لا يزال المؤمن يقبل على القرآن حتى يجد فيه سلواه وأنسَه وثبات أوتاد الإيمان في قلبه.

هي ركعةٌ في غسَقِ الليل تُسمى وترًا، هي معبرُ سكينةٌ تتبعُها حبّ الله و تحقيقٌ لأمنياتك ، فلا تحرموا أنفسكم لذتها.

‏سبحان من جعل مِن الورد القرآني اليومي ملاذًا يتفيأ العبد من ظلال رحماته ويغذّي من خلاله طمأنينة يومه؛ فإن كان محزونًا وجد ما يواسيه، وإن كان حائرًا لقي ما يلهمه رشده، وإن كان وجِلًا ألفى ما يبثّ السكينة في روحه تأتيه الآيات بالشكل الذي يوافق حالته الشعورية ويحتويها.

يا جبار السموات والأرض إجبرنا جبراً يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك.

قال الطبري:
الجبار يعني المصلح أمور خلقه،المصرفهم فيما فيه صلاحهم.

وقال قتادة:
جبر خلقه على ما يشاء من أمره.

وقال السعدي:
الجبار هو بمعنى العلي الأعلى، وبمعنى القهار، وبمعنى الرؤوف الجابر للقلوب المنكسرة، وللضعيف العاجز، ولمن لاذ به ولجأ إليه.

اللهم إرحمني إذا حان أجلي اللهم إغفرلي
إن إقترب يومي اللهُم الجنه إن ذهبت الرُوح إليك.

لا تشكي عدم التوفيق ، وقلة البركة ، وضيق الوقت وأنت لا تردد أذكارك، السبب واضح فعالج المشكلة بنفسك، ستلحظ شيئًا يختبئ في روحك يدفعك إلى الأمام.

إنها معيّة الله فلا عجب ، قد قال الله سبحانه في كتابه العزيز {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ}.

والله لو عصى العبدُ ربَّه في اليوم مرارًا وفي كلِّ مرَّةٍ يندم ويقرِّر التَّوبة ويعود، وعلم الله صدقه، لفرح بهِ فرحًا شديدًا ولتاب عليه في كلِّ مرَّة، ولأعانهُ على نفسه بقدر ما يعلمه عنه من صدقه

ولكنَّ تزيين الشَّيطان، وتسلُّطه على العاصي لييأس من رحمة الله يغلب على الكثير . . .

الله سُبحانه يقبل توبة الكافر الفاجر الًّذي لم يُري الله خيرًا قطّ!
فكيف بزلَّة عبدهِ الطَّائع المُنيب!
أليس أقرب لعفو الله ورحمته؟
لكنَّ الشَّيطان يوهم العبد بانقطاع السُّبل وضيق الطُّرق رغم اتِّساعها، حتَّى يوقع العبد في ذنبٍ أعظم من ذنبه، فييأس ويقنط من رحمة الله، والله المُستعان!

يارب نسألك أن تأمن قلوبنا، وتحفظ جوارحنا، وتسوق لنا الهداية والكفاية، وتعطينا من فضلك الواسع ما تُغنينا به عن خلقك، وتجعل لنا نصيبًا فيما نُحب، وتجعل نصيبنا من الخير يأتي على خيرٍ وتيسير.

قال تعالى :
‏‌‌﴿كانوا قَليلاً مِنَ اللِّيلِ ما يَهجَعونَ﴾

اجعل مِن ظلام ليلتك نورًا لآخرتك،
واختم يومك بِصلاة الوتِر فإنها سكينة للقلب.

وإنّك « أيّها الإنسان » لو بقيت على سعيك وحده لسُدَّت الأبواب في وجهك ، وما بلغت غايتك لكنّك متى استعنت بالله وتوكّلت عليه تهيأت لك الأسباب ورأيت في سعيك خيرًا كثيرًا حتى وإن لم تبلغ المُراد

-فسبحان العليمِ المُدبِّر ، تهمُّ بأمرٍ فيكفيكَ مؤونته.

قال ابن عقيل الحنبلي:

‏«ومن اشتدّت فاقتهُ فَدعا، أو اشتدّ خوفهُ فَبكى، فذلك الوقت الذي ينبغي أن يدعو فيه فإنّهُ ساعةُ إجَابةٍ وساعةُ صِدقٍ في الطّلب، وما دعا صَادقٌ إلا أجيب»

﴿كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ﴾

وإن هذا كأسٌ لا بد من شُربه وإن طال بالعبد المدى، وعُمّر سنين، ولكن الله تعالى أوجد عباده في الدنيا وأمرهم ونهاهم، وابتلاهم بالخير والشر، بالغنى والفقر، والعز والذل والحياة والموت، فتنةً منه تعالى ليبلوهم أيهم أحسن عملا.

اللهم ارحم الاموات رحمةً لا يشقون بعدها أبدًا اللهم اجعلهم آمنين مطمئنين اللهم اجبر كسر قلوب من فقدوا و ارزقهم أجر الصابرين، اللهم اجعل قبر كل من غادر الحياة نورًا وضياء اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين يارب العالمين.

‏"قال ابن القيِّم-يرحمه الله- :
‏" وكان شيخ الإسلام ابن تيمية - يرحمه الله- إذا اشتدت عليه الأمور: قرأ آيات السكينة، وسمعته يقول في واقعةٍ عظيمة جَرَت له في مرضه، تعجز العقول عن حملها، من محاربة أرواح شيطانية ظهرت له؛
قال: فلما اشتد علي الأمر، قلت لأقاربي ومن حولي: اقرأوا آيات السكينة، قال : ثم أقلع عني ذلك الحال، وجلست وما بي قَلَبَة ".
‏َ
‏قال :" وقد جرَّبتُ أنا أيضًا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يَرد عليه، فرأيت لها تأثيرًا عظيمًا في سكونه وطمأنينته ".

إن أصابك خوف أو فزع، أو همٌ أو حزن، أو تسلَّط الشيطان بوساوسه وخواطره، فاقرأ آيات السكينة رجاء أن يثبت الله فؤادك ويشرح صدرك وينزل سكينته على قلبك كما أنزلها على المؤمنين ".

اللهُم ان ذنوبنا ليست استهانة بحقك ولا جهلاً واستخفافاً بوعيدك وانما من غلبه الهوى وضعف القوى فنستغفرك ربنا ونتوب اليك ، اللهُم لا تنزل غضبك علينا ولا تؤاخذنا بذنوبنا نحن عبيدك ارحمنا برحمتك واغفر لنا واختم بالصالحات اعمالنا وتوفنا غير مفتونين.

فإن رضيت هان عليك مُصابك، واتّسعت رحمة الله في فؤادك، ورأيت من حولك يركضون متخبّطين وأنت تغشاك السكينة.

قال رسول اللهﷺ :

‏من لم يدعُ الله سبحانه غضِب عليه .

‏قال الشوكاني : هذا دليل على حبِّ اللهِ للدعاء، وحبه سبحانه لعبده الذي يدعوه ( تحفة الذاكرين ٢٨)

«يوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان»
[ابن القيم - زاد المعاد "٣٩٨/١"]

لا تنسو قراءة الكهف فهي نور بين الجمعتين،
والصلاة على النبي ﷺ.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد.