فَضلُ الدُّعاءِ و الحَثِ عَليهِ
عَنْ حَنَّانِ بْنِ سَدِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ (ع): أَيُّ الْعِبَادَةِ أَفْضَلُ؟
فَقَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ أَفْضَلُ عِندَ اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ وَيُطْلَبَ مِمَا عِنْدَهُ، وَمَا أَحَدٌ أَبْغَضُ إِلَى اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ مِمَّنِ اسْتَكْبَرَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْأَلُ مَا عِنْدَه.
عَنْ حَنَّانِ بْنِ سَدِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ (ع): أَيُّ الْعِبَادَةِ أَفْضَلُ؟
فَقَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ أَفْضَلُ عِندَ اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ وَيُطْلَبَ مِمَا عِنْدَهُ، وَمَا أَحَدٌ أَبْغَضُ إِلَى اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ مِمَّنِ اسْتَكْبَرَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْأَلُ مَا عِنْدَه.
اصول الكافي،ج٢،ص٧١٥.
| تارك الغسل ليوم الجمعة؟ |
كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَبِّخَ اَلرَّجُلَ يَقُولُ لَهُ: أَنْتَ أَعْجَزُ مِنْ تَارِكِ اَلْغُسْلِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ لاَ يَزَالُ فِي طُهْرٍ إِلَى اَلْجُمُعَةِ اَلْأُخْرَى.
كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَبِّخَ اَلرَّجُلَ يَقُولُ لَهُ: أَنْتَ أَعْجَزُ مِنْ تَارِكِ اَلْغُسْلِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ لاَ يَزَالُ فِي طُهْرٍ إِلَى اَلْجُمُعَةِ اَلْأُخْرَى.
📚 علل الشرائع للشيخ الصدوق
“ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) فَقَالَ «يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنْ عَمَلٍ قَبِيحٍ إِلَّا قَدْ عَمِلْتُهُ فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟» فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) «فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟» قَالَ «أَبِي» قَالَ «فَاذْهَبْ فَبَرَّهُ» قَالَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) «لَوْ كَانَتْ أُمُّهُ» “
- رسول الله (ﷺ)
- رسول الله (ﷺ)
- بحار الانوار ، ج ٧١ ، ص : ٨٢
"إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةً وَ زَكَاةُ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمَهُ أَهْلَهُ"
-الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)
-الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)
بحار الانوار ج ،٧٥ ص:٢٤٧
رُويَ عن أمير المؤمنين (عليهِ السَّلام) :
"مَن تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ في رَجَبٍ ابتغاء وجهِ الله أكرمهُ الله يومَ القيامة في الجنة من الثوابِ ما لا عَينٌ رَأت ولا أُذُنٌ سَمِعَت ولا خطرَ على قَلبِ بَشَر"
_الآمالي للصدوق
"مَن تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ في رَجَبٍ ابتغاء وجهِ الله أكرمهُ الله يومَ القيامة في الجنة من الثوابِ ما لا عَينٌ رَأت ولا أُذُنٌ سَمِعَت ولا خطرَ على قَلبِ بَشَر"
_الآمالي للصدوق
أول ما عُصِيَ الله بِه ٦
حُبّ الدُنيا
حُبّ الرئاسة
حُبّ الطعام
حُبّ النساء
حُبّ النوم
حُبّ الراحة
حُبّ الدُنيا
حُبّ الرئاسة
حُبّ الطعام
حُبّ النساء
حُبّ النوم
حُبّ الراحة
_لكي يحيىٰ الإنسان حياة الإيمان ماذا يحتاج ؟
:الوحي
ففي الحَديث نِعَم الظَاهِر إمام ظَاهِر ونِعَم البَاطِن إمام مُستتر
:الوحي
ففي الحَديث نِعَم الظَاهِر إمام ظَاهِر ونِعَم البَاطِن إمام مُستتر
الناس في إمور الآخرة والحياة المعنوية والنِعَم الباطنة يرغبون عنها لا يرغبون إليها
فَمِنهُم
مُتخلف هَوى
و بطيء رجىٰ
وسريع نجىٰ
وهٰذا التصنيف مَروي عن أمير المؤمنين
فَمِنهُم
مُتخلف هَوى
و بطيء رجىٰ
وسريع نجىٰ
وهٰذا التصنيف مَروي عن أمير المؤمنين
مَنصة مُمَهّد مسوين مُعسكر جديد فـ أثناء الرسم استمعت لمُحاضرتهم تجنن تجنننننننن
العلم هو الذي يدعو إلى الإيمان ،
وكلما اتسعت أمام الإنسان معارفه العلمية تصاعد لديه مستوى إيمانه بالخالق .
وكلما اتسعت أمام الإنسان معارفه العلمية تصاعد لديه مستوى إيمانه بالخالق .
- الشهيدة بنت الهدى الصدر