Учитесь говорить радостное и полезное.
Ибн Хазм, да смилуется над ним Аллах, сказал: «не передавай своему другу того, что причиняет ему боль и не приносит ему пользы, так поступают подлые»
[аль-ахляку уа-с-сияр, 47]
Ибн Хазм, да смилуется над ним Аллах, сказал: «не передавай своему другу того, что причиняет ему боль и не приносит ему пользы, так поступают подлые»
[аль-ахляку уа-с-сияр, 47]
❤5
Шейх Салих аль-Усайми (да содействует ему Аллах) сказал:
«Как скверно, когда у человека есть силы, но нет стремления. Он может изучать науки, но не изучает их. Он близок к ним, но они отдаляются от него..
Если у человека есть способности, он должен разжечь в своем сердце стремление и ревновать свою душу к невежеству, и всеми силами стараться вывести ее из незнания к знанию»
См. «Разъяснение послания о наставлении тому, кто пребывает в поисках знаний и стремится к их достижению» 53 стр.
«Как скверно, когда у человека есть силы, но нет стремления. Он может изучать науки, но не изучает их. Он близок к ним, но они отдаляются от него..
Если у человека есть способности, он должен разжечь в своем сердце стремление и ревновать свою душу к невежеству, и всеми силами стараться вывести ее из незнания к знанию»
См. «Разъяснение послания о наставлении тому, кто пребывает в поисках знаний и стремится к их достижению» 53 стр.
Канал Тувейлиба
Photo
Сказал имам ибну Таймийя (да помилует его Аллах):
«И нет ничего любимее для здорового сердца, чем Аллах»
الإيمان الأوسط ٤٢٢
«И нет ничего любимее для здорового сердца, чем Аллах»
الإيمان الأوسط ٤٢٢
❤1
Сказал имам Хаммад бин Саляма:
«Проклятие Аллаха это не чернота, которая проявляется на лице, а ничто иное как, когда ты не успел отойти от греха, то снова совершаешь его»
Аль-Укъубат Ибн Аби ад-Дуньи, 96
«Проклятие Аллаха это не чернота, которая проявляется на лице, а ничто иное как, когда ты не успел отойти от греха, то снова совершаешь его»
Аль-Укъубат Ибн Аби ад-Дуньи, 96
💔4❤1
Сказал ибн Хиббан:
«Братья познаются в момент нужд, так же как семья испытывается при бедности, потому что в благоденствии все люди являются друзьями. Худший же из братьев — это оставляющий своих братьев без поддержки в момент беды и нужды».
См. «Раудатуль-‘укъаля» 247
«Братья познаются в момент нужд, так же как семья испытывается при бедности, потому что в благоденствии все люди являются друзьями. Худший же из братьев — это оставляющий своих братьев без поддержки в момент беды и нужды».
См. «Раудатуль-‘укъаля» 247
Джабир рассказывает:
«Когда мы сидели с пророком, мир ему и благословение Аллаха, мы услышали отвратительный, противный запах. Пророк спросил нас: Знаете что это за запах? Это запах людей, которые злословят за спиной верующих».
الأدب المفرد
«Когда мы сидели с пророком, мир ему и благословение Аллаха, мы услышали отвратительный, противный запах. Пророк спросил нас: Знаете что это за запах? Это запах людей, которые злословят за спиной верующих».
الأدب المفرد
Ибн ль-Каййим رحمه الله сказал:
"Кто поразмыслит над предопределенным Всевышним, над тем, как оно проистекает среди Его творений, тот поймёт, что все произошло в наиболее подходящий момент".
(Степени идущих)
"Кто поразмыслит над предопределенным Всевышним, над тем, как оно проистекает среди Его творений, тот поймёт, что все произошло в наиболее подходящий момент".
(Степени идущих)
❤4
Шейх Салих аль-Усайми, да хранит его Аллах, сказал:
«Суть знаний, которые приближают к Аллаху и спасают от смут не постигается силой памяти или хорошим пониманием, однако постигается чистотой сердца. Ведь Аллах не кладёт наследство Пророков в грязное сердце».
«Суть знаний, которые приближают к Аллаху и спасают от смут не постигается силой памяти или хорошим пониманием, однако постигается чистотой сердца. Ведь Аллах не кладёт наследство Пророков в грязное сердце».
❤2
"Аллах наказывает своего любимого раба при малейшей оплошности или упущении, тем самым проявляя к нему Свою щедрость, чтобы он оставался бдительным и остерегался (грехов).
А тот, кого Аллах оставил без опеки и внимания, то того Аллах оставляет наедине со своими грехами: каждый раз как он совершает грех, Аллах дарует ему милость, от чего этот обольщенный думает, что это является проявлением щедрости Аллаха к нему и не подозревает, что это самое что ни на есть унижение и что этим самым Аллах подвергнет его сильному мучению и невиданному наказанию".
«За'д аль-ма'ад», 3/506
А тот, кого Аллах оставил без опеки и внимания, то того Аллах оставляет наедине со своими грехами: каждый раз как он совершает грех, Аллах дарует ему милость, от чего этот обольщенный думает, что это является проявлением щедрости Аллаха к нему и не подозревает, что это самое что ни на есть унижение и что этим самым Аллах подвергнет его сильному мучению и невиданному наказанию".
«За'д аль-ма'ад», 3/506
❤3💔2
Канал Тувейлиба
Photo
Сказал имам ибну Раджаб (да помилует его Аллах):
«И самое лучшее деяние — это страх перед Аллахом втайне и на яву.»
فتح الباري لابن رجب ٦٣/٤
«И самое лучшее деяние — это страх перед Аллахом втайне и на яву.»
فتح الباري لابن رجب ٦٣/٤
❤8
Ибн аль-Мубарак, да помилует его Аллах, сказал:
⠀
«Человек никогда не преуспеет в знании, пока он не украсит эти знания своим поведением».
⠀
«Джами’ аль-Баян аль-Ильм», 1/127
⠀
«Человек никогда не преуспеет в знании, пока он не украсит эти знания своим поведением».
⠀
«Джами’ аль-Баян аль-Ильм», 1/127
❤3
Передал ат-Тирмизи, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто оставил дорогие одежды из-за смиренности перед Всевышним Аллахом, будучи тем, кто может позволить себе их, того в Судный День воззовёт Господь,
выделив его среди всех остальных творений, и даст ему выбор — облачиться в любою одежду из имана, которою он пожелает».
«Кто оставил дорогие одежды из-за смиренности перед Всевышним Аллахом, будучи тем, кто может позволить себе их, того в Судный День воззовёт Господь,
выделив его среди всех остальных творений, и даст ему выбор — облачиться в любою одежду из имана, которою он пожелает».
❤7
Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах) говорил:
«Клянусь Аллахом, если мужчина всегда будет слушаться жену во всем, что она хочет, то Всевышний Аллах ввергнет его в Ад!».
См. "Аз-Зухд", 5/45.
«Клянусь Аллахом, если мужчина всегда будет слушаться жену во всем, что она хочет, то Всевышний Аллах ввергнет его в Ад!».
См. "Аз-Зухд", 5/45.
❤7💯1
Forwarded from наследие
Исхак ибн Мансур сказал: «я спросил имама Ахмада: "заколотое немым?" он ответил: "он указывает (пальцем) на небо"». [см. «масаиль» Каусадж: 2809]
ибн Къудама аль-Макдиси сказал: «его указание (пальцем) заменяет его произнесение (имени Аллаха), а его указывание говорит о том, что он подразумевает произнесение имени того, кто на небесах (наверху)». [см. «аль-мугьни» 9/403]
ибн Къудама аль-Макдиси сказал: «его указание (пальцем) заменяет его произнесение (имени Аллаха), а его указывание говорит о том, что он подразумевает произнесение имени того, кто на небесах (наверху)». [см. «аль-мугьни» 9/403]
❤2
ВЫХОД ИЗ ДОМА БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ МУЖА
Ибн Теймия (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Не дозволено жене выходить из дома, кроме как с разрешения мужа. И никому не позволено забирать её к себе, удерживая её от мужа, будь это по причине того, что она кормящая, в преддверии родов и т.п. А если она выйдет из дома своего мужа без его согласия, то является строптивой, ослушницей Аллаха и Его посланника (ﷺ), заслуживающей наказания».
«Маджму’уль-фатауа» 32/281
Ибн Теймия (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Не дозволено жене выходить из дома, кроме как с разрешения мужа. И никому не позволено забирать её к себе, удерживая её от мужа, будь это по причине того, что она кормящая, в преддверии родов и т.п. А если она выйдет из дома своего мужа без его согласия, то является строптивой, ослушницей Аллаха и Его посланника (ﷺ), заслуживающей наказания».
«Маджму’уль-фатауа» 32/281
❤8