Это не просто скульптура, это символ Светлогорска, символ стойкости и достоинства, красивая легенда и скандал регионального масштаба. Знакомьтесь, «Несущая воду»

Обязательно поставьте лайк и сделайте репост. Эта история заслуживает вашей поддержки.

Если вы читали мой пост про Нимфу, то вам уже знаком Герман Брахерт. Когда-нибудь я доеду до дома-музея скульптора и напишу про него интересную статью ( Дом-музей Германа Брахерта , позовите меня в гости;), а сегодня я расскажу про самую знаменитую работу мастера.

Брахерт во время войны был гоним нацистами и жил в Георгенсвальде (Отрадное) в добровольной ссылке. Не буду забегать вперед, раскрывая целиком суть конфликта, просто обозначим, что у Брахерта и фашистких активистов было разное представление о прекрасном. Его творчество назвали «дегенеративным». Согласитесь, неприятное определение для творца.

Но наша «Несущая воду» совершенно иная. Крепкая, сильная женщина - мечта арийца. Мастера сделал то, что от него ждали. Но, как и у любого мастера, у Брахерта была сверхзадача. Идею сюжета часто объясняют красивой легендой, которую, вероятно, скульптор взял за основу: Молодого юношу несправедливо (а может и за дело) посадили в тюрьму. Была жара, и он умирал от жажды. Его сестра просила охранников дать ему воды. Те ответили, дескать, тебе надо - ты и носи, но только обнажённой. Замуж после таких сестринских жертв уже никто не возьмет, и девушка, принявшая такие условия, обрекает себя на пожизненный позор и унижения. Но девушка, чтобы спасти брата, приняла условия и носила ему воду через весь город обнаженной. Делала она это с таким достоинством,, что горожане отворачивались, чтобы она не стыдилась. Обратите внимание на ее взгляд: униженная, но не сломленная. Возможно, скульптора вдохновило именно это качество героини?

Девушка, которая стоит в Лиственичном сквере Светлогорска, уже четвёртая! Это копия с копии. Балтийский климат двигает дюны, а мрамор заставляет трескаться. Чтобы спасти скульптуру, в 2002 году оригинал передали в Дом-музей Германа Брахерта в Отрадном, а на ее месте в парке поставили копию, изготовленную в Эрмитаже. Но вторая девушка простояла совсем недолго и тоже стала эээ... увядать. Ее отправили в другой музей - Изобразительных искусств. На ее место поставили третью копию, созданную по «мотивам Несущей воду». Красивая формулировка, объясняющая негодующим жителям региона, почему вместо изящной и смиренной девушки появилась мясистая дама со ступней на 5 размеров больше оригинала, обвисшими ягодицами и совершенно непоэтичным взглядом.

Это был скандал. Во всех городских пабликах, не стесняясь в словах, склоняли исполнителей этого новодела, и «халтура» было самым мягким определением. В итоге работу не приняли. Куда делась эта барышня - я не знаю (может, кто-то подскажет, где она?), но сейчас в Листвиничном сквере стоит уже 4 «заботливая сестра». Её создали в Италии и в 2022 году привезли через весь мир (см. понятие термина «санкции»): через Корею во Владивосток и оттуда поездом в Светлогорск. Трындец полнейший! Переделку приняли и поставили на свое место.

Многие гиды задают туристам вопрос: девушка только села или собирается вставать? Но лично мне это неинтересно. Мне больше нравится думать о ее воле, стойкости и сильном характере: униженной, но не сломленной.

Подписывайтесь на Калининград с Двухметровым гидом и путешествуйте с добрыми людьми!

За то, как Павел I обошёлся с третьим Исаакиевским собором, общественность наградила его язвительной эпиграммой:
«Се памятник двух царств,
Обоим столь приличный:
На мраморном низу
Воздвигнут верх кирпичный»

(Это вторая часть рассказа об истории Исаакия, предыдущие ищите в нашей группе по хэштегу #гиденок.)

Вместо элегантного пятикупольного завершения собор получил неуклюжее кирпичное навершие, совершенно не подходящее мраморному низу и больше похожее на барабан. Необходимость перестройки стала очевидна Александру I. Был объявлен конкурс: император хотел сохранить нижнюю часть с тремя освящёнными алтарями и найти для них достойный купол. Лучшие зодчие представили проекты, но все предлагали строить заново.

Тогда глава Комитета строений Бетанкур предложил амбициозного юношу, только что прибывшего из Франции — Огюста Монферрана. Его рисунки понравились Александру I, и молодому архитектору поручили четвёртый, окончательный собор. Монферран показал 24 варианта в разных стилях, император выбрал классику. В 1818 году проект утвердили, началась стройка на 40 лет.

Монферран выдержал шквал критики: коллеги находили ошибки в расчётах, указывали на шаткость купола. От первоначального условия сохранить стены отказались, собор разобрали и возводили с нуля — родилась ещё одна эпиграмма:
«Сей храм трёх царствований изображение:
Гранит, кирпич и разрушение»

Благодаря участию других архитекторов, вносивших корректировки, предлагавших свои проекты, обсуждавших чертежи, Монферрану удалось придумать окончательный вид собора. И хоть создателем Исаакия по праву считается именно он, не стоит забывать про вклад Модюи, Стасова и Михайлова. Для фундамента забили тысячи свай, гранитные колонны для портиков вытёсывали и везли по воде из Финляндии, а золочёный купол стал одним из самых больших в мире.

Я не рассказал о половине перипетий, связанных со строительства, и о внутреннем и внешнем убранстве. Записывайтесь на экскурсию «Укрощение строптивой» (https://clck.ru/3Ths6n) — там собор раскрывается во всех деталях.

Собор строили три императора: начал Александр I, продолжил Николай I, освятили при Александре II в 1858 году — в день памяти Исаакия Далматского. Так четвёртый храм обрёл величие, достойное святого покровителя Петра.
Делитесь своими фотографиями собора в комментариях!