عايفة دروس الجَامعة
ودا أدرس دروس القُرآن

سهلة هُوَّ بس مِدات وتقارير ومشروع وبروجكت
وإذا يعني 🤭

قال ضباع بن نصر الهندي للرضا عليه السلام ما أصل الماء؟ قال: أصل الماء خشية الله، بعضه من السماء ويسلكه في الأرض ينابيع وبعضه ماء عليه الأرضون، وأصله واحد عذب فرات. قال: فكيف منها عيون نفط و كبريت وقار وملح وأشباه ذلك؟ قال: غيره الجوهر وانقلبت كانقلاب العصير خمرا، وكما انقلبت الخمر فصارت خلا، وكما يخرج من بين فرث ودم لبنا خالصا.
قال: فمن أين أخرجت أنواع الجواهر؟ قال: انقلبت منها كانقلاب النطفة علقة ثم مضغة ثم خلقة مجتمعة مبنية على المتضادات الأربع. قال : إذا كانت الأرض خلقت من الماء والماء بارد رطب فكيف صارت الأرض باردة يابسة؟ قال: سلبت النداوة فصارت يابسة. قال: الحر أنفع أم البرد؟ قال: بل الحر أنفع من البرد، لان الحر من حر الحياة والبرد من برد الموت، وكذلك السموم القاتلة الحارة منها أسلم وأقل ضررا من السموم الباردة

بحار الأنوار ج٥٧

كُلُّ دُعاءٍ لا يَبدأ بالحَمد فهو أبتر والدُعاء مَحجُوب مَا لَم يُصَلِي العَبدُ عَلىٰ مُحَمّد وآلِ مُحَمّد

حديث مروي مؤكد

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب( عليه السلام):
أصف الإسلام وصفًا ما وصفه أحد قبلي
الإسلام تسليم

فقدتُ نفسيَ لمّا صرتُ أتبَعُها
فعظَّمَ اللهُ أجري في الذي فُقدا

من صفات المُتقيّن أولياء الله
أولًا :طهارة القلب وينبغي أن يكون القلب حرم الله أي في القلب الله وأوليائه والأولوية لله
ثانيًا: الصلاح وليس فقط من الداخل
وقال أمير المؤمنين عليه السلام :إنَّ أولياءَ اللهِ وأولياءَ رسولِهِ من شيعتِنا، الذين إذا قالوا صدقوا، وإذا وعدوا وفَوا، وإذا اؤتُمِنوا أدَّوا، وإذا حُمِلوا في الحقِّ احتملوا، وإذا سُئِلوا الواجبَ أعطَوا، وإذا أُمِروا بالحقِّ فعلوا.

شيعتُنا من لا يَعدو علمُه سَمعَه، شيعتُنا من لا يمدحُ لنا مُعيبًا، ولا يُواصلُ لنا مُبغضًا، ولا يُجالسُ لنا قالِيًا، إن لقي مؤمنًا أكرمَه، وإن لقي جاهلًا هَجَرَه

معناها :لا يتكلم بما لا يعلم
لا ينقل كل ما يسمع
لا يفسّر بغير علم

القالي :مُبغض لأهل البيت وكاره
ومجالسته تضعف الإيمان وتطبع الباطل

تراكمت المهام من بداية اليوم😔
اللّهُمَّ أسألك قوة وتوفيق
اللّهُمَّ لا تستبدل بي غيري
اللّهُمَّ توفيق الطاعة
اللّهُمَّ أَجعل قَلبي مُطمئن بذكرك
اللّهُمَّ أجعل لِساني بذكرك لَهجًا