هنيئًا ثم هنيئًا لمن يسعى في افضل ايام الدنيا بالصدقات؛ فهو بذلك يكون إلى رحمة الله أقرب!

‏اللهمّ أعطِ منفقًا خلفا

تنبيـه ووصيـة:

مقبلين على يوم عظيم يعتق الله فيه الرقاب من النار يوم ينزل الله في عشيته الى السماء الدنيا يوم يجيب الله فيه الدعوات ويحقق الأمنيات مادمنا ندعوا رب كريم سبحانه، بقلب متيقن بما عند الله العظيم الكريم

فلنهيئ قلوبنا وأرواحنا ونستعد بالإستغفار والتوبة والصدقة والنية الطيبة ليدخل علينا عرفة والقلوب عطشى لكل خير، فتنطرح بباب الكريم في يوم عظيم فأنى يرد من سأله سبحانه!

تذكروني ووالديني واهلي ومن علمني خيرا واعانني عليه من دعواتكم الطيبة.

هذا الكتيب عجيب في ترتيبه للدعاء فإنه قد جاء بالترتيب المذكور بالسنة من آداب الدعاء ومظنة إجابته :
بأن يبدأ بالثناء على الله وهو عظيم للدخول على عظيم
ثم الصلاة على نبيه وأحب عباده إليه
ثم الاستغفار من ذنبه الذي قد يمنع الإجابه
ثم السؤالات ثم الاستعاذات
كتاب نافع وقيم رضي الله عن جامعه ومقدمه.

اللهم من كان مريضاً فاشفه ومن كان مبتلاً فعافه ومن كان محتاجاً فاقض حاجته ومن كان مهموماً ففرج همه ومن كان مديوناً فاقض دينه ومن كان يريد الذرية فارزقه الذرية الصالحة ومن كان في نفسه حاجة لا يعلمها إلا أنت فيسرها له يا رب العالمين.

اسأل الله أن لا تغيب شمس هذا اليوم الا وقد أستجاب لدعائنا و حقق أمنياتنا و عفا عنا و غفر لنا و رحمنا و شرح صدورنا و يسر أمورنا و حفظنا من كل شر وأسعدنا دائما وابدا.

لاتنسون مرضانا من دعواتكم الله يشفيهم ويعافيهم يارب.

الشريعة تُعظّم الأجرَ في العبادات التي تقام في وقت الغفلات ، وعلى هذا حمل بعض الفقهاء توكيد الوتر ليلة العيد لانشغال الناس في تلك الليلة.

الوتر يا أحبّة.

تقبَّل الله منكم أحسن ما عملتم، وأغدق عليكم واسع أفضاله، وجعل عيدكم من أبهج الأعياد..

وكل عام وأنتم بخير 🤍

اليوم هو يوم القـَرّ
‏ وهو يوم لا يرد فيه الدعاء!
فمن فاته عرفة فلا يفوته يوم القـَرّ فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر

وكـان أبو موسى الأشعري يقول:
بعد يوم النحر ثلاثة أيام التي ذكر الله الأيام المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء.

لا تأخذنك الانشغالات عن حظّك من قيام الليل ولو بركعاتٍ يسيرة؛ فإن الخلوة بالله تُزيل حجب الغفلة عن القلب وتقوّي فيه ركائز الثّبات.

بوّب البخاري -رحمه الله- في صحيحه:
« باب فضل العمل في أيام التشريق »

قال ابن أبي جمرة -رحمه الله-:

"العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب = فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها."

• فتح الباري (١٣٧/٣).

هي ساعةٌ فيها الدعاءُ يُجابُ
‏فلتذكُروا الأحبابَ يا أحبابُ.

من عرف الله باسمه: ( الكريم )

طمع في جوده، ورفع كل حاجاته إليه ،فمن كرمه سبحانه أنه يعطي قبل السؤال، ويعطي أثناء السؤال، ويعطي بعد السؤال، ويعطي بلا حساب عطاءً يدهش العقول، ‏لأنّ كرمه لا يحد، ولا يُرَد، ولا يُصَد.

الخلوة مع الله تُهذّب صاحبها وتؤدّبه و ترقق قلبه تجعله يتبصّر أخطائه ويُصلحها واحدًا تلو الآخر الخلوة مع الله هي المستراح من مثاقل الحياة والملجأ لكل ما يرهقك هي الزاد الروحي الذي تستمد منه القوة في المضائق فتمرّ هذه المضائق على قلبك كأنها بردًا وسلامًا.

قراءة القرآن في قيام الليل غنيمةٌ عظيمةٌ؛ قال النبيﷺ:

«من قام بعشر آياتٍ لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آيةٍ كُتب من القانتين، ومن قرأ بألف آيةٍ كُتِبَ من المقنطِرين».

https://dorar.net/hadith/sharh/79590

هل تريد العودة إلى الله؟هل تشعر بأن قلبك يعتصر من الألم لأنك مذنب؟ هل تزاحمت عليك المشاكل والهموم؟ هل تعبت من الضياع وتريد أن يمن الله عليك بطريق الهداية والنور؟ هل تتمنى أن يردك الله إليه ردا جميلا لكنك لا تعرف كيف؟

لا تقلق فهو سبحانه يهديك يرحمك يلطف بك يرعاك يرزقك يحفظك ينتظر ويفرح بعودتك دائمًا ما اغلق الله تعالى بابه لحظة واحدة لأي عبد من عباده فبابه مفتوح للعائدين، دائمًا، لا يغلق أبدا قال عليه أفضل الصلاة والسلام،: (إن الله يبسط يده ،بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل) هل تعتقد بأن سبحانه سيطلب منك أن تعود إليه ثم لا يقبلك؟ كل ما عليك، فعله هو أن تتجه إلى الله، إذهب إليه بقلبك المنكسر، بذنوبك، بخوفك،وبروحك المتعبة

قال الامام الشافعي رحمه الله :
"سيروا إلى الله عرجا ،وماكسير"
أي لا تتوقف عن العودة إلى الله إن كنت تصلي وتقطع الصلاة أحيانا وأصل ولا تتوقف جاهد نفسك لعل الله يهديك وأطلب العون من الله، إن كنت تقرأ القرآن لكن قرائتك ،مكسرة ولا تحسن القراءة أو لا تستشعر وتتدبر الأيات لابأس واصل واحرص على أن تبحث عمن يعلمك القراءة وحاول أن تستحضر قلبك واصل السير إلى الله تعالى ولا تتأخر

ويقول ابن القيم:
لا يزال المرء يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبها، فيقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزا ، توقظه من نومه،إليها ومن مجلسه إليها حاول جاهدًا، اصبر وإدعي الله دائما كلما ازداد العبد قرباً من الله أذاقه من اللذة والحلاوة مايجد ،طعمها في يقظته ومنامه وطعامه حتى يتحقق ماوعده الله فيه قم الأن، إنوي العودة إلى الله بقلب منيب وخاشع، توضئ ،وأطرق بابه

صلي ركعتين أو أربع، أو ما تيسر لك وإعلن توبتك الصادقة، أمام الله أطل سجودك وتحدث إليه، ابكي لا بأس في أن تبكي وتظهر ضعفك وإنكسارك لله تكلم معه بلغتك، بلهجتك التي تتحدث بها كل يوم وبدون ترتيب سبحانه يعلم مسبقًا كل شيء لكنه يحب أن يسمعك لأنه يعلم بأن التحدث يجعلك، تشعر بالراحة، تتحدث معه لأنك تعلم بأنه يسمعك وبأنه قادره قادر على سماعك بلا كلمات، قادر على مساعدتك قادر على تخفيف ألمك، وقادر على هدايتك اعزم على ترك ذنوبك ، قرر أن لا تعود إليها مهما كان الأمر، إطلب من الله العون وقل: (اللهم اعني على ،ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) عد إلى الله دائما وكل يوم، لو أذنبت تُب ، مرة تلو الأخرى، لا بأس لا يوجد إنسان، معصوم عن الخطأ، ولو كان كذلك لكان من الملائكة وهذا الأمر مستحيل الله يحبك أن تعود إليه، أن تذنب لكنك تعود في النهاية لأنك تحبه..

كل من يشعر بملل أو فتور أو كسل في العبادات والطَّاعات نصيحة لك اسمع هذا المقطع:

وهل هناك أجمل من أن تبدأ صباحك بوِردك من القرآن وألّا تنسى أن تحصِّن نفسك بحصن الله المنيع؟

‏والله إنَّ هذا خيرُ بداية ليومك تُملىء وقتك بالبركاتِ والتوفيق.

أعنْ أخاك تنلْ كأجره.

«كلّ مَن أعان شخصًا في طاعة الله فله مثل أجره، فإذا أعنت طالب علم في شراء الكتب له أو تأمين السكن أو النفقة أو ما أشبه ذلك، فإن لك أجرًا مثل أجره، من غير أن ينقص من أجره شيئًا، وهكذا أيضًا لو أعنت مصليًا على تسهيل مهمته في صلاته في مكانه وثيابه، أو في وضوئه، أو في أي شيء فإنه يكتب لك في ذلك أجر.
 
فالقاعدة العامة: أن من أعان شخصًا في طاعة من طاعة الله كان له مثل أجره، من غير أن ينقص من أجره شيئًا!».

[شرح رياض الصالحين، ابن عثيمين]

قال ابن تيمية رحمه الله:
‏ سرّ الجمع بين (لا إله إلا الله)
‏ و(الاستغفار) في قوله تعالى:
‏﴿فاعلم أنه لا إِله إِلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات﴾
‏إن التّوحيد يذهب أصل الشّرك والاستغفار يمحو فروعه
‏فأبلغ الثناء قول: لا إله إلا الله
‏وأبلغ الدعاء قول: أستغفر الله.

‏(لِيَبلُوَكُم أَيُّكُم أَحسَنُ عَمَلًا وهو العزيز الغفور)

قال وهيب بن الورد رحمه الله:

لا يكون همُّ أحدكم في كثرة العمل، ولكن ليكن همُّه في إحكامه وتحسينه؛ فإن العبد قد يصلي وهو يعصي الله في صلاته، وقد يصوم وهو يعصي الله في صيامه.

حلية الأولياء لأبي نعيم (٨/١٦٦)