تَحملُ الليلة الزَيبنية كَسر عَظيم،
وتُوجِع القَلب كأنَّها ليلة العَاشر مِن مُحَرّم أو الحَادِي،
تَحملُ حَرق الخيام ،رَكض الخيول على صَدرِ خير الأنام، وفراق الأهل والأخوان،تحمل دموع وصراخ الأيتام،تحمل ألم إمام بن إمام..
آه مِن ليلة النصف مِن رَجب
بالأمس نَحتفل بذكرىٰ مولد أبيها واليوم ننعىٰ مصابها..
مِن أينَ بَدأ صَبرُ زينب؟

لَعَّلَ أحدهم أو أحدهن يتساءل
بدأ صَبرها حِين وضِعَ النبي المُصطفى على المُغتسل

لنَعود لِذٰلكَ اليوم
فَذا النبي المُصطفى يُودِّع فَاطِمتهُ في حِجر علي المُرتضى
تبكي الزهراء وتُرَتل دموعها أسمىٰ آيات الحزن والصَبّر فِي الوقت ذَاته
وعلي عليه السلام يُحاول أن يُصَبّر نفسه وزَهرته
أما الحَسن والحُسَين سَيدا شَباب أهل الجنة (عليهما السلام)
يَذرِّفان دموعهما
ذا أباهما الأول وجدهما
وهُما مُهجَتهُ وبَسمتهُ
وهذه زينب تُشاهد هذه اللحظات الأشد حزنًا عليهم
وهِيَ ترىٰ كَسر عائلتها بأستشهاد النبي (صلى الله عليه وآلهِ)
نَعم شَهيد فقد قال الصادق ما مِنّا إلا مقتول أو مسمومٍ
فكيف بمُحَمّدٍ (صلى الله عليه وآلهِ)؟
والنواصب أهل السقيفةِ يأكل بعضهم بعضًا من أجل الحكم
وحقيقةً لا يُمكن نكرها الحكم لمُحَمّد وآلهِ (صلى الله عليه وآلهِ)
وشاهدت هجوم الفُجّار على باب الدَار وحَرق المنزل المُبارك
ورأت أُمها مكسورة الضلوع مُطأطأة الرأس حانية الظَهر
حَتىٰ أستشهدت الزهراء عليها السلام بعد أبيها فكانت أولهم لحوقًا بِه
ومِن ثَمَّ شاهدت أباها مطبور الهَامة ينزف رأسه دماء طَاهِرة مُطَهرة
ورأت الحَسن مُصَفِّر محياهُ ومُخَضِّر من السُّمِ
ووصلت للطَف سأتوقف
أيُّ الأحداث المَهُولة المُفْجِعَة؟
أ قَتلُ الحُسين أم العباس؟
أ رقية أم سُكينة؟
أ ولادها أم أيتام أخوتها؟
وَيحي مَا لِي أُعَدد
إنَّها زَينب
وما أدراكَ ما زَينب

سَاعية

٢٦/١/٤
٧:٢٦

تنجح دائمًا هالقَصائد وتنزل دموعي

اولاً اني استغرب من شخص يتمنى الموت ؟ حتى لو كانت ضغوطات عليك لا تتمنى الموت لأن أنت في نعمة حاليًا شخص من ينام ويفتح عينه ثاني يوم والله نعمة عظيمة ، عندك وقت تسوي أعمال خير لـ أخرتك
غيرك حاليًا تحت التراب يتمنى يرجع لدنيا ولو ساعة

حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبِّ ارجِعونِ لَعَلّي أَعمَلُ صالِحًا فيما تَرَكتُ كَلّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها