قال ابن رجب -رحمه الله-:

وينبغي لمن كان في حر الشمس أن يتذكر حرها في الموقف، فإن الشمس تدنو من رؤوس العباد يوم القيامة، ويزاد في حرها.

‏وينبغي لمن لا يصبر على حر الشمس في الدنيا أن يجتنب من الأعمال ما يستوجب صاحبه به دخول النار فإنه لا قوة لأحد عليها ولا صبر.

• لطائف المعارف (٣٢١).

تقوم لمحرابك وأنت مُحمَّل بهموم الدنيا أو أقلَّها مُحمَّل بأمور نفسك تجرُّ قدميك جرَّا و ما إن ترفع يديك بـ ألله أكبر وكأنك عندما ترفع يديك تُلقي الدُنيا بظهر كفَّيك ولا تبالي..
‏
‏الحمد لله الذي خلقنا وهدانا ولم يتركنا.

لماذا لا أتلذذ بالصلاة أو بالقران أو بالأذكار
الشيخ وليد السعيدان

لن تبتلى إلا في أشد ما يتعلق به قلبك، وأضعف ما تتحمل جهاد نفسك فيه، وأكثر ما تتمنى الحصول عليه في الدنيا؛ ليستخلصك الله له.

‏قال ابن حجر -رحمه الله-:

‏الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج، وإنما يتأخر ذلك عن بعضهم في بعض الأوقات؛ تهذيبًا وزيادة لهم في الثواب.

• فتح الباري (٤٨٣/٦).

( أذكار الصباح )

ترديد الأذكار بيقين في مطلع الفجر
واستشعار معانيها أنسٌ للقلب
وقوةٌ في الدرب وأمانٌ يسري
على كافّة أجزاء يومك.

حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.

من قالها حين يصبح وحين يمسي ٧مرات
كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة.
(رواه أبن السني).

صدقوني أغلب المشاكل المحيطة بنا من قلة البركة ، عدم التوفيق ، اضطراب في النفسية ، ضيق دون سبب ، فقدان انشراح الصدر ..

مبدأها الأول والأخير ( التقصيـر في الصلاة ) فما أرحب ولا أوسع ولا أسعد من أنفس المصلين ، المحافظين عليها في وقتها.

قال الإمام السخاوي -رحمه الله-:

"والصلاة على النبي ﷺ من أبرك الأعمال وأفضلها وأكثرها نفعًا في الدين والدنيا، وغير ذلك من الثواب المرغب للفطن الحريص على اقتناء ذخائر الأعمال، والفوائد الجمة العميمة التي لا توجد في غيره من الأعمال، ولا تعرف في سواه من الأفعال والأقوال .."

• القول البديع (١٠٩).

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..

لن تشعر حقًا بلذة الركعات في جوف الليل إلا حين تُساق إليها بقلبك قبل قدمك، تأتي وأنت محتاج إليها، محتاج أن تكون في معزلٍ مع الله، لتصلي وتدعو وتستغفر وتلملم شعث نفسك؛ وستشعر بعدها بالسعة والحبور.. ألا وإن في الروح عطش لا يرويه إلا مناجاة الأسحار

الرضا بقضاء اللَّه يُهوِّن كل شيء، فاستقبلوا أقداركم بنفسٍ راضية فاللَّه يعلم وأنتم لا تعلمون، استودعوا اللَّه خططكم وأحلامكم واستقبلوا الطريق الذي كتبه اللَّه لكم بهدوء ورضا، لا يوجد مِحن أبدية، كل شيء سينتهي، وهناك حكمة ستظهر، وأسباب ستجعلك تدرك حكمة اللَّه وتشكره؛ كل ما تَمُرّ به إختبار لمد صبرك ورضاك، ورُبَّ خيرٍ لم تنله كان شرَّاً لو أتاك؛ فارضىٰ وتأدَّب فأنت في حضرة قضاء اللَّه وقدره.

الورد القرآني من خير ما يعين بعد الله على مشاق الحياة فالذي له ورد من القرآن يتبارك وقته وتنجز أعماله وتحيط السَّكينة على قلبه.

من خفيّ اللطف!

‏"الشيء قد يكون في ظاهره فتنة ومحنة كالفقر والمرض وتسلط الخصوم، وهو في الحقيقة منحة ونعمة، فقد يكون سببا للتوبة، والهداية والتوفيق، وتحول الإنسان إلى خير وسعة بعدما كان ضيّق الصدر متبرمًا بالحياة، فتُفضي به الشدة إلى سهولة، والبلاء إلى راحة وسعادة."

‏• اللجنة الدائمة (٨٨٥٦).

الأخلاق
الشيخ عبدالمحسن القاسم

ركعتي الضحى

‏يسيرة العمل وعظيمة الفضل
‏ يكفيك أنها صدقة عن سائر مفاصلك.

ماذا لو كُشفتْ لك ستورُ الغيب فرأيتَ أن أوجاعك كانت سببًا لعافيتك في الآخرة وأن عثراتك كانت سببًا لارتفاعك في الجنة وأن ابتلاءاتك كانت سببًا لتمكينك وأن خيباتك كانت سببًا لصلابتك في مواجهة الحياة.

فضل أذكار الصباح ‏ قال ابن كثير:
«البسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان وقال: ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار»

طهّر قلبك من الرذائل كالغلّ، والحسد، والكبر؛ فهي من أعظم موانع الخير، قال سهل بن عبدالله التستري -رحمه الله-: حرامٌ على قلب أن يدخله النور، وفيه شيء مما يكره الله.

-الشيخ صالح العصيمي

تأمل في عطاء الله لك

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"وإذا أعطاك ما أعطاك بلا سؤال، فاسأله أن يجعله عونًا على طاعته، وبلاغًا إلى مرضاته، ولا يجعله قاطعًا لك عنه، ولا مبعدًا عن مرضاته.

ولا تظن أن عطاءه كل ما أعطى لكرامة عبده عليه، ولا منعه كل ما يمنعه لهوان عبده عليه، ولكن عطاؤه ومنعه ابتلاء وامتحان يمتحن بهما عباده."

• مدارج السالكين (١٠٠/١).

لاتجعل الليل يمضي دون أن تترك
أثر ينفعك في آخرتك أستغفر
وصلى وارفع أكُف الدُعاء .

الوتر ولاتنسون الدعاء لموتانا بالرحمه والمغفره

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى في أصحابِه تأخُّرًا ، فقال : تقدَّموا فأتمُّوا بي ، وليأتمَّ بكم مَن بعدَكم ، ولا يزالُ قومٌ يتأخرونَ حتَّى يُؤخِّرَهم اللهُ عزَّ وجلَّ

اي:
يؤخرهم عن رحمته أو جنته أو عظيم فضله..أو عن العلم

ويخشى على الإنسان إذا عود نفسه التأخيرفي العبادة أن يبتلى بأن يؤخره الله عز وجل في جميع مواطن الخير

https://dorar.net/hadith/sharh/23938