قال ابن رجب -رحمه الله-:
وفي إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فوائد:
- منها: أنه يكون أخفى وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل لا سيما الصيام فإنه سر بين العبد وربه.
- ومنها: أنه أشق على النفوس: وأفضل الأعمال أشقها على النفوس وسبب ذلك أن النفوس تتأسى بما تشاهد من أحوال أبناء الجنس فإذا كثرت يقظة الناس وطاعاتهم كثر أهل الطاعة لكثرة المقتدين بهم فسهلت الطاعات وإذا كثرت الغفلات وأهلها تأسى بهم عموم الناس فيشق على نفوس المستيقظين طاعاتهم لقلة من يقتدون بهم فيها.
- ومنها: أن المنفرد بالطاعة من أهل المعاصي والغفلة قد يدفع البلاء عن الناس كلهم، فكأنه يحميهم ويدافع عنهم."
• لطائف المعارف (٢٥١-٢٥٤).
وفي إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فوائد:
- منها: أنه يكون أخفى وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل لا سيما الصيام فإنه سر بين العبد وربه.
- ومنها: أنه أشق على النفوس: وأفضل الأعمال أشقها على النفوس وسبب ذلك أن النفوس تتأسى بما تشاهد من أحوال أبناء الجنس فإذا كثرت يقظة الناس وطاعاتهم كثر أهل الطاعة لكثرة المقتدين بهم فسهلت الطاعات وإذا كثرت الغفلات وأهلها تأسى بهم عموم الناس فيشق على نفوس المستيقظين طاعاتهم لقلة من يقتدون بهم فيها.
- ومنها: أن المنفرد بالطاعة من أهل المعاصي والغفلة قد يدفع البلاء عن الناس كلهم، فكأنه يحميهم ويدافع عنهم."
• لطائف المعارف (٢٥١-٢٥٤).
الأذان ينتشلك من أعمق نقطة فيك، يهذّب ألمك، يطوي هاجس فِكرك، يرتب لك الحياة..
آلامك وإن ثقلت، وآمالك وإن طالت..
هي بيد من هو أكبر..بالله الذي -لا إله إلا هو- بالله الأكبر!
فما إن تردده من أعمق نقطةٍ فيك.. إلا وترى الحال تبدّل، وموازين حسناتك بدت أثقل -إن قُبلت-
فاستشعر..واستثمر..
آلامك وإن ثقلت، وآمالك وإن طالت..
هي بيد من هو أكبر..بالله الذي -لا إله إلا هو- بالله الأكبر!
فما إن تردده من أعمق نقطةٍ فيك.. إلا وترى الحال تبدّل، وموازين حسناتك بدت أثقل -إن قُبلت-
فاستشعر..واستثمر..
قال تعالى﴿ لنثبّت به فؤادك ﴾
المداومة على الورد اليومي من كتاب الله،
والاكثار من تلاوته من أعظم أسباب الثبات.
المداومة على الورد اليومي من كتاب الله،
والاكثار من تلاوته من أعظم أسباب الثبات.
قال ابن القيم رحمه الله:
لم يأت (الحزن) في القرآن إلا منهيا عنه كما في قوله تعالى: (ولا تهنو ولاتحزنوا)..
أو منفيا كقوله:
(فلاخوف عليهم ولا هم يحزنون)..
وسر ذلك أن "الحزن" لا مصلحة فيه للقلب، وأحب شىء إلى الشيطان أن يحزن العبد المؤمن ليقطعه عن سيره ويوقفه عن سلوكه.
وقد إستعاذ منه النبي صل الله عليه وسلم حيث قال: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن).
لذا يقول ابن القيم:
الحزن يضعف القلب، ويوهن العزم ويضر الإرادة، ولا شئ احب إلى الشيطان من حزن المؤمن..
لذلك افرحوا واستبشروا وتفاءلوا وأحسنوا الظن بالله، وثقوا بما عند الله وتوكلوا عليه وستجدون السعادة والرضا في كل حال.
لم يأت (الحزن) في القرآن إلا منهيا عنه كما في قوله تعالى: (ولا تهنو ولاتحزنوا)..
أو منفيا كقوله:
(فلاخوف عليهم ولا هم يحزنون)..
وسر ذلك أن "الحزن" لا مصلحة فيه للقلب، وأحب شىء إلى الشيطان أن يحزن العبد المؤمن ليقطعه عن سيره ويوقفه عن سلوكه.
وقد إستعاذ منه النبي صل الله عليه وسلم حيث قال: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن).
لذا يقول ابن القيم:
الحزن يضعف القلب، ويوهن العزم ويضر الإرادة، ولا شئ احب إلى الشيطان من حزن المؤمن..
لذلك افرحوا واستبشروا وتفاءلوا وأحسنوا الظن بالله، وثقوا بما عند الله وتوكلوا عليه وستجدون السعادة والرضا في كل حال.
ما دُمت متمسّكاً بوردٍ من القرآن تتلوه، ستأتيك آياتٌ تربط بها حُزنك، وتجبر كسر خاطرك، وتُداوي جرحك الغائر، ويستقيم بها وتد الإيمان في قلبك، وتُضيء سبيلك المُبهم، آياتٌ لو أُنزلت على جبلٍ لجعلته قاعاً صفصفاً، فما ظنّك بقلبك الصغير ونفسك المنهكة التي تحملها بين جنبيك؟
تِرّيَاق
Photo
اقرأ اذكارك بتأنِّي ، رتِّلها بقلبٍ مُشتاق ، طبطب بها على وجع يومك هذا ، استحضر فيها معيِّة الله ، وأبشر بخيراتٍ حسان.
اذكار المساء
اذكار المساء
لعلَّ النصر يكون علىٰ يدكَ، بركعةٍ في جوفِ الليل ودعـوة صادقة، وما ذلك علىٰ اللّٰه بعزيز!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
(إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ)
يا صاحبي إن النَّدم بعد الذنب صلاح
والدمعة بعد المعصية صلاح
والاستغفار بعد الخطيئة صلاح
ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح
وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح فالسيئون لا يشعرون بكل هذا ..
والدمعة بعد المعصية صلاح
والاستغفار بعد الخطيئة صلاح
ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح
وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح فالسيئون لا يشعرون بكل هذا ..
يقول النبي ﷺ: إذًا تكفى همك، ويغفر ذنبك.
قال بعض أهل العلم: هذا السائل له وقت خصه للدعاء، فإذا صرف ذلك الوقت كله في الصلاة على النبي ﷺ حصل له هذا الفضل..."
• ابن باز -رحمه الله-.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..
قال بعض أهل العلم: هذا السائل له وقت خصه للدعاء، فإذا صرف ذلك الوقت كله في الصلاة على النبي ﷺ حصل له هذا الفضل..."
• ابن باز -رحمه الله-.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..
تِرّيَاق
Jumaa.pdf
هنيئا لمن يدعو لأخيه بظهر الغيب فالحياة لن تدوم ولن يبقى إلا جميل ماصنعت..
قضى الله حاجتكم واجاب دعوتكم ورفع قدركم وأعلى ذكركم في السماوات والأرض أسأل الله ان يذهب عنكم ما أهمكم وما أشغلكم وما أتعبكم وأن يجعلكم دوما في راحة وعافية وأن يصب عليكم الرزق صبا صبا وأن يبارك لكم في نياتكم وذرياتكم ويصلح لكم شأنكم كله وأن يغفر لكم ووالديكم.
قضى الله حاجتكم واجاب دعوتكم ورفع قدركم وأعلى ذكركم في السماوات والأرض أسأل الله ان يذهب عنكم ما أهمكم وما أشغلكم وما أتعبكم وأن يجعلكم دوما في راحة وعافية وأن يصب عليكم الرزق صبا صبا وأن يبارك لكم في نياتكم وذرياتكم ويصلح لكم شأنكم كله وأن يغفر لكم ووالديكم.
كيف يكون حسن الخلق مع الله عز وجل بالنسبة للصلاة ؟
قال ابن عثيمين رحمه الله :
أن تؤديها وقلبك منشرح مطمئن ، وعينك قريرة تفرح إذا كنت متلبسا بها، وتنتظرها إذا فات وقتها فإذا صليت الظهر كنت في شوق إلى صلاة العصر، وإذا صليت المغرب كنت في شوق إلى صلاة العشاء
وإذا صليت العشاء كنت في شوق إلى صلاة الفجر، ولهذا كان النبي ﷺ يقول: « يا بلال أرحنا بالصلاة ، يقول: أرحنا بها؛ فإن فيها الراحة والطمأنينة والسكينة لا كما يقول البعض: أرحنا بها لأنها ثقيلة عليهم وشاقة على نفوسهم.
قال ابن عثيمين رحمه الله :
أن تؤديها وقلبك منشرح مطمئن ، وعينك قريرة تفرح إذا كنت متلبسا بها، وتنتظرها إذا فات وقتها فإذا صليت الظهر كنت في شوق إلى صلاة العصر، وإذا صليت المغرب كنت في شوق إلى صلاة العشاء
وإذا صليت العشاء كنت في شوق إلى صلاة الفجر، ولهذا كان النبي ﷺ يقول: « يا بلال أرحنا بالصلاة ، يقول: أرحنا بها؛ فإن فيها الراحة والطمأنينة والسكينة لا كما يقول البعض: أرحنا بها لأنها ثقيلة عليهم وشاقة على نفوسهم.
عن أبو هريره -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من قال حين يأوي إلى فراشِه : لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ ، سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه – أو خطاياه ؛ شكَّ مسعرُ – وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ)
https://dorar.net/hadith/sharh/112604
https://dorar.net/hadith/sharh/112604
كثيرٌ ممّن كان يستثقل صحوة الفجر خلال الإجازة، صار يستيقظ بسهولة مع بدء الدوامات ..
كيف تصحو من نومك لرزقك ولا تصحو لرازقك؟
إنّما الشأن في القلوب وليس في الأبدان !
اللهمّ صبّحنا بذكرِك ، وارزقنا شُكرك ،
ووفقنا لهُداك ، واجعل عمَلنا في رضَاك.
كيف تصحو من نومك لرزقك ولا تصحو لرازقك؟
إنّما الشأن في القلوب وليس في الأبدان !
اللهمّ صبّحنا بذكرِك ، وارزقنا شُكرك ،
ووفقنا لهُداك ، واجعل عمَلنا في رضَاك.
رسالة إلى قلبك :
أخبر قلبك بأن الفرج بات على أبوابه وحتمًا سيجري الإله أمرًا يضمد جرحك كن متيقنًا أن الله سيبكيك فرحًا عن قريب سيبكيك حتى يروى كل شريان فيك سيجبرك جبرًا يليق برحمته.
الله الذي خلقك يُدبر لك ما سيُدهشك
ويجبر كسر قلبك.
أخبر قلبك بأن الفرج بات على أبوابه وحتمًا سيجري الإله أمرًا يضمد جرحك كن متيقنًا أن الله سيبكيك فرحًا عن قريب سيبكيك حتى يروى كل شريان فيك سيجبرك جبرًا يليق برحمته.
الله الذي خلقك يُدبر لك ما سيُدهشك
ويجبر كسر قلبك.
أسبوع حافل بالصيام
الاثنين 13/ 5 اول ايام البيض
الثلاثاء 14 / 5 ثاني ايام البيض
الأربعاء 15 / 5 ثالث ايام البيض
الخميس 16/ 5 ترفع فيه الأعمال
وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه.
الاثنين 13/ 5 اول ايام البيض
الثلاثاء 14 / 5 ثاني ايام البيض
الأربعاء 15 / 5 ثالث ايام البيض
الخميس 16/ 5 ترفع فيه الأعمال
وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه.
الإنسان الذي يحمل الخير في قلبه لا يخاف مما تخبّئ له الدنيا، قلبه مُتشبعٌ بالسكينة، ينوي الخير ويقدم الخير ويظنُ بالله كل خير، ومهما صارت له من مواقف يطمئن نفسه بأن الله عادل وأن الله سيُرضيه ويعوّضه، مؤمنٌ مادامت نيته صافية ومقصده خير فهو من الله بخير، ولا يمكن لأحدٍ أن يضرّه.
﴿وإذا قضى أمرًا فإنّما يقول له كُن فيكون﴾
الفرج يأتي بغتة! هكذا دون أمارات ولا علامات، في لحظةٍ لم تخطر على البال ولم تكن في الحسبان إيمانك التام بأن الله لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، كفيلٌ والله بأن يملأ هذا القلب يقينًا وزيادةً في الدعوات والابتهالات.
الفرج يأتي بغتة! هكذا دون أمارات ولا علامات، في لحظةٍ لم تخطر على البال ولم تكن في الحسبان إيمانك التام بأن الله لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، كفيلٌ والله بأن يملأ هذا القلب يقينًا وزيادةً في الدعوات والابتهالات.