• ثمرة الخشوع :

إن ثمرة الخشوع تكون في تكفير الذنوب، وتحصيل الثواب الجزيل الذي أعده الله للطائعين الخاشعين من عباده، وفي استجابة الدعاء الذي يكون منهم في الصلاة وما أكثره، وتكون في القبول الذي يتقبله الله به من عباده أعمالهم وطاعتهم.

عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله ﷺ: " ما من امرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة، فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت له كفارة من الذنوب مالم تؤتَ كبيرة، وذلك الدهر كله" رواه مسلم.

• 📖| الخشوع في الصلاة.(٤٢)

الوصل بينك وبين فقيدك لم ينقضي، فالدّعاء وصلٌ وخيرٌ وأعظم سلوى ودعاء الحيِّ للأموات يترفرف إليهم كجبالٍ من النّور، يسعدون به أيّما سعادة!

‏فلا تقطع هذا الوصل، وحفّهم بالدّعاء
‏اللهمَّ ارحم موتانا واغفر لهم وللمسلمين أجمعين.

يقول أويس القرني -رحمه الله-:

‏"إذا قمت فادع الله أن يصلح لك قلبك ونيّتك، فلن تعالج شيئًا أشد عليك منهما."

كثيرٌ من الناس تجدهم مستيقظين وقت الفجر ولا يصلّونه، وآخرون يوقظهم الله من نومهم وقت الفجر وهم منهكون من التعب ولكنّ الله أحَبَّ لقاءهم..

إنّ الشأن ليس في أجسادٍ هادئة
بل في قلوبٍ حَيّة

قال الشوكاني -رحمه الله-:

‏"فإن العبد إِذا وجد من نفسه النشاط إلى الدعاء والإقبال عليه، فليستكثر منه فإنه مجاب، وتقضي حاجته بفضل الله ورحمته."

‏• تحفة الذاكرين (٤٣).

هذهِ الأيَّامُ ستنقضِي سريعًا فاحرِص على تقوَى اللَّه وَ زِد من عملكَ، وَاستشعر قربهُ منكَ، فهُو سُبحانهُ أقرَبُ إليكَ من حبلِ الوريدِ، فعِند الاستشعارِ سيكونُ لِكُل شيءٍ تَفعلهُ لذَّة.

فواهًا للآنسين بربِّهم، المشتغلين بمحابِّه ومراضِيه.

من أعظم النعم أن يُحيي الله في قلبكَ شعور الندم بعد المعصية والوحشة التي تُحاصرك حتى تسوقكَ إلى أمانِ التوبة؛ فهذا هو معنى إرادة الله الخير بك، حين اختارك لِقُربه مهما عظم ذنبكَ وطال بُعدكَ.

تأمّل‏ ‏﴿ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ‏ لِيَتُوبُوا‏﴾ أيْ: وفّقهم للتوبة ثم قبِلها منهم.

-عبدالعزيز الشتري.

قال ابن رجب -رحمه الله-:

وينبغي لمن كان في حر الشمس أن يتذكر حرها في الموقف، فإن الشمس تدنو من رؤوس العباد يوم القيامة، ويزاد في حرها.

‏وينبغي لمن لا يصبر على حر الشمس في الدنيا أن يجتنب من الأعمال ما يستوجب صاحبه به دخول النار فإنه لا قوة لأحد عليها ولا صبر.

• لطائف المعارف (٣٢١).

تقوم لمحرابك وأنت مُحمَّل بهموم الدنيا أو أقلَّها مُحمَّل بأمور نفسك تجرُّ قدميك جرَّا و ما إن ترفع يديك بـ ألله أكبر وكأنك عندما ترفع يديك تُلقي الدُنيا بظهر كفَّيك ولا تبالي..
‏
‏الحمد لله الذي خلقنا وهدانا ولم يتركنا.

لماذا لا أتلذذ بالصلاة أو بالقران أو بالأذكار
الشيخ وليد السعيدان

لن تبتلى إلا في أشد ما يتعلق به قلبك، وأضعف ما تتحمل جهاد نفسك فيه، وأكثر ما تتمنى الحصول عليه في الدنيا؛ ليستخلصك الله له.

‏قال ابن حجر -رحمه الله-:

‏الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج، وإنما يتأخر ذلك عن بعضهم في بعض الأوقات؛ تهذيبًا وزيادة لهم في الثواب.

• فتح الباري (٤٨٣/٦).

( أذكار الصباح )

ترديد الأذكار بيقين في مطلع الفجر
واستشعار معانيها أنسٌ للقلب
وقوةٌ في الدرب وأمانٌ يسري
على كافّة أجزاء يومك.

حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.

من قالها حين يصبح وحين يمسي ٧مرات
كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة.
(رواه أبن السني).

صدقوني أغلب المشاكل المحيطة بنا من قلة البركة ، عدم التوفيق ، اضطراب في النفسية ، ضيق دون سبب ، فقدان انشراح الصدر ..

مبدأها الأول والأخير ( التقصيـر في الصلاة ) فما أرحب ولا أوسع ولا أسعد من أنفس المصلين ، المحافظين عليها في وقتها.

قال الإمام السخاوي -رحمه الله-:

"والصلاة على النبي ﷺ من أبرك الأعمال وأفضلها وأكثرها نفعًا في الدين والدنيا، وغير ذلك من الثواب المرغب للفطن الحريص على اقتناء ذخائر الأعمال، والفوائد الجمة العميمة التي لا توجد في غيره من الأعمال، ولا تعرف في سواه من الأفعال والأقوال .."

• القول البديع (١٠٩).

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..

لن تشعر حقًا بلذة الركعات في جوف الليل إلا حين تُساق إليها بقلبك قبل قدمك، تأتي وأنت محتاج إليها، محتاج أن تكون في معزلٍ مع الله، لتصلي وتدعو وتستغفر وتلملم شعث نفسك؛ وستشعر بعدها بالسعة والحبور.. ألا وإن في الروح عطش لا يرويه إلا مناجاة الأسحار

الرضا بقضاء اللَّه يُهوِّن كل شيء، فاستقبلوا أقداركم بنفسٍ راضية فاللَّه يعلم وأنتم لا تعلمون، استودعوا اللَّه خططكم وأحلامكم واستقبلوا الطريق الذي كتبه اللَّه لكم بهدوء ورضا، لا يوجد مِحن أبدية، كل شيء سينتهي، وهناك حكمة ستظهر، وأسباب ستجعلك تدرك حكمة اللَّه وتشكره؛ كل ما تَمُرّ به إختبار لمد صبرك ورضاك، ورُبَّ خيرٍ لم تنله كان شرَّاً لو أتاك؛ فارضىٰ وتأدَّب فأنت في حضرة قضاء اللَّه وقدره.

الورد القرآني من خير ما يعين بعد الله على مشاق الحياة فالذي له ورد من القرآن يتبارك وقته وتنجز أعماله وتحيط السَّكينة على قلبه.

من خفيّ اللطف!

‏"الشيء قد يكون في ظاهره فتنة ومحنة كالفقر والمرض وتسلط الخصوم، وهو في الحقيقة منحة ونعمة، فقد يكون سببا للتوبة، والهداية والتوفيق، وتحول الإنسان إلى خير وسعة بعدما كان ضيّق الصدر متبرمًا بالحياة، فتُفضي به الشدة إلى سهولة، والبلاء إلى راحة وسعادة."

‏• اللجنة الدائمة (٨٨٥٦).

الأخلاق
الشيخ عبدالمحسن القاسم