Почему русские сказки только кажутся детскими?

Всем нам в детстве читали сказки о Колобке, да о Морозко, которые увлекали незамысловатым сюжетом и понятной моралью. Но почему взглянув на них во взрослом возрасте, можно обнаружить жуткий скрытый смысл?

🐎 Колобок в одноименной сказке - не просто хлебобулочное изделие, наделенное возможностью говорить, - это поскребыш. Так в быту называли хлеб, выпеченный из остатков муки, а исследователи фольклора так именовали последнего ребенка в семье, который нередко обладал магическими способностями. Колобок имеет амбивалентную природу - и булка, и человек с сознанием, умением говорить и волшебными силами. По поверьям, таких «детей» часто ждал трагический финал жизни, как расплата за наделение таким даром. На трагичную кончину Колобка указывает и его форма: будучи круглым, он обречен «катиться», то есть буквально двигаться по направлению вниз, по направлению к смерти, как это мыслилось в мифологизированном сознании.

🐎 А вот то, что Настеньку в сказке «Морозко» отец отправляет в морозный лес, связано с фольклорным мотивом изгнанных и заведенных в лес детей. Этот архаичный мотив восходит к обрядам инициации: ребенка символически отправляли «на смерь», где он должен был перебороть страх, который служил отличным воспитательным средством, и «переродиться» во взрослого, полноценного члена общины. Отправившись на верную смерть, Настенька могла лечь там костями, но благодаря трудолюбивости и воле, осталась жива и вернулась с гостинцами.

Таким образом, основополагающие мотивы знакомых нам с детства сказок, имеют глубокие фольклорные, исторические корни, которые могут многое рассказать о мифичности прошлого.

#Kultur_prosvet

Забытые старорусские профессии

Сейчас, услышав слова «офеня» или «клакер», мы скорее всего подумаем про новомодные англицизмы, перекочевавшие в обиход из социальных сетей. Но на деле, это названия для мастеров дней минувших, так что же они значат?

📍 Клакерами в дореволюционной России называли людей, чьим призванием было искусственно создавать успех или провал различных постановок, спектаклей или даже отдельных артистов. Эта профессия основана на феномене социального доказательства, согласно которому люди более склонны показывать эмоции, когда большая часть окружающих поступает аналогично. Клакеры могли взывать к аплодисментам и восторженным «Браво!», а могли освистывать выступающего, тем самым нагонять волну негодования у публики.

📍 А вот офенями называли уличных мелких торговцев. По одной из версий этимологов, слово произошло от «афиняне», то есть странствующих греческих торговцев, которых было особенно много на Руси в XV веке. Офенство было полноценный родом деятельности, в основном продавали галантерею, книжки и прочие мелочи, но особо отличившиеся создавали целые артели с паевым капиталом. А разговаривали труженики на фене - выдуманном языке, состоящем из исковерканных русских слов: своего рода защита от конкуренции.

📍 Еще одна забытая профессия - плакальщицы или вопленицы. Этот образ архаичен и встречается еще в древнеегипетском искусстве, а на Руси тесно связан с языческими ритуалами и обрядами инициации. Девушек обучали этой работе с детства и их главной задачей было снятия эмоционального напряжения. Плакальщиц чаще всего звали на похороны: всхлипывания и слезы незнакомки помогали родственникам умершего лучше справиться с потерей. Их привлекали и к свадебным обрядам, вопленицы оплакивали «смерть» незамужней девушки и ее перерождение в женщину.


Именно так русский язык и напоминает о минувших днях: слово может и незнакомое, профессия забытая, а память остается!

#Kultur_prosvet