قال ابن الجوزي رحمه الله:

‏ربَّ شخص أطلق بصره؛ فحُرِم اعتبار بصيرته، أو لسانه؛ فحُرِم صفاء قلبه، أو آثر شبهة في مطعمة، فأظلمَ سرّه، وحُرِم قيام الليل، وحلاوة المناجاة.

‏ابن الجوزي | صيد الخاطر

قال الإمام ابن عثيمين‏:

من آداب الدعاء أن يدعو الإنسان ربه، وهو على جانب كبير من الأمل بأن الله سبحانه يستجيب دعاءه.

وقال الإمام ابن باز:

والدعاء له شروط من أهمها: حضور القلب، كون الإنسان يدعو بقلب حاضر، خاشع لله، يعلم أنه سبحانه مجيب الدعاء، وأنه القادر على كل شيء.

- ادعوا ربَّكم، وتفقدوا حوائجكم ولا تنسوا إخوانكُم المستضعفين.

إنْ لم تصوموا ذكِّروا أحبابَكم
فالصومُ للقلبِ الشَجِيِّ هَناؤهْ

والصالحاتُ أُجورُها معلومةٌ
إلا الصيامَ على الكريمِ جزاؤهْ

صيام الاثنين أجرٌ وغنيمـة

وسع دائرة دعاءك ليقول لك الملك: ولك بمثل ما دعوت.

‏خص من تراه مخلصا، ومن تراه مذنبا، ومن تراه أعزبا، ومن تراه تائها، ومن تراه مريضا، ومن تراه بارا، ومن تراه محسنا، ومن تراه متعثرا.

‏عود نفسك الدعاء لإخوانك محبة في الخير للغير وليقول الملك ولك بمثل مادعوت.

• د. عبدالملك القاسم.

نصيحة :
لا تتساهل في قيام الليل ولو بركعة واحدة، فهي من أعظم أسباب الثبات، وأجل أركان زيادة الإيمان ومعرفة الله، وسد عظيم لجسور التنازلات والانتكاسات، فكلما زاد قيام الليل وارتبط القلب بخالقه وقت نزوله زاد الثبات وانجلى عن القلب الغبش، ولاح عليه النور، وبدأ يعرف الله أكثر وأكثر.

تحصّنوا فالدنيا في جوفها مفاجات، طوّقوا أنفسكم بالحافظ العليم و رددوا أذكاركم..

‏أذكار الصباح | أحفظ الله يحفظك.

إعتبار البلاء نعمه ..
قال ابن عثيمين رحمه الله :

« المؤمن إذا ابتُلي بالبلاء الجسمي ، أو النفسي يقول : هذه نِعْمَة من الله يكفِّر الله بها عني سيئاتي فإذا أحس هذا الإحساس صار هذا الألم نعمة ؛ لأن الإنسان خطَّاء دائماً ، وهذه الأشياء لاشك أنها والحمد لله تكفير للسيئات ؛ فإن صبر واحتسب صارت رفعة للدرجات ؛ فالآلآم ، والبلايا ، والهم ، والغم ، تكفير بكل حال ، ولكن مع الصبر والاحتساب يكون عملاً صالحاً يُثاب عليه ، ويؤجر عليه » .

تفسيـر القرآن (24/3)

قال ابن قدامة -رحمه الله-:

"وإذا عرفت معنى سوء الخاتمة فاحذر أسبابها، وأعد ما يصلح لها، وإياك والتسويف بالاستعداد فإن العمر قصير، وكل نفس من أنفاسك بمنزلة خاتمتك؛ لأنه يمكن أن تخطف فيه روحك، والإنسان يموت على ما عاش عليه، ويحشر على ما مات عليه."

‏• مختصر منهاج القاصدين (٣٩٣).

﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾
ما المراد بقرآن الفجر ؟

"اللَّهُمَّ رَحْمتَكَ أَرْجو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفةَ عَينٍ وأصلِحْ لي شأني كُلَّه، لا إِلَهَ إلَّا أنتَ"

يقول السعدي -رحمه الله-:
فإذا لهج العبدُ بهذا الدُعاء الذي فيه صلاح مستقبله الديني والدُنيوي،بقلبٍ حاضر ونيّةٍ صادقة،مع اجتهاده فيما يحقّق ذلك،حقّق الله له ماعداه ورجاه وعمل له،وانقلب همُّهُ فرحًا وسرورًا.

من امتلأ قلبه بالقرآن حفظاً وفهماً وعلماً وعملاً ، كان له إماماً وقائداً ومُرشداً إلى الجنَّة ..
‏قال ميمون بن مهران رحمه الله :
‏"من اتَّبع القرآن قاده القرآن حتّى يدخل به الجنَّة" .

استيقظوا وتذوقوا جنة الدنيا ورتبوا أمنياتكم في صلاة الفجر ، فهنيئاً لِقلوبٍ سجدت لِربها فجراً ،فصلاةُ الفجرِ ليست يقظة سجودٍ فحسب!
إنما هي يقظةُ روحٍ و قلبٍ ذاق أسرار الصلةِ بالله.
لأنهُ ‏يَظُن مَن ينام عن صلاة الفجر
‏أنهُ أخذ قسطاً من الراحة!
ولا يدري أن الراحة كُلُّ الراحةِ
هي الوقوف بَين يدي الله.
أويتُ لله في الفجرِ في ثقةٍ
فـكيف يُخذل مَن يأوي إلى الله ؟

{أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}

الصلاةُ خيرٌ مِن النوم
جُملةٌ لو وعاها العاقلون لَما تساهلوا في صلاة الفجر إنَّ لأهلِ الفجرِ غنائم ،لا ينالُها نائم .

صلاة الضحى..

صلاة الضحى تزكية للنفس وتطهير للذنوب واستراحة للبال وعون على تكاليف اليوم وصدقة عن مفاصل الجسد.

حافظوا عليها صلاة الأوابين..

﴿وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِر عَلَيها
لا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعاقِبَةُ لِلتَّقوى﴾

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:
يَعْنِي:

إذَا أَقَمتَ الصَلاة،
‏ أتَاكَ الرِزقُ مِن حيثُ لا تَحتَسِب .

‏- تفسير ابن كَثِير (٥/٣٢٧) -

لا يصفو يوم الجمعة لأحدٍ إلا إذا كان معظماً له، عارفاً قدره، محسناً استقباله، متشوِّفاً لساعاته ولحظاته، مستغلاً لأوقاته، غامراً وعامراً وقته من ليلته إلى غروب شمسه بكثرة الصلاة والسلام على رسول الله ﷺفمن صفا له يوم الجمعة، فقد صفا له سائر أسبوعه.

• ش. عبدالله العصيمي.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..

أن يصبح همك إصلاح نفسك، والصلاة في وقتها وذكر الله كل لحظة، واستشعار معنى وجودك في هذه الحياة، وإمساك لسانك عن كل مالا يعنيك ولا فائدة منه، أن تُطهّر لسانك من كل ذنب يقترفه واعتداء، أن تعيش وتأنس بالقرب من الله والبحث عن مايرضيه، أن لا يهمك إلا رضا الله ثم قربك من عائلتك.

في عصر يوم الجمعة ساعة استجابة آخر ساعة من نهار الجمعة انفثوا أحلامكم في كف الدعاء غلفوها بيقين وابعثوها لرب العالمين وإن تمنيتم فتمنوا ألا يريكم الله قيمة الأشياء بعد زوالها اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمك.


وأكثرو من الصلاة على نبي الكريم فبها تفرج الهموم وتسعد القلوب وتغاث سنين العمر العجاف

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

‏كان أكثر دعاء النبي ﷺ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .

‏- صحيح البخاري -

(هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ)

‏قال ابن القيم رحمه الله:

‏"إنَّما تفاوَتَ القومُ بالهِمَم لا بالصُّوَرِ ".

‏(الفوائد 67)

صَلاة الفجَر مِيعادُ العَطايا قُرآنٌ مشهُود
وركعَتان خيرٌ مِن الدُّنيا وما فِيهَا وصَلاةٌ تجعلُكَ في ذمَة الله.

كان صلى الله عليه وسلَّم في قراءته كما قال حذيفة:
(يَقْرَأُ ‌مُتَرَسِّلاً، إِذَا مَرَّ بآيَةٍ ‌فِيهَا ‌تَسْبِيحٌ ‌سَبَّحَ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ) رواه مسلم

وكما قال عوف بن مالك:
(لا يَمُرُّ بِآيَةِ ‌رَحْمَةٍ ‌إلاَّ ‌وَقَفَ ‌فَسَأَلَ، ولا يَمُرُّ بآيَةِ عَذَابٍ إلاَّ وَقَفَ فَتَعَوَّذَ) رواه أبو داود وصححه الألباني

https://dorar.net/hadith/sharh/73715