Юрий Александров
В 1974–85 годах Александров работал в издательстве «Просвещение», оформлял и иллюстрировал буквари и учебники для народов Крайнего Севера и Дальнего Востока. Оттуда, из детских букварей, – отточенный стиль рисунков, «правдиво» повествующих о том, как правильные школьники готовят уроки дома. Художник до недавнего времени никогда не был на Чукотке, а между тем как будто бы абсолютно достоверный мир людей Крайнего Севера, так детально изображённый им, приобретал в его творчестве всё более абсурдный, вымышленный и вместе с тем совершенно целостный в своей мифопоэтической реальности характер. Порнодевушки, населяющие мир оленеводов, превращаются в исполинских колдуний-великанш, становятся частью некоей вымышленной мифологии народов Севера, где фаллическое начало иронически подаётся как магическое («Мэрген колдует», «Богатырь Япа и Мэрген с волшебной палочкой»).
#художникАрктики
В 1974–85 годах Александров работал в издательстве «Просвещение», оформлял и иллюстрировал буквари и учебники для народов Крайнего Севера и Дальнего Востока. Оттуда, из детских букварей, – отточенный стиль рисунков, «правдиво» повествующих о том, как правильные школьники готовят уроки дома. Художник до недавнего времени никогда не был на Чукотке, а между тем как будто бы абсолютно достоверный мир людей Крайнего Севера, так детально изображённый им, приобретал в его творчестве всё более абсурдный, вымышленный и вместе с тем совершенно целостный в своей мифопоэтической реальности характер. Порнодевушки, населяющие мир оленеводов, превращаются в исполинских колдуний-великанш, становятся частью некоей вымышленной мифологии народов Севера, где фаллическое начало иронически подаётся как магическое («Мэрген колдует», «Богатырь Япа и Мэрген с волшебной палочкой»).
#художникАрктики