Мой скромный опыт ровно такой же, только давно. Вопросы иностранцев, иностранных журналистов и даже академических специалистов по России - в огромном большинстве случаев - рационализируют нашу обстановку. Вопрос "с какой программой / месседжем Путин идет на новые выборы" я слышу год или два, а до этого слышал в предыдущий выборный цикл. Огромное различие между нашим пониманием политики "изнутри" и пониманием "снаружи" в уровне рационализации. И враждебно, и дружелюбно настроенные люди извне почти всегда достраивают любой коленный рефлекс российской власти, любое ее нервическое действие в духе "Аааа нас сейчас свергнут" до стратегической программы. В итоге коленные рефлексы Кремля в сознании иностранного слушателя и зрителя послушно выстраиваются в стратегию. Если кто случайно не гордится, то гордитесь: весь мир уверен, что Россией управляет гениальный игрок, лучше всех шахматистов и лучше того компьютера, который выиграл у шахматиста одного известного

Приговор Улюкаеву: 8 лет строгого режима

Найденный на помоечном развале номер "Америки" за февраль 1969. На обложке не Путин, а Генри Дэвид Торо, который был кем-то вроде Бакунина или Чернышевского, но в более комфортной обстановке

Моя бабушка работала в гостинице "Юность", принадлежавшей ЦК ВЛКСМ, что позволяло добывать не только редкие продукты, но и журнал "Америка". Эти обложки прочно связаны у меня с детством. Иногда родители оставляли меня у бабушки на работе и я разглядывал журналы из Северной Кореи, Чехословакии, Польши и вот эту Америку. На стене, на фоне которой была стойка ресепшн (тогда люди, которые там работали, назывались администраторы, бабушка была старший администратор), была гигантская карта Москвы. Гостиница - и само здание, и интерьер - была модная, как заграница в советских фильмах 60-х 70-х годов. Бабушка говорила, что видела там Гагарина

Гостиница "Юность" напротив Лужников, кажется сейчас она перестроена

Ого! Режиссер Василий Сигарев: Фильм «Страна ОЗ» был снят на деньги Улюкаева (это пишет актриса Яна Троянова в FB). Фильм в 2015 г. получил приз «Кинотавра» за лучший сценарий и приз кинокритиков.

Знающие люди добавляют, что сын Улюкаева Дмитрий был оператором «Страны ОЗ» и ее сопродюсером.

Образцовый казачий курень.

Умер один из основателей и руководитель правозащитной организации «Мемориал» Арсений Рогинский. Об этом Дождю сообщил историк Лев Лурье. По словам Лурье, Рогинский умер в Израиле от онкологического заболевания. Рогинский родился в 1946 году в городе Вельск Архангельской области. В 1968 году он окончил историко-филологический факультет Тартуского университета. В 1981 году был приговорен к четырем годам лишения свободы за публикации в самиздате и за рубежом документов по истории советского террора. В 1992 году его реабилитировали. В 1988 году Рогинский стал одним из основателей историко-просветительского, правозащитного и благотворительного общества «Мемориал». С 1996 года занимал должность председателя правления организации.

https://philologist.livejournal.com/9893228.html

Арсений Рогинский... Сеня...
Прекрасный, умный ироничный, доброжелательный, мужественный, веселый. Один из тех немногих, на ком завязывались и застегивались самые разнообразные человеческие отношения, через кого транзитом проходили самые разные пути и биографии. Человек, сделанный из самых ценных и самых редких материалов.
В общении с ним всегда ощущалась близкая родственность. Непонятно, чем это ощущение достигалось, но оно было, и было оно отчетливым.
Уверен, что так было для многих. Потому и потеря эта - не только потеря "выдающегося общественного деятеля". Это само собой, и это несомненно.
Но это личная родственная потеря для очень многих, кто сегодня болезненно ощутил острый укол сиротства.
Светлая память...

Про близкую родственность это точно. Пообщавшись с Рогинским раза два, я уже почувствовал, что всегда могу зайти и обсудить что угодно, хотя, конечно, это была его ко всем обращённая щедрость. Человек без всякой фальши, точный, ясный, но при этом не засушенный ортодокс, каким мог бы стать хранитель и блюститель Важного Дела. Наоборот, ироничный в том числе и к себе и открытый умственно и душевно. В последний раз виделись около года назад. Невозможно горько. Светлая память!

Cлужба конных библиотекарей в Кентукки, 1940-е. Доставка книг.

Сначала была рекомендация ЦИК, потом выступление Навального, а затем настоящие дебаты Навального и Памфиловой на повышенных тонах. Коллеги с фальстартом написали, что Навального не допустили минут за 30 до решения ЦИК. На самом деле только что ЦИК проголосовал и принял решение

https://tvrain.ru/s/pBi/

Вот ополчились все на Эллу Памфилову. Ну а что она могла сделать? Зарегистрировать Навального? Да нет, конечно, и все это отлично понимают. Можно, конечно, уйти в отставку, хлопнуть дверью, сказать, что все эти выборы - профанация и вы на ее месте именно так и поступили бы, несомненно. Ну или просто не соглашались бы на такую работу, где, как вы прозорливо предвидели бы, вам не пришлось подтираться собственной совестью или какое вы еще придумаете сильное выражение. Толку от этого, правда, было бы немного, пару дней поговорили бы, да забыли. Назначили бы очередного Чурова, и все опять пошло бы своим чередом. Но, слава богу, Памфилова малек похитрей вас будет.

Итак, вернемся, к вопросу, что она могла сделать во время вчерашнего заседания ЦИКа? Да именно то, что сделала! Во-первых, максимально дала возможность высказаться Навальному, то есть - предоставила трибуну. Во-вторых, изобразила училку, отчитывающую старшеклассника, притащившего в школу стикеры "20!8". Только разве про фашизм не было, да про учет в детской комнате милиции, а так - и интонационно, и эстетически, ну натурально. Зачем? Да чтобы вы возмутились, начали по соцсетям шарить, и чтобы до каждого студента, даже самого увлеченного сессией, все ее лулзы дошли, хоть и в мемасиках. Чтобы знали все от первого ботана до последнего двоечника, что злая баба Леху зарубила. И чтобы вы пошли своего Навального поддерживать уже, наконец. На улицу там, бастовать избирательно, или куда он вас там призовет. Чтобы вы эти пресловутые 12 лет ее трудового стажа себе на плакатик монстрационный потом перенесли, а то и написать будет нечего.

Вызвала ваш огонь на себя Элла Александровна. А могла бы тупо и бездушно, одним росчерком: "Этот не годится - судимый, следующий!".

Любит она вас, дураков, а вы не цените.

История про Примакова, Олбрайт и Ле Карре, которая у меня в колонке, на самом деле еще тоньше. В этой биографии Ле Карре, которую я не знаю зачем проглядел, есть еще эпизод, когда Примаков , тогда министр иностранных дел, приезжает в Лондон, чтобы объяснять западным коллегам, что не надо расширять НАТО. Британский МИД Малкольм Рифкинд дарит Примакову книжку Ле Карре с надписью от автора - "Команда Смайли" (Smiley's People). Сам автор позже приезжает на прием в резиденцию российского посла. В этой книжке британский агент Смайли окончательно побеждает своего советского антагониста "Карлу" (псевдоним). Такой стало быть жест - в 1997 или 98 году подарить как бы Карле книгу про то, как он проиграл

Между тем, Примаков действительно прямо подходил бы на роль антагониста британского агента. Принимая у себя в Москве Олбрайт и Тэлботта, – так это изложено у Сисмана – Примаков рассказывает о своей службе в Вашингтоне и контактах с британским дипломатом и советским агентом Дональдом Маклэйном. То есть Примаков был советским куратором агентуры, но когда Олбрайт спрашивает его, с каким из героев Ле Карре Евгений Максимович сам себя сравнивнивает тот отвечает: "с Джорджом Смайли". То есть выбирает почему-то своего противника. Это ему так нравились англичане и «Запад»?
Примаков наверняка имел в виду совсем другое. В мире традиционного шпионского романа главный герой – тайный солдат добра. Никакой постмодернизм не способен стереть этические координаты – в них весь смысл. Примакову важно было быть на той стороне, которая чувствует себя правой. В художественном мире Ле Карре – эта сторона, за которую играет Джордж Смайли, подчеркнуто не тип героя-любовника, но персонаж благородный и умный. Поэтому у меня фантазия, что если бы бывшие КГБшники с помощью спецоперации действительно навязали бы американцам Трампа. То сделано это было бы, чтобы уничтожить в американской политической среде и в элитах стран-союзников США остатки сознания собственной правоты. То есть почувствовать себя благородными, негромкими героями вроде Смайли. И чтобы противоположная сторона выглядела как проигравшая советская, а они выглядели бы как усталые, но довольные победители. Такая психологическая перестановка. (Впрочем, то, что мы на сегодня знаем, заставляет думать, что если у Трампа и была какая-то заготовленная роль, то - быть троллем. Этого президентства не ожидали)
Вот книжка про Ле Карре https://www.amazon.com/dp/B00KVHURXW/ref=dp-kindle-redirect?_encoding=UTF8&btkr=1

Послушал тут истории знакомых из одной небольшой страны и еще из другой - про разные случаи остракизма. Общее то, что мнение общества - в том числе жесткий остракизм, прямо изгнание из рядов - действует там гораздо сильнее, чем в России. С русской колокольни трудно понять интенсивное выяснение отношений между полами, этносами, между теми, кто "за нас" и "против", между теми, кто говорит правильно и теми, кто говорит неправильно. В России - исторически - главный антагонист человека – государство, а там – сообщество, другие , друзья, враги. В России остракизм - редкость. Люди когда-то бывшие официально "врагами", выпивают вместе. Общество как способ надзора за индивидуальностью через осуждение того, что «не принято», и поддержку того, что «принято», – у нас кажется не особо развито. «Всеподнадзорность» Мишеля Фуко не работает. И вообще-то это не так плохо. Конечно, это есть в отдельных группах – интеллигенция постоянно занята раздачей ярлыков и обсуждением того, кто хороший, кто плохой, кто с нами, а кто против нас. Некоторые вообще только этим и заняты. Но на «большое общество» это не распространяется. Общего горизонтального надзора за «элегантностью» нет. Может быть потому что в России в больших медиа нет, как на Западе, такого давления "нормы", общественной так сказать полиции высказывания. Она есть – только государственная, а это другое, это вертикальное и потому может измениться в одну секунду

Плющев, конечно, дело говорит! Но тут вот какая штука. Мы пытаемся размышлять и рассуждать о харрасменте, политкорректности, толерантности и прочих заграничных тенденциях, но применяем к этому собственные мозги. А наши мозги формировались в иных условиях и мы всю свою жизнь прожили вообще в другой системе координат. Вот последняя история со Спартаком и расизмом – тоже об этом. Ну, чего такого-то написал футболист Джикия, думаем мы. Назвал чернокожих футболистов «шоколадками». Мы действительно не видим в этом проблемы! А на Западе видят. И с приставаниями и с шутками про геев. Зато там не видят проблемы с перепечатыванием карикатур на Пророка. Или со всеми веселыми картинками в Шарли Эбдо. А мы тут возмущаемся. И можем ввернуть что-то типа «журналистов жалко, конечно, но они сами виноваты». Мозги у нас разные. Выращенные на разных почвах с применением разных удобрений.

Тут Антон Орех правильно говорит про "другую систему координат". Но это не абстрактные вещи и причина их не другой мозг людей, живущих в России (люди из разных стран отличаются не мозгами), а последствия отсутствия в России - возможно в силу советского наследства - общества как механизма надзора - горизонтального. Надзор как правило был вертикальным, поэтому горизонтальный не складывался. Поэтому, глядя из России, трудно понять вопросы политкорректности. А эти вопросы - и их доведение до абсурда - могут выглядеть вполне по-диктаторски. Вырезание актера Спейси из фильма отличается от вырезания известных людей из книг и энциклопедий при СССР только тем, что это как бы мнение сообщества, горизонтальное, а не приказ сверху. Но ведь вырезание все равно происходит

Маниакально просмотрел деньрожденные поздравления в ФБ. Там есть такое прекрасное (когда-то я писал настоящие репортерские статьи видимо): Dear Max, do you remember your interview and the article you wrote called: Change and Confusion in the Russian Butter and Margarine Market. Moscow News No. 38-39, October 6-12, 1995 ? At the time the article was very well received by the Dutch industry. Best regards

Мы с Матвеем (5 лет) доросли - каждый в свою сторону - до совместного просмотра фильмов про супермена, бэтмена и "мальчика, который бегает быстрее всех" (это тоже из комиксов, называется the Flash). Все это из комиксов, родившихся в Америке в конце 30-х (супермен) и после войны (бэтмен и др.). Раньше я не подозревал, что это такая серьезная тема - теологическая, а не только маркетинговая. Потому что это религия - с "писанием" и "преданием". Люди не знали, что творили, когда это превращали в массовый продукт. Это прямо требует разбора по-русски у нас - было бы время. У меня безумная теория, конечно может завиральная, что этой культуры борьбы "тьмы с тьмой" не было бы без как минимум двух авторов - Майринка ("голем") и Булгакова ("М и М"). Тут ещё важно, что люди придумавшие супермена, были из семей, эмигрировавших из Литвы и России