Сколько же на небесах ангелов, заступничество которых не принесет никакой пользы, пока Аллах не позволит заступиться за тех, за кого Он пожелает и кем Он доволен! [53:26].

Сказал аль-Куртуби, да помилует его Аллах:

-"Это порицание от Всевышнего Аллаха тем, кто поклоняется ангелам и идолам, и думает что это приближает его ко Всевышнему Аллаху.
Знай, что ангелы, несмотря на своё многочисленное поклонение и несмотря на своё высокое положение перед Аллахом, не станут заступаться ни за кого, кроме как за тех, за кого им позволит заступиться Он."

Тафсир аль-Куртуби.

«Признаки искреннего покаяния - это плач за содеянное, страх совершить грех в будущем и отдаление от плохих друзей и приближение к праведникам».

См. "Сияру а'лям ан-Нубаля", 8/72.

Имам аш-Шафии (رحمه الله) сказал:

«Кто не любит знания, в том нет блага, и между тобой и им, не может быть ни знакомства, ни дружбы».

Одна женщина сказала Саиду Ибн аль-Мусеййибу:

«Мы разговариваем с нашими мужьями так, как вы говорите со своими правителями».

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: 

«Самое любимое деяние пред Аллахом Всемогущим и Великим – эта радость, которую ты приносишь мусульманину». 

«Къада аль-Хауаидж» 36

«Кто разведется с дуньей, тому супругой станет ахира. Обладатели имана и разума дали развод этой дунье, однако идда ее нескончаема. Выкинь из головы эту дунью и не помышляй о ней! Думай только об ахирате и не забывай о нем! Бери из дуньи только то, посредством чего достигнешь ахира, и не бери то, что удержит тебя от ахирата».

Яхья ибн Муаз

Яхья Ибн Муаз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Пусть твоё отношение к верующему выражается в трех качествах: если ты не приносишь ему пользу, то не вреди ему, если ты не радуешь его, то, не огорчай его, и если ты не хвалишь его, то не порицай его».

См. «Джамиа аль-улюм ва аль-хикам»

Хузайфу (да будет доволен им Аллах), спросили:

"Кто такой лицемер (мунафикь)?"
На что он ответил:

"Тот, кто описывает себя Исламом, но не действует в соответствии с ним"

[аль-Хильяту ль-аулия, 1/282]

Ибн Хазм сказал: «Нет ничего более вредоносного для знаний и учёных мужей, чем пришлые люди не имеющие к наукам отношения. Они невежественны, но полагают, что являются знающими, они сеют порчу, но убеждены, что исправляют и приводят в порядок».

«Мудават ан-Нуфус» 67

Ибн ль-Каййим رحمه الله сказал:
من تأمّل أقدار الرب تعالى
وجريانها في الخلق ، عَلِم أنها
واقعة في أليق الأوقات بها.

"Кто поразмыслит над предопределенным Всевышним, над тем, как оно проистекает среди Его творений, тот поймёт, что все произошло в наиболее подходящий момент".

(Степени идущих)

Учитесь говорить радостное и полезное.

Ибн Хазм, да смилуется над ним Аллах, сказал: «не передавай своему другу того, что причиняет ему боль и не приносит ему пользы, так поступают подлые»

[аль-ахляку уа-с-сияр, 47]

Шейх Салих аль-Усайми (да содействует ему Аллах) сказал:

«Как скверно, когда у человека есть силы, но нет стремления. Он может изучать науки, но не изучает их. Он близок к ним, но они отдаляются от него..
Если у человека есть способности, он должен разжечь в своем сердце стремление и ревновать свою душу к невежеству, и всеми силами стараться вывести ее из незнания к знанию»

См. «Разъяснение послания о наставлении тому, кто пребывает в поисках знаний и стремится к их достижению» 53 стр.

Сказал имам ибну Таймийя (да помилует его Аллах):

«И нет ничего любимее для здорового сердца, чем Аллах»

الإيمان الأوسط ٤٢٢

Сказал имам Хаммад бин Саляма:

«Проклятие Аллаха это не чернота, которая проявляется на лице, а ничто иное как, когда ты не успел отойти от греха, то снова совершаешь его»

Аль-Укъубат Ибн Аби ад-Дуньи, 96