في أوج الفتن وسهولة الحرام وتبدّل حَمَلة الراية
لا يغرس القدم في مكانها مثل التشبّث بالدعاء،
قال حذيفة: "ليأتين على الناس زمان لا ينجو فيه
إلا الذي يدعو بدعاء كدعاء الغريق".

اضبط صلاتك بالاهتمام بها في أولوياتك،
واجعلها هي الأصل في يومك ومنطلقك،
والتي تتحرك بعدها في مشاريعك ومخططاتك اليومية،
وسترى بعد ذلك الراحة والطمأنينة والتوفيق
والفلاح في حياتك وآخرتك.

‏ومن عكس هذه المعادلة،
وجد الضيق والضنك وتضييع الصلاة بعد مدةٍ من الزمن.
‏من ضبط صلاته=ضبط حياته.

﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾

ستبقى ضائعًا حتى تضبط الصلاة.

مَن لَزم قِيام الليل، بلَّغهُ الله مبلغًا لا يدركهُ خياله،
وأعطاهُ أعظَم مما يتمنَى.

الصلاة⁩ ⁦ هي⁩مِعيار الصدق مع الله،
فإذا أردت أن تعرف مقامك عند الله
فانظر إلى مقام ⁦ الصلاة⁩في نفسك.

‏{ وَمَن يُؤْمِن باللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ }

‏مَن ملأ قلبه من الرضا بالقدر؛
‏ملأ الله صدره غنىً وأمناً،
‏وفرَّغ قلبه لمحبته والإنابة إليه، والتوكل عليه

‏ومَن فاته حظُّه من الرضا؛
‏امتلأ قلبه بضدِ ذلك، واشتغل عمّا فيه سعادته وفلاحه.

لا تُخادِع نَفسَك، أنتَ تَعلَم مَن أَنت!
بِدايةُ فِتنةِ المَرء؛ أَن يضعَه النَّاسُ في مَكانةٍ
فَوقَ مَكانَتِهِ عِند اللّٰه، ثُمَّ يَفرَح بِذَلِك!

‏كَانَ أَبُو بَكرٍ إذَا مُدِح قالَ:
"اللّهُمَّ أنتَ أعلَم بي مِنّي بِنَفسِي،
وأنا أَعلَم بِنَفسِي مِنهُم".

‏لا تترك ‌ الوتر⁩ أبدًا
فإن لم تستطع أن تُصليها في الثلثُ الأخير من الليل،
فصَلّها قبل أن تنام، وإن لم تستطع أن تُصليها قبل أن تنام، فصَلّها بعد صلاة⁩ العشاء.

المهم لا تتركها مهما كانت أشغالك ومتاعبك.

استشعروا نعمة المأوى بكّل حواسكم في ليلةٍ باردة كهذةِ،
نعمة السقف من فوقكم، والغطاء الدافي والفراش الوثير من تحتكم !
تأملوا السَعة التي حباكم الله بها، واشكروه على نعِمه يزيدكم، واذكروا بالدّعاء من هم دونكم.

أصبحنا وأصبح الملك لله،
-اذكار الصباح🤍

من لم يتحرّك جسده بالصلاة في الأسحار فليتحرك لسانه بالاستغفار، ومن لم يتحرّك لسانه فليتفكّر قلبه بآيات ربّه،
ففي السحر يخلو القلب ويدنو الرب تبارك وتعالى.

اللهُم الجَنة ، خالدين فِيها أبدا.

مازاحم القرآن شيئاً إلا باركه وماقدّم أحد القرآن
إلا قدّمه الله ورفعه في الدنيا والآخرة.

كلّما زاد سماعك للقرآن كلما زادت سعادتك وخشع قلبك !

قال ابن عاشور رحمه الله عن حال المؤمنين في هذه الآية : ﴿ وَيَخِرّونَ لِلأَذقانِ يَبكونَ ﴾ أي : بكاء بهجة وفرح بسماع القرآن .

لاشيء يبثُ الرضا في القلب مثل اليقين بأن خيرة الله لنا خفية لطيفة، والامر جارٍ وفق علمه وحكمته، وكل عسرٍ بأمره يُسر.

أصبَحنا عَلَى فِطرة الإسْلام، وكلِمةِ الإخلاص، ودينِ نبينا مُحَمَّدٍ، وملةِ أبِينا إبرَاهيم حنِيفا مُّسْلِمًا وما كان من المشركِين

﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّر عَنهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعظِم لَهُ أَجرًا﴾

حتى تشعر أن للصلاة على النبي ﷺ شعورًا مختلف،
استشعر أنّك بمجرد أن تُصلِّي وتُسلِّم على النبي ﷺ
يردّ الله إليه روحه ليرد عليك السلام ،
تخيَّل أنت بتقصيرك وهفواتك يردّ النبي عليك السلام !
‏
- في الحديث:
"ما من أحدٍ يسلِّمُ عليّ إلا ردَّ الله عليّ روحي
حتى أردَّ عليهِ السّلام ".

اللهم إجعلني مِنْ عِبَادِكَ الَّذِين تحبُّ أَن تُلاقِيهم
وَتُحِبّ إقبالهُم إِلَيْكَ يَا الله.