اعقدوا نيَّاتكم على الطَّاعة والإحسان في رمضان، وادعوا ربَّكم أن يُنعم عليكم ببلوغه، ويُعينكم فيه على الخير، فإن نيَّة الخير والعزم عليه وتحديث النَّفس به من أفضل زادكم للفوز به.
• ش. صالح العصيمي.
• ش. صالح العصيمي.
ساعة عُزلة ..
«النَّفع المتعدي ليس أفضل مطلقًا؛ بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يُناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم؛ ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس».
شرح العمدة، لابن تيمية (٣/ ٦٥٠)
«النَّفع المتعدي ليس أفضل مطلقًا؛ بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يُناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم؛ ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس».
شرح العمدة، لابن تيمية (٣/ ٦٥٠)
فالعبد إن كان له خبيئةٌ من عمل صالح؛ من صلاة أو صدقة أو معروف لا يطلع عليها إلا الله عز وجل، فإنها تبلغه رضوانه سبحانه؛ كما أنها تكون سببًا لنجاته من كثير من الكروب، وسببًا لتثبيته عند الشدائد ومواطن الابتلاءات
أعمال القلوب لخالد السبت،ط٢،ص١١٧
أعمال القلوب لخالد السبت،ط٢،ص١١٧
لله رحماتٌ تتنزّلُ في كُلِّ حين ، استغفر واذكر الله جالسًا وقاعدًا وعـلى جنبك ، ربّما يوافق ذكرك واستغفارك ساعة رحمة من رحمات الله
قال لقمان لابنه: " أي بُنيّ عـوِّد لسانك: اللـهُمّ اغفِـر لي، فإنَّ لله عزَّ وجل ساعات لا يردُّ فيهم سائل"
قال لقمان لابنه: " أي بُنيّ عـوِّد لسانك: اللـهُمّ اغفِـر لي، فإنَّ لله عزَّ وجل ساعات لا يردُّ فيهم سائل"
ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزَنٌ فقال اللهمَّ إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصيَتي بيدِك ماضٍ فيَّ حُكمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أوْ علَّمْتَه أحدًا مِنْ خلقِك أو أنزلته في كتابِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك أنْ تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حُزني وذهابَ هَمِّي إلا أذهب اللهُ همَّه وحُزْنَه وأبدله مكانه فَرَجًا
للذكر وتلاوة القرآن بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس مزيّة، ولذا كان نبينا ﷺ لا يَدَعُه.
قال جـابر بن سـمرة: « كان النبي ﷺ لا يقـوم من مُصلاّه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداةحتى تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس قام»
قال جـابر بن سـمرة: « كان النبي ﷺ لا يقـوم من مُصلاّه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداةحتى تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس قام»
الغفلة عن العِبادة ومُداواة القلبِ في شهر شعبان مغبّتها حسـرةٌ وشُعـور بالعجـز في رمضان؛ ولهذا تفهم انكباب السَّلف الصالح على الصيام والقرآن والتعبد عمومًا في شهر شعبان.
ابدأ من الآن وجاهد..
تعب يسير يعقبه لذة الاستمتاع بالشهر.
ابدأ من الآن وجاهد..
تعب يسير يعقبه لذة الاستمتاع بالشهر.
لن تشعر حقًا بلذة الركعات في جوف الليل إلا حين تُساق إليها بقلبك قبل قدمك..
تأتي وأنت محتاج إليها، محتاج أن تكون في معزلٍ مع الله تصلي وتدعو وتستغفر، وتلملم شعث نفسك؛ ستشعر بعدها بالسعة وبخفّة ملحوظة في الروح، ألا وإن في الروح عطش لايرويه إلا صلاة الليل، ومناجاة الأسحار!
تأتي وأنت محتاج إليها، محتاج أن تكون في معزلٍ مع الله تصلي وتدعو وتستغفر، وتلملم شعث نفسك؛ ستشعر بعدها بالسعة وبخفّة ملحوظة في الروح، ألا وإن في الروح عطش لايرويه إلا صلاة الليل، ومناجاة الأسحار!
الصلاة في آخر الليل ولو بركعات يسيرة أثرها على النفس عجيب، عجيب! حتى إنّك لترى أثر هذه الركعات في سائر يومك من تيسير وبركة وإعانة وقوّة، وإنّك لتجد أثرها في تيسير الطاعات والصلوات المفروضة والإقبال على القرآن.. ومن اعتاد على قيام الليل يُدرك هذا جيّدًا.
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما من عبدٍ مسلمٍ يدعو لأخيه بظَهْر الغيب إلا قال الملك : ولك بِمِثْلٍ).
في هذا فضل الدعاء لأخيه المسلم بظهر الغيب، ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت هذه الفضيلة، ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر حصولها أيضًا، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة لأنها تستجاب ويحصل له مثلها.
-رواه مسلم (٢٧٣٢)في هذا فضل الدعاء لأخيه المسلم بظهر الغيب، ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت هذه الفضيلة، ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر حصولها أيضًا، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة لأنها تستجاب ويحصل له مثلها.
-شرح النووي على مسلموخَصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ الثُّلُثَ الأخيرَ مِن اللَّيلِ بالنُّزولِ فيه؛ لأنَّه وَقتُ خَلوةٍ وغَفلةٍ واستِغراقٍ في النَّومِ واستلذاذٍ به، ومُفارقةُ اللَّذَّةِ والرَّاحةِ صَعبةٌ على العِبادِ؛ فمَن آثَرَ القِيامَ لمُناجاةِ ربِّه والتَّضرُّعِ إليه في غُفرانِ ذُنوبِه، وفَكاكِ رَقبتِه مِن النَّارِ، وسَأَله التَّوبةَ في هذا الوقتِ الشَّاقِّ، على خَلوةِ نفْسِه بلَذَّتِها، ومُفارقةِ راحتِها وسَكَنِها- فذلك دَليلٌ على خُلوصِ نيَّتِه، وصِحَّةِ رَغبتِه فيما عندَ ربِّه، فضُمِنت له الإجابةُ الَّتي هي مَقرونةٌ بالإخلاصِ وصِدقِ النِّيَّةِ في الدُّعاءِ؛ إذ لا يَقبَلُ اللهُ دُعاءً مِن قلْبٍ غافلٍ لاهٍ.
اللهُم أعطنا خير ما تعطي السائلين، وأجمع لنا صلاح الدنيا والدين، اللهُم أذهب عنّا الحزن، وأزل عنّا الهم، وأطرد من نفوسنا القلق، اللهُم زدنا نوراً في القلب، وضياء ًفي الوجه، وسعة في الرزق، ومحبة في قلوب العباد، وأغفر لنا ولوالدينا وجميع المسلمين.
قـاوِم الفراغ بأقصى ماتستطيع فَـلا شيء أثـقل على الرُّوح وأشدِّ ضـررًا على النَّفس وأفسح لطريق عُبور الشيطان إلى قلبك، مِن قواطع الفراغ وخلو اليد من عمل يترقّـى به العبدُ إلى حظَّ الدنيا و الآخرة.
قال ابن القيم :
«النُّفس إن لمْ تشغلها بالحقِّ ، شغلتك بالباطل»
قال ابن القيم :
«النُّفس إن لمْ تشغلها بالحقِّ ، شغلتك بالباطل»
صعوبة نُطقك للدعاء لخوفك من عدم الإجابة، أو لحزنٍ أكَل قلبك؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى تردّدك الدائم في التمسُك بما تتمنى أو التخلي عنه؛ يعلمه ﷲ.
حتى عجزك عن إقناع روحك بأسبابٍ واقعية شافية لتستمر في صبرها؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى سرعة تقلبك من فرح إلى ضيق شديد و بكاء لشئٍ بداخلك لا يعلمه إلا ﷲ؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى ضحكك على حالِ نفسك كلما رأيت مَن حولك بلَغوا أمانيهم وأنت تشتاق لتلك اللحظة؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى السؤال الذي تسأله لغيرك وأنت تعلم إجابته بحثًا منك على أمل ولو مؤقت؛ يعلمه ﷲ.
حتى تعففك عن طلب العَون وأنت أحوج الناس إليه؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى كِتمانك لحزنك و إخفاءك لدمعك أمامهم؛ حتى يصير صبرك لله فقط فتنال أجر المُحسنين في الصبر؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى ارتعاش صوتك وأنت تطلبها تلك الدعوة التي طال بها الأمَد حتى أنك تستحي من طلبها؛ لن يضيع عند ﷲ.
فَـ (حذارِ) أن يُهيئ لك الشيطان أن ﷲ (أهملك).
حذارِ أن يُوهمك أن خاطرك (ليس له قيمة عند خالقه).!
أنتَ أعظم وأكرم ما خلق ﷲ.
أنت الذي يُهيئُ ﷲ، و يُزين له الجنة بذاته العُليا كَـ(هدية) منه لك؛ و ياليتَك تعلم معنى ذلك و قيمته..
حتى تردّدك الدائم في التمسُك بما تتمنى أو التخلي عنه؛ يعلمه ﷲ.
حتى عجزك عن إقناع روحك بأسبابٍ واقعية شافية لتستمر في صبرها؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى سرعة تقلبك من فرح إلى ضيق شديد و بكاء لشئٍ بداخلك لا يعلمه إلا ﷲ؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى ضحكك على حالِ نفسك كلما رأيت مَن حولك بلَغوا أمانيهم وأنت تشتاق لتلك اللحظة؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى السؤال الذي تسأله لغيرك وأنت تعلم إجابته بحثًا منك على أمل ولو مؤقت؛ يعلمه ﷲ.
حتى تعففك عن طلب العَون وأنت أحوج الناس إليه؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى كِتمانك لحزنك و إخفاءك لدمعك أمامهم؛ حتى يصير صبرك لله فقط فتنال أجر المُحسنين في الصبر؛ لن يضيع عند ﷲ.
حتى ارتعاش صوتك وأنت تطلبها تلك الدعوة التي طال بها الأمَد حتى أنك تستحي من طلبها؛ لن يضيع عند ﷲ.
فَـ (حذارِ) أن يُهيئ لك الشيطان أن ﷲ (أهملك).
حذارِ أن يُوهمك أن خاطرك (ليس له قيمة عند خالقه).!
أنتَ أعظم وأكرم ما خلق ﷲ.
أنت الذي يُهيئُ ﷲ، و يُزين له الجنة بذاته العُليا كَـ(هدية) منه لك؛ و ياليتَك تعلم معنى ذلك و قيمته..
ومن أعظم صور الاستعداد لشهر رمضان :
كثرة الحوقلة وسؤال الله المعونة
على ذكره وشكره وحسن عبادته.
كثرة الحوقلة وسؤال الله المعونة
على ذكره وشكره وحسن عبادته.
ادعُ اللّه أن يُصلح قلبك
قال أُويس القرني رحمهُ اللّه:
إذا قُمتَ فادعُ اللّه أن يُصلح لك قلبك
ونيّتك، فلن تُعالج شيئًا أشدُّ عليك منهما !
قال أُويس القرني رحمهُ اللّه:
إذا قُمتَ فادعُ اللّه أن يُصلح لك قلبك
ونيّتك، فلن تُعالج شيئًا أشدُّ عليك منهما !