Сказал Укба:
«Я сказал: "О посланник Аллаха, в чем спасение?" Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Храни свой язык, и пусть тебе хватает твоего дома, и оплакивай свои грехи"»;
«Я сказал: "О посланник Аллаха, в чем спасение?" Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Храни свой язык, и пусть тебе хватает твоего дома, и оплакивай свои грехи"»;
💔5❤1
Сказал Абдуссамад ибн Язид:
«Я слышал, как Фудейль Ибн Ияд говорил: "Когда приблизится конец света, держитесь "Саумиг". Мы сказали: "А что такое "Саумиг"? Он сказал: "Дома (это), поистине только избранные создания спасутся от зла того времени"»;
Он говорил (Фудейль Ибн Ияд):
«Это не время разговоров, это время молчания и неразлучного пребывания в домах»;
«Я слышал, как Фудейль Ибн Ияд говорил: "Когда приблизится конец света, держитесь "Саумиг". Мы сказали: "А что такое "Саумиг"? Он сказал: "Дома (это), поистине только избранные создания спасутся от зла того времени"»;
Он говорил (Фудейль Ибн Ияд):
«Это не время разговоров, это время молчания и неразлучного пребывания в домах»;
❤6👍1
«Мутарриф ибн ‘Абдуллах часто обращался к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах прости меня за то, что порой я полагаю, что делаю что-то лишь ради Твоего Лика, тогда как Тебе известно, что в сердце к моему намерению примешивается и что-то иное».
(См. «Джами’ аль-‘Улюм ва-ль-Хикам»/стр.84).
(См. «Джами’ аль-‘Улюм ва-ль-Хикам»/стр.84).
❤5
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Не будьте как те, которые бьют своих жен как рабов, а затем в конце дня, ложатся с ними в одну постель».
Аль-Бухари.
«Не будьте как те, которые бьют своих жен как рабов, а затем в конце дня, ложатся с ними в одну постель».
Аль-Бухари.
❤5
Суфьян ас-Саури (رحمه الله) сказал:
"Сейчас то самое время, когда необходимо проявлять молчание, оставаться в своих домах и довольствоваться своим положением (запасами) до самой смерти".
См. «ат-Тамхид», (17/443).
"Сейчас то самое время, когда необходимо проявлять молчание, оставаться в своих домах и довольствоваться своим положением (запасами) до самой смерти".
См. «ат-Тамхид», (17/443).
❤4
Имам ибн аль-Къаййим, رحمه الله, сказал:
"О, сколько же ты видишь людей набожных, сторонящихся распутств и несправедливостей, но их языки клевещут на честь живых и мертвых, не придавая значения тому, что говорят".
الجواب الكافي، ٢٠٣.
"О, сколько же ты видишь людей набожных, сторонящихся распутств и несправедливостей, но их языки клевещут на честь живых и мертвых, не придавая значения тому, что говорят".
الجواب الكافي، ٢٠٣.
❤3💔2
Шейхуль-Ислам ибн Таймия (да помилует его Аллагь) сказал:
«Всевышний Аллах сообщил, что благие дела стирают грехи. Просьба о прощении (истигъфар) является причиной получения удела (ризкъ) и милостей, а грехи — причина бедствий и несчастья (нужды)».
وَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ وَالِاسْتِغْفَارُ سَبَبٌ لِلرِّزْقِ وَالنِّعْمَةِ وَأَنَّ الْمَعَاصِيَ سَبَبٌ لِلْمَصَائِبِ وَالشَّدَّةِ
«Маджму’уль-фатауа» 16/53
«Всевышний Аллах сообщил, что благие дела стирают грехи. Просьба о прощении (истигъфар) является причиной получения удела (ризкъ) и милостей, а грехи — причина бедствий и несчастья (нужды)».
وَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ وَالِاسْتِغْفَارُ سَبَبٌ لِلرِّزْقِ وَالنِّعْمَةِ وَأَنَّ الْمَعَاصِيَ سَبَبٌ لِلْمَصَائِبِ وَالشَّدَّةِ
«Маджму’уль-фатауа» 16/53
💔2❤1
Шейхуль-Ислам Ибн Теймия (رحمه الله تعالي) сказал:
"Если раб Аллаха постоянно воздаёт хвалу и благодарность Аллаху, просит прощения у Аллаха, то благо непременно увеличится для него,а зло будет отстраняться"
См."Маджму1 аль-Фатава",14/262.
"Если раб Аллаха постоянно воздаёт хвалу и благодарность Аллаху, просит прощения у Аллаха, то благо непременно увеличится для него,а зло будет отстраняться"
См."Маджму1 аль-Фатава",14/262.
❤7
Ибн Раджаб аль-Ханбали сказал: «Лучшая из женщин - это мягкая, нежная, чистоплотная, благочестивая, которая помогает своему мужу в трудные времена, а не содействует трудным временам против мужа»
См. «Лятаиф аль-Ма'ариф» 1/164.
См. «Лятаиф аль-Ма'ариф» 1/164.
❤5👍1
Forwarded from المفيد
Абу Хафс аль-Аббар рассказывал:
«Я обратился за своей нуждой к
Абдуллаху ибн Шубраму, он выполнил мою просьбу, и я пришёл к нему, чтобы поблагодарить его за это.
Он спросил: "За что ты меня благодаришь?"
Я ответил: "Ты выполнил мою нужду"
Он сказал: "Ступай. Если ты попросишь своего друга о чём-то, что он может выполнить, и при этом он не пожертвует собой и своим имуществом (чтобы помочь тебе], то соверши омовение, прочти над ним четыре такбира ( слова "Аллаху Акбар") и причисли его к мёртвым!*
«Я обратился за своей нуждой к
Абдуллаху ибн Шубраму, он выполнил мою просьбу, и я пришёл к нему, чтобы поблагодарить его за это.
Он спросил: "За что ты меня благодаришь?"
Я ответил: "Ты выполнил мою нужду"
Он сказал: "Ступай. Если ты попросишь своего друга о чём-то, что он может выполнить, и при этом он не пожертвует собой и своим имуществом (чтобы помочь тебе], то соверши омовение, прочти над ним четыре такбира ( слова "Аллаху Акбар") и причисли его к мёртвым!*
❤3🔥1💔1
Сказал ибн аль-'Араби аль-Малики: «Праведная жена не приходит по причине твоих стараний и усилий, однако это удел, который дается тому, кто боится своего Господа».
См. «Ахкам аль-Куран» 1/536.
См. «Ахкам аль-Куран» 1/536.
❤9
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
"Если бы не болезнь, то не было бы похвальным исцеление. И если бы не печаль, то не было бы похвальным счастье".
Шейх Мухаммад Мухтар Аш Шанкыти
Шейх Мухаммад Мухтар Аш Шанкыти
💔4❤1
О Аллах! Даруй нам знания полезные, и защити от бесполезных познаний, и защити и убереги от заблуждений и всяких нововведений в религии. Амин
❤4🔥1
Сказал Имам Ахмад да помилует его Аллах: «Воистину! Я днём и ночью желаю себе смерти...
Так как я боюсь что буду соблазнён мирской жизнью».
[Книга "набожность" аль-Марвази 16]
Так как я боюсь что буду соблазнён мирской жизнью».
[Книга "набожность" аль-Марвази 16]
💔3
Forwarded from наследие
имам Суфьян ас-Саури, да смилуется над ним Аллах, был спрошен о словах Аллаха «и человек создан слабым».
он ответил: «женщины проходят мимо мужчин, а они не уберегают свои взоры от того, чтобы смотреть на них, посредством чего не достигают пользы. что может быть слабее этого?».
«хильятуль-аулия» 7/68
он ответил: «женщины проходят мимо мужчин, а они не уберегают свои взоры от того, чтобы смотреть на них, посредством чего не достигают пользы. что может быть слабее этого?».
«хильятуль-аулия» 7/68
❤7👍2
Пишет имам аз-Захаби, который умер в 748 году по хиджре:
«Женщине следует знать, что она для мужа словно рабыня. Ей запрещено что-либо делать с собой или с его имуществом, кроме как с его дозволения. Она должна отдавать предпочтение выполнению его прав, прежде, чем будут выполнены ее права. Также вначале она должна выполнять права родственников мужа, а затем права своих родственников. Также она должна использовать все причины для того, чтобы быть чистой опрятной, аккуратной, для того, чтобы он мог насладиться ею в любое время. Она не должна кичиться перед ним своей красотой и не должна порицать его за какой-либо недостаток, который имеется в нем в его внешности.
«Женщине следует знать, что она для мужа словно рабыня. Ей запрещено что-либо делать с собой или с его имуществом, кроме как с его дозволения. Она должна отдавать предпочтение выполнению его прав, прежде, чем будут выполнены ее права. Также вначале она должна выполнять права родственников мужа, а затем права своих родственников. Также она должна использовать все причины для того, чтобы быть чистой опрятной, аккуратной, для того, чтобы он мог насладиться ею в любое время. Она не должна кичиться перед ним своей красотой и не должна порицать его за какой-либо недостаток, который имеется в нем в его внешности.
❤8
Му’аз (رضي الله عنه) сказал:
«Воистину, Аллах любит незаметных, благочестивых, богобоязненных и невинных, которых никто не ищет, когда они отсутствуют, и никто не замечает, когда они присутствуют, сердца их светочи прямого пути, и они уходят от каждой темной, слепой смуты».
[«Мухтасар сахих Муслим», №210]
«Воистину, Аллах любит незаметных, благочестивых, богобоязненных и невинных, которых никто не ищет, когда они отсутствуют, и никто не замечает, когда они присутствуют, сердца их светочи прямого пути, и они уходят от каждой темной, слепой смуты».
[«Мухтасар сахих Муслим», №210]
❤6
Пророк ﷺ сказал:
«Поистине, женщины ищущие ссор - являются лицемерками».
См. Ат-Табарани, 17/339.
«Поистине, женщины ищущие ссор - являются лицемерками».
См. Ат-Табарани, 17/339.
❤4