عن أنَس بن مالِك -رضِي الله عَنه- عن النَّبي
-ﷺ- أنَّه قَال: التمِسوا السَّاعة التي تُرجَى في
يومِ الجُمعة بَعد العَصر إِلى غَيبوبة الشَّمس.

لا يُوجد مكان ثَالث، إمَّا نَار،
وإمَّا جَنَّة. اهتموا بصلاتِكم
وتسَامحوا، واهجروا الحَرام
إنمَا هي دنيَا فانِية، ولا أحَد
يَعلم متى تَحين سَاعته.

بَريد الصَّلوات والأذكَار:

وَقت الفَجر:
- صَلاة الفَجر.
- سورة يس.
- أذكار الصلاة.
- أذكار الصباح.
- قِراءة سُورة البقرة 1-57.
- تَاج الذكر 100.
- الصلاة الإبراهيميَّة 20.

فترة الضُّحى:
- ركعتين الضحى.
- أذكار الصلاة.
- قراءة سُورة الإخلاص 10 مَ.
- تَسبيح واستغفَار.

وَقت الظهر:
- صَلاة الظهر.
- سُورة الواقعة.
- أذكار الصلاة.
- سُورة البقرة 58-119.
- الصلاة على النبي 100.

وَقت العَصر:
- صَلاة العَصر.
- سُورة الرحمن.
- أذكار الصلاة.
- أذكار المسَاء.
- سُورة البقرة 120-176.
- الحَوقلة.

وَقت المغرب:
- صَلاة المغرب.
- سُورة الدخان.
- أذكار الصلاة.
- سُورة البقرة 177-233.
- تَاج الذكر.
- الاستغفار.

وَقت العِشاء:
- صَلاة العِشاء.
- أذكار الصلاة.
- سُورة البقرة 234-286.
- الصلاة الإبراهيميَّة 20.

قَبل النوم:
- صلاة الوِتر.
- أذكار الصلاة.
- سُورة المُلك.
- أذكار النوم.
- سماع سُورة من القرآن.
- الصلاة على النبي.

اللهُمَّ انفعني بقليل النوم، ووفِّقني لكثير العَمل، وبَارك لي في وقتِي، وأحيِني بالقرآن وفقِّهني
فيه، وأعطنِي الدنيَا في يدي وانزعَها من قَلبي.

“ بَرِيد يُوم الجمُعة “
-تذكِير | الصَّلاة على الرسُولﷺ .
-تذكِير | قِراءة سُورة الكهَف .
-تذكِير | توجَد ساعة اسِتجابة .
- تذكِير | الدُّعاء لأهلِنا في السُّودان .
- تذكِير | الدُّعاء لأهلِنا في غَزة .
-تذكِير | الدُّعاء للأموَات .

خُطبَة الجُمعة:

الإنسان بدون رصِيد إيماني أكثَر عرضة للانكسَار، وأقرب للوهن والخفوت. القَلب بدون موارد روحيَّة، يُشبه نبتَة يابسة، ما إن تَلمسها يَد رقِيقة، حتَّى تغدو هشِيمًا يشقّ جمعُه، ولا يُرجى نفعَه.

- التَّذكير اليومي جزاكُم اللّٰه خير:
‏﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾
‏- سُبحان الله.
‏- الحَمد لله.
‏- لا إله إلا الله.
‏- الله أكبر.
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله.
‏- سُبحان الله و بِحمده.
‏- سُبحان الله العَظيم.
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك.

مَن ذاق لذَّة الفَجر، استحيَا
أن ينَام عن لقائِه بَعد ذَلك.

لا إلَه إلَّا أنتَ سُبحانكَ إنِّي كنت من الظَّالمِين.
لا إلَه إلَّا أنتَ سُبحانكَ إنِّي كنت من الظَّالمِين.
لا إلَه إلَّا أنتَ سُبحانكَ إنِّي كنت من الظَّالمِين.

إنَّ لأذكار الصباح والمسَاء أثَر كبير في صفَاء نفسك، وأريحيَّة تعامُلك، وتَرتيب يَومك.


تخيَّل أنَّك إنسَان أحَاط نفسَه بكُل هذه الدَّعوات! وجددت استسلامِك للشرع، وإيمَانك، واستغفرت لذنبك، وأدَّيت الحَمد، واستعذتَ ولُذتَ بعظيم!
لن يستطِيع إيقَافك جِن، ولا إنس، ولا هَم، ولا غَم إِن شَاء الله.

إنَّ لأهلِ الفَجر غنائِمَ كثيرة، لا ينَالُها نائِم.
- فريضتها: تَجعلك في ذمَّة الله.
- سُنَّتها: خَيرٌ من الدُّنيا وما فِيها.
- قُرآنها: ﴿إِنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾.

اللهُمَّ اجعلنا من أهلِ الفَجر وأهلِ الجنَّة.
اللهُمَّ لا تُحرِمنَا نِعمة صلاة الفَجر، وأعنَّا
على قِيامها بالوجهِ الذي يُرضِيك عنَّا.

من سنن يوم الجمعة :

‏➊ الغسل.
‏➋ التَّطيب.
‏➌ السِّواك.
‏➍ لبس الجَميل.
‏➎ التَّبكير لصلاة الجُمعة.
‏➏ قِراءة سورةُ ‌الكهف⁩.
‏➐ تحرِّي سَاعة الإجابة.
‏➑الإكثار من الصَّلاة على النبي ﷺ.
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.

المَال الذي تحمله في جَيبك هُو ليس لك، هو لصَاحب البقَّالة، وللكاشِير، ولمحطَّات البنزين، ولوَرثتك بعد مَوتك، أمَّا أنت فمَالك هُو الذِي
دَفعته لفقِير، أو مُحتاج، أو لِوقف. مَالك هو
الذي تُخبِّئه عند ربّك. تصدَّق ما دامت الرُّوح
فِي الجَسد.

-

- التَّذكير اليومي جزاكُم اللّٰه خير:
‏﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾
‏- سُبحان الله.
‏- الحَمد لله.
‏- لا إله إلا الله.
‏- الله أكبر.
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله.
‏- سُبحان الله و بِحمده.
‏- سُبحان الله العَظيم.
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك.

قال الإمام الحسَن البصري- رحمه الله - ما من يوم إلَّا ومَلك الموت - عليه السَّلام - يتصفَّح في كُل بيت ثلاث مرات؛ فَمن وجَده منهم قَد استوفر رزقَه، وانقضى أجله قَبض روحه؛ فإذا قَبض روحه أقبَل أهله بالبُكاء؛ فيأخذ مِلك الموت بعضَادتي الباب، فيقول:- مالِي إليكم مِن ذَنب، وإني لمَأمور، والله ما أكلتُ له رزقًا، ولا أفنيتُ له عُمرًا، ولا انتقصتُ له أجلًا، وإن لي فِيكم لعودة ثُم عَودة، حتى لا يَبقى منكم أحد.

فتوبوا إلى الله وأحسِنوا العمل، وتَزوَّدوا من الأعمالِ الصالحات، قَبل فوات الأوان.

الرجل الذي ينتقِل من فتَاة إلى أُخرى، فتيَات لا قيود لديهن، ولا حدود، لا قِيم، لا مبادئ، ولا أخلاق، ولا حيَاء، ولا خَوف من الله - عز وجَل - هو فتَاة مثلهن بنفس أخلاقهن ومعاصيهن، لكن الفَارق هُنا أنه لا يَرى خطأه، وبهذا الحال هوَ أسوأ منهن؛ لأنه يَرى نفسه مُصيب بالرغم من الخطأ الذي يتلبَّسه من رأسه، وحتى أخمص قدميه. تستمر المُجتمعات العربيَّة بإنجاب فئة من الذكور الذين يرتكبون المعاصِي، والفواحِش، والأخطاء التي يَرونها صحيحة فقط لأنهم ذكور! يكبر الأبناء على جُملة "الولد عيبه في جيبه" وهُنا ومن هذه المقولة بالذات، يربي الطفل الفاحشة والكبائر بين يديه، وكأنها حيوان أليف لطيف، ولا يعي أنها تأكل حسناته، وتُذهب البركة من حياته، وتُصبح حاجزًا بينه وبين الجنَّة، التي أوجدنا الله في هذه الأرض؛ لكي نُرضيه، ونعود إليها.

عندما يُربي الأهل الأبناء على العيب قبل الحرام، وعلى أن الولد مُنزه، وإن أخطأ لا عِقاب له، ولا ذنب عليه؛ سيفسد المُجتمع، وتُصبح المعاصي عادات يوميَّة يُمارسونها بدون خَوف من الله، ولا خَشية منه.