🌴🌴🌴
👈(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما)..
☀صّلوا علىَ خير منْ وَطئ الثّرىَ
وسّلِمُوا حَتى تَنالوَا المُبتغّىَ
💫اللهُمَ صَلِ وسّلم عَلى
عبدك ونبيْكَ مُحَمّد ﷺ
-------------------
☀️من سنن يوم الجمعة :
➊ الغسل
➋ الطيب
➌ السواك
➍ لبس الجميل
➎ قراءة سورة الكهف
➏ التبكير لصلاة الجمعة
➐ الإكثار من الصلاة ع النبي ﷺ
🌸لَلَجنـ🎀ـآنْ نــسعى🌸
↷⇣💌⇣↶
@llgnan_ms
👈(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما)..
☀صّلوا علىَ خير منْ وَطئ الثّرىَ
وسّلِمُوا حَتى تَنالوَا المُبتغّىَ
💫اللهُمَ صَلِ وسّلم عَلى
عبدك ونبيْكَ مُحَمّد ﷺ
-------------------
☀️من سنن يوم الجمعة :
➊ الغسل
➋ الطيب
➌ السواك
➍ لبس الجميل
➎ قراءة سورة الكهف
➏ التبكير لصلاة الجمعة
➐ الإكثار من الصلاة ع النبي ﷺ
🌸لَلَجنـ🎀ـآنْ نــسعى🌸
↷⇣💌⇣↶
@llgnan_ms
Forwarded from 🌸 عبق الكلمات 🌸
ㅤ
يَا رَبِّ صَلِّ عَليهِ مَا مُدَّتْ يَدٌ ،
وانسَابَ مِن ثَغرِ اليَقِينِ دُعَاءٌ ..
يَا رَبِّ صَلِّ عَليهِ مَا مُدَّتْ يَدٌ ،
وانسَابَ مِن ثَغرِ اليَقِينِ دُعَاءٌ ..
يا جمعةًً مبارَكة
باهَت بكِ الملائِكة
🍃🌦🍃
النورُ فيكِ واضحٌ
يُجلي الدروبَ الحالِكة🍃🌦🍃
ودربُكِ السنيُّ كم
لنا يطيبُ مسلَكه🍃🌦🍃
يا نفحـةً أريجُـها
يشفي القلوبَ المُنهَكة
🍃🌦🍃
أدامَـكِ اللهُ لنا
طول المدى مبارَكة
💫
باهَت بكِ الملائِكة
🍃🌦🍃
النورُ فيكِ واضحٌ
يُجلي الدروبَ الحالِكة🍃🌦🍃
ودربُكِ السنيُّ كم
لنا يطيبُ مسلَكه🍃🌦🍃
يا نفحـةً أريجُـها
يشفي القلوبَ المُنهَكة
🍃🌦🍃
أدامَـكِ اللهُ لنا
طول المدى مبارَكة
💫
🍃..💕..💕..🍃
يا فوز من صلى عليه فإنه
يجد الأماني بالنعيم السرمدي
إن شئت من بعد الضلالة تهتدي
صلّ على الهادي البشير محمد
اللهم صَل وسلم وبارك على خاتم الرسل والأنبياء سيدنا محمد
عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون..💕 🍃
يا فوز من صلى عليه فإنه
يجد الأماني بالنعيم السرمدي
إن شئت من بعد الضلالة تهتدي
صلّ على الهادي البشير محمد
اللهم صَل وسلم وبارك على خاتم الرسل والأنبياء سيدنا محمد
عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون..💕 🍃
ابلغ ماقيل في الام :
🌹طِاُهرَُه تْلُبّسِ مٌنَ الُْعفَُه قًلُايَدِ....كِنَ زُمٌزُمٌ اٌختْلُطِ بّدِمٌاُها😍
🌹طِاُهرَُه تْلُبّسِ مٌنَ الُْعفَُه قًلُايَدِ....كِنَ زُمٌزُمٌ اٌختْلُطِ بّدِمٌاُها😍
🤔 #لغز_فقهي
من هي المرأة التي تستطيع ان تتزوجها وهي متزوجة وزوجها على قيد الحياة وموجود وليس مفقود ويصح شرعاً الزواج منها؟
#إجــابــة_الـلغز
هي : المرأه الكافره إذا دخلت الإسلام يجوز لها أن تتزوج برجل مسلم حتى وإن كان زوجها الأول الكافر على قيد الحياه.
لأن عقد زواجها بالكافر أصبح باطلاً.
من هي المرأة التي تستطيع ان تتزوجها وهي متزوجة وزوجها على قيد الحياة وموجود وليس مفقود ويصح شرعاً الزواج منها؟
#إجــابــة_الـلغز
هي : المرأه الكافره إذا دخلت الإسلام يجوز لها أن تتزوج برجل مسلم حتى وإن كان زوجها الأول الكافر على قيد الحياه.
لأن عقد زواجها بالكافر أصبح باطلاً.
(وَلُوَ كِنَتْ فَظٌا غًلُيَظٌ الُقًلُبّ لُأنَفَضُوَا مٌنَ حُوَلُكِ)
الُكِلُمٌُه الُطِيَبُّه صّدِقًُه وَلُاتْكِلُفَكِ شِيَء كِنَ صّرَيَحُا وَلُكِنَ لُاتْجْرَحُ وَلُاتْتْجْاُهلُ الُاٌخرَيَنَ مٌسِتُْهيَنَا بُّهمٌ وَانَ كِنَتْ مٌنَ مٌنَ يَتْْعامٌلُوَن حُسِبّ مٌايَمٌلُيَُه ْعلُيَُهمٌ مٌزُاجُْهمٌ فَلُا تْدِمٌرَ حُيَاةِ الُاٌخرَيَنَ بّاسِلُوَبّكِ😔َ
الُكِلُمٌُه الُطِيَبُّه صّدِقًُه وَلُاتْكِلُفَكِ شِيَء كِنَ صّرَيَحُا وَلُكِنَ لُاتْجْرَحُ وَلُاتْتْجْاُهلُ الُاٌخرَيَنَ مٌسِتُْهيَنَا بُّهمٌ وَانَ كِنَتْ مٌنَ مٌنَ يَتْْعامٌلُوَن حُسِبّ مٌايَمٌلُيَُه ْعلُيَُهمٌ مٌزُاجُْهمٌ فَلُا تْدِمٌرَ حُيَاةِ الُاٌخرَيَنَ بّاسِلُوَبّكِ😔َ
#تجربتي مع (القراءة)!!!
عبدالله بن أحمد الحويل
قال لي صاحبي : أوصني عن (النجاح) وأوجز فإن شرائع النجاح قد كثرتْ علي فبابٌ جامعٌ أتمسكُ به؟
فقلتُ له: عليك بـ(القراءة) فإنك لا تزال في نجاحٍ مادمتَ تقرأ
فإني لا أعرفُ (قارئاً) لم ينجح
كما أنني لم أبصرْ (ناجحاً) لا يقرأ
قال: هلّا لخصتَ لي تجربتك في القراءة كيما أنسجُ على منوالك، وأطأُ مواقع سيرك
فقلتُ له : لقد استسمنتَ ذا ورم، ونفختَ في غير ضرم
فإن أبيتَ إلا الكشف عن مطاوي طريقتي، والإعلان بأسرار تجربتي فهاكها ثمان وصايا هي خلاصة (شنشنتي) في القراءة
أولاً/ من عادتي أنني أشتري الكتبَ بالتدريج فكما أن مسائلَ العلم تؤخذ شيئًا فشيئًا، ومن رامها جملة ذهبتْ عنه جملة؛ فكذلك الكتب ينبغي اقتناؤها شيئًا فشيئًا،ومن اقتناها جملة لم يقرأها جملة.
والجائعُ - في كل مرة تلمُّ به مسغبةٌ - لا يشتري من الطعام إلا مايسد جوعه ويجلب شبعه فإن زاد عن حد الشبع أشرف على الهَـلـــَكةِ ولم ينتفع بطعامه
ودستوري في الشراء :أن كلَّ كتابٍ يستحق القراءة= فهو يستحق الشراء
ثانياً/ وطريقتي في القراءة التنويع في المقروء طرداً للملل، وجبذاً للنشاط
فعندي أن القاريءَ النهم= كالطاعمِ النهم لا يصبرُ على طعامٍ واحد
وقاعدتي في ذلك/ كـــُنْ بستانياً ولا تكن حقلياً!!
فالبستانُ/ تُزرع فيه أصناف شتى من الفاكهة والأشجار تسر الناظرين
وأما الحقلُ/ فيختص بزراعةِ نوعٍ واحدٍ فقط من الثمار
ثالثاً/ من عادتي أن أقرأ كتباً كثيرة ثم أعيد قراءةَ المتميز منها
فتكرارُ قراءة الكتاب الواحد - على مُددٍ متقاربة - تُـنقش فوائده في الفؤاد، وتُعقل فرائده في العقل
وقد تعلمتُ هذا الدستور النافع في القراءة من أستاذ الجيل العقاد الذي يقول(كتاب تقرؤه ثلاثَ مرَّاتٍ أنفعُ من ثلاثةِ كُتُبٍ تقرأ كُلّاً منها مرَّةً واحدة)
وقاعدتي هنا قولُ فيبر : ( الكتابُ الذي لا يستحق أن يُقرأ مرتين = لا يستحق أيضًا أن يقرأ مرة واحدة!!)
رابعاً/ ومن عادتي في القراءة أن أشغلَ ذهني بالتفكيرِ فيما قرأتُ، والتأملِ فيما طالعتُ
فعقيدتي في القراءة : (أن القراءةَ بلا تفكيرٍ= كالأكلِ بلا هضمٍ )
واسمعْ لابن باديس وهو يقول: (التفكيرَ التفكيرَ يا طلبةَ العلمِ، فإنَّ القراءةَ بلا تفكيرٍ لا توصِلُ إلى شيءٍ من العِلم!)
خامساً/ ومن منهجي في القراءة أنني أخصص لها وقتاً زمنياً لا أنقصه عن ساعةٍ واحدةٍ يومياً-على الأقل - هي (فرضي) في القراءة.
وأما (النفلُ) فقد يصلُ لساعاتٍ كثيرة والله يضاعفُ لمن يشاء والله ذو الفضلِ العظيم
وقد أهملُ النفلَ بسبب نوازع الأشغال وطوارق الزيارات، أما الفرضُ فلا أبيح لنفسي تركه إلا بنيةِ القضاء
ولا أخصصُ (عدداً معينا من الصفحات) لأنني بالطريقة الأولى أركز على(الكيف) وأما الثانية فسيكون تركيزي على(الكم)
سادساً/ ومن تجاربي في القراءة أنني لم أرفعْ رأساً بكتب ودورات القراءة السريعة لأنني اكتشفتُ أنها لا تنفع البليد ولا تزيد الذكي!!
واكتشفتُ أن السرعة في القراءة تُــكتسب مع الاستمرار في القراءة تلقائياً بسبب ارتباطها بمسألة الفهم، والفهم إنما يكون بالتدريج والتأني لا بإركاض عينيك في صفحات الكتب لتحقيق رقم قياسي في القراءة السريعة!!!
سابعاً/ ومن ذكرياتي في القراءة أنني بدأتُ بتعلم مهارة قنص المعلومات في أوائل عمري وجربتُ طرائق كثيرة وبلوتُ مناهج متعددة حتى رستْ سفينتي على جوديٍّ واحد ناسبَ شخصيتي وجانسَ طبيعتي
ولذا فنصيحتي/جرّبْ طرقاً كثيرة في فن صيد الفوائد حتى تهتدي لما يكون أليق بحالك، وأقرب لنفسك.
واعلمْ أن تقييدك للفائدة=أفضل من قراءتها عشر مرات كما يقول نجباء العلماء
ثامناً/ استفحتُ علاقتي بالقراءة مع الكتب السهلة لكنني لم أشعر بالفائدة إلا مع الكتب العميقة
وقاعدتي هنا/ ابدأْ بالجداولِ الصغيرة.. لكن بعد ذلك اقصدْ البحرَ وخلِ القنوات
ومن رام أن يمتّن عضلاته فإنه يبدأ بتمارين الإحماء، لكن عضلاته لن تقوى وتبرز إلا بتمارين الشدِّ المرهقة
فهذه ملامحُ تجربتي، ومعالمُ مذهبي في القراءة (وللناس فيما يقرأون مذاهبُ) إن قصدتَ أن تتلو تِـلوي، أو تحذو حـَذوي
وخلاصةُ الخلاصة فيها/ لن تكون قارئاً عظيماً إلا إذا كان عندك شغفٌ
ولن تملك الشغف إلا إذا وُجد لديك الاهتمام
ولن ينشأ فيك الاهتمام إلا كان ثمة حب..
فاستزرعْ حب القراءة في قلبك أولاً ثم سيأتيك بعد ذلك كل ماترجوه من شغفٍ واهتمامٍ وفائدةٍ
عبدالله بن أحمد الحويل
عبدالله بن أحمد الحويل
قال لي صاحبي : أوصني عن (النجاح) وأوجز فإن شرائع النجاح قد كثرتْ علي فبابٌ جامعٌ أتمسكُ به؟
فقلتُ له: عليك بـ(القراءة) فإنك لا تزال في نجاحٍ مادمتَ تقرأ
فإني لا أعرفُ (قارئاً) لم ينجح
كما أنني لم أبصرْ (ناجحاً) لا يقرأ
قال: هلّا لخصتَ لي تجربتك في القراءة كيما أنسجُ على منوالك، وأطأُ مواقع سيرك
فقلتُ له : لقد استسمنتَ ذا ورم، ونفختَ في غير ضرم
فإن أبيتَ إلا الكشف عن مطاوي طريقتي، والإعلان بأسرار تجربتي فهاكها ثمان وصايا هي خلاصة (شنشنتي) في القراءة
أولاً/ من عادتي أنني أشتري الكتبَ بالتدريج فكما أن مسائلَ العلم تؤخذ شيئًا فشيئًا، ومن رامها جملة ذهبتْ عنه جملة؛ فكذلك الكتب ينبغي اقتناؤها شيئًا فشيئًا،ومن اقتناها جملة لم يقرأها جملة.
والجائعُ - في كل مرة تلمُّ به مسغبةٌ - لا يشتري من الطعام إلا مايسد جوعه ويجلب شبعه فإن زاد عن حد الشبع أشرف على الهَـلـــَكةِ ولم ينتفع بطعامه
ودستوري في الشراء :أن كلَّ كتابٍ يستحق القراءة= فهو يستحق الشراء
ثانياً/ وطريقتي في القراءة التنويع في المقروء طرداً للملل، وجبذاً للنشاط
فعندي أن القاريءَ النهم= كالطاعمِ النهم لا يصبرُ على طعامٍ واحد
وقاعدتي في ذلك/ كـــُنْ بستانياً ولا تكن حقلياً!!
فالبستانُ/ تُزرع فيه أصناف شتى من الفاكهة والأشجار تسر الناظرين
وأما الحقلُ/ فيختص بزراعةِ نوعٍ واحدٍ فقط من الثمار
ثالثاً/ من عادتي أن أقرأ كتباً كثيرة ثم أعيد قراءةَ المتميز منها
فتكرارُ قراءة الكتاب الواحد - على مُددٍ متقاربة - تُـنقش فوائده في الفؤاد، وتُعقل فرائده في العقل
وقد تعلمتُ هذا الدستور النافع في القراءة من أستاذ الجيل العقاد الذي يقول(كتاب تقرؤه ثلاثَ مرَّاتٍ أنفعُ من ثلاثةِ كُتُبٍ تقرأ كُلّاً منها مرَّةً واحدة)
وقاعدتي هنا قولُ فيبر : ( الكتابُ الذي لا يستحق أن يُقرأ مرتين = لا يستحق أيضًا أن يقرأ مرة واحدة!!)
رابعاً/ ومن عادتي في القراءة أن أشغلَ ذهني بالتفكيرِ فيما قرأتُ، والتأملِ فيما طالعتُ
فعقيدتي في القراءة : (أن القراءةَ بلا تفكيرٍ= كالأكلِ بلا هضمٍ )
واسمعْ لابن باديس وهو يقول: (التفكيرَ التفكيرَ يا طلبةَ العلمِ، فإنَّ القراءةَ بلا تفكيرٍ لا توصِلُ إلى شيءٍ من العِلم!)
خامساً/ ومن منهجي في القراءة أنني أخصص لها وقتاً زمنياً لا أنقصه عن ساعةٍ واحدةٍ يومياً-على الأقل - هي (فرضي) في القراءة.
وأما (النفلُ) فقد يصلُ لساعاتٍ كثيرة والله يضاعفُ لمن يشاء والله ذو الفضلِ العظيم
وقد أهملُ النفلَ بسبب نوازع الأشغال وطوارق الزيارات، أما الفرضُ فلا أبيح لنفسي تركه إلا بنيةِ القضاء
ولا أخصصُ (عدداً معينا من الصفحات) لأنني بالطريقة الأولى أركز على(الكيف) وأما الثانية فسيكون تركيزي على(الكم)
سادساً/ ومن تجاربي في القراءة أنني لم أرفعْ رأساً بكتب ودورات القراءة السريعة لأنني اكتشفتُ أنها لا تنفع البليد ولا تزيد الذكي!!
واكتشفتُ أن السرعة في القراءة تُــكتسب مع الاستمرار في القراءة تلقائياً بسبب ارتباطها بمسألة الفهم، والفهم إنما يكون بالتدريج والتأني لا بإركاض عينيك في صفحات الكتب لتحقيق رقم قياسي في القراءة السريعة!!!
سابعاً/ ومن ذكرياتي في القراءة أنني بدأتُ بتعلم مهارة قنص المعلومات في أوائل عمري وجربتُ طرائق كثيرة وبلوتُ مناهج متعددة حتى رستْ سفينتي على جوديٍّ واحد ناسبَ شخصيتي وجانسَ طبيعتي
ولذا فنصيحتي/جرّبْ طرقاً كثيرة في فن صيد الفوائد حتى تهتدي لما يكون أليق بحالك، وأقرب لنفسك.
واعلمْ أن تقييدك للفائدة=أفضل من قراءتها عشر مرات كما يقول نجباء العلماء
ثامناً/ استفحتُ علاقتي بالقراءة مع الكتب السهلة لكنني لم أشعر بالفائدة إلا مع الكتب العميقة
وقاعدتي هنا/ ابدأْ بالجداولِ الصغيرة.. لكن بعد ذلك اقصدْ البحرَ وخلِ القنوات
ومن رام أن يمتّن عضلاته فإنه يبدأ بتمارين الإحماء، لكن عضلاته لن تقوى وتبرز إلا بتمارين الشدِّ المرهقة
فهذه ملامحُ تجربتي، ومعالمُ مذهبي في القراءة (وللناس فيما يقرأون مذاهبُ) إن قصدتَ أن تتلو تِـلوي، أو تحذو حـَذوي
وخلاصةُ الخلاصة فيها/ لن تكون قارئاً عظيماً إلا إذا كان عندك شغفٌ
ولن تملك الشغف إلا إذا وُجد لديك الاهتمام
ولن ينشأ فيك الاهتمام إلا كان ثمة حب..
فاستزرعْ حب القراءة في قلبك أولاً ثم سيأتيك بعد ذلك كل ماترجوه من شغفٍ واهتمامٍ وفائدةٍ
عبدالله بن أحمد الحويل
خرافة إغريقيه : تقول إن البشر كانوا في الأصل باربعة أيادي واربعة أرجل ورأسين، لكن أب الآلهة زيوس فصلهم عن بعضهم وإلى اليوم كل إنسان يبحث عن نصفه الآخر عن طريق الحب 😍😍❤
أيّام تقف بيننا وبينه، ونحنُ نركض إليه لاهثين بعد عُبور أحد عشر شهرًا، عبورًا شاقًا، تلطّخنا فيه بحظوظٍ لنا بعد أن أخذنا العهد أن نكونَ لله وحده، وجئنا إليه كي نغتسل في بحار الرّحمة، و نمرّغ جباهنا في المحاريب رجاء المغفرةِ.
لم تعد المسافة عشرون يومًا، باتت أقلّ بكثير
و تعاظمت المسؤولية الكبرى علينا: بأيّ روحٍ سنستقبله؟ وبأيّ شعورٌ في الصدور يمكن أن يلج علينا فيه وقد أحسنّا مثواه؟
بأيّ شيء يمكن أن نستعدّ له؟ حتى إذا ماجاء ألفى أرواحًا فارغة من كلّ شيء إلا منه..
﴿ شهرُ رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدًى للنّاس ﴾.
نعم شهرُ القرآن الذي فيه أُنزل، ألم يأن لك أن تنزلِ فيه الآيات إلى قلبك بعد أن كانت لا تجاوز أسماعك؟
ألم يأن لك أن تنزع كلّ حواجز التلقّي بينك وبينه؟
أما آن أن تكنس حجبُ الهجر التي عظّمتها الخطايا فلم تعد تبصرُ أنواره في قلبك، يمرّ عليك القارئ به فلا يهتزّ له شعورك؟
ألم يأن أن يخشع قلبك؟ ويرقّ؟ ويهتدي؟ ويتذكّر؟
بلى آن! من هذه اللّحظة
لا يهمّ كم كنتَ بعيدًا جدًا عنه في سالف عمرك، المهمّ أن تبدأ الآن وتعقد عهود الصّدق ألا تني، و لا تكسل، تأمل كيف فوّت الكسل منك فيما مضَى جميل العيش مع أعظم كتاب!
هذا رمضان على مقربة، افتح قلبك، افتح قرآنك، تحسسّ الرّبيع في روحك، ليكن بداية الطّريق إليه، البداية التي ستُشرق منها البركات والرّحمات في كل طريقٍ تعبره، وفي كلّ وطنٍ تسكنه، في يُسرك قبل عسرك.
هذا رمضان تلوحُ أنواره. لا تنتظر صباحه الأول، أشعل فتيل النّور وأيقظ عزماتك النائمة من هذه السّاعة، حتى إذا ماجائك كنت سريعَ الخطو إليه، كبير الهمّة فيه،
ولا تنسَ دائمًا وأبدًا : "التّوفيق ألا يكلكَ الله لنفسك".
والله .. ستحمدُ عند الوصولِ كلّ مسبغَة ، و تُثني على كلّ كلالَة و تنسى كل مشقّة و تأنس بكلّ عزيمَة وتقول : “ويكأنِي ما نصبتُ في ليلة".
والله لا يضيعُ أجر من أحسنَ عملاً .
رمضان فُرصة عمر، فلا تلتفت! *
بلغنا الله وأحبابنا رمضان 🌙💗
لم تعد المسافة عشرون يومًا، باتت أقلّ بكثير
و تعاظمت المسؤولية الكبرى علينا: بأيّ روحٍ سنستقبله؟ وبأيّ شعورٌ في الصدور يمكن أن يلج علينا فيه وقد أحسنّا مثواه؟
بأيّ شيء يمكن أن نستعدّ له؟ حتى إذا ماجاء ألفى أرواحًا فارغة من كلّ شيء إلا منه..
﴿ شهرُ رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدًى للنّاس ﴾.
نعم شهرُ القرآن الذي فيه أُنزل، ألم يأن لك أن تنزلِ فيه الآيات إلى قلبك بعد أن كانت لا تجاوز أسماعك؟
ألم يأن لك أن تنزع كلّ حواجز التلقّي بينك وبينه؟
أما آن أن تكنس حجبُ الهجر التي عظّمتها الخطايا فلم تعد تبصرُ أنواره في قلبك، يمرّ عليك القارئ به فلا يهتزّ له شعورك؟
ألم يأن أن يخشع قلبك؟ ويرقّ؟ ويهتدي؟ ويتذكّر؟
بلى آن! من هذه اللّحظة
لا يهمّ كم كنتَ بعيدًا جدًا عنه في سالف عمرك، المهمّ أن تبدأ الآن وتعقد عهود الصّدق ألا تني، و لا تكسل، تأمل كيف فوّت الكسل منك فيما مضَى جميل العيش مع أعظم كتاب!
هذا رمضان على مقربة، افتح قلبك، افتح قرآنك، تحسسّ الرّبيع في روحك، ليكن بداية الطّريق إليه، البداية التي ستُشرق منها البركات والرّحمات في كل طريقٍ تعبره، وفي كلّ وطنٍ تسكنه، في يُسرك قبل عسرك.
هذا رمضان تلوحُ أنواره. لا تنتظر صباحه الأول، أشعل فتيل النّور وأيقظ عزماتك النائمة من هذه السّاعة، حتى إذا ماجائك كنت سريعَ الخطو إليه، كبير الهمّة فيه،
ولا تنسَ دائمًا وأبدًا : "التّوفيق ألا يكلكَ الله لنفسك".
والله .. ستحمدُ عند الوصولِ كلّ مسبغَة ، و تُثني على كلّ كلالَة و تنسى كل مشقّة و تأنس بكلّ عزيمَة وتقول : “ويكأنِي ما نصبتُ في ليلة".
والله لا يضيعُ أجر من أحسنَ عملاً .
رمضان فُرصة عمر، فلا تلتفت! *
بلغنا الله وأحبابنا رمضان 🌙💗
💕النبي أيوب عليه السلام💕
◽الجزء الأول :نبذة مختصرة
۞1-النبي أيوب من سلالة
سيدنا إبراهيم عليهما السلام
۞2-كان أيوب من النبيين
الموحى إليهم،و كان ذا مال
وأولاد كثيرين
۞3- ابتلاه الله في هذا كله
فزال عنه،وابتلي في جسده
بأنواع البلاء
۞4-قيل استمر مرضه 18 عاما
اعتزله فيها الناس إلا امرأته صبرت
وعملت لكي توفر قوت يومهما
۞ 5-حتى عافاه الله من مرضه
وأخلفه في كل ما ابتلي فيه،
۞6-ولذلك يضرب المثل بأيوب
في صبره وفي بلائه،
۞7-فكلما ابتلي إنسانا ابتلاء
عظيما أوصوه بأن يصبر كصبر
أيوب عليه السلام..
۞8-وقد أثنى الله تبارك وتعالى
على عبده أيوب في محكم كتابه
(إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ
أَوَّابٌ)
۞9-والأوبة هي العودة إلى الله
تعالى،وقد كان أيوب دائم العودة
إلى الله بالذكر والشكر والصبر.
۞10-وكان صبر ايوب سبب
نجاته وسر ثناء الله عليه.
۞11-قيل عاش النبي ايوب
عليه السلام [ 93 ]سنة،
۞12-ودفن النبي أيوب بجوار
زوجته،بقرية الشيخ سعد،القريبة
من دمشق ( حوران ).
📚 ْقَصَصُ الأنَّبِيٍّاء عَلَيْهِمْ السَّلَام
-------
@qasassalanbiaa7
https://t.me/joinchat/AAAAADvLVLN50_d4t5zfsg
🍃🌸ـــــــــஜ۩ يتبع۩ஜـــــــــ🍃🌸
🌹جَزَى اللّهُ خَيراً من قَرَأهَا ونشْرهَا
◽الجزء الأول :نبذة مختصرة
۞1-النبي أيوب من سلالة
سيدنا إبراهيم عليهما السلام
۞2-كان أيوب من النبيين
الموحى إليهم،و كان ذا مال
وأولاد كثيرين
۞3- ابتلاه الله في هذا كله
فزال عنه،وابتلي في جسده
بأنواع البلاء
۞4-قيل استمر مرضه 18 عاما
اعتزله فيها الناس إلا امرأته صبرت
وعملت لكي توفر قوت يومهما
۞ 5-حتى عافاه الله من مرضه
وأخلفه في كل ما ابتلي فيه،
۞6-ولذلك يضرب المثل بأيوب
في صبره وفي بلائه،
۞7-فكلما ابتلي إنسانا ابتلاء
عظيما أوصوه بأن يصبر كصبر
أيوب عليه السلام..
۞8-وقد أثنى الله تبارك وتعالى
على عبده أيوب في محكم كتابه
(إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ
أَوَّابٌ)
۞9-والأوبة هي العودة إلى الله
تعالى،وقد كان أيوب دائم العودة
إلى الله بالذكر والشكر والصبر.
۞10-وكان صبر ايوب سبب
نجاته وسر ثناء الله عليه.
۞11-قيل عاش النبي ايوب
عليه السلام [ 93 ]سنة،
۞12-ودفن النبي أيوب بجوار
زوجته،بقرية الشيخ سعد،القريبة
من دمشق ( حوران ).
📚 ْقَصَصُ الأنَّبِيٍّاء عَلَيْهِمْ السَّلَام
-------
@qasassalanbiaa7
https://t.me/joinchat/AAAAADvLVLN50_d4t5zfsg
🍃🌸ـــــــــஜ۩ يتبع۩ஜـــــــــ🍃🌸
🌹جَزَى اللّهُ خَيراً من قَرَأهَا ونشْرهَا
