تِرّيَاق
3.07K subscribers
435 photos
113 videos
28 files
289 links
ربي اغفر لي ولوالدَيَّ وللمؤمنين والمؤمنات
الأحياء منهم والأموات.

هُنا أسَال الله أن يُعمر الأثر وننتفع به.

للتواصل: https://t.me/tryaa8bot
Download Telegram
من لم يتغير في رمضان..متى يتغير ؟!
حقاً والله! هذا السؤال يلهمنا كثيرا من العِبر:

لاعذر لنا في رمضان،فكل نفحاته تدلنا على الله
تحفزنا للطاعة ترتب الفوضى العارمة التي خلفتها الدنيا في أرواحنا طوال الأحد عشر شهراً فلنقبل على الله بصدق

"رغِم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له ".
اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا والآخرة.
الذكر المُضاعف..
كلمات قليله اجرها مضاعف بإذن الله

انشروه لمن تحبون، عملٌ يسير وأجرٌ عظيم.
‏﴿والذين جاهدوا فينا لنهْدينّهم سُبُلَنا﴾

بركة القرآن تأتي بعد الصبر وطول المُلازمة، ومن جاهد نفسه ولو بعدد صفحات يسيرة كل يوم سيُفتح له مع الإستمرار إلى أجزاء؛ ولايستوي القاعد المُتهاون الذي ينتظر أن يلتمس شيئًا من نفحات القرآن كالذي يُضحّي في نومه ووقته ويضع له أثمن الدقائق!
ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا ۖ إنك علىٰ كل شيء قدير.
‏الحكمة من قول (لا حول ولا قوة إلا بالله)
عند (حي على الصلاة وحي على الفلاح)!

أن العبد ضعيف ليس له قدرة على التحول من حال إلى حال إلا بالله، ومن ذلك قيامه إلى الصلاة، لا حول له ولا قوة على ذلك إلا بالله، فيستشعر عجزه وضعفه، وأنه لا يقدر على إجابة هذا النداء إلا بالله وحده.

‏ابن باز -رحمه الله-
قال القرطبي -رحمه الله-:
قيام الليل مما يتقى به النار.

لا تنسوا حظّكم من قيام الليل، بالشهر الفضيل.
تِرّيَاق
اغتنموا هذا الفضل بالشهر الفضيل من أعظم الفرص بشهر رمضان، الجلوس بعد صلاة الفجر إلى الشروق واغتنام الوقت بذكر وقراءة القرآن والدعاء. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
فمن جلس في مصلاه يذكر الله، يصلي على النبي ﷺ ويسبح، ويدعو حتى تطلع الشمس، ثم يصلي ركعتين سنة الضحى، هاتان الركعتان يقال لها:

سنة الضحى، ويسميها العامة سنة الإشراق، وهي سنة الضحى مبكرة، فله أجر، جاء في الحديث: أجر حجة وعمرة تامه...
فضل صلاة الضحى
العلامه صالح اللحيدان رحمه الله.
‏في حديث ابن عباس أن المُدَارسة
بين النبي  ﷺ وبين جبريل كانت ليلًا.

‏وهذا يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في ‌ رمضان⁠ ⁠ليلًا ؛ فإن الليل تنقطع فيه الشواغل، ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدَّبر.

ابن رجب -يرحمه الله-
لطائف المعارف (٢٣٤)
‏﴿إنّ نَاشِئَةَ اللّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾

‏إن العبادة التي تنشأ في جوف الليلِ هي أشد تأثيرًا في القلب وأبين قولًا؛ لفراغ القلب مِن مشاغل الدنيا

التفسير الميسّر
إن استثقلت الطاعة في رمضان
فأكثر قول "لا حول ولا قوة إلا بالله"

فلا حركة ولا استطاعة ولا حيلة ولا قوة
لأحد على إقامة طاعة الله والثبات عليها
إلا بتوفيق الله ومشيئته سبحانه وتعالى.
قال بعض الصالحين :

«ليس في الدُّنيا وقت يُشبه نعيم أهل الجنة إلّا ما يجده أهل التملق في قلوبهم بالليل من حَـلاوة المناجاة».

رهبان الليل | (٥٢٧/١)
٢٠ دقيقة ..

كافية بأن تختم جزء من القرآن في مطلع يومك، تجدنا نلهوا بالساعات مع هواتفنا ونحن لا نشعر ونستكثر من أنفسنا تِلك الدقائق اليسيرة بحديثٍ مع كلام الله تعالى !
‏ولا تستصغر أبداً هذه الدقائق مع القرآن فهي بركات ستأخذها معك طِيلة يومك، وستجدها في تفاصيل وقتك وعملك.
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :

ربما تكون نائمًا فتَقرعُ أبوابَ السَّماءِ
عشراتِ الدَّعواتِ لك مِن فقير أعنته
أو جائع أطعمته أو حزين أسعدته أو
عابر ابتسمت له أو مكروب نفَّست عنه

فلا تستهن بفعل الخير أبدًا
تِرّيَاق
Photo
قال الشوكاني -رحمه الله-:

‏من أكثر الأذكار أجورا وأعظمها جزاء :
الأدعية الثابتة في الصباح والمساء ؛ فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه‏ فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل أن يلازمها ويفعلها في كل صباح ومساء.

‏•قطر الولي (٣٨٦/١).
بشّر رسول الله ﷺ الصّائمين بجوائز غالية خصّهم الله بها، منها : قبول الدّعاء ، فقال ﷺ : ‏«ثلاثة لا تُرَدّ دَعوتهم» ‏وذَكَـر منهم : ‏«الصائم حَتَّى يُفْطِر» وهذا يعني أنّ الصّيام مِن أسباب إجابة الدّعاء .

صلّوا عليه وسلّموا تسليما ﷺ.
تِرّيَاق
Jumaa.pdf
أيها الصائمون .. إن للصائم دعوة لا ترد حتى يفطر؛ فادعوا ربكم بكل ما تحبون من خير الدنيا والآخرة.

‏واليوم جمعة، وفي آخره ساعة إجابةٍ، وهي في رمضان، فإجابة الدعاء أحرى لثلاثٍ: الصيام ورمضان وساعة الإجابة.

• ش.صالح العصيمي.
اللهم اغفر لي خطيئتي، وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي هزلي وجدي، وخطئي، وعمدي، وكل ذلك عندي.
من أسباب الإجابة أن يكون الإنسان في وقت ترجى فيه الإجابة، وذلك مثل آخر الليل؛

فإن «الله تبارك وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له».