Знакомьтесь с первым нашем спикером – Дмитрием Шипицыным.

На его эполетах с одной стороны – бакалаврская степень по истории, на другой – магистерская степень по философским наукам. Обе ступени пройдены им в альма-матер классической науки – Санкт-Петербургском государственном университете 👨‍🎓

Дмитрий является специалистом в таких областях, как:
💫 семиотика;
💫 история наполеоновских войн;
💫 итальянское кино.
А еще он чертовски обаятелен и привлекателен, милые дамы (и господа).

Дмитрий готовит для нас цикл лекций «Что такое прекрасное?», в которой проведет нам путешествие по идеалам, менявшихся на протяжении истории человечества, эстетических стандратов, их философской семантики и политического бэк-граунда.

Первая лекция погрузит нас в мир Античной эстетики, где мы попытаемся понять, из каких материй она была соткана. Ведь перед сложным разговором об архитектуре и искусстве Древнего мира, необходимо понять на каких эстетических основах она построена.

Следите за нашими обновлениями, вскоре вас ожидает анонс нашего первого мероприятия! ⏰

Мы заметили ваш интерес к дате Дня народного единства и абсолютно разделяем с вами недоумение – откуда она взялась? Поэтому на излете праздничных выходных мы решили разобраться, а что мы с вами собственно праздновали.

4 ноября – день, в который ничего не произошло 🤷‍♂️
С 2005 года в России отмечается праздник День народного единства. Согласно опросу, 71% россиян воспринимают его всего лишь как еще один выходной и не понимают с чем он связан. И стоит отметить, что россияне правы в своем незнании.

4 ноября – это зияющая пустота 7 ноября, годовщины Октябрьской революции. В постсоветской России было решено убрать революционную годовщину, но оставить уже такой привычный ноябрьский выходной. Повод для празднеств был найден в исторических событиях Смуты начала XVII века. Но к какому событию отсылает нас дата? По мнению законотворцев, ко взятию Китай-города и окончанию Смутного времени.

Событие это произошло 22 октября 1612 года по юлианскому календарю (по старому стилю), что на момент XVII века соответствовало 1 ноября 1612 года по григорианскому календарю (по новому стилю). Но в бухгалтерии, как это водится, все перепутали и взялись за 22 октября 2005 года по юлианскому календарю, которому соответствует уже 4 ноября 2005 года по григорианскому. Все дело в том, что разница в количестве дней между датами в календарях растет каждые 100-200 лет.

Судя по всему, именно этот факт и не учли составители закона, как и то, что после взятия Китай-города (просто одного из районов, в котором жили бояре и их приближенные) ополченцы еще 4 дня (!) выгоняли поляков из московского Кремля, а сама Смута закончилась только через 4 месяца избранием на царство Михаила Романова.

Французский египтолог Жан Йойот однажды сказал: «Смерть породила Древней Египет и самого человека». Действительно Смерть задала многие этические вопросы, на которые человек пытается дать ответы и по сей день.
Но что такое Смерть для древнего египтянина? Идея загробного мира родилась из мифологического эпоса о первых египетских богах. Сетх и Осирис – два брата, рожденные единым отцом, вступили в конфликт. Сетх заманил брата прилечь в деревянный ящик (отсюда появится идея саркофага) и, заперев его там, сбросил в Нил, который у египтян в последствие будет ассоциироваться с границей между миром Живых и миром Мертвых. Исида – жена Осириса, безутешная, бросилась на поиски своего мужа вместе с сестрой Нефтидой. И найдя его бездыханное тело, она на миг смогла оживить его, чтобы зачать новую жизнь – сына Хора. Исида, аккумулировав свою женскую силу переродила мужское начало Осириса и, таким образом, Хор – это Осирис, но поборовший смерть и обретший новую жизнь. Сетх, обнаружив тело брата, разрубил его на тысячи кусков, разбросав по всему Египту, чтобы он не смог воскреснуть. Хор, вскормленный Исидой, обрел невероятную силу и победил Сетха, но в бою потерял один глаз. Исида же, потратив тысячи дней и ночей, нашла 42 фрагмента тела Осириса, и собрала их воедино, не найдя лишь фаллос (символ жизненной силы). Она заменила его глиняной копией, но это не воскресило мужа. И тогда Хор, в отчаянии, дал проглотить Осирису свой собственный глаз (отсюда появляется знаменитое на весь мир «око Хора», что можно купить в любом сувенирном магазинчике в Египте; для древних египтян оно становится символом Бессмертия). Поскольку Хор отдал свой единственный глаз – самое дорогое, что у него было, Смерть не смогла справиться с такой жертвой, и Осирис начал возрождаться. Он, победивший смерть, становится царем мира иного, а Хор – правителем этого мира, давая жизнь всем последующим фараонам Египта. Таким образом, преодолев Смерть и сделав цикл Жизни бесконечным, Осирис проложил своим последователям путь к Бессмертию через возрождение души.

Уаджет - то самое "око Хора".
На изображении - пектораль, найденная в гробнице Тутанхамона Говардом Картером в 1922 г.

Помните наш пост про номинальных правителей российского государства?
Про ещё одного подобного руководителя мы решили вам рассказать не просто так. Ведь сегодня как раз то самое 7 ноября, о котором также речь шла накануне. Так что закончим трилогию публикаций о номинальных правителях России постом про СССР.

Давайте вообще вспомним, кто руководил страной в годы Великой Отечественной войны. Конечно же это...
Михаил Иванович Калинин — первый председатель Президиума Верховного Совета СССР с 1938 по 1946 годы. В англоязычных источниках эта должность иногда называлась словом «президент». Именно она являлась высшей в Союзе по «сталинской» конституции от 1936 года. При этом фактический правитель СССР нечасто находился на этом посту. А сам Сталин его никогда не занимал вовсе.

С формальными должностями и фактическим положением политиков в советском государстве в целом сложилась запутанная история. По мнению Сталина, в стране вообще не должно было быть такой политической фигуры, которая могла бы концертировать много власти и противопоставлять себя Верховному Совету СССР (или самому Иосифу Виссарионовичу🤫).

Традиционно принято считать правителями Советской России тех, кто занимал пост Генерального секретаря коммунистической партии. Однако партия хотя и была правящей и единственной в стране, все же не являлась самим государством. А первым формальным и фактическим Президентом Союза был Михаил Горбачев. Правда он же, как мы знаем, оказался и последним.

Просим любить и жаловать нашего второго спикера – Арину Пятко. Магистерская степень по истории Санкт-Петербургского государственного университета осеняет ее чело 👨‍🎓

На родине Арина руководила Историческим театром, а также онлайн-школой по истории и обществознанию. В эмиграции театр распался, но школа осталась, поэтому, если у вас есть детки, которых нужно подтянуть по школьным предметам – пожалуйста, милости просим 😉

Арина специализируется на таких темах, как:
💫 революционные движения эпохи Просвещения во Франции, Англии, Ирландии;
💫 русское Средневековье – экономические, политические, культурные аспекты;
💫 искусство Древнего мира – Египет, Месопотамия, Греция, Рим;
💫 Русские сезоны С. Дягилева и Мирискуссники.

Арина готова поделиться с вами знаниями в этих областях, ну а начнет она с цикла лекций по Египетской культуре, где через сакральный аспект отразит чаяния и грезы древнего египтянина, его быт, ритуальность его повседневности и, наконец, дорогу к Бесконечности.

Следите за нашими обновлениями, вскоре вас ожидает анонс нашего первого мероприятия! ⏰

Как и обещали, мы объявляем наше первое мероприятие! 🎉

У вас есть уникальная возможность выбрать лекцию, которую вы хотели бы послушать уже в эту субботу, 11 ноября в 16:30

💫 «Мифология рекламы»
Как реклама выстроила мифологическую культуру современному человеку, попутно продавая ему товары расскажет Дмитрий Шипицын.

💫 «Смерть и бессмертие в египетской культуре»
Почему древние египтяне такое значение придавали смерти? В чем заключалось таинство подготовки тела умершего к переходу в загробный мир? Зачем нужен саркофаг, золото и пирамиды? На эти и иные вопросы, касающиеся мифологии и ритуальности древних египтян, вы найдете ответы на лекции Арины Пятко.

❗️По результатам опроса мы анонсируем наше решение уже завтра! ❗️

Кампания "1984" от Apple была запущена в рамках Супербоула в 1984 году и считается одной из самых влиятельных и успешных в истории рекламы. Ролик, созданный режиссером Ридли Скоттом, был вдохновлен романом Джорджа Оруэлла "1984", который описывает тоталитарное общество и потерю индивидуальности.

В рекламе мы видим толпу одинаково одетых и одинаково мыслящих людей, зомбированных диктаторским режимом. Внезапно появляется "героическая" женщина, представляющая Macintosh, и бросает молоток в экран, разрушая стереотипы и освобождая людей от конформизма.

Реклама оказалась настолько революционной и прорывной, что новостные каналы проигрывали рекламный ролик вновь и вновь в новостных сюжетах, угождая фраппированной публике. Сама же компания Apple заплатила за один-единственный показ на Супербоул. Таким образом, правильный выбор рекламы принёс Apple около 150 млн. долларов бесплатного маркетинга!

Кампания не только продвигала новый продукт, но и внедряла идею о том, что использование Macintosh - это акт сопротивления стандартам, свобода мысли и индивидуальность. Реклама стала символом борьбы против "большого брата", утверждая бренд Apple как пионера в области технологий и инноваций.

Этот ролик стал классическим примером того, как мифология может быть использована для создания не только рекламного контента, но и целой культуры вокруг бренда.

Еще больше интересных кейсов вы узнаете завтра на лекции "Мифология рекламы" 🔝

Ребята! Мы совершенно не ожидали, что вы проявите такой интерес к нашей премьере, к нашему делу! Похоже, придется искать помещение побольше 😍
От всей команды TriptiX мы благодарим всех пришедших; ждём вас на новых лекциях, анонсы которых будут уже завтра 🍾

Задумывались ли вы когда-нибудь, откуда в мировых религиях возникла идея Рая и Ада? Каковы истоки Божьего суда, по результатам которого через оценку поступков, деяний и нравственности человека, решается вопрос о принадлежности души человека к вечному наслаждению или вечным мукам?

Истоки эти берут начало, в том числе, в древнеегипетских верованиях. Согласно «Книги Мертвых» душа человека – так называемая «Ба», отделившись от тела, совершает путешествие в зал «Двух Истин» богини Маат, олицетворявшей справедливость и миропорядок. В присутствии Осириса - Царя загробного мира, Тота – бога мудрости, и еще 42 великих судей, умерший предоставлял свой последний орган, оставшийся после обряда мумификации – сердце. Оно помещалось на весы, где на одной чаше уже покоилось перо Маат, символизирующее истину и порядок. За правильностью исполнения процедуры наблюдал Анубис, бог бальзамирования, сопровождающий душу в ее последнем пути.

Боги и судьи задавали вопросы умершему относительно его нравственности и поступков в жизни. Проходивший через это испытание должен был честно отвечать на них, демонстрируя чистоту своей души.
Если сердце умершего оказывалось легким, и ответы на вопросы богов были удовлетворительными, душа получала право на Вечную жизнь в загробном мире, в окружении предков, богов и бесконечной благодати.
Если же сердце оказывалось отяжеленным грехами и ложью, 8 из 9 частей души человека поглощались «пожирательницей мертвых» Аммит – синкретическим существом с крокодильей головой, телом льва и бегемота. 9-ая же часть души «Ах» обрекалась на вечное небытие, мрак и одиночество.

Процесс суда в Зале Двух Истин был воплощением древнеегипетской концепции о том, что нравственность и справедливость играют решающую роль в загробной жизни. Этот символичный обряд подчеркивал важность следования моральным принципам в течение человеческой жизни. Те же идеи мы можем узреть и в концепциях мировых религий.

Еще больше интересных фактов вы узнаете на лекции "Смерть и бессмертие" в Древнем Египте ⏳

Отвлечемся от загадок Древнего Египта и перенесемся в США XIX века, где также происходили удивительные события.
Как сейчас трудно представить, что в сталинскую эпоху СССР «руководил президент» Калинин, так и совершенно неожиданно будет узнать, что в Штатах был свой «император».
Представляем вам историю Императора Нортона I, своеобразного персонажа из истории США. Изначально известный как Джошуа Нортон, он был успешным предпринимателем в Сан-Франциско, но его бизнес прогорел из-за рисовых сделок.
В 1859 году, оставшись без денег, Нортон в «Вечернем вестнике» провозгласил себя императором США. Он стал самым известным чудаком города, прогуливаясь по улицам в форме и шляпе с плюмажем, болтая со своими «подданными», которые кланялись и называли его «Ваше величество».
Он мог бесплатно посещать театры и путешествовать по Центральной Тихоокеанской ж/д. В магазинах продавались сувениры с его вензелем, а в местном театре даже поставили мюзикл «Нортон Первый».
Нортон даже предпринимал попытки жениться на королеве Виктории, писал послания в Россию, пытался примирить враждующие стороны различных конфликтов. Так, во время Гражданской войны в США «император» носил мундиры серого и синего цвета по очереди, заявляя, что сохраняет нейтралитет. Так же он поступал и с религиями — каждую неделю Нортон посещал храмы разных конфессий, дабы никого не обидеть.
Самым известным декретом императора Нортона был указ, по которому руководство городов Сан-Франциско и Окленд должны были соединить города мостом. Тогда Нортона I проигнорировали, и он издал декрет об отстранении руководителей от должностей в случае дальнейшего неисполнения его указов. Спустя годы все же были построены и мост, и тоннель под заливом Сан-Франциско, и всё это не без идей, которые Нортон I изложил в своём декрете.
В 1880 году Джошуа Нортон умер. На его похоронах присутствовало примерно от 10 до 30 тысяч человек, что составляло около 13% населения Сан-Франциско в то время. Его эпитафия гласит:
«Нортон I, император Соединённых Штатов и протектор Мексики»

Школьная программа по Отечественной истории включает множество фактов, которые становятся предметом дискуссий в исторической науке, однако они часто представлены в патриотическом свете. Сегодня обсудим один из таких случаев – Золотую Орду и русских князей.

Официальная "школьная" версия, составленная на основе трудов классиков XIX века и, к сожалению, не пересмотренная на современном этапе, утверждает следующее: русские князья вели мудрую политику, защищая свой народ от жестокости золотоордынских ханов и избегая открытого противостояния. Они не предпринимали попыток сопротивления (имеется в виду, до Куликовской битвы) лишь для того, чтобы дать передышку русским землям, спасти население от смерти и угонов в рабство. Это действительно частично соответствует истине, но гибкая политика многих князей объясняется и более просто – они стремились использовать силу Орды для укрепления своей власти. Ведь в то время на Руси не существовало единого государства, и княжества вели между собой борьбу за торговые пути, земли и ресурсы.

Святой Александр Невский стал основоположником такой политики. После смерти его отца, ярлык на Великое княжение Владимирское получил не он, защитивший русские земли от крестоносцев, а его брат – Андрей Ярославич. Конфликт между братьями привел к Неврюевскому походу, который принес невиданные разрушения Владимирской земле. Александр Невский получил долгожданный Великокняжеский ярлык, а его брат временно покинул Русь. В те годы мы также видим еще один пример "гибкой" политики – 3 похода против новгородцев, отказавшихся платить дань Золотой Орде. Однако их совершил не хан, а Александр Ярославич, применявший жестокие методы в отношении новгородских бояр. "Бей своих, чтобы чужие боялись".

Это лишь один из примеров сложной и гибкой политики русских князей. До второй половины XIV века мы видим, как они использовали Орду для своих стратегических целей, ведя борьбу за власть и территории.