«وشابٌّ نشأَ في طاعةِ اللّٰه»
لا تَحسب أن مُجاهدتك لأهوائِك هيّن عِند اللّٰه، فمَا أهنأكَ حين تَعيش زَهرة شبابِك في محابّ اللّٰه ومراضيِه، وتُدرك مبكّرًا أنَّ حَلاوة العُمر مَقرونة بالعيشِ في رِحاب مَرضاةِ اللّٰه، فحينمَا عظُمَ المطلُوب، كَان الجَزاء ظِل عَرش الرَّحمٰن.
لا تَحسب أن مُجاهدتك لأهوائِك هيّن عِند اللّٰه، فمَا أهنأكَ حين تَعيش زَهرة شبابِك في محابّ اللّٰه ومراضيِه، وتُدرك مبكّرًا أنَّ حَلاوة العُمر مَقرونة بالعيشِ في رِحاب مَرضاةِ اللّٰه، فحينمَا عظُمَ المطلُوب، كَان الجَزاء ظِل عَرش الرَّحمٰن.
الذين يحرصون على مجالس الذّكر هم الذين يثبتون على الطّاعات، وهم الذين إذا ادلهمت الفتن،وعظمت الفتن لم يزدهم ذلك إلا ثباتًا على الطّاعة، واستقامة على مرضاة الله جَلّ جلاله، جعلنا الله وإياكم منهم
-محمد الشنقيطي
-محمد الشنقيطي
حلاوة الإيمان تمنحك القوة والعزة وتيسر عليك كل يسير وتهون عليك كل صعب وتجمل حياتك بالرضا..
يقول عمر بن الخطاب -رضي الله عنه: «ما أصبت بمصيبة إلا كان لله علي فيها أربع نعم: أنها لم تكن في ديني، وأنها لم تكن أكبر منها، وأنني لم أحرم الرضا عند نزولها، وأنني أرجو ثواب الله عليها».
يقول عمر بن الخطاب -رضي الله عنه: «ما أصبت بمصيبة إلا كان لله علي فيها أربع نعم: أنها لم تكن في ديني، وأنها لم تكن أكبر منها، وأنني لم أحرم الرضا عند نزولها، وأنني أرجو ثواب الله عليها».
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما من عبدٍ مسلمٍ يدعو لأخيه بظَهْر الغيب إلا قال الملك : ولك بِمِثْلٍ).
-رواه مسلم (٢٧٣٢)
في هذا فضل الدعاء لأخيه المسلم بظهر الغيب، ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت هذه الفضيلة، ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر حصولها أيضًا، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة لأنها تستجاب ويحصل له مثلها.
-شرح النووي على مسلم
-رواه مسلم (٢٧٣٢)
في هذا فضل الدعاء لأخيه المسلم بظهر الغيب، ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت هذه الفضيلة، ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر حصولها أيضًا، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة لأنها تستجاب ويحصل له مثلها.
-شرح النووي على مسلم
من بركات بر الوالدين
يقول الشيخ الشنقيطي-حفظه الله- :
مَن كان بارًّا بوالديه استجاب الله دعوته، وفرّج الله كربته، والله لن تجد بارًّا يُساء في الحياة غالبًا، لن يطلب طريقًا إلا سهله الله له، ولن يقرع بابًا إلا فتحه الله في وجهه، ولا تمنى أمرًا مِن الخير إلا يسّر الله له سبيله..
الله يجعلنا بارين فيهم احياء واموات ويبلغنا رضاهم.
يقول الشيخ الشنقيطي-حفظه الله- :
مَن كان بارًّا بوالديه استجاب الله دعوته، وفرّج الله كربته، والله لن تجد بارًّا يُساء في الحياة غالبًا، لن يطلب طريقًا إلا سهله الله له، ولن يقرع بابًا إلا فتحه الله في وجهه، ولا تمنى أمرًا مِن الخير إلا يسّر الله له سبيله..
الله يجعلنا بارين فيهم احياء واموات ويبلغنا رضاهم.
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
عامِلوا اللهَ عزّ وجلّ بالصّدقِ في السرّ، فإنَّ الرّفيعَ من رفعهُ الله، وإذا أحبَّ اللهُ عبدًا أسكن محبّتهُ في قلوبِ العباد .
عامِلوا اللهَ عزّ وجلّ بالصّدقِ في السرّ، فإنَّ الرّفيعَ من رفعهُ الله، وإذا أحبَّ اللهُ عبدًا أسكن محبّتهُ في قلوبِ العباد .
ليس لك من العُمر إلا ما أمضيتَه في طاعِة الله، وستمر بِك الأيام ، فإذا نزل بِك الموت ؛ فكأنك وُلِدت تِلك الساعة ، وكل ما مضى ليس بشيء
اجعل لك خبيئة صالحة
لا تغفل عن ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ الخفيَّة اجعل لك خبيئة من عمل صالح لا يطَّلع عليها إلا الله، فيها الأجر الوفير والثَّواب العظيم وﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﺍلله، اعقد العزم من الآن واجعل بينك وبين الله طريقًا لا يعلمه أحد.
لا تغفل عن ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ الخفيَّة اجعل لك خبيئة من عمل صالح لا يطَّلع عليها إلا الله، فيها الأجر الوفير والثَّواب العظيم وﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﺍلله، اعقد العزم من الآن واجعل بينك وبين الله طريقًا لا يعلمه أحد.
وأصل كل فساد في الدنيا والآخرة إنما هو الجهل فاجتهد في إزالته عنك ما استطعت، كما أن أصل كل خير في الدنيا والآخرة إنما هو العلم فاجتهد في تحصيله ما استطعت، والله تعالى هو المعين على الخير كلـه.
هوّن عليك!
لا تحسب الدُنيا ما ضاقت إلّا عليك ، وما انتهت بثُقلِها إلّا إليك ، هذا ديدنُها ، ولكل إنسانٍ نصيبٌ من كبَدِها!
وطّن نفسك عليها ، وتمسّك بالرضا ، والأمل وطمئن فؤادك ..عسى الكرب الذي أمسيت
فيه يكون وراءهُ فرج قريب.
لا تحسب الدُنيا ما ضاقت إلّا عليك ، وما انتهت بثُقلِها إلّا إليك ، هذا ديدنُها ، ولكل إنسانٍ نصيبٌ من كبَدِها!
وطّن نفسك عليها ، وتمسّك بالرضا ، والأمل وطمئن فؤادك ..عسى الكرب الذي أمسيت
فيه يكون وراءهُ فرج قريب.
يقول ابن القيم:
"من تعلق قلبه بشيء غير الله عُذب به"
والقلب يكون فارغ وضعيف حتى يمتلئ بحبّ الله والتعلق به عمّن سواه، الكل إلى زوال البشر والأشياء كلهم زائلون ومؤقتين فلم التعلق بشيء لن يدوم؟
إذا أدرك الإنسان هذه الحقيقة لن يستمر بتعلقه هذا وسيلجأ إلى من هو أحقّ سبحانه وتعالى.
"من تعلق قلبه بشيء غير الله عُذب به"
والقلب يكون فارغ وضعيف حتى يمتلئ بحبّ الله والتعلق به عمّن سواه، الكل إلى زوال البشر والأشياء كلهم زائلون ومؤقتين فلم التعلق بشيء لن يدوم؟
إذا أدرك الإنسان هذه الحقيقة لن يستمر بتعلقه هذا وسيلجأ إلى من هو أحقّ سبحانه وتعالى.
لحظة فراغ واحدة قادرة على هدم زمن من الطاعات والثبات والدخول في انتكاسة طويلة!
لحظة واحدة يُخيّر فيها الإنسان من أن يُقدم على ذنبه الذي تركه واشتاقه في قرارة نفسه التي تأمره بالسوء وبين أن يغض الطرف ويستمسك بحبل الله ويأوي إلى ركنه سبحانه.
لحظة واحدة يتبين فيها ضعف الإنسان وأنه لا حول له ولا قوة إلا بالله!
فَالفَطِن هو من يتحرص لهذه اللحظات ولا يقترب، وإن اقترب تسلح بالدفاع والحذر، فلا يجره الذنب جرا إلى أُخَرٍ غيره، فتنتكس بعد توبتك وتحزن على مصابك.
لحظة واحدة يُخيّر فيها الإنسان من أن يُقدم على ذنبه الذي تركه واشتاقه في قرارة نفسه التي تأمره بالسوء وبين أن يغض الطرف ويستمسك بحبل الله ويأوي إلى ركنه سبحانه.
لحظة واحدة يتبين فيها ضعف الإنسان وأنه لا حول له ولا قوة إلا بالله!
فَالفَطِن هو من يتحرص لهذه اللحظات ولا يقترب، وإن اقترب تسلح بالدفاع والحذر، فلا يجره الذنب جرا إلى أُخَرٍ غيره، فتنتكس بعد توبتك وتحزن على مصابك.
ابدأ يومك مع القرآن..
فرُبَّما قرأتَ آية دخلتْ قلبك فأحيته، وآية بها شفاء علّتك، وآية بها برْدُ اليقين، وآية رفعت همتك، وآية تُواسيك، وآية تذكرك وتزجرك.
مادمتَ تتلو فأنت في نعيم مع كل آية.
فرُبَّما قرأتَ آية دخلتْ قلبك فأحيته، وآية بها شفاء علّتك، وآية بها برْدُ اليقين، وآية رفعت همتك، وآية تُواسيك، وآية تذكرك وتزجرك.
مادمتَ تتلو فأنت في نعيم مع كل آية.
(وشابٌّ نشأَ في طاعةِ الله)
لا تحسب أن مُجاهدتك لأهوائك هيّن عند الله، فما أهنأك حين تعيش زهرة شبابك في محابّ الله ومراضيه، وتدرك مبكرًا أن حلاوة العمر مقرونة بالعيش في رحاب مرضاة الله، فحينما عظُمَ المطلوب، كان الجزاء ظِل عرش الرحمن.
لا تحسب أن مُجاهدتك لأهوائك هيّن عند الله، فما أهنأك حين تعيش زهرة شبابك في محابّ الله ومراضيه، وتدرك مبكرًا أن حلاوة العمر مقرونة بالعيش في رحاب مرضاة الله، فحينما عظُمَ المطلوب، كان الجزاء ظِل عرش الرحمن.
لله دَرُّك!
وأنتَ تُجاهد هواك، وشيطانك، ومُحيطك فقير الإيمان، ومفاتن الدنيا لله فقط!
لله دَرُّك
ونفسك تُحدِّثك ألف مرة بفعل شيء يُبغض الله، فلا تفعل خوفًا من الله.
لله دَرُّك
في غربتك، وثباتك، واحمِرار كفيك من لهيب الجمر، وإحكامِ قَبضتك في هذا الزمن.
فامضِ ولا تلتفت، فإنَّ وعدَ الله حق.
وأنتَ تُجاهد هواك، وشيطانك، ومُحيطك فقير الإيمان، ومفاتن الدنيا لله فقط!
لله دَرُّك
ونفسك تُحدِّثك ألف مرة بفعل شيء يُبغض الله، فلا تفعل خوفًا من الله.
لله دَرُّك
في غربتك، وثباتك، واحمِرار كفيك من لهيب الجمر، وإحكامِ قَبضتك في هذا الزمن.
فامضِ ولا تلتفت، فإنَّ وعدَ الله حق.
تِرّيَاق
Photo
الحمدلله على صباحٍ يأتي ونحنُ بكامل عافيَتنا اللهمَّ باركَ لنا في ذكركَ ولا تشغلْنا بغيركَ، ووفّقنا لحمدكَ وشكركَ.
أكرَمتني فلكَ الحَمد، وسَترتني فلكَ الحَمد، ورَزقتني فلكَ الحَمد، وعافَيتني فلكَ الحَمد؛ لكَ الحَمد حبًا وشكرًا، ولكَ الحَمد يومًا وعمرًا، ولكَ الحَمد دائمًا وأبدًا؛ لكَ الحَمد حتى تَرضى، ولكَ الحَمد إذا رَضيت، ولك الحَمد بعد الرضَّا، ولكَ الحَمد على كلِّ حَال يا الله
في الثُّلث الأخير من الليل رب الكون يسأل!
هل من سائل يُعطى؟
هل من داع يُستجاب له؟
استشعر أنَّ الله يسأل واذهب وتوضَّأ واستقبل القبلة وصلِّ الوتر وابتهل بالدُّعاء وبث شكواك وأمنياتك وكن على يقين تام بأنَّه سيستجيب لك ولن يرد عبده خائبًا.
هل من سائل يُعطى؟
هل من داع يُستجاب له؟
استشعر أنَّ الله يسأل واذهب وتوضَّأ واستقبل القبلة وصلِّ الوتر وابتهل بالدُّعاء وبث شكواك وأمنياتك وكن على يقين تام بأنَّه سيستجيب لك ولن يرد عبده خائبًا.
أما أنا يالله فلستُ من الذين بلغُوا من التديّن مدَاه وإنِّي أجاهد كي لا أميل ولا أضِل وأحاول أن أكون من صفوف الصالحين فأعنِي وجنبني مزالق الأقوال والأعمال وأجعلني من القابضين على دينك لأن الفتن خطّافة والقلوب متقّلبة والطريق زلق والقصد بعيد فَثبتنّي اللهم أبدًا ما حييت.