Ищущий знания, следуй пути праведных предшественников, и приучи себя к испытаниям. Ты не отделаешься от злорадства врагов, или ругани неразумных, или зависти сверстников..
Призывай же к своему Господу. Поистине, ты на прямом пути.
Шейх Салих ас-Синди (حفظه الله)
Призывай же к своему Господу. Поистине, ты на прямом пути.
Шейх Салих ас-Синди (حفظه الله)
❤2
Отрывок из книги:
Я прочитал в книге «аль-Мультакат», что 'Абдуль-Вахид Ибн Зейд рассказывал: «Среди сынов Исраиля жил человек, который много поклонялся Аллаху, и не владел ничем, кроме шерстяной джуббы и бурдюка, в котором он приносил воды людям.
Когда к нему пришла смерть, он сказал своим товарищам: «Я не оставляю в этом мире ничего, кроме моей джуббы (вверхня одежда с широками рукавами) и этого бурдюка, и я не смогу нести их в День Воскресения. Когда я скончаюсь, отдайте их такому-то царю, чтобы он понес их вместе с тем, что он взвалил на себя из благ ближней жизни!
После смерти этого праведника царю сообщили о его словах, а царь ответил: «Этот праведник не смог перенести даже владение джуббой и бурдюком, а я взвалил на себя такие множества благ ближней жизни». Затем он взял джуббу, облачился в нее, и взял бурдюк, покинул свое царство и стал поить людей водой».
«Истории раскаявшихся»
Автор: Имам Ибн Кудама аль-Макдиси (да помилует его Аллах).
Я прочитал в книге «аль-Мультакат», что 'Абдуль-Вахид Ибн Зейд рассказывал: «Среди сынов Исраиля жил человек, который много поклонялся Аллаху, и не владел ничем, кроме шерстяной джуббы и бурдюка, в котором он приносил воды людям.
Когда к нему пришла смерть, он сказал своим товарищам: «Я не оставляю в этом мире ничего, кроме моей джуббы (вверхня одежда с широками рукавами) и этого бурдюка, и я не смогу нести их в День Воскресения. Когда я скончаюсь, отдайте их такому-то царю, чтобы он понес их вместе с тем, что он взвалил на себя из благ ближней жизни!
После смерти этого праведника царю сообщили о его словах, а царь ответил: «Этот праведник не смог перенести даже владение джуббой и бурдюком, а я взвалил на себя такие множества благ ближней жизни». Затем он взял джуббу, облачился в нее, и взял бурдюк, покинул свое царство и стал поить людей водой».
«Истории раскаявшихся»
Автор: Имам Ибн Кудама аль-Макдиси (да помилует его Аллах).
❤3💔3
Канал Тувейлиба
Photo
От Аби Барза аль-Аслями (да будет доволен им Аллах) передается: Поистине, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ненавидел сон до ночной молитвы ('иша), а также беседу после него ('иша).
Сахих аль-Бухари 568.
Сахих аль-Бухари 568.
Сказал шейх Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб, да помилует его Всевышний Аллах:
«Знай, да помилует тебя Аллах, что требование знаний – обязанность, и что это является лечением для больных сердец, и что самое важное из того, что лежит на рабе – это познание своей религии, познание которой и совершение деяний в соответствии с ней является причиной входа в Рай, а незнание и потеря ее является причиной входа в Ад, да убережет нас Аллах».
الدرر السنية في الأجوبة النجدية؛ ٤/٣٣٧
«Знай, да помилует тебя Аллах, что требование знаний – обязанность, и что это является лечением для больных сердец, и что самое важное из того, что лежит на рабе – это познание своей религии, познание которой и совершение деяний в соответствии с ней является причиной входа в Рай, а незнание и потеря ее является причиной входа в Ад, да убережет нас Аллах».
الدرر السنية في الأجوبة النجدية؛ ٤/٣٣٧
Канал Тувейлиба
Photo
Сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха):
«Большинства мучений в могиле — из-за (по причине) мочи.»
Сахих ат-Таргъиб 161.
«Большинства мучений в могиле — из-за (по причине) мочи.»
Сахих ат-Таргъиб 161.
Джунейд опустил свою голову, из глаз его потекли слезы...
Потом он сказал: «Любовь к Аллаху — это когда раб уходит от своей души и привязывается к поминанию своего Господа, постоянно соблюдает его права и взирает на Него сердцем. И если говорит он, то при помощи Аллаха, если ведет речь, то об Аллахе, если совершает действия, то по приказу Аллаха, если пребывает в покое, то находится с Аллахом. Он существует, уповая на Аллаха, ради Аллаха и с Аллахом. Это и есть любовь...».
См. "Мадаридж ас-саликин"
Потом он сказал: «Любовь к Аллаху — это когда раб уходит от своей души и привязывается к поминанию своего Господа, постоянно соблюдает его права и взирает на Него сердцем. И если говорит он, то при помощи Аллаха, если ведет речь, то об Аллахе, если совершает действия, то по приказу Аллаха, если пребывает в покое, то находится с Аллахом. Он существует, уповая на Аллаха, ради Аллаха и с Аллахом. Это и есть любовь...».
См. "Мадаридж ас-саликин"
❤2
‘Абдур-Раззакъ сообщил, что Му’аммар передал от Катады, что Ка’аба сказал:
“Первое, о чем спросят женщину в День Воскресения, - это её молитва, а затем о правах её мужа (то есть о соблюдении обязательств жены перед мужем)”.
См. «аль-Мусаннаф», [11/304].
“Первое, о чем спросят женщину в День Воскресения, - это её молитва, а затем о правах её мужа (то есть о соблюдении обязательств жены перед мужем)”.
См. «аль-Мусаннаф», [11/304].
❤1👍1
«Притупление взора от того, что запретил Аллах, вызывает любовь Аллаха».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
ПРИЗНАК ГИБЕЛИ
Сказал Ибн аль-Кайим رحمه الله تعالى: "Поистине, раб не перестанет впадать в грех, пока этот грех не станет незначительным для него и пока он не уменьшится в его сердце - это и есть признак гибели. Каждый раз, когда грех уменьшается в глазах раба - он становится великим перед Аллахом Всевышним".
الداء و الدواء
Сказал Ибн аль-Кайим رحمه الله تعالى: "Поистине, раб не перестанет впадать в грех, пока этот грех не станет незначительным для него и пока он не уменьшится в его сердце - это и есть признак гибели. Каждый раз, когда грех уменьшается в глазах раба - он становится великим перед Аллахом Всевышним".
الداء و الدواء
❤4💯1
Сказал Зейд ибн-Аслям (да помилует его Аллах):
— И было сказано: «Кто боится Аллаха, того полюбят люди, даже против своей воли».
Фаваид 257
— И было сказано: «Кто боится Аллаха, того полюбят люди, даже против своей воли».
Фаваид 257
❤2
Однажды спросили Суфьяна ибн Уейна о душевном беспокойстве, у которого нет понятной причины, на что он ответил: "Причина его - грех, который ты хотел совершить и не смог, за что и воздалось тебе.."
После того, как ибн Теймия привёл эти слова он добавил: "Поистине у грехов есть воздаяния, у скрытых скрытые, у явных явные..."
Фатауа 14/111
После того, как ибн Теймия привёл эти слова он добавил: "Поистине у грехов есть воздаяния, у скрытых скрытые, у явных явные..."
Фатауа 14/111
❤2
Forwarded from Ханбалитский Мазхаб
Шейхуль-Ислам ибн Таймия пишет:
«Выполнять омовение из-за (произнесения) запретных речей: сквернословия, клеветы, лжи и поклёпа — является желательным».
﴿فأما الكلام المحرم كالقذف و الكذب و الاغتياب فيستحب منه الوضوء﴾
Книга «Шархуль-Умда» (1/333)
«Выполнять омовение из-за (произнесения) запретных речей: сквернословия, клеветы, лжи и поклёпа — является желательным».
﴿فأما الكلام المحرم كالقذف و الكذب و الاغتياب فيستحب منه الوضوء﴾
Книга «Шархуль-Умда» (1/333)
👍2❤1
Сказал Имам Аш-Шафии:
«Народ, который не выдает замуж своих женщин за мужчин другой (нации или племени) и не женит своих мужчин на женщин другой (нации или племени) - получит глупых детей».
الإنتقاء في الفقهاء - (٩٨)
«Народ, который не выдает замуж своих женщин за мужчин другой (нации или племени) и не женит своих мужчин на женщин другой (нации или племени) - получит глупых детей».
الإنتقاء في الفقهاء - (٩٨)
🔥4💯1
Братья, которые выкладывают свои фотографии на своих каналах, страницах и тд, в камисах, с книгами, сивак, длинные волосы, третье десятое. Для чего вы это делаете? Неужели вы стали потакать своим страстям и уподобляться ухтищкам, которые выкладывают себя и тем самым наводят фитну?! Хочу сказать, что вы этими своими действиями тоже сеете фитну и нечестие на земле, став причиной того, что увидев ваши красивые пинтерестные фотки, сестры будут писать вам, и это не закончится ничем хорошим. Бойтесь Аллаха, и будьте МУЖЧИНАМИ!
P.s: а нормальные братья, ощущают испанский стыд (кринж), когда видят ваши фотки.
P.s: а нормальные братья, ощущают испанский стыд (кринж), когда видят ваши фотки.
🔥9❤4