أَرى عِلَلَ الدينا عَلَيَّ كَثيرَةً
وَصاحِبَها حَتّى المَماتِ عَليلُ
وَإِن اِفتِقادي فاطمة مِن بَعدَ أَحمدٍ
دَليلٌ عَلى أَن لا يَدومَ خَليلُ..

الإمام علي صلوات الله عليه

كانت تخشىٰ مولاتي فَاطِمة الضَّيعة بعد رسول الله -صلوات الله عَليهُم-وهذا ما حصل فِعلًا بدءً مِن الزَّهراء كسر ضلعها وقتل جنينها وإستشهادها،
ثم الأمير عَلِيّ وهُوَ ساجد يضرب برأسه!
فِيْ سجوده!
مِن غير الإعتداءات والتطاولات
ومحاولات الإغتيال للإمام علي وثم للحسن صلوات الله عَليهُم
ووصولًا لِكربلاء..
كربلاء وأبا عبد الله.
وأستمرت سلسلة الإعتداءات من إستشهاد رسول الله لأخر إمام وهُوَ الحسن العَسكري -صلوات الله عَليهُم-
أما نحن فـ نعيش الغربة بفقد إمام زماننا
بعيد عَن أنظارنا قريب مِن قلوبنا.

لَحظة..
لم تنتهي القصة بعد فهنالك نهاية

نهاية سعيدة بظهور القائم عجَّلَ الله فرجه والرَّجعة.

نَفسي عَلى زَفَراتِها مَحبوسَةٌ
يا لَيتَها خَرَجَت مَعَ الزَفَراتِ
لا خَيرَ بَعدَكَ في الحَياةِ وَإِنَّما
أَبكي مَخافَةَ أَن تَطولَ حَياتي

- الإمام عليّ يرثي السيدة الزهراء (صلوات الله عليهما)

ثم يأمرُ القائِم (عليهِ السَّلام) بِهما -عمر وأبا بكر- فيقتصُّ منهما في ذلك الوقتِ بمظالمِ من حضرَ ثم يصلبُهما على الشجرةِ و يأمرُ ناراً تخرجُ من الأرضِ فتحرقُهما و الشجرةَ ثم يأمرُ ريحا فتنسفُهما في اليمِّ نسفا.

- بحار الأنوار

مَتىٰ يا أبا صالح؟

أنتَ الأله العظيم وأنا العبد الضعيف،
أحلق في سماء رحمتك ولا أرجو غيرها،وفي الأفق ألمح نورك بقلبي المرهق فينحو من ظلامه ،وبعقلي المستنير بالآلِ الذين أصطفيتهم رأيتك آثار عنايتك إلهي..

ما حَبيت مَكان بگد حُبّي لكربلاء ولا أعتقد أكو مكان يأخذ هذا الحيز مني بگد أرض الحُسَين -صلوات الله عَليهِ- لإن؛فِعلًا كربلاء ترقد رُوحِي بيها..

الحَمدُ للهِ وَالحَمدُ حَقُهُ كَما يَستِحِقُّهُ حَمداً كَثيراً.