الغافل اللاهث وراء الأوهام والسراب بحثًا عن مخرج من مأزقه الروحي والنفسي، يجب أن يدرك أن أعظم دعم معنوي وروحي وحسي وعقلي يمكن أن يجده في أي شيءٍ في هذا العالم، فهو: الحياة مع القرآن الكريم، قراءة واستماعًا وإمعانًا في معانيها الجليلة، بقلب مقبل وعقل خاشع ونفس متلهفة.

-رؤى و أفكار

﴿كانوا قَليلاً مِنَ اللِّيلِ ما يَهجَعونَ﴾

‏اجعل مِن ظلام ليلتك نورًا لآخرتك،
واختم يومك بِصلاة الوتر
فإنها سكينة للقلب.

سيُجازِيك ربُّك عَن كلِّ لحظةٍ سعيت فيها لسعادة أحدٍ وأنت الغَارِقُ في حُزنك، سيُجازِيك عن جُودك وبذْلِك لأشياء تحبُّها ولم يَبذلها لك أحدٌ في يومٍ، سيُجازيكَ عَن خطواتك لِجبر المُؤمنين وأنت المَغمور بكُسورك.

استكثر من النّوايا الطيّبة في صبيحة اليوم؛
حتى إذا ما حال بينك وبينها حائل ما كان
حسبك أنها كانت بصيص نورٍ لقلبك ودربك
وأن الله اطّلع عليه و رأى فيه حُبّ المُسارعة
إلى الخيرات.. اللهمّ أعنَّا لما تحب وترضى.

قال ﷺ :

‏( مَن كانت عنده مظلمة لأخيه ؛ فليتحلله منها ، فإنه ليس ثَم دينار ، ولا درهم ، مِن قبل أن يُؤخذ لأخيه مِن حسناته ، فإنْ لم يكن له حسنات ؛ أُخذ مِن سيئات أخيه ؛ فطرحت عليه ).

‏ولهذا ؛ فعلى المسلم في الدنيا أن يتحلل ممن ظلمهم إنْ كانوا أحياء ، ويدعو لهم ، ويتصدق عنهم ليخفف مِن الأوزار التي عليه ، ولتبقى له حسنات بعد أن يُقتص لهم منه.

https://dorar.net/hadith/sharh/16325

قال ابن عثمين - رحمه الله - :

يخشى على الإنسان إذا عوّد نفسه التأخر في العبادة ،أن يُبتلى بأن يؤخره الله عز وجل في جميع مواطن الخير .

‏«سمعت كثيرًا عن قصص الفرج بعد الكرب، وما كان نبراسهم الذي أضاء لهم دروبهم المعتمة، في انتقالهم من دركات الظلمات إلى فسحة النور، ومن عوائق الذنوب وأغلالها إلى ساحة النجاة والأمان؛ فكانت الصلاة على النبي -ﷺ- نبراسًا لهم وقوتًا لقلوبهم».

"إذن يكفى همك، ويغفر ذنبك" صدق رسول الله ﷺ

من مظانّ إجابة الدعاء تكرار ربنا خمس مرات

واعلمْ؛ أن شرفَ المؤمنِ قيامُهُ بالليل،
وعزَّهُ استغناؤهُ عنِ الناس

لاتنسون الوتر والدعاء لموتانا بالرحمه والمغفره.

اجعله همَّك يكفيك ما أهمَّك ..

‏«إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحده= تحمَّل الله عنه سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمَّه، وفرَّغ قلبه لمحبته، ولسَانه لذكره، وجوارحه لطاعته».

الفوائد، لابن القيم، ص٨٤.

﴿وَمَن يَعمَل سوءًا أَو يَظلِم نَفسَهُ ثُمَّ يَستَغفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفورًا رَحيمًا﴾ [النساء: ١١٠]

ومن يعمل عملًا سيئًا، أو يظلم نفسه باقتراف المعاصي، ثم يطلب المغفرة من الله مقرًّا بذنبه نادمًا عليه مقلعًا عنه، يجد الله أبدًا غفورًا لذنوبه رحيمًا به.
- المختصر في التفسير

الوتر فِي ساعات الليل عَطيّةٌ من اللّه
لمغفرة ذنوبنا فقوموا لربّ العباد ولو بركعة.

من تذوّق لذة استفتاح اليوم بوردٍ من القرآن والتمس بركته، عزّ عليه أن يخوض في غمار الحياة ومشاغلها دون أن يبدأ به.

فإنّ قراءة القرآن بالتدبّر تُعطي العبد..
‏«قُوةً في قلبه، وحياة، وسعة، وانشراحًا، وبهجةً، وسُرورًا؛ فيصير في شأن والنّاس في شأنٍ آخَر»

‏- مدارج السالكين لـ ابن القيم

ربِّ ارزقنا همّة وقمّة
وإحياء أمّة وعملٌ بعلم ترضى بهِ عنّا.

اخلقوا لِأنفسكم الأمل لا تتركوا أي وجع يتغلب عليكم وينتزع الفرحة مِن ملامحكم الجميلة اخلقوا لِأنفسكم القوة التي تجعلكم تواجهون كل صعب بقلب قوي وتذكروا أن الله معكم.

أتأمَّل في عجلة الأيام التي لا تهدأ، نصحو بداية كل يوم، نخوض التفاصيل بسرعة هائلة، ثم نعود لفرشنا كلّ ليلة ونحن في دهشة: كيف مرَّت ساعات اليوم بعجل؟

‏نفكِّر في المهام الني نعزم في نهاية كل يوم أن نضيفها في اليوم الآتي، فتحجزنا الأساسيات عن استقبالها، نفكِّر في الأشياء الجميلة التي قررنا أن تندرج في قوائمنا، ثم تفرُّ الأيام دون أن نفعل!
‏تطرأ عليك ظروفك فتحجزك عن أشياء تحبُّها، تضطر أن تخرج لموعد فتتأخر عن المهام التي دوَّنتها، تمرض فجأة فيمضي يومك في كفاح تعبك دون أن تقوم بما قررت القيام به مسبقًا.

‏صدقني لن تصفو لك، لكن لابأس، القليل الدائم خير من الخطى المتقطِّعة ..
أن تدأب على هدفٍ ولو بخطوة ضئيلة خيرٌ من أن تقف عنه، أن تحبو في مضمار السَّابقين خيرٌ من أن تقف متفرجًا عليهم.

نزول السكينة في شدة البلاء أمارة على قرب الفرج وحصول العافية، وهي سكون ينزله الله في قلب عبده إذا اشتدت المخاوف والأهوال، قال ابن القيم: (هذه المنزلة من منازل المواهب، لا من منازل المكاسب)

يعني أن حصولها لا يدخل تحت كسب العبد، وإنما هو تأييدٌ رباني، ومنحة إلهيةٌ عظيمة!

اللهم أبدل ضيق أرواحنا بسَعةٍ من عندك.

ما استأنسَ بِالله أحدٌ إلا وآواه، وما رفع أحدٌ يدهُ إليهِ إلا وأعطاه، اتركَ لله شتات أمركَ فكُل الكون تحْت أمرهِ، إذا أراد منهُ شيء قال لهُ كُن فَيكُونُ.

كُل أحلامِ قلبكَ في خزائن اللّٰه ومَا ذلِكَ عَلى اللَّهِ بِعزيزٍ، ولن ينقُص من مُلك اللّٰه شيء سُبحانهُ.