غدًا صيام يوم الخميس
قال رسول الله ﷺ : (تُعْرَضُ الأعمالُ على اللهِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فأُحِبُّ أنْ يُعرضَ عملي وأنا صائمٌ)
هنيئًا لمن سيرفع عمله وهو صائم عمل يسير وأجر عظيم، إن لم تكن من الصائمين كن لغيرك مذكّرًا.
قال رسول الله ﷺ : (تُعْرَضُ الأعمالُ على اللهِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فأُحِبُّ أنْ يُعرضَ عملي وأنا صائمٌ)
هنيئًا لمن سيرفع عمله وهو صائم عمل يسير وأجر عظيم، إن لم تكن من الصائمين كن لغيرك مذكّرًا.
في مثل هذه الأيام الحارة -جدًا- تجري على الألسنة الأدعية دون إرادة منك وبقلبٍ صادق لحوح، أن ياربّنا نجنا من النار، نجّنا ووالدينا وأحبابنا والمسلمين يا أرحم الراحمين.
ولتعلم أن ماتجدُ من شدّة الحر في الدنيا إنما هي نفحة واحدة من نفحات جهنم، نسألك يارب السلامة والنجاة والمحروم هو من تمرّ عليه الأحاديث والعبادات فلا يستقي منها نفعًا ولا يكسب منها أجرا،
فعلينا أن نتزوّد، نصبر ونصطبر، نُجاهد أنفسنا ونُدربها، ففي مثل هذه الأجواء خاصّة نتذكر أنه من يحافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربعٍ بعدها نجّاه الله برحمته من النار.
عوّد نفسك وجاهدها وادعُ الله أن لا تكون من المحرومين؛ لتفرحَ بأعمالك يوم القيامة فتراها حِرزًا وحجابًا لك من النار.
ولتعلم أن ماتجدُ من شدّة الحر في الدنيا إنما هي نفحة واحدة من نفحات جهنم، نسألك يارب السلامة والنجاة والمحروم هو من تمرّ عليه الأحاديث والعبادات فلا يستقي منها نفعًا ولا يكسب منها أجرا،
فعلينا أن نتزوّد، نصبر ونصطبر، نُجاهد أنفسنا ونُدربها، ففي مثل هذه الأجواء خاصّة نتذكر أنه من يحافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربعٍ بعدها نجّاه الله برحمته من النار.
عوّد نفسك وجاهدها وادعُ الله أن لا تكون من المحرومين؛ لتفرحَ بأعمالك يوم القيامة فتراها حِرزًا وحجابًا لك من النار.
إياك أن تترك ذات الدعاء الذي تدعو الله به كل ليلة مهما تأخرت الإجابة، فهناك دعاء من كثرة إلحاح صاحبه وشدّة توسّله، يغلب أقداراً تنزلت وشارفت على الوقوع، اعلم أن الله يسمعك وهو السميع القريب، وأن غيث الإجابة سيهطل في الوقت الذي يقدّره العليم الخبير، وما بعد ساعة صبرك إلا جبر قلبك.
عبادتان عظيمتان لا ينبغي أن تغيب عن قلب المؤمن الشُّكر والإستغفار
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه اللَّه- :
فالشُّكر يوجِبُ المزيد من النِّعم والإستغفار يدفَعُ النِّقم
📚 « مجموع الفتاوى ( 28/48 )
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه اللَّه- :
فالشُّكر يوجِبُ المزيد من النِّعم والإستغفار يدفَعُ النِّقم
📚 « مجموع الفتاوى ( 28/48 )
تِرّيَاق
Jumaa.pdf
يوم جمعةٍ وغيثٌ منهمرٌ يُرجى فيهما إجابة الدُّعاء، فادعوا ربَّكم ولا تعجزوا؛ فإن مواسم الخير مغانمُ عابرةٌ، والموفَّق من أدرك خيرها.
قال سفيان الثوري - رحمه الله :
ليس شيء أقطع لظهر إبليس من قول : لا إله إلا الله .
ليس شيء أقطع لظهر إبليس من قول : لا إله إلا الله .
من جاهد نفسه على الدوام أن يفتتح يومه بالقرآن-وإن قل-فهو سائر في طريق الموفقين أهل الله وخاصته وينبغي أن يلزم نفسه بذلك كما يلزمها بالدواء الذي فيه شفاؤه وعافيته
قال ابن تيميه : قراءة القرآن أول النهار بعد الفجر أفضل من قراءته آخره،وكان ذلك لقوله تعالى:(إن قرآن الفجر كان مشهودا)
قال ابن تيميه : قراءة القرآن أول النهار بعد الفجر أفضل من قراءته آخره،وكان ذلك لقوله تعالى:(إن قرآن الفجر كان مشهودا)
من أحب لقاء الله…
(اجعلها تفاصيل حياتك)
هل جربت أن تقوم للصلاة ليست لأنها فرض ويعاقب تاركها ويكفّر!
بل تصلي وتكثر من النوافل حباً لِمن فرضها وحب لمحبة الله كما في الحديث القدسي
(لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه)
هل جربت أن تتعلَّم دعاء الثناء والمحبة، وتحفظ مااستطعت من المحامد لتبدأ بها الدعاء وأن تدعوه حباً لجوده وكرمه قبل تعلقك بالمسألة!
تـَعَلَّمْ أن تسارع في أعمالك الصالحة حباً لرضاه ﴿وعجلت إليك ربي لترضى﴾ وأن تستغفر حباً لعفوه، وتسبّح حباً لكماله وعظمته أن تتوب حباً لفرح الله الذي أخبر به الرسول ﷺ لله أشد فرحاً بتوبة عبده…تخافه طلباً لرحمته ومحبةً لتلك الرحمات التي تغشاك مع الخوف
تـَعَلَّمْ الخشوع والإفتقار إليه لأن الله يحب ذلك وأن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر لأن الله يحب ذلك أن تنفق وقلبك ينظر للسماء وأن الله يرى ويحب ذلك
أن تعبده عبادة المُحب لا لحاجة من حوائج الدنيا بل محبة لكل مايحبه الله وشوق للقاءه فيكون سمعك الذي تسمع به فلا تسمع الا مايحبه الله، وبصرك الذي تبصر به فلا ترى الا مايحبه الله، وكأن هذه الجوارح لم تعد لك بل عادت لمن خلقها وهذه هي العبودية الصحيحة أن تسلم نفسك لله وتحقق الآية:
(قل إن صلاتي ونُسُكي ومحياىَ ومماتي لله رب العالمين)
عليك أن تعمل الصالحات وأنت محسن الظن به حتى تلقاه وأنت له مُحب،حتى يحبك ويحب لقاءك وتدخل في الحديث:
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
(اجعلها تفاصيل حياتك)
هل جربت أن تقوم للصلاة ليست لأنها فرض ويعاقب تاركها ويكفّر!
بل تصلي وتكثر من النوافل حباً لِمن فرضها وحب لمحبة الله كما في الحديث القدسي
(لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه)
هل جربت أن تتعلَّم دعاء الثناء والمحبة، وتحفظ مااستطعت من المحامد لتبدأ بها الدعاء وأن تدعوه حباً لجوده وكرمه قبل تعلقك بالمسألة!
تـَعَلَّمْ أن تسارع في أعمالك الصالحة حباً لرضاه ﴿وعجلت إليك ربي لترضى﴾ وأن تستغفر حباً لعفوه، وتسبّح حباً لكماله وعظمته أن تتوب حباً لفرح الله الذي أخبر به الرسول ﷺ لله أشد فرحاً بتوبة عبده…تخافه طلباً لرحمته ومحبةً لتلك الرحمات التي تغشاك مع الخوف
تـَعَلَّمْ الخشوع والإفتقار إليه لأن الله يحب ذلك وأن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر لأن الله يحب ذلك أن تنفق وقلبك ينظر للسماء وأن الله يرى ويحب ذلك
أن تعبده عبادة المُحب لا لحاجة من حوائج الدنيا بل محبة لكل مايحبه الله وشوق للقاءه فيكون سمعك الذي تسمع به فلا تسمع الا مايحبه الله، وبصرك الذي تبصر به فلا ترى الا مايحبه الله، وكأن هذه الجوارح لم تعد لك بل عادت لمن خلقها وهذه هي العبودية الصحيحة أن تسلم نفسك لله وتحقق الآية:
(قل إن صلاتي ونُسُكي ومحياىَ ومماتي لله رب العالمين)
عليك أن تعمل الصالحات وأنت محسن الظن به حتى تلقاه وأنت له مُحب،حتى يحبك ويحب لقاءك وتدخل في الحديث:
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
وفي الحَديثِ: بيانُ فَضلِ اللهِ على عِبادِه المؤمِنينَ ورحمتِه بهم بغُفرانِ الذُّنوبِ بأقَلِّ ضَرَرٍ يُصيبُهم.
شرب عبد الله بن عمر _ رضي الله عنهما _ ماء باردا فبكى فاشتد بكائه !!
فقيل: له ما يبكيك؟
قال ذكرت آية في كتاب الله عز وجل :
{وحيل بينهم وبين ما يشتهون}
قال: فعرفت أن أهل النار لا يشتهون شيئا إلا الماء البارد وقد قال الله عز وجل : {ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكافرين}
📚[الزهد للإمام أحمد] 1055
اسأل الله ان يجعلنا و اياكم و والدينا و أحبائنا أجمعين من اهل الجنة ويغفر لنا ولكم و يرضى عنا.
فقيل: له ما يبكيك؟
قال ذكرت آية في كتاب الله عز وجل :
{وحيل بينهم وبين ما يشتهون}
قال: فعرفت أن أهل النار لا يشتهون شيئا إلا الماء البارد وقد قال الله عز وجل : {ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكافرين}
📚[الزهد للإمام أحمد] 1055
اسأل الله ان يجعلنا و اياكم و والدينا و أحبائنا أجمعين من اهل الجنة ويغفر لنا ولكم و يرضى عنا.
أقسم أن الركعات التي تركعها في جوف الليل أنك ستجد أثرها في نهارك! خفة الروح، بركة الوقت، طمأنينة القلب، تشعر بمعية الله لك في كل حين، ومهما تعرّضت لمواقف تؤلمك وتكسرك فهي لا تلبث معك طويلاً لأن لك مع الله في آخر الليل موعد في سجدة تتبعها الفضفضة و الأحاديث الطويلة
ياربّ هذا القَلب موضِع نظرك، وتحوّله قَيد مَشيئتك، وثباتُه رهنُ فضلك، مُهترئٌ هذا القلب بذنبه والعجزُ بعضٌ مِن ذنبه، لكنه يُؤمِن بكَ يُدركُ أنكَ تؤوي من التجأ إليكَ، وهذا القلب التجأ إليكَ بكلّ عثراتِه، فقوّمه وثبّته ياربّ.
نصيحة قلبيّة:
كلّما تغيّر عليك قلبك واستنكرت مسلَكه الزم الاستغفار والأهم أن يكون بحضور واستشعار، وسترى غيثَ المعيّة والفتوح بإذن الله، ذلك بأن الذنوب تحجب أنوار الأنس بالعبادة.
استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
كلّما تغيّر عليك قلبك واستنكرت مسلَكه الزم الاستغفار والأهم أن يكون بحضور واستشعار، وسترى غيثَ المعيّة والفتوح بإذن الله، ذلك بأن الذنوب تحجب أنوار الأنس بالعبادة.
استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
لو تأملت حقيقة الحياة؛ تجدها عابرة زائلة ذات بريق لا بُدّ أنّ يبهت، لو تفكّرت في مآلاتِها تدرك أن كل ما ظننته ذو أهميّة وقيمة هو ليس كذلك..ثم توقن أن أهم ما ينبغي السعي إليه: عمل صالح و أثر طيّب وذِكر حسن وزرع نافع وخير باقٍ
﴿وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ﴾
"كمال إقامتها : بالمحافظة عليها في أوقاتها، والإخلاص لله في فعلها، وتوفية شروطها، وأركانها، وفضائلها، وسننها، وحضور القلب الخشوع فيها، وملازمة الجماعة في الفرائض، والإكثار من النوافل".
تفسير ابن جزي (٢٦٨/١)
"كمال إقامتها : بالمحافظة عليها في أوقاتها، والإخلاص لله في فعلها، وتوفية شروطها، وأركانها، وفضائلها، وسننها، وحضور القلب الخشوع فيها، وملازمة الجماعة في الفرائض، والإكثار من النوافل".
تفسير ابن جزي (٢٦٨/١)
تِرّيَاق
Photo
( وردك من الأذكار لا تتنازل عنه مهما كانت شواغلك! )
قال ابن القيم -رحمه الله-:
"أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه."
ولو علمت ثمرتها والله ما تركتها أبدا، ومن اعتادت نفسه على المحافظة عليها فستصبح يسيرة عليه، ولن تأخذ منه سوى دقائق؛ فعاهد نفسك على المحافظة عليها يحفظك الله.
قال ابن القيم -رحمه الله-:
"أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه."
ولو علمت ثمرتها والله ما تركتها أبدا، ومن اعتادت نفسه على المحافظة عليها فستصبح يسيرة عليه، ولن تأخذ منه سوى دقائق؛ فعاهد نفسك على المحافظة عليها يحفظك الله.
( السبب في إعراض النفس عن الذكر )
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"تولي الإنسان عن الذكر سببه الذنوب، ولكن مع الاستغفار وصدق النية ييسر الله الأمر."
• الشرح الممتع (٢٣).
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"تولي الإنسان عن الذكر سببه الذنوب، ولكن مع الاستغفار وصدق النية ييسر الله الأمر."
• الشرح الممتع (٢٣).
Forwarded from تِرّيَاق
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بداية العام
لفضيلة الشيخ د. عبد المحسن القاسم
لفضيلة الشيخ د. عبد المحسن القاسم