يا سامِع كلّ نجوى، يا مُنتهى كلّ شكوى، يا رافِع كلّ بَلوى، يا مَن عليه يتوكّل المتوكلون
نسألُك أن ترحمَ هذه الأُمّة رحمـةً عامّـة، تُعِزّ فيها أولياءك وتُذِلّ أعداءك، وتجعل كلمتكَ العُليا وكلمة الذين كفروا السُفلى.
نسألُك أن ترحمَ هذه الأُمّة رحمـةً عامّـة، تُعِزّ فيها أولياءك وتُذِلّ أعداءك، وتجعل كلمتكَ العُليا وكلمة الذين كفروا السُفلى.
تِرّيَاق
Photo
اذكار الصباح
تزرع الطمأنينة في قلب المسلم، وتكسبه رضا الله تعالى وقربه، فيصبح قلبه راضياً بكل قضاء من الله؛ لأنه يعلم بأنَّ كل ما يأتي من الله خير ومنها يبتعد الشيطان و يفتح باب المغفرة عند الله، وتساعد المسلم فى الابتعاد عن الغفله عن ذكر الله ،لاتستهين بها في حصن ودرع لك وقربه الى الله.
تزرع الطمأنينة في قلب المسلم، وتكسبه رضا الله تعالى وقربه، فيصبح قلبه راضياً بكل قضاء من الله؛ لأنه يعلم بأنَّ كل ما يأتي من الله خير ومنها يبتعد الشيطان و يفتح باب المغفرة عند الله، وتساعد المسلم فى الابتعاد عن الغفله عن ذكر الله ،لاتستهين بها في حصن ودرع لك وقربه الى الله.
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"إذا رأيت أخاك مكروبا فقل له أبشر فالفرج قريب، وإذا رأيته في عسر فقل له اليسر قريب
وكما قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: لن يغلب عسر يسرين، في سورة ألم نشرح لك صدرك قال تعالى: ﴿ فإن مع العسر يسرا * إن مع العسر يسرا ﴾"
• شرح رياض الصالحين (١١٦/٤).
"إذا رأيت أخاك مكروبا فقل له أبشر فالفرج قريب، وإذا رأيته في عسر فقل له اليسر قريب
وكما قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: لن يغلب عسر يسرين، في سورة ألم نشرح لك صدرك قال تعالى: ﴿ فإن مع العسر يسرا * إن مع العسر يسرا ﴾"
• شرح رياض الصالحين (١١٦/٤).
يقول النبي ﷺ:
«مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ، مُعافًى في جسدِهِ، عندَهُ قوتُ يومِهِ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا»
أي: "فكَأنَّما مَلَك الدُّنيا وجمَعها كلَّها؛ فمَن توَفَّر له الأمانُ والعافيةُ والرِّزقُ لا يَحتاجُ إلى شيءٍ بعدَ ذلك"
كم مرَةٍ حيزَت لنا الدنيا ولم نشعر / نشكر؟
يقول النبي ﷺ: «مَن قالَ حينَ يُصبحُ: اللَّهمَّ ما أصبحَ بي مِن نعمةٍ فمِنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ لكَ الحمدُ، ولكَ الشُّكرُ فقد أدَّى شُكرَ يَومِه»
«مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ، مُعافًى في جسدِهِ، عندَهُ قوتُ يومِهِ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا»
أي: "فكَأنَّما مَلَك الدُّنيا وجمَعها كلَّها؛ فمَن توَفَّر له الأمانُ والعافيةُ والرِّزقُ لا يَحتاجُ إلى شيءٍ بعدَ ذلك"
كم مرَةٍ حيزَت لنا الدنيا ولم نشعر / نشكر؟
يقول النبي ﷺ: «مَن قالَ حينَ يُصبحُ: اللَّهمَّ ما أصبحَ بي مِن نعمةٍ فمِنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ لكَ الحمدُ، ولكَ الشُّكرُ فقد أدَّى شُكرَ يَومِه»
حتى يطيب لك النَّهار
ويطرح الله لك البركة في يومك
خُذ من ركعتي الضحى ما يؤنس قلبك
ويطرح الله لك البركة في يومك
خُذ من ركعتي الضحى ما يؤنس قلبك
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
"للبلايا نهايات معلومةُ الوقت عند الله عز وجل، فلا بد للمبتلَى من الصبر إلى أن ينقضي أوان البلاء، فإن تَقَلْقَلْتَ قبل الوقت لم ينفع التقلقل ... فلا بد من الصبر، والجَزَعُ لا يفيد، بل يفضح صاحبه، فاستعجال زوال البلاء مع تقدير مدته لا ينفع."
• صيد الخاطر (١٧٠).
"للبلايا نهايات معلومةُ الوقت عند الله عز وجل، فلا بد للمبتلَى من الصبر إلى أن ينقضي أوان البلاء، فإن تَقَلْقَلْتَ قبل الوقت لم ينفع التقلقل ... فلا بد من الصبر، والجَزَعُ لا يفيد، بل يفضح صاحبه، فاستعجال زوال البلاء مع تقدير مدته لا ينفع."
• صيد الخاطر (١٧٠).
إستكثروا من صلاة الليل فإنها من خَزائنِ الآخِرة ، حتى لو لم تكُن من عَادتكِ أن تصلِّيها جرّب لعَلّها بِدَاية خير ، إختم يومكِ بشيءٍ يحبّه الله
الوتر الإستغفار بالاسحار.
الوتر الإستغفار بالاسحار.
جزء، حزب، صفحة أو حتّى آية،
ولكن إيّاك أن ينقضي يومٌ من عمرك
لم تبصر فيه عيناك *نور القرآن*!
فما من مؤنسٍ في لحدك عداه.
وما من شفيعٍ بعد رسول اللَّـه ﷺ
ومن أذن له الرحمن يوم القيامة سواه.
وما من داءٍ إلّا وجدتَ دوائه بين ثناياه
ولكن إيّاك أن ينقضي يومٌ من عمرك
لم تبصر فيه عيناك *نور القرآن*!
فما من مؤنسٍ في لحدك عداه.
وما من شفيعٍ بعد رسول اللَّـه ﷺ
ومن أذن له الرحمن يوم القيامة سواه.
وما من داءٍ إلّا وجدتَ دوائه بين ثناياه
الدعاء إذا كان في وقت إجابة كآخر ساعة من يوم الجمعة،ثم صادف خشوعا واستقبل القبلة على طهارة،ورفع يديه، وبدأ بحمدالله والثناء عليه، وصلى على رسولهﷺ ،وقدم بين يديه الاستغفار، وألح على الله في المسألة،وتوسل إليه بأسمائه وصفاته، وقدم بين يديه صدقة فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا.
والقَلق الذي يعتريك ولا يعلمه إلّا الله اجعل لهُ ركعتين في جَوف اللَّيل لا يراهُما إلّا الله..
من درر ابن القيم رحمه الله تعالى ، قال :
وإن العبد لَيَشْتَدُّ فَرَحُهُ يوم القيامة بما له قِبَلَ الناس من الحقوق - يعني إذاؤهم له - في المال والنفس والعرض.
فالعاقل يَعُدُّ ذُخْرًا ليوم الفقر والفاقه
وَلَا يُبْطِلُهُ بِالِانْتِقَامِ الذي لَا يُجْدِي عليه شَيْئًا.
مدارج السالكين (306/2)
د.حسين الفيفي
وإن العبد لَيَشْتَدُّ فَرَحُهُ يوم القيامة بما له قِبَلَ الناس من الحقوق - يعني إذاؤهم له - في المال والنفس والعرض.
فالعاقل يَعُدُّ ذُخْرًا ليوم الفقر والفاقه
وَلَا يُبْطِلُهُ بِالِانْتِقَامِ الذي لَا يُجْدِي عليه شَيْئًا.
مدارج السالكين (306/2)
د.حسين الفيفي
اقرأها بقلبك ..
"سبحانه لا يقضي لعبده المؤمن قضاء إلا كان خيرا له، ساءه ذلك القضاء أو سرّه، فقضاؤه لعبده المؤمن المنع عطاء، وإن كانت في صورة محنة، بلاؤه عافية وإن كان في صورة بليّة، ولكن لجهل العبد وظلمه، لا يعد العطاء والنعمة والعافية إلا ما التذ به في العاجل. وكان ملائما لطبعه".
-ابن القيم، المدارج 2/207
"سبحانه لا يقضي لعبده المؤمن قضاء إلا كان خيرا له، ساءه ذلك القضاء أو سرّه، فقضاؤه لعبده المؤمن المنع عطاء، وإن كانت في صورة محنة، بلاؤه عافية وإن كان في صورة بليّة، ولكن لجهل العبد وظلمه، لا يعد العطاء والنعمة والعافية إلا ما التذ به في العاجل. وكان ملائما لطبعه".
-ابن القيم، المدارج 2/207
مِن المؤسف حقًّا أن تُضيّع يومك وَ وقتك في مُتابعة المسلسلات أو سماع الأغاني، أو أي شيءٍ قد يؤدي إلى معصية الله تعالى تارِكًا وراءك تلاوة القرآن، ذكر الله، قيام الليل، صلاة الضحى، فكل هذه جهدها قليل وأجرها عظيم
فتُب إلى الله وبادر في فعل الخيرات..
فتُب إلى الله وبادر في فعل الخيرات..
قيل قديما:
من تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه.
وأصدق من ذلك حديث:
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
التشاغل بأمور لا تعنيك؛ هو من خفة العقل، وقلة الفهم وتتبع أحوال الناس ومعرفة تفاصيل حياتهم ابتلاءٌ، حيث تنصرف عن إصلاح نفسك بالانشغال بغيرك نفسك نفسك فأصلحها.
من تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه.
وأصدق من ذلك حديث:
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
التشاغل بأمور لا تعنيك؛ هو من خفة العقل، وقلة الفهم وتتبع أحوال الناس ومعرفة تفاصيل حياتهم ابتلاءٌ، حيث تنصرف عن إصلاح نفسك بالانشغال بغيرك نفسك نفسك فأصلحها.
تعرفون ليش الإنسان لازم يستغل صحته وشبابه بقيامه بالنوافل ، اقرؤوا كلام ابن عثيمين رحمه الله
"على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة، لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها؛ كتبت له كاملة كأنه يفعلها".
شاركها للأجر لعل أحدهم كان غافلا عنها..
"على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة، لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها؛ كتبت له كاملة كأنه يفعلها".
شاركها للأجر لعل أحدهم كان غافلا عنها..
أنبَل الشُكر؛ هو ذلك الذي تُوجّههُ للوهّاب، فهو المُعطِي، وهو المُغنِي، وهو الكريم، وهو الرزّاق وبيده وحده الخير كله، ﴿وَإِن يُرِدكَ بِخَيرٍ فَلا رادَّ لِفَضلِهِ ﴾
وكُلّما تعلّق القلب بالله شُكرًا وحمدًا وإقبالاً نفض يديه من العالمين إلى ربّ العالمين وازدادَ خيرًا وتوفيقًا في العالمين.
وكُلّما تعلّق القلب بالله شُكرًا وحمدًا وإقبالاً نفض يديه من العالمين إلى ربّ العالمين وازدادَ خيرًا وتوفيقًا في العالمين.
أَحيُوا ليلَتكم بالوتر، تقربوا من ربِّكم فهو القريب المجيب، يسمعُ دبيب النملة السوداء في الليلةِ الظلماء
فكيف بأصواتِ عبادهِ الخَاضعة المُنكسرة؟!
فكيف بأصواتِ عبادهِ الخَاضعة المُنكسرة؟!
شهر ذو القعدة وهو من الأشهر الحُرم وكونك تترك المعاصي في شهر حرام وتزيد من العبادات ،فهذا لا يعني أنّك منافق بل مسلم تقي، جعلهن حراما وعظم حرماتهن وهو شهر من الأشهر الحرم التي تتضاعف فيه الحسنات وتعظم فيه السيئات..
"ومن يُعظّم شعائرَ الله فإنّها من تقوى القلوب"
يقول الشيخ ابن عثيمين :
إنكم اليوم تستقبلون الأشهر الحُرم الثلاثة وهم : "ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم"
فلا تظلموا فيهن أنفسكم التزموا حدود الله تعالى أقيموا فرائض الله واجتنبوا محارمه، أدوا الحقوق فيما بينكم وبين ربكم وفيما بينكم وبين عباده.
"ومن يُعظّم شعائرَ الله فإنّها من تقوى القلوب"
يقول الشيخ ابن عثيمين :
إنكم اليوم تستقبلون الأشهر الحُرم الثلاثة وهم : "ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم"
فلا تظلموا فيهن أنفسكم التزموا حدود الله تعالى أقيموا فرائض الله واجتنبوا محارمه، أدوا الحقوق فيما بينكم وبين ربكم وفيما بينكم وبين عباده.
قال السخاوي -رحمه الله-:
"الصلاة على النبي ﷺ من أبرك الأعمال
وأفضلها وأكثرها نفعًا في الدين والدنيا!"
• القول البديع (١٠٩).
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..
"الصلاة على النبي ﷺ من أبرك الأعمال
وأفضلها وأكثرها نفعًا في الدين والدنيا!"
• القول البديع (١٠٩).
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..