استيقظوا وتذوقوا جنة الدنيا ورتبوا أمنياتكم في صلاة الفجر ، فهنيئاً لِقلوبٍ سجدت لِربها فجراً ،فصلاةُ الفجرِ ليست يقظة سجودٍ فحسب!
إنما هي يقظةُ روحٍ و قلبٍ ذاق أسرار الصلةِ بالله.
لأنهُ ‏يَظُن مَن ينام عن صلاة الفجر
‏أنهُ أخذ قسطاً من الراحة!
ولا يدري أن الراحة كُلُّ الراحةِ
هي الوقوف بَين يدي الله.
أويتُ لله في الفجرِ في ثقةٍ
فـكيف يُخذل مَن يأوي إلى الله ؟

{أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}

الصلاةُ خيرٌ مِن النوم
جُملةٌ لو وعاها العاقلون لَما تساهلوا في صلاة الفجر إنَّ لأهلِ الفجرِ غنائم ،لا ينالُها نائم .

صلاة الضحى..

صلاة الضحى تزكية للنفس وتطهير للذنوب واستراحة للبال وعون على تكاليف اليوم وصدقة عن مفاصل الجسد.

حافظوا عليها صلاة الأوابين..

﴿وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِر عَلَيها
لا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعاقِبَةُ لِلتَّقوى﴾

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:
يَعْنِي:

إذَا أَقَمتَ الصَلاة،
‏ أتَاكَ الرِزقُ مِن حيثُ لا تَحتَسِب .

‏- تفسير ابن كَثِير (٥/٣٢٧) -

لا يصفو يوم الجمعة لأحدٍ إلا إذا كان معظماً له، عارفاً قدره، محسناً استقباله، متشوِّفاً لساعاته ولحظاته، مستغلاً لأوقاته، غامراً وعامراً وقته من ليلته إلى غروب شمسه بكثرة الصلاة والسلام على رسول الله ﷺفمن صفا له يوم الجمعة، فقد صفا له سائر أسبوعه.

• ش. عبدالله العصيمي.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..

أن يصبح همك إصلاح نفسك، والصلاة في وقتها وذكر الله كل لحظة، واستشعار معنى وجودك في هذه الحياة، وإمساك لسانك عن كل مالا يعنيك ولا فائدة منه، أن تُطهّر لسانك من كل ذنب يقترفه واعتداء، أن تعيش وتأنس بالقرب من الله والبحث عن مايرضيه، أن لا يهمك إلا رضا الله ثم قربك من عائلتك.

في عصر يوم الجمعة ساعة استجابة آخر ساعة من نهار الجمعة انفثوا أحلامكم في كف الدعاء غلفوها بيقين وابعثوها لرب العالمين وإن تمنيتم فتمنوا ألا يريكم الله قيمة الأشياء بعد زوالها اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمك.


وأكثرو من الصلاة على نبي الكريم فبها تفرج الهموم وتسعد القلوب وتغاث سنين العمر العجاف

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

‏كان أكثر دعاء النبي ﷺ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .

‏- صحيح البخاري -

(هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ)

‏قال ابن القيم رحمه الله:

‏"إنَّما تفاوَتَ القومُ بالهِمَم لا بالصُّوَرِ ".

‏(الفوائد 67)

صَلاة الفجَر مِيعادُ العَطايا قُرآنٌ مشهُود
وركعَتان خيرٌ مِن الدُّنيا وما فِيهَا وصَلاةٌ تجعلُكَ في ذمَة الله.

كان صلى الله عليه وسلَّم في قراءته كما قال حذيفة:
(يَقْرَأُ ‌مُتَرَسِّلاً، إِذَا مَرَّ بآيَةٍ ‌فِيهَا ‌تَسْبِيحٌ ‌سَبَّحَ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ) رواه مسلم

وكما قال عوف بن مالك:
(لا يَمُرُّ بِآيَةِ ‌رَحْمَةٍ ‌إلاَّ ‌وَقَفَ ‌فَسَأَلَ، ولا يَمُرُّ بآيَةِ عَذَابٍ إلاَّ وَقَفَ فَتَعَوَّذَ) رواه أبو داود وصححه الألباني

https://dorar.net/hadith/sharh/73715

إذا تأملت السبعة الذين يظلهم الله عز وجل في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله؛ وجدتهم إنما نالوا ذلك الظل بمخالفة الهوى.

روضة المحبين | ابن القيم

في نهاية المطاف ستُدرك أنه لن يبقى لك شيء من هذه الدنيا إلا عملك وأثرك، اسمك سيتلاشى، مكانتك، أُناسك، الجميع سيتخطاك وينساك.. إلا القُرآن لا يزال معك يؤنسك في حياتك وبعد مماتك، ويعزُّ شأنك ويرفعك ويُدافع عنك يوم العرض الأكبر حتى يصل بك إلى الجنَّة بدرجاتها العُلى، فطُوبى لأهله

مَن هداهُ الله إِلى طلبِ القُرآن وحدِيث رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَا كان عليه الصَّحابة فلْيحمد الله تبارك وتَعالى ولينوِ خيرًا وليقصد الحَقّ وَليصبِر على طرِيقه علمًا وعَملًا وليجمعْ قَلبه عليه وَيكتسح كُلّ الحَواجز دُونه..

فَوالله إنَّه لخيرُ ما يُشتغل بِه في هَذهِ الحَياة الدُّنيا.

مدار الأمر حول الصدق والصلاح!

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله:

‏"القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب والجند الذي لا يخذل".

‏مجموع الفتاوى (28/644).

قال ﷺ: من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا.

ويقول عليه الصلاة والسلام يومًا لأصحابه: أيحب أحدكم أن يذهب إلى بطحان -وادٍ في المدينة- فيرجع بناقتين عظيمتين سمينتين، بغير إثم ولا قطع رحم؟ قالوا: نحب ذلك يا رسول الله، قال: لأن يغدو أحدكم إلى المسجد فَيَعلَم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين عظيمتين، وثلاث خير من ثلاث، وأربع خير من أربع، ومن أعدادهن من الإبل


قال العلامة ابن سعدي رحمه الله :

‏ورحم الله من أعان على الدين ولو بشطر كلمة وإنما الهلاك في ترك ما يقدر عليه العبد من الدعوة إلى هذا الدين .

‏- القول السديد (٩٠) -

اللهُم اجعل القرآن صاحبنا نصحبهُ ونتمسك به ونقيم حدودَه ونحفظُ حروفه على الوجه الذي يرضيك عنّا،واجعلنا إلى القرآن أقرب وبمعانيهِ أعرف، وسخِّر قلوبنا وأعمارنا وأوقاتنا للعيش مع القرآن ما حيينا .

سورة الإسراء - القارئ: عبدالرحمن السويّد
@QuranSwaiyd

إن الله اذا أحب عبدًا أنار بصيرته ولا تستنار البصيرة الا بالحزن ويرى المرء حقيقة كل شيء حقيقة نفسه وحال قلبه وصحته وأهله حقيقة الدنيا على حالها فيجعل الله من كل ذرة حزن في نفس العبد نورًا، يضيء به بصيرته حتى يدرك هوان الدنيا.

الحمدلله على كل شيء.