حَتىٰ تتعلم تتقن مهارة مثل الرسم أو الحياكة لازم تعرف أساسياتها ، وتمارسها بشكل مُستمر

حَتىٰ تتعلم تكتسب صفات حَميدة مَمدوحة مثلاً كتم الغضب ،لازم تهدأ من الخارج حتىٰ لو بداخلك بركان يغلي

حَتىٰ تتعلم وتكتشف ذاتك لازم تعيش لنفسك وتحيط روحك بدائرة نظيفة،أبقى لوحدك ولا تبقى بمكان محد يشبهك

صَفوا حساباتكُم من كُلّ أحد يخليكُم تقارنون وتستنقصون من ذاتكُم أو يحسسكُم النجاح نجاح مادي ومحدود

وحَتى تتعلم لازم تخطأ وتتعثر
وهاي مو أي أحد يگولها

رَبَّنَا ، آتِنا صَبرًا أو إرزُقنَا زيارَةً لِآلِ بَيتِ رَسولِكَ ..

رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.

عشقي عشقي هالقصيدة، وأحب الي يسمعوها وياي، وأحب سيوفي عمي لإن هُوَ عرفني عليها.

طلاب دُفعتي صَارلهم أسبوع يتدربون ويرسمون ومخبوصين، اني هسه دا استمع قصائد وأرسم، وحاليًا يتم السَّعي.

مُستحيل أقارن نفسي بأحد غير نفسي

روي عن الصّادق (عليه السلام): من قرأ سورة الكهف كلّ ليلة جمعة لم يمت الاّ شهيدًا وبعثه الله مع الشّهداء ووقف يوم القيامة مع الشّهداء

♦التقية واقسامها ♦
1-التقية الواجبة: (اذا اظهر معتقده القلبي يراق دمه أو يأخذ ماله دون ان يكون ذلك نفع للدين فهنا تكون التقية واجبة) مثال: تقية الامام السجاد لحفظ نفسه واهل بيته وشيعته من ال امية كانت تقية واجبة
2- التقية المستحبة:(اضهار الحق في مورد سبباً في تقوية الحق اي لايوجد خطر شديد على النفس والاموال وفعلها أفضل لان تحفظ وحدة الناس) مثال: كعدم تقية ميثم التمار وأبي ذر الغفاري وحجر بن عدي رضوان الله عليهم

3- التقية المحرمة: اذا كانت التقية أي اخفاء الحق وعدم اظهاره سبباً في تقوية الباطل واندثار الحق تكون التقية محرمة ويكون تركها واجباً كما ان الحسين بن علي (عليه السلام) لم يتق واضهر الحق

الإمَام الصَّادِق صَلوَاتُ الله عَلَيْهِ:

‏عَليِّكُمْ بَالزَّهْرَاءُ، إِسْتَغِيِّثُوا بَإِسْمّهَا، وَنّادُوا مَولاتَكُمْ فَاطِمَة
وَحِيِنَئِذٍ تُقضَّى حَاجَاتَكُم وَتَنالُونَ مَطْلبَكُم.

الأسرار الفاطمية: ص٣٧.