ніколи не допустити, щоб це сталося з ними знову.

Переклад: @ueno13
Джерела:
From Fixation to Freedom: the Enneagram of Liberation by Eli Jaxon-Bear
The Enneagram: Understanding Yourself and the Others in Your Life by Helen Palmer
Personality Types: Using the Enneagram for Self-Discovery (Revised Edition) by Don Richard Riso and Russ Hudson
The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types by Don Richard Riso and Russ Hudson