قال ابن القيم رحمه الله:
‏أتيتُ ابن تيمية بعد الفجر فجلس يذكر الله وأطال، ثم التفت إليّ وقال‏"هذه غدوتي، ولو لم أتغدّ هذا الغداء لسقطت قوتي".

‏رحمه الله كان يتقوى على الطاعات بجلسةٍ مطولة في المحراب يذكر الله فيها، كانوا يقدسون لحظات الخلوة مع الله لأنها القـوّة العظمى.

يوم الجمعة مغتسلٌ باردٌ، تُورد فيه النَّفس على الصَّالحات، فيزول عنها درن السَّيئات، فاعملوا فيها صالحًا، وافعلوا الخير لعلَّكم ترحمون.

( من دلائل المحبة )

‏قال السعدي -رحمه الله-:
الدعاء للشخص من أدل الدلائل على محبته،
لأنه لا يدعو إلا لمن يحبه.

• تيسير الكريم الرحمن (٧٣٢/١)

اللهم قني شر نفسي، واعزم لي على أرشد أمري، اللهم اغفر لي ما أسررت، وما أعلنت، وما أخطأت، وما عمدت، وما علمت، وما جهلت.

جاهد نفسك على قيام الليّل، فإن الله اختارك من بين الخلائق واعانك وبث فيك الهمه واجتهادها محبة من الله لك فلا تضيّع نفسك واغتنم لحظاتك وايامك بالدُنيا.

اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقي.

أوصيكم بالوتر احرصوا ألا تختمون يومكم إلا بها وألا يهنأ لكم غمض الجفن إلا بعدها وصلّوا وأنتم متجردين من الدُنيا وما فيها، اقطعوا عن قلوبكم عوالق البشر توجهوا لله توجه الراغب واسألوه سؤال المضطر واستغفروه عن كل ذنب واختلوا بالله وبذكره ومن خلا بالله وجد الأُنس.

حسبنا أنَّنا عبادٌ لله نعيش في كنفه وتدبيره إذا ألمَّت بنا المُلمَّات لجأنا إليه ولا حيلة لنا إلَّا ذاك فلا ربَّ لنا سواه ولا حول ولا قوَّة لنا إلَّا به.

فيعود ذلَّنا وضعفنا وعجزنا وفقرنا عزّة وقوّة وقدرة وغنى بهِ سبحانه.

وسَل الله أن يرشدك للحقّ ويعينك على الأخذ به والثّبات عليه، سَله ألّا يكلك إلى نفسك ولا إلى حولك وقوّتك فتميد أرض ثباتك وتضطرب، سَله أن يرزقك إيمانًا راسخًا ويقينًا ثابتًا لا يُخالط بشك ولا يُزعزع من فِتن، وسَله أن يجعلك ممّن سعى وتوكّل وصدق فثُبِّت وأُعيِن وكُفي.

أضِقتَ بالذنب؟

يقول بكر بن عبد الله المزني -رحمه الله-: «إنكم تستكثرون من الذنوب فاستكثروا من الاستغفار، وإن الرجل إذا أذنب ذنبًا ثم رأى إلى جنبه استغفارا سرَّه مكانه».

[الزهد، أحمد بن حنبل (٢٥٤)].

قال النبي ﷺ: (عليكم بقيام الليل فإنه دأبُ الصالحين قبلكم وقُربة إلى ربِّكم ومكفرة للسيِّئات ومَنهاةٌ عن الإثم)

هل يقرّبني هذا العمل من الله؟

«استحضار الحقائق الكبرى كالموت ولقاء الله.. يثمر للمرء تصحيحًا هائلًا في مسيرته العلميَّة والدعويَّة والاجتماعيَّة، ويغير جذريًا من نظرته لكثير من الأمور، فيصبح يقرأ الأشياء على ضوء سؤال: هل تقرِّب من الله وتنفع في اليوم الآخر أم لا؟»

‏رقائق القرآن، لابراهيم السكران، ص٢٩.

وكلما طالَ تأمُّل العبدِ في نِعَم الله الظاهرةِ والباطنة الدينية والدنيوية رأى ربَّهُ قد أعطاهُ خيرًا كثيرًا ودفعَ عنه شرورًا متعددة ولا شَّكَ أن هذا يدفع الهموم والغموم ويوجِب الفرحَ والسرور.

قد يُثابُ الإنسانُ علَىٰ أكلِه ونومِه إذا قُصدَ بهِما التّقوِّى عَلىٰ الطّاعة، وعلىٰ بعضِ المُزاحِ إذا قصدَ به جبرَ المَمزُوحِ معه، فكَم من راقدٍ عَلىٰ فِراشه وهُو سائِرٌ إلىٰ اللهِ بمقصدهِ في ذلك، وكم مِـن آكلٍ وشاربٍ ومازحٍ وملاعبٍ مُقتربٍ إلىٰ اللهِ بمقصدهِ.

بها يُدفع العذاب ..

قال محمد بن نصر: «ولا نعلم طاعة يدفعُ الله بها العذاب مثل الصَّـلاة».

تعظيم قدر الصلاة، للمروزي (٢٣٠/١)

عن عائشة -رضي الله عنها-، أنهم ذبحوا شاةً، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ما بقي منها؟) قالت: ما بقي منها إلا كَتِفُها، قال: (بَقِي كلُّها غير كَتِفِها).

📖 أي: إن ما تأكله في الدنيا يَبلى ويَفنى، أما الصدقة فهي التي تمضي إلى الآخرة، فيبقى لك ثوابها؛ كقولِه تعالى: {ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ} [النحل: 96].

تلاوة من سورة المؤمنون القارئ: عبدالعزيز الحواش

اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد

الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها غفران الزلات وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات ورضا رب الأرض والسماوات وهي نورٌ لصاحبها في قبره منجية من الشرور والآفات.

اللهم اجعل هذه الجُمعة حاملة لنا من الخير فوق ما نرجو واشرح صدورنا ويسر أمورنا وأرحم موتانا وأشف مرضانا وأجعلها جمعة خير لأمورنا كلها يارب.

وقت نزول الغيث هو وقت فضل ورحمة الله على عباده وتوسعة عليهم بأسباب الخير وهو مظنة لإجابة الدعاء عنده بإذن الله.