ueno typologies
Соціотипи, як масті у Таро (Інформація перекладена з роботи Рейніна про Таро та соціоніку!) Жезли Конструктивні раціональні етики Уособлюють ідеологічний початок у суспільстві. У їхньому описі присутні поняття морального авторитету, особистої ініціативи…
Дуже серйозно не підходьте до цього питання. Інфа просто пізнавальна
❤🔥6
Огоо хтось вирішив ще більше підняти мені настрій?
Добре, я обов'язково перегляну свої положення у типологіях, ні дом з 2ф💔🥀🥀
Добре, я обов'язково перегляну свої положення у типологіях, ні дом з 2ф💔🥀🥀
❤🔥9🤩4
Кореляція соціоніки та психософії за статистикою типування
(cr у куточку на фото)
Червоний колір - найпоширеніший результат
Синій та зелений - що найменш зустрічається або зовсім відсутній
Дати, у які складалася статистика:
1.18/01/2022
2. 25/07/2019
3. 20/07/2019
(cr у куточку на фото)
Червоний колір - найпоширеніший результат
Синій та зелений - що найменш зустрічається або зовсім відсутній
Дати, у які складалася статистика:
1.18/01/2022
2. 25/07/2019
3. 20/07/2019
❤🔥6🔥1🥰1
Думаю, ви вже теж наслухалися цих кілометрових привітань та підсумків року від людей, з якими ви навіть не знайомі
Особистосто мені, вже набридло це читати та слухати, тому і не хочу вас вантажити цим
Я вітаю вас з новим обертом Землі навколо світила!💖/щ
Бажати нічого не буду, впевнена, ви краще знаєте що вам дійсно потрібно /мягк /поз
Особистосто мені, вже набридло це читати та слухати, тому і не хочу вас вантажити цим
Я вітаю вас з новим обертом Землі навколо світила!💖/щ
Бажати нічого не буду, впевнена, ви краще знаєте що вам дійсно потрібно /мягк /поз
🥰6
Змішані темпераменти.pdf
165.1 KB
𖥔 ─────꒰ ♡ ꒱───── 𖥔
Зміст файлу:
- опис дванадцяти змішаних типів темпераменту
Зміст файлу:
- опис дванадцяти змішаних типів темпераменту
❤🔥14🔥1🍓1
Раціональність/ірраціональність
Фізичний рівень
Фігури раціоналів зазвичай підтягнуті, фігури ірраціональний - обтічні і згладжені. Постава у перших - пряма і струнка, у других - опущена, що не має внутрішнього стрижня.
Раціонали - це люди, які завжди в тонусі, постійно готові до роботи. Щоб розслабитись, їм потрібно робити чималі зусилля над собою. Розслабленість - це характерний стан ірраціоналів. Вони докладають зусиль з протилежною метою - щоб напружитися і виконати те, що потрібно.
Рухи раціоналів - дискретні, тобто лінійні, чітко відокремлені одне від одного. Ірраціонал рухається плавно, без різких зупинок. Його тіло гнучке, незафіксоване. Загалом ірраціонал рухається більш природно та пластично, а раціонал - механістично та спрямовано. Тіло раціоналу затиснуте у багатьох місцях, погано згинається.
Соціальний рівень
У соціальному плані раціонали є прихильниками будь-якої однієї системи і не схильні порушувати правила гри, якими вони грають. Вони є основою стабільності в будь-якому суспільстві, оскільки тяжіють до дисципліни та порядку, погано почуваються в обстановці хаосу та некерованості.
Ірраціонали не бувають фанатиками, вони досить легко відмовляюся від фіксованих укладів та світоглядів (необов'язково застарілих!). Вони можуть дозволити собі змінювати правила гри під час гри. З цієї причини ірраціональний соціум - це суспільство некерованих змін, що хаотично поєднує в собі суперечливі устремління. Ірраціонали недисципліновані та анархічні за своєю природою, не можуть довго слідувати в одному напрямку.
Економіка раціонального суспільства носить виробляючий характер, так як випуск складних товарів вимагає тривалої концентрації зусиль в одному напрямку, а також впевненості в завтрашньому дні. Ірраціонали роблять економіку комерційною, що переміщує наявні товари з одного місця в інше, де їхня ціна дорожча. Ірраціональне виробництво завжди дрібносерійне та кустарне (для складних виробів потрібні стабільні зв'язки та прогноз довготривалого попиту). Ірраціонали першими підхоплюють у суспільстві нові віяння, моди та захоплення, однак і першими відмовляються від них як від того, що набридло.
Отже, раціонали мало змінюють свої заняття, захоплення та соціальне становище у суспільстві. Але якщо все ж таки перемикаються, то це вже надовго. Ірраціонали ж, навпаки, швидко захоплюються, схильні до змін поглядів та занять, але надовго їхнього інтересу не вистачає.
#соціоніка
Фізичний рівень
Фігури раціоналів зазвичай підтягнуті, фігури ірраціональний - обтічні і згладжені. Постава у перших - пряма і струнка, у других - опущена, що не має внутрішнього стрижня.
Раціонали - це люди, які завжди в тонусі, постійно готові до роботи. Щоб розслабитись, їм потрібно робити чималі зусилля над собою. Розслабленість - це характерний стан ірраціоналів. Вони докладають зусиль з протилежною метою - щоб напружитися і виконати те, що потрібно.
Рухи раціоналів - дискретні, тобто лінійні, чітко відокремлені одне від одного. Ірраціонал рухається плавно, без різких зупинок. Його тіло гнучке, незафіксоване. Загалом ірраціонал рухається більш природно та пластично, а раціонал - механістично та спрямовано. Тіло раціоналу затиснуте у багатьох місцях, погано згинається.
Соціальний рівень
У соціальному плані раціонали є прихильниками будь-якої однієї системи і не схильні порушувати правила гри, якими вони грають. Вони є основою стабільності в будь-якому суспільстві, оскільки тяжіють до дисципліни та порядку, погано почуваються в обстановці хаосу та некерованості.
Ірраціонали не бувають фанатиками, вони досить легко відмовляюся від фіксованих укладів та світоглядів (необов'язково застарілих!). Вони можуть дозволити собі змінювати правила гри під час гри. З цієї причини ірраціональний соціум - це суспільство некерованих змін, що хаотично поєднує в собі суперечливі устремління. Ірраціонали недисципліновані та анархічні за своєю природою, не можуть довго слідувати в одному напрямку.
Економіка раціонального суспільства носить виробляючий характер, так як випуск складних товарів вимагає тривалої концентрації зусиль в одному напрямку, а також впевненості в завтрашньому дні. Ірраціонали роблять економіку комерційною, що переміщує наявні товари з одного місця в інше, де їхня ціна дорожча. Ірраціональне виробництво завжди дрібносерійне та кустарне (для складних виробів потрібні стабільні зв'язки та прогноз довготривалого попиту). Ірраціонали першими підхоплюють у суспільстві нові віяння, моди та захоплення, однак і першими відмовляються від них як від того, що набридло.
Отже, раціонали мало змінюють свої заняття, захоплення та соціальне становище у суспільстві. Але якщо все ж таки перемикаються, то це вже надовго. Ірраціонали ж, навпаки, швидко захоплюються, схильні до змін поглядів та занять, але надовго їхнього інтересу не вистачає.
#соціоніка
❤🔥13🎉1
Поки читала книгу Чеснат, виписувала її згадки про те, на кого найбільше схожий кожен підтип
Ось що вийшло:
sp1 - so6
so1 - 5
sx 1 - 8 (контртип)
sp2 - sp6 та 4 (контртип)
so2 - 3 та 4
sx2 - 2², sx3 та sx4
sp3 - 1 та 6 (контртип)
so3 - 3²
sx3 - 2 та 7
sp4 - 1 та 3 (контртип)
so4 - 6
sx4 - sx2 та 8
sp5 - 5²
so5 - 7
sx5 - 4 (контртип)
sp6 - 2
so6 - 3
sx6 - 8 (контртип)
sp7 - 6 та 8
so7 - 2 та 1 (контртип)
sx7 - 7²
sp8 - sx1
so8 - 2 та 9 (контртип)
sx8 - 8² та ~ sx4
sp9 - 8
so9 - 3 та 2 (контртип)
sx9 - 2 та 4
Контртип - це 1 тип з кожних 3 підтипів, що найменш схожий на свій енеатип. Наприклад, у класичних 7 є пристрасть до обжерливості, у цьому є натяк на експлуатацію. Але so7 хочуть бути добрими і чистими і не діяти відповідно до пориву обжерливості, оскільки вони відчувають провину, за те, що мають потяг до задоволення. Їх може бути складно розпізнати, оскільки вони приховують це в альтруїстичній поведінці. Ігнорують власні бажання у гонитві за ідеалом, стаючи контртипом.
#енеаґрама
Ось що вийшло:
sp1 - so6
so1 - 5
sx 1 - 8 (контртип)
sp2 - sp6 та 4 (контртип)
so2 - 3 та 4
sx2 - 2², sx3 та sx4
sp3 - 1 та 6 (контртип)
so3 - 3²
sx3 - 2 та 7
sp4 - 1 та 3 (контртип)
so4 - 6
sx4 - sx2 та 8
sp5 - 5²
so5 - 7
sx5 - 4 (контртип)
sp6 - 2
so6 - 3
sx6 - 8 (контртип)
sp7 - 6 та 8
so7 - 2 та 1 (контртип)
sx7 - 7²
sp8 - sx1
so8 - 2 та 9 (контртип)
sx8 - 8² та ~ sx4
sp9 - 8
so9 - 3 та 2 (контртип)
sx9 - 2 та 4
Контртип - це 1 тип з кожних 3 підтипів, що найменш схожий на свій енеатип. Наприклад, у класичних 7 є пристрасть до обжерливості, у цьому є натяк на експлуатацію. Але so7 хочуть бути добрими і чистими і не діяти відповідно до пориву обжерливості, оскільки вони відчувають провину, за те, що мають потяг до задоволення. Їх може бути складно розпізнати, оскільки вони приховують це в альтруїстичній поведінці. Ігнорують власні бажання у гонитві за ідеалом, стаючи контртипом.
#енеаґрама
❤🔥10🥰3🔥1
Тест на типологію, яка популярна на американській стороні ком'юніті. Типологія схожа на велику п'ятірку, але має більше шкал, які відрізняються від звичних нам п'яти
Проходила дуже і дуже давно, мій тип насправді Aohw[V]eG
60 запитань, у кінці тесту є розшифровка
https://similarminds.com/motives_personality_test.html
Проходила дуже і дуже давно, мій тип насправді Aohw[V]eG
60 запитань, у кінці тесту є розшифровка
https://similarminds.com/motives_personality_test.html
❤🔥14
ueno typologies
https://vm.tiktok.com/ZMFw8cFbk/
Здається, обкладинка відео на айфонах з'їхала в бік:( а на моєму андроїді все стоїть там чітко
🔥7
Формування енеатипів за описом Наранхо
Ч.1
1-3-5
Одиниця, як правило, не була дитиною, якою керували та виховували, а скоріше дитиною, яку змушували поводитись розсудливо, відмовляючись від інстинктивної емоційності та експресивності — типових якостей дитини. Коротше кажучи, батьки обтяжували дитину такими високими очікуваннями, що не допускали можливості помилок. Чутливість дитини до страждань батьків швидко трансформується в готовність вирішити проблему за них.
Загальна ситуація полягає в надмірних вимогах у поєднанні з недостатнім визнанням, тому дитина відчула потребу продовжувати в атмосфері постійного розчарування. У мене склалося враження, що надмірно поступлива мати (енеатипу 9 або 6) може сприяти непослабленій владі надмірно вимогливого та віддаленого батька. Здавалося б, що в цих випадках надмірно симбіотична або надмірно боязка мати зраджує дитину через порівняно більшу потребу пристосуватися до свого надмірно вимогливого партнера.
Реакція індивіда на ситуацію, описану до цього моменту, включає не лише позицію «Бачиш, який я хороший, ти тепер мене полюбиш?», але також вимогу визнання чи прихильності через звернення до моральної справедливості, протест: «Подивіться, який я хороший, ви винні мені пошаною та визнанням». Щоб заслужити це визнання та повагу, яких, як їм здається, не вистачає (спочатку від батьків, а потім і від людей загалом), дитина вчиться ставати маленьким адвокатом для себе, а також моралістом, який спеціалізується на тому, щоб змушувати інших грати на думку правил. Результатом цього процесу є пошук любові, який породив перфекціоністський розвиток, який стає пошуком справедливості та поваги, що характеризує цей жорсткий і віддалений стиль особистості та заважає задовольнити все ще приховану, хоча й придушену, потребу в ніжності.
—
Не дивно, що спортивна статура підтримує активний і енергійний характер 3 типу. Мені здається ймовірним, що фізична краса та загальний інтелект також можуть бути одними з факторів, які призводять до неявного вибору марнославства як способу психологічного виживання.
Хоча часто можна почути, що особи 3 типу під час дорослішання відчували стимул дотримуватись батьківських очікувань та ідеалів, також дуже часто виявляється, що їх бажання привернути увагу до досконалості в тій чи іншій формі виникло в реакції на попередній досвід того, що їх недостатньо бачили або чули; Таким чином, здається, що бажання бути блискучим було реакцією на страх бути проігнорованим. «Я був наймолодшим із п’яти. Для мене не було місця, тому в мене не було іншого варіанту, окрім як сяяти, щоб привернути увагу».
Фактор, який я часто помічав жінок у ситуації, коли їх не бачать або не визнають достатньо, — це наявність батька 5 енеатипу.
Можна сказати, що протягом усього розвитку характеру 3 типу пошуки любові привели до мотивації працювати добре, і врешті-решт бажання догоджати та бути визнаним, стаючи автономними, це затьмарює початкове бажання теплоти. Також у них існує вражаюча сексуалізація любовного бажання, так що бути коханим прирівнюється до бути привабливим і успішним.
—
Ч.1
1-3-5
Одиниця, як правило, не була дитиною, якою керували та виховували, а скоріше дитиною, яку змушували поводитись розсудливо, відмовляючись від інстинктивної емоційності та експресивності — типових якостей дитини. Коротше кажучи, батьки обтяжували дитину такими високими очікуваннями, що не допускали можливості помилок. Чутливість дитини до страждань батьків швидко трансформується в готовність вирішити проблему за них.
Загальна ситуація полягає в надмірних вимогах у поєднанні з недостатнім визнанням, тому дитина відчула потребу продовжувати в атмосфері постійного розчарування. У мене склалося враження, що надмірно поступлива мати (енеатипу 9 або 6) може сприяти непослабленій владі надмірно вимогливого та віддаленого батька. Здавалося б, що в цих випадках надмірно симбіотична або надмірно боязка мати зраджує дитину через порівняно більшу потребу пристосуватися до свого надмірно вимогливого партнера.
Реакція індивіда на ситуацію, описану до цього моменту, включає не лише позицію «Бачиш, який я хороший, ти тепер мене полюбиш?», але також вимогу визнання чи прихильності через звернення до моральної справедливості, протест: «Подивіться, який я хороший, ви винні мені пошаною та визнанням». Щоб заслужити це визнання та повагу, яких, як їм здається, не вистачає (спочатку від батьків, а потім і від людей загалом), дитина вчиться ставати маленьким адвокатом для себе, а також моралістом, який спеціалізується на тому, щоб змушувати інших грати на думку правил. Результатом цього процесу є пошук любові, який породив перфекціоністський розвиток, який стає пошуком справедливості та поваги, що характеризує цей жорсткий і віддалений стиль особистості та заважає задовольнити все ще приховану, хоча й придушену, потребу в ніжності.
—
Не дивно, що спортивна статура підтримує активний і енергійний характер 3 типу. Мені здається ймовірним, що фізична краса та загальний інтелект також можуть бути одними з факторів, які призводять до неявного вибору марнославства як способу психологічного виживання.
Хоча часто можна почути, що особи 3 типу під час дорослішання відчували стимул дотримуватись батьківських очікувань та ідеалів, також дуже часто виявляється, що їх бажання привернути увагу до досконалості в тій чи іншій формі виникло в реакції на попередній досвід того, що їх недостатньо бачили або чули; Таким чином, здається, що бажання бути блискучим було реакцією на страх бути проігнорованим. «Я був наймолодшим із п’яти. Для мене не було місця, тому в мене не було іншого варіанту, окрім як сяяти, щоб привернути увагу».
Фактор, який я часто помічав жінок у ситуації, коли їх не бачать або не визнають достатньо, — це наявність батька 5 енеатипу.
Можна сказати, що протягом усього розвитку характеру 3 типу пошуки любові привели до мотивації працювати добре, і врешті-решт бажання догоджати та бути визнаним, стаючи автономними, це затьмарює початкове бажання теплоти. Також у них існує вражаюча сексуалізація любовного бажання, так що бути коханим прирівнюється до бути привабливим і успішним.
—
🥰10❤🔥2🐳1
(Перший варіант)
Що найбільш вражає щодо форми позбавлення любові в історії енеатипу 5, це ранній початок, дитина ніколи не мала нагоди встановити глибокий зв’язок зі своєю матір’ю. На відміну від енеатипу 4, чия емоційна реакція полягає в оплакуванні втрати, енеатип 5 відчуває порожнечу і не знає, чого не вистачає. Синдром госпіталізму, описаний Шпіцем, — коли діти, які харчуються, але не мають материнської турботи, можуть нудитися аж до смерті, — здається символом того, що більш непомітно відбувається у відстороненої дорослої людини, яка страждає від апатії та депресії без смутку.
Ситуація депривації матері (буквальної або психологічної) може бути ускладнена відсутністю альтернативних стосунків, коли дитина єдина в сім’ї, а батько або віддалений, або мати ревниво втручається у стосунки дитини з ним. Відсутність зв’язку з іншими в таких випадках виникає через відсутність досвіду глибоких стосунків удома.
(Другий варіант)
Ще один елемент, який часто зустрічається в дитинстві енеатипу 5, — це «поглинаюча», інвазивна або надмірно маніпулятивна мати. Перед такою матір'ю дитина захищає своє внутрішнє життя, замкнувшись і вчиться бути скритною.
Цей та інші випадки сприяють відчуттю людини з 5 енеатипом, думати, що краще йти в житті самотужки, що це «погана справа» просити щось у когось. Прохання тягне за собою очікування дати отримати людині занадто багато в обмін. Таким чином, їхнє життя організоване навколо відсутності потреби в інших і збереженні своїх ресурсів.
Переклад: @ueno13
Cr: Character and Neurosis: An Integrative View by Claudio Naranjo
27 Characters in Search of a Self: Experiences of Transformation in the Light of the Enneagram by Claudio Naranjo
Що найбільш вражає щодо форми позбавлення любові в історії енеатипу 5, це ранній початок, дитина ніколи не мала нагоди встановити глибокий зв’язок зі своєю матір’ю. На відміну від енеатипу 4, чия емоційна реакція полягає в оплакуванні втрати, енеатип 5 відчуває порожнечу і не знає, чого не вистачає. Синдром госпіталізму, описаний Шпіцем, — коли діти, які харчуються, але не мають материнської турботи, можуть нудитися аж до смерті, — здається символом того, що більш непомітно відбувається у відстороненої дорослої людини, яка страждає від апатії та депресії без смутку.
Ситуація депривації матері (буквальної або психологічної) може бути ускладнена відсутністю альтернативних стосунків, коли дитина єдина в сім’ї, а батько або віддалений, або мати ревниво втручається у стосунки дитини з ним. Відсутність зв’язку з іншими в таких випадках виникає через відсутність досвіду глибоких стосунків удома.
(Другий варіант)
Ще один елемент, який часто зустрічається в дитинстві енеатипу 5, — це «поглинаюча», інвазивна або надмірно маніпулятивна мати. Перед такою матір'ю дитина захищає своє внутрішнє життя, замкнувшись і вчиться бути скритною.
Цей та інші випадки сприяють відчуттю людини з 5 енеатипом, думати, що краще йти в житті самотужки, що це «погана справа» просити щось у когось. Прохання тягне за собою очікування дати отримати людині занадто багато в обмін. Таким чином, їхнє життя організоване навколо відсутності потреби в інших і збереженні своїх ресурсів.
Переклад: @ueno13
Cr: Character and Neurosis: An Integrative View by Claudio Naranjo
27 Characters in Search of a Self: Experiences of Transformation in the Light of the Enneagram by Claudio Naranjo
🥰8❤🔥2🐳1
Описи всіх дев'яти типів за Наранхом не буде, але буде за іншими авторами/ками
Для деяких енеатипів він приділяє велику увагу взаємозв'язку між дитинством та старими теоріями Фройда, а в результаті не залишається основного тексту взагалі. А таке, впевнена, буде дуже нудно читати
Зараз ще займаюся перекладом двох файлів, один з яких пов'язаний з психософією. Якось так виходить, що пости я викладаю переважно у ввечері чи вночі, більша частина енергії у мене з'являється саме у цей час
Для деяких енеатипів він приділяє велику увагу взаємозв'язку між дитинством та старими теоріями Фройда, а в результаті не залишається основного тексту взагалі. А таке, впевнена, буде дуже нудно читати
Зараз ще займаюся перекладом двох файлів, один з яких пов'язаний з психософією. Якось так виходить, що пости я викладаю переважно у ввечері чи вночі, більша частина енергії у мене з'являється саме у цей час
❤🔥8🐳1