الليل مظنّة الاستقرار والسكون، وترك العمل وقصد الركون، لكن المؤمن ليله مُغاير، يرتقب ليالي الشتاء ليهنأ بمناجاة ربّه ويخلو بجوارحه وقلبه، ذلك الفؤاد الذي وجد أعظم المصالح في تقرّبه من ربّ الكواسر والجوارح
إن كنت ما زلت تؤجل وردك من القرآن بحجة الإنشغال، فإنك ستبقى مشغولاً ولن تتفرغ إلا حين تموت !
عمرك هذا فرصة ولا تدري متى تُنزع منك، فاغتنمه وزاحم أشغالك ببركة القرآن.
عمرك هذا فرصة ولا تدري متى تُنزع منك، فاغتنمه وزاحم أشغالك ببركة القرآن.
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:
إذا رأيت نفسك مُتحيّراً فالزم الإستغفار؛ فإنّ
الإستغفار ممّا يفتح الله به على العبد.
شرح الكافية الشافية (١٨٩/٣)
إذا رأيت نفسك مُتحيّراً فالزم الإستغفار؛ فإنّ
الإستغفار ممّا يفتح الله به على العبد.
شرح الكافية الشافية (١٨٩/٣)
تبدو المساعي في الحياة ثقيلة وباهتة إذا خلت من روح الاحتساب لله؛ فالاحتساب يضيف للعيش معنى ورونقًا، وإذا ما تعثّر المرء أو حاول ولم يصل هتف قلبه أن يا رب.. حسبي أن جهدي لك وأن المتاعب في سبيلك لا تضيع.
من فضل أذكار النوم أن أثرها على الإنسان ليس في نومه فحسب، وإنما يمتد أثرها إلى اليوم التالي، وتأمل معي ما رواه البخاري من أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي ﷺ تسأله عن خادم، فقال لها ولعلي بن أبي طالب: ( ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فكبرا أربعًا وثلاثين، وسبحا ثلاثًا وثلاثين، واحمدا ثلاثًا وثلاثين، فهــذا خير لكما مــن خادم)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (بلغنا أنه من حافظ على هذه الكلمات لم يأخُذْهُ إعياءٌ فيما يعانيه من شُغلٍ، وغيرِهِ).
ولا عجب فـ ( الذكر يُعْطِي الذَّاكر قُوَّةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يُطِيق فِعْلَه بدونه) كما قال ابن القيم.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (بلغنا أنه من حافظ على هذه الكلمات لم يأخُذْهُ إعياءٌ فيما يعانيه من شُغلٍ، وغيرِهِ).
ولا عجب فـ ( الذكر يُعْطِي الذَّاكر قُوَّةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يُطِيق فِعْلَه بدونه) كما قال ابن القيم.
تذكير بصيام الاثنين غدًا
إن لم تكُن صائمًا كُن مذكرًا
كان السلف يسمون صيام الشتاء بالغنيمة الباردة؛ لأن نهاره قصير وبارد، فلا يجدون مشقَّة بالصيام.
إن لم تكُن صائمًا كُن مذكرًا
كان السلف يسمون صيام الشتاء بالغنيمة الباردة؛ لأن نهاره قصير وبارد، فلا يجدون مشقَّة بالصيام.
من درر العلامة ابن القيم -رحمه الله تعالى.
الفرق بين الذنوب والسيئات
قال العلامة ابن قيم رحمه الله: "حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر ، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر. وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد أن لفظ المغفرة يرد مع الذنوب ولفظ التكفير يرد مع السيئات. قال تعالى: (ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيِئاتنا) وذلك لأن لفظ المغفرة يتضمن الوقاية والحفظ ولفظ التكفير يتضمن الستر والإزالة، والدليل على أن السيئات هي الصغائر، والتكفير لها: قوله تعالى: (إِن تجتَنبُوا كَبائر ما تنهون عنهُ نكَفِر عنكم سيِّئاتكم)".
الفرق بين الذنوب والسيئات
قال العلامة ابن قيم رحمه الله: "حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر ، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر. وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد أن لفظ المغفرة يرد مع الذنوب ولفظ التكفير يرد مع السيئات. قال تعالى: (ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيِئاتنا) وذلك لأن لفظ المغفرة يتضمن الوقاية والحفظ ولفظ التكفير يتضمن الستر والإزالة، والدليل على أن السيئات هي الصغائر، والتكفير لها: قوله تعالى: (إِن تجتَنبُوا كَبائر ما تنهون عنهُ نكَفِر عنكم سيِّئاتكم)".
أعلم أن فَرارك مِن قلّة الحيلة إلى رحاب
الدعاء هو كُل الحلول و أقواها و أقومها سبيلًا.
الدعاء هو كُل الحلول و أقواها و أقومها سبيلًا.
الحمدُ لله لأنّ مجريات أمورنا بيده، تُجريها حكمته، وتحوّطها رحمته. الحمدُ له؛ لأنه ربُّنا، ولم يكلنا إلى ضعفنا ولا ضعف خلقِه، نحمدُه لأننا تحت رحمته وبينَ يديه، ولسنا في رجاءِ غيره.
مذبذبين بين طاعة ومعصية بين أوبة وعثرة بين حسنة وخطيئة لسنا ملائكة بلا غرائز ولا شياطين بلا خير فنحن من طين تستهوينا المعاصي فنرتكب وتردعنا آيات الوعيد فنتوب، فلسنا صالحين بلا ذنوب ولا أنبياء بلا عيوب إنما نتأرجح بين انتكاسة واستقامة بين توبة وزلة بين سمو ودنو وعلى أمل أن يأتي اليوم الذي نكون فيه عبادا نليق برحمته
تِرّيَاق
حافظُوا عَلى سُورة المُلك قبل النوم فإنها المُنجية من عَذاب القبر بإذن الله.
أذكار النوم | أحفظ الله يحفظك
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
https://dorar.net/tafseer/67
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
https://dorar.net/tafseer/67
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"من معاني اسم الجبار: أنه سبحانه وتعالى يجبر الضعيف بالغنى والقوة، ويجبر الكسير بالسلامة، ويجبر المنكسرة قلوبهم بإزالة كسرها وإحلال الفرج والطمأنينة فيها."
• فتاوى في العقيدة (٢٧٧/١).
"من معاني اسم الجبار: أنه سبحانه وتعالى يجبر الضعيف بالغنى والقوة، ويجبر الكسير بالسلامة، ويجبر المنكسرة قلوبهم بإزالة كسرها وإحلال الفرج والطمأنينة فيها."
• فتاوى في العقيدة (٢٧٧/١).
ثم برحمةِ الله سترى كيف يهون الذي اعتقدت أنه لا يهون، وكيف تتجاوز الذي ظننت أنه صعب، سترى كيف يطيب قلبك وستشهد شفاء نفسك، فرحمة الله تُنسي وتُشفي ، والعوض الذي يأتي من الله يأتيك عظيمًا ومن حيث لا تحتسب وكرم الله عريض ورحمته واسعة جدًا.
تِرّيَاق
Photo
وهل هناك أجمل من أن تبدأ صباحك بوِردك من القرآن وألّا تنسى أن تحصِّن نفسك بحصن الله المنيع؟
والله إنَّ هذا خيرُ بداية ليومك
تُملىء وقتك بالبركاتِ والتوفيق..
والله إنَّ هذا خيرُ بداية ليومك
تُملىء وقتك بالبركاتِ والتوفيق..
اطلب قلبك في ثلاثة مواضع:
عند سماع القرآن، وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخَلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يعطيك قلبًا؛ فإنه لا قلب لك)).
الدرجة: ليس بحديث، بل هو من كلام الإمام ابن القيِّم في كتابه ((الفوائد)) (1/149)
عند سماع القرآن، وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخَلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يعطيك قلبًا؛ فإنه لا قلب لك)).
الدرجة: ليس بحديث، بل هو من كلام الإمام ابن القيِّم في كتابه ((الفوائد)) (1/149)
وتظن أنك لا تُعاقب بذنبك
وأنت حُرمت قيام الليل
و وردك من القرآن
حُرمت السنن الرواتب
وانعقد لسانك عن ذكر الله!
طُبع على قلبك شيئًا فشيئا وأنت لا تشعر!
وتظن أنك لا تُعاقب لأنك لست مُبتلى في دنياك!
وأي ابتلاء أشد من أن يُحرم الانسان الوصل مع الله
اللهم ردنا إليك ردًا جميلا..
وأنت حُرمت قيام الليل
و وردك من القرآن
حُرمت السنن الرواتب
وانعقد لسانك عن ذكر الله!
طُبع على قلبك شيئًا فشيئا وأنت لا تشعر!
وتظن أنك لا تُعاقب لأنك لست مُبتلى في دنياك!
وأي ابتلاء أشد من أن يُحرم الانسان الوصل مع الله
اللهم ردنا إليك ردًا جميلا..
من سجد وجد ومن ألح أجِيب
ومن اتقى أعطيَ ومن صبر جُبر
أوتروا و لا تنسوني من دعواتكم الطيبه.
ومن اتقى أعطيَ ومن صبر جُبر
أوتروا و لا تنسوني من دعواتكم الطيبه.
كان بعض السلف:
يُسمون شهر شعبان بـ"شهر القُرَّاء"
يقضون معظم وقتهم في التلذذِ بقراءة القرآن استعدادًا وتمهيدًا لـ شهر القُرآن شعبان شهر الغفلة وشهر فيه ترفع الأعمال إلى الله جل وعلا، فيه يغفل الناس عن العبادة كما أخبر النبي ﷺ لكن فيه يتسابق المشتاقون إلى رمضان والمشمرون له.
يُسمون شهر شعبان بـ"شهر القُرَّاء"
يقضون معظم وقتهم في التلذذِ بقراءة القرآن استعدادًا وتمهيدًا لـ شهر القُرآن شعبان شهر الغفلة وشهر فيه ترفع الأعمال إلى الله جل وعلا، فيه يغفل الناس عن العبادة كما أخبر النبي ﷺ لكن فيه يتسابق المشتاقون إلى رمضان والمشمرون له.
بركة القرآن تأتي بعد الصبر وطول المُلازمة، ومن جاهد نفسه ولو بعدد صفحات يسيرة كل يوم سيُفتح له مع الإستمرار إلى أجزاء
ولايستوي القاعد المُتهاون الذي ينتظر أن يلتمس شيئاً من نفحات القرآن كالذي يُضحّي في نومه ووقته ويضع له أثمن الدقائق.
﴿والذين جاهدوا فينا لنهْدينّهم سُبُلَنا﴾.
ولايستوي القاعد المُتهاون الذي ينتظر أن يلتمس شيئاً من نفحات القرآن كالذي يُضحّي في نومه ووقته ويضع له أثمن الدقائق.
﴿والذين جاهدوا فينا لنهْدينّهم سُبُلَنا﴾.