Ангелы, киберпанк и православное искусство на руинах — интервью с Никой Клецки

Первое большое интервью проекта Великая русская красота — с православной стрит-арт художницей Никой Клецки.

Оно не совсем обычное — мы путешествуем по городу, читаем стихи, забираемся в заброшенное здание, где находится одна из работ Ники, и рассуждаем о будущем цифрового искусства, судьбе современного художника, киберпанке и ангелах.

Так как снимали на улице на блютус-петлички, есть некоторые сложности со звуком. Обещаю исправить их в следующих выпусках.

https://vk.com/russ_krasota?z=video-225908834_456239020%2Fvideos-225908834%2Fpl_-225908834_-2

Проект некоммерческий, и если вам понравилось видео, вы хотите увидеть новые и помочь автору улучшить их качество, поддержите проект донатом — 2200150231548550

@russ_krasota

Приходите на лекцию 22 мая, которую проведу для Академистов в Петербурге:

«На фронтире истории и традиции: слои русской идентичности»

На этой лекции мне бы хотелось посмотреть на современную ситуацию через две призмы: через историософию (мы поговорим о вариантах философской интерпретации исторического процесса) и через призму концепта «фронтира традиции», который я предлагаю в качестве отправной точки в осмыслении текущего момента, истории в целом и традиции. Мы обратимся к сфере духовного противостояния, которое рассмотрим через призму философии традиции, что позволит проанализировать не только политический, культурно-исторический и идеологический фон событий, но и внести их в более широкий гносеологический и теоретический контекст.

Вводя понятие фронтира традиции мы сразу оказываемся в очень непростой зоне борьбы традиционного и контртрадиционного начал, здесь сталкиваются смыслы, происходит реструктуризация мировоззрения и образов. Мы рассмотрим проблему передачи традиционного знания и возможности его осмысления.

Традиция предстает как сложное поле идей, концептов и ценностей, в сумме образующих традиционное знание, которое состоит из нескольких условных зон: устойчивого базиса (временно не являющегося объектом переосмысления) и фронтирной зоны, в которую входят идеи, образы и понятия, выходящие в авангард осмысления. Именно за эту фронтирную зону и ее содержание ведется ожесточенная борьба, потому что в ней формируется образ будущего и мировоззрение человека. Это, в том числе, приводит нас к проблеме осмысления истории, современной ситуации, ее будущего развития и, если более конкретно, — к проблеме осмысления целостности русской истории и русской идентичности.

Если не хочешь, чтобы приняли законопроект, — просто укради его. Именно так поступил депутат тайваньского парламента, который выступает против парламентской реформы.

После президентских выборов на Тайване обострился политический конфликт. Президентский мандат получил Лай Циньдэ, кандидат от Демократической прогрессивной партии, сторонников независимости островной республики от Китая. Парламентское большинство при этом осталось за оппозицией.

Когда Тайваньская народная партия и Гоминьдан попробовали расширить полномочия парламента, один из депутатов-демократов просто выхватил документы с законопроектом и убежал. Позже бумаги у похитителя всё же отобрали, но обстановка в парламенте всё равно остаётся напряжённой.

Либерал, он и на Тайване — либерал.

Этот довольно забавный случай тем не менее отлично репрезентует ролевую модель поведения либерала в ситуации невозможности преодолеть "тиранию большинства". И вот так у них всё

Друзья, если вы сейчас гуляете по книжному салону, то приходите в 13.30 в шатёр Е на презентацию Дашиных книг.

Чудовищная трагедия в Иране. Может ли она повлиять на отношения с Россией? К сожалению, да, может.

На первый взгляд Исламская Республика Иран, задавленная санкциями и находящаяся на гране военного конфликта с Израилем и США, должна быть безальтернативно вовлечена в экономическую и политическую орбиту РФ. Но Иран — страна сложная; непростая не только с этнической точки зрения, но и с крайне неоднородными и несговорчивыми элитами.

Против того, что Раиси занял однозначно пророссийскую позицию высказывались совершенно разные представители иранского истеблишмента. Например, довольно популярный у нас бывший президент ИРИ Махмуд Ахмадинежад и вовсе поддержал Украину — я в это даже не мог поверить, искал опровержения, но так ничего и не нашёл. Махмуд когда-то чуть ли не ежедневно проклинал США, отрицал холокост и обещал стереть Израиль с лица Земли, а в данной ситуции он занял откровенно прозападную позицию. И он не одинок. Гибель Раиси и дальнейшее противостояние внутри иранских элит в перспективе вполне может привести к снижению уровня сотрудничества между нашими странами.

Но если разрыв и случится, то это уже никак не повлияет на дальнейший ход СВО.

Иран нас выручил в самый непростой период противостояния с коллективным Западом и за это мы безусловно должны быть благодарны погибшим вчера Ибрахиму Раиси и главе МИД Хоссейну Амиру Абдоллахияну. И что бы ни произошло в дальнейшем между РФ и ИРИ, надеюсь, что мы найдем должный способ сохранить память об этих добрых друзьях нашей страны, сделавших верный исторический выбор, но, вполне вероятно, поплатившихся за него своею жизнью.

Не очень понимаю, кто вообще выбирает вариант "нет"? Сотрудники Сбера?